一、學(xué)情關(guān)照應(yīng)真正進(jìn)入語文教師的備課視野

兒童的語文學(xué)習(xí)并不是從6歲才開始的，他們也不是帶著零認(rèn)知步入語文課堂的。很多孩子在上一年級前，接觸到的兒歌、童話、寓言、故事、卡通人物、科幻神魔已經(jīng)車載斗量了。心理學(xué)的研究表明：3—6歲是人一生中詞匯量增長最快的時期，當(dāng)兒童6歲走進(jìn)學(xué)校大門的時候，他們在生活中積累的詞匯量已達(dá)3000左右。

（一）正視、欣賞、悅納學(xué)生的“前見”

世界著名教育心理學(xué)家奧蘇伯爾坦言：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之曰：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”

“學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么”即學(xué)習(xí)者的“前見”。山東大學(xué)曹明海教授在《語文教學(xué)解釋學(xué)》中對此有清晰的闡釋：“前見”是讀者理解文本前就已經(jīng)具備的閱讀經(jīng)驗、價值觀念、知識、思維方式等。學(xué)生在進(jìn)入文本閱讀之前，他的世界絕不是白板一塊?！扒耙姟睒?gòu)成了理解的情境和視閾。學(xué)生的閱讀對話不是在一張白紙上進(jìn)行的，越是“清白”的歷史，越會造成學(xué)生與文本對話的困難。“前見”是閱讀的基礎(chǔ)，正視、欣賞、悅納學(xué)生的“前見”，教師在課堂上就會給學(xué)生更多的閱讀空間，并在學(xué)生“前見”的基礎(chǔ)上開展有效教學(xué)。

（二）當(dāng)代“以讀者為中心”的閱讀觀

當(dāng)代文本解讀觀正在發(fā)生變革，已由過去只注重解讀作家——作品轉(zhuǎn)向文本——讀者的探究。曹明海教授在《語文教學(xué)解釋學(xué)》中有如下闡述：讀者的解讀體驗對文本意義有著建構(gòu)作用，文本的意義只有在讀者的解讀體驗中才能生成。讀者以其獨特的感性和經(jīng)驗?zāi)Ｊ絽⑴c著對文本的把握和建構(gòu)，在感悟、體驗“他人的世界”的基礎(chǔ)上建構(gòu)“自己的世界”。當(dāng)然，這并不是說讀者可以完全游離于文本作隨意的解釋，而是說在文本的規(guī)范制約和作品的感性形象的誘導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造性理解。

反省我們的語文教學(xué)，雖然很多教師認(rèn)同“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”的課標(biāo)新理念，也高喊著“要尊重學(xué)生的主體地位”，但遺憾的是在真實的課堂里，以教師為中心、忽視學(xué)習(xí)主體閱讀能動性，限制或淡化他們在“感悟體驗他人世界的基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的世界”的現(xiàn)狀卻是觸目驚心。如，對人教版三年級《掌聲》的第一自然段，有位教師教學(xué)時，心中的標(biāo)準(zhǔn)答案是“英子是個殘疾的孩子”，這也是課文第一自然段中作者明確交代的信息；對學(xué)生讀出了英子的內(nèi)心世界——“孤獨”、“寂寞”、“自卑”卻沒有絲毫反應(yīng)。這些詞語不是原文詞語的引用，而是在真實鮮活的課堂中生成，學(xué)生的“前見”使其與文本對話的水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了教師的目標(biāo)期待。

這一課例讓我們清晰地觀察到語文教學(xué)高耗低效的一個重要根源，即教師低估學(xué)生“前見”導(dǎo)致的淺層次串講串問的教學(xué)設(shè)計（低端教學(xué)）。

二、學(xué)情觀照是有效教學(xué)的基石

（一）泛學(xué)情、偽學(xué)情面面觀

在新課程實踐中，說課已經(jīng)成為教學(xué)交流和檢測教師專業(yè)水準(zhǔn)的重要項目，“學(xué)情”作為說課的重要內(nèi)容進(jìn)入了教師的視野?！皩W(xué)情”已經(jīng)說了幾年，但總體感覺是“泛”和“偽”。

1．東拼西湊的泛學(xué)情。

請看下面人教版三年級《可貴的沉默》學(xué)情分析：

本班學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了運用查字典、聯(lián)系上下文的方法準(zhǔn)確理解詞語，運用聯(lián)系上下文和生活實際的方法理解含義比較深刻的句子，初步體會了課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。本節(jié)課是要學(xué)生通過描寫人物的語言、動作、神態(tài)的詞語，感受人物的心情，體會抓住人物的神態(tài)、動作進(jìn)行生動描寫的方法。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠讀出自己的理解和感悟。

這個學(xué)情分析，前半部分是“課標(biāo)”原話搬家，將第二學(xué)段中有關(guān)閱讀教學(xué)目標(biāo)的要求照搬過來；后半部分是把該課的教學(xué)目標(biāo)及策略移花接木來湊數(shù)。這樣的“泛學(xué)情”在網(wǎng)上比比皆是，很多教師相互傳抄，以訛傳訛?！胺簩W(xué)情”其實也是盲學(xué)情，正是因為“盲”所以才說得空、說得泛。

《可貴的沉默》一課真實的學(xué)情又如何呢？我們在北京垂楊柳中心小學(xué)聽到了學(xué)生的心聲：

師：同學(xué)們初讀了課文，我們交流一下好嗎？

生1：課文中的同學(xué)連自己父母的生日都不知道太不應(yīng)該了，我就常給父母過生日。

師：聽你的口吻，對文中的同學(xué)有些不以為然呀！看來你是個很會表達(dá)愛的孩子。

生2：父母給我們過生日，我們也要想著給父母過生日，這就是回報父母的愛。

師：你的理解非常好，老師還沒教，你就讀懂了課文的80%，很了不起。還有不懂的地方嗎？

生3：沉默為什么是可貴的？為什么老師要“讓沉默足足延續(xù)一分鐘呢”？

師：是啊，你發(fā)現(xiàn)的問題很有討論的價值。

生4：“赦免”是什么意思？為什么當(dāng)老師問“怎樣才能知道父母的生日”時，同學(xué)們就好像獲得了赦免似的把目光移回來？

……

師：剛才我們交流了初讀課文的一些感受，也提出了一些問題，下節(jié)課我們就圍繞“沉默為什么是可貴的”這個主問題，去探索他們心靈的奧秘。

過河最忌不知深淺?？斩旱膶W(xué)情會導(dǎo)致教師不能發(fā)現(xiàn)適宜的教學(xué)起點，找不到真正的教學(xué)難點，無法聚焦有效的教學(xué)終點。兩相對比，真實鮮活的學(xué)情能使教師更容易找到教學(xué)的脈動。

2．虛晃一槍的偽學(xué)情。

下面我們看人教版五年級《草船借箭》第二課時的兩個教學(xué)片斷。

片斷一

師：（教師板書課題“草船借箭”）同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《草船借箭》，看到這個題目你們有什么問題嗎？

生1：我想知道諸葛亮為什么要借箭？

師：很好！（順勢板書：“為什么要借箭？”）還有問題嗎？

生2：我想知道怎樣借箭？

師：同學(xué)們很有問題意識，（再板書：“怎樣借箭？”）這節(jié)課我們就圍繞這兩個問題來學(xué)習(xí)……

初看課例，似乎教師很關(guān)注學(xué)生的問題，設(shè)計了質(zhì)疑問難的環(huán)節(jié)，但這是五年級的質(zhì)疑水平嗎？學(xué)生的“前見”真的這么淺薄嗎？帶著這樣的疑問，我們來到北京芳草地世紀(jì)小學(xué)的五年級課堂，與授課老師相約——在初讀課文后，安排學(xué)生提出問題，明確質(zhì)疑問難沒有好壞對錯之分，只要是學(xué)生自己不懂的真問題就好。

片斷二（北京芳草地國際學(xué)校世紀(jì)小學(xué)）

師：《草船借箭》是你們非常喜歡的一篇課文，讀后一定有很多感受，你們想討論一些什么問題呢？

生1：周瑜給諸葛亮10天時間造箭，諸葛亮為什么只要3天，還要立下軍令狀，如果借不到箭不是自蹈死地（自尋死路）嗎？

生2：魯肅是孫權(quán)的謀臣，和周瑜是一個陣營的，為什么卻幫諸葛亮隱瞞周瑜？

生3：諸葛亮為什么斷定魯肅能幫他？

生4：諸葛亮怎么能敢確認(rèn)三天內(nèi)有大霧，保證能借到十萬支箭？

生5：曹操帶80萬人馬，諸葛亮怎么敢肯定曹操不敢迎戰(zhàn)，只會放箭回?fù)簦?/p>

生6：為什么要這樣排列船只？

師：同學(xué)們洋洋灑灑地提了6個問題，其實這些問題都涉及到課文的閱讀提示——諸葛亮的神機(jī)妙算。我建議今明兩天的作業(yè)是上網(wǎng)瀏覽《三國演義》，從第42回的《諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議》看到46回的《用奇謀孔明借箭，獻(xiàn)密計黃蓋受刑》，相信很多問題都能無師自通，下節(jié)語文課我們交流怎么樣？

生：（歡呼雀躍）哦噻！

同是五年級學(xué)生，兩相對比，為什么前者要明知故問？后者卻能敞開心扉暢所欲言？根子在教師。原來前者在替教師問問題，問教師期望他們問的問題，以便教師能夠順利地實施預(yù)設(shè)教案。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。在這種虛假的質(zhì)疑問難中，學(xué)生迷失了自我，丟失了本真，把自己的真問題咽回到肚子里，而一味地揣摩、逢迎老師的心思并投其所好。質(zhì)疑問難走上了這樣虛情假意的套路，有了這么沉重的“使命”，不僅是語文教學(xué)的悲哀，而且是語文教學(xué)的恥辱。對這樣虛假的質(zhì)疑問難我們的態(tài)度應(yīng)該是“零容忍”。

（二）增強(qiáng)學(xué)情意識，傾聽學(xué)生心聲

教師們很在意學(xué)生的語文預(yù)習(xí)，特別是中高年級的課文篇幅長，學(xué)時少，學(xué)新課之前都會留一些預(yù)習(xí)作業(yè)，但關(guān)注的重點往往是熟讀課文、自學(xué)生字新詞等一般性任務(wù)，對學(xué)生初讀課文的獨特體會或理解障礙不甚關(guān)注。因此，備課時心中無數(shù)，學(xué)情分析和教學(xué)重難點的確定更多是照抄教參或下載他人的教案。這不是一個學(xué)情觀照的態(tài)度。學(xué)生在母語習(xí)得中是帶著已有的豐富多彩的個體經(jīng)驗進(jìn)入閱讀的，是帶著兒童特有的心境去認(rèn)知的，并由此而形成在文本解讀中的自主性、選擇性和差異性。真正關(guān)注學(xué)情的教師，更多關(guān)注學(xué)生對文本的初讀認(rèn)知水平，傾聽學(xué)生的心聲，摸清學(xué)生已經(jīng)知道了什么，還有什么未知和困惑。具體方法是：

1．培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)將個性化習(xí)得或疑問在書上批注的習(xí)慣，教師可隨時捕捉。課前預(yù)習(xí)是一個陌生化閱讀過程，學(xué)生的初始感知很重要。

2．設(shè)計“學(xué)情提問單”，系統(tǒng)整理學(xué)生問題，建立學(xué)情庫。學(xué)情是個動態(tài)結(jié)構(gòu)。學(xué)情庫的建設(shè)是一個課程資源的建設(shè)，它不僅使教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑了如指掌，增強(qiáng)了備課的針對性，而且透過學(xué)生的問題能反照出教師鉆研教材的漏洞，有助于深化教材的研讀。

3．在每篇課文學(xué)習(xí)的第一課時拿出5—8分鐘時間交流初始閱讀認(rèn)知和質(zhì)疑問難，使每一個閱讀的孩子習(xí)慣靜心自問：我讀懂了什么，還有哪些不解。讓每一個孩子都養(yǎng)成傾聽、悅納、分享別人心得的習(xí)慣。

文學(xué)的真正價值在于讀者在解讀過程中的種種解釋，文學(xué)作品的真正生命在于一代又一代讀者的不同解讀中。有效教學(xué)需要教師給學(xué)生更多的空間和話語權(quán)，教師的使命是為學(xué)生提供足夠支撐學(xué)習(xí)的資源，喚醒和激勵學(xué)生親自去閱讀、思考、判斷。

三、學(xué)情觀照下的備課設(shè)計

（一）學(xué)情是教師研讀教材的動力

下面請看《將相和》一課的學(xué)情及教材研讀與處理。

《將相和》改編于《史記·廉頗藺相如列傳》，是學(xué)生比較喜歡的一篇課文。

課前我們做了學(xué)情調(diào)研（年級學(xué)生29人）：你喜歡故事中的哪個人物？為什么？你還有哪些不理解問題？調(diào)研的結(jié)果：

看到這個結(jié)果，我們感到這篇課文的教育價值很多已得到實現(xiàn)，我們不應(yīng)該讓學(xué)生再陪著教師無效地重復(fù)他們認(rèn)同的內(nèi)容。引起我們注意的是，學(xué)生一邊倒地喜歡藺相如，喜歡廉頗大將軍的僅僅是因為他知錯就改，這對歷史人物公平嗎？《史記·廉頗藺相如列傳》刪節(jié)為《將相和》后，“相”的描寫保留過多，“將”的篇幅太吝惜筆墨，以致使學(xué)生多數(shù)認(rèn)為廉頗只是個嫉妒的有勇無謀的莽將。特別是很多教師沒有看原著，就盲目下載網(wǎng)上的“將相和，和為貴”的觀點，并奉若神明，這樣的教學(xué)必將削弱歷史故事和歷史人物的鋒芒。于是，我們做出了還原歷史人物、補(bǔ)充課程資源的選擇，還廉頗一個公道，讓將相“和”得旗鼓相當(dāng)。

補(bǔ)充資料中畫橫線的部分是我們暗示學(xué)生重點關(guān)注的，一看兩人原來身份地位之懸殊，二看廉頗的攻城野戰(zhàn)之功。

材料1：廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。　藺相如者，趙人也。為趙宦者令繆賢舍人。

材料2：秦王使使者告趙王，欲與王為好，會于西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗藺相如計曰：“王不行，示趙弱且怯也?！壁w王遂行。相如從。廉頗送至境，與王決曰：“王行，度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望?！蓖踉S之。遂與秦王會澠池。趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動。

這兩個補(bǔ)充資料有助于學(xué)生公正客觀地評價廉頗在趙國的地位作用。澠池會盟的功勞不是藺相如一人的，廉頗不謀私利、最壞處設(shè)防、最好處力爭的大智大勇不愧是趙之良將?！柏?fù)荊請罪”也不是知錯就改的常人之舉，更不是權(quán)宜利弊的“和為貴”，而是在藺相如“先國家之急而后私仇”的感召下，在效忠君王、共同捍衛(wèi)國家主權(quán)的最高準(zhǔn)則下，兩人結(jié)下的“刎頸之交”（生死之交）。

有了這樣的學(xué)習(xí)背景資料的支持，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致更濃了，對歷史人物的評價更客觀公正了。

（二）學(xué)情是教師備課靈感的觸點

很多時候，學(xué)生的質(zhì)疑和好奇是教學(xué)最好的觸發(fā)點，可以直接給教師帶來設(shè)計的靈感。

《驚弓之鳥》是人教版三年級教材中的一篇課文，由于它篇幅適中，故事懸念跌宕又富含哲理，不僅學(xué)生喜歡，也是教師們參賽交流時的首選篇目。我們都知道，賽課時，相同篇目的參賽看點是同課異構(gòu)，多維的角度、迥異的風(fēng)格、不同的策略在交流中碰撞升華，能夠充分彰顯教師教學(xué)個性。但異構(gòu)說來容易做起來難，難在見人所未見、想人所未想。很多教師都有“眾里尋他千百度”的經(jīng)歷，卻不會“驀然回首”，因此很難發(fā)現(xiàn)它“便在燈火闌珊處”。這個“燈火闌珊處”有時就是兒童的慧眼和神奇的童趣。很多時候?qū)W情會使我們的備課柳暗花明、豁然開朗。

下面是《驚弓之鳥》教學(xué)的備課心得。

在學(xué)情調(diào)研中，一個貌不出眾的小男孩提出了一個我們意想不到的問題——“更羸怎么知道這只大雁受的是箭傷呢？”是啊，大雁受過箭傷是這個故事的前提條件，因為只有受過箭傷的大雁才有可能驚弓，否則這個故事就不能成立。那怎么才能讓學(xué)生信服這只從遠(yuǎn)處慢慢飛來的孤雁是一只受過箭傷的雁呢？

在學(xué)情的啟發(fā)下，我們產(chǎn)生了設(shè)計靈感：

師：《驚弓之鳥》的“鳥”在故事中是指誰呀？

生：是指大雁。

師：　“雁”是這課的一個生字，我們先來看看它的字形?！把恪弊掷锩娌刂恢圾B，你們能找出來嗎？

學(xué)生茫然不知。

師：老師把“雁”字換成金文的字體“”，你能發(fā)現(xiàn)其中藏的那只鳥了嗎？

生：就是右下邊的部分“”　。

……

師：對了，你們很理解大雁。那“隹”字左邊的單人旁代表什么意思?。靠纯催@幅圖（圖中是一隊排成人字的大雁在飛翔）再猜猜？

生：老師我知道，“秋天到了，一群大雁向南飛，有時排成人字，有時排成一字”　。

師：對了！“雁”是個會意字，它是由山崖、隹和人組成的一個會意字。大雁白天在高空飛翔，夜晚在高聳的懸崖上睡覺。那你們想一想，狩獵大雁最好的辦法是什么呢？

生：（恍然大悟）用弓箭。

師：　那書中這只受傷的大雁最有可能受的是什么傷？

生：箭傷。

師：是的，所以更羸的預(yù)測是對的。請同學(xué)們打開書，認(rèn)真讀一讀這個故事，看看更羸陪魏王打獵時是怎么做的，又是怎么說的。

（三）學(xué)情是教師創(chuàng)新教學(xué)的活水

一般來說，教學(xué)重點是受課標(biāo)學(xué)段要求和教材特點制約的，教學(xué)難點主要是由學(xué)生的認(rèn)知水平?jīng)Q定的。前面我們在介紹學(xué)生閱讀“前見”時舉了《草船借箭》的問題，針對學(xué)生的質(zhì)疑，我們認(rèn)真疏理問題，找出問題之間的相互聯(lián)系，就抓到了解決問題的線索。《草船借箭》課后的閱讀提示是“諸葛亮的神機(jī)妙算”，這也是文中周瑜萬分無奈的慨嘆。那么諸葛亮妙算在哪里，神奇在何方呢？學(xué)生的質(zhì)疑給了我們復(fù)備教案很大的啟發(fā)。6個質(zhì)疑中有4個是圍繞人的，質(zhì)疑了周瑜和魯肅的關(guān)系、魯肅和諸葛亮的關(guān)系，質(zhì)疑了曹操的為人，質(zhì)疑了諸葛亮為什么立下不利于自己的軍令狀；還質(zhì)疑了對天氣的判斷和草船的使用。雖然問題錯綜復(fù)雜，但都與諸葛亮的神機(jī)妙算有關(guān)，這就是6個問題之間的聯(lián)系。下面是《草船借箭》教學(xué)設(shè)計（圖解）。

算周瑜（嫉妒，欲借造箭立軍令狀欲置自己于死地）。

一算人 算魯肅（忠厚正直，顧全大局，可以信任）。

算曹操（多疑，不明情況下不會貿(mào)然出兵）

諸葛亮的神機(jī)妙算 二算天 熟悉南方天氣特點：晝夜溫差小，多霧霾，預(yù)測大霧。

去時船體相連，以免走散。

三算戰(zhàn)術(shù) 回時揚帆各行，奔走如飛。

船頭船尾相調(diào)，受箭均勻。

綜上所述：　學(xué)情觀照就是要還學(xué)生真正的“讀者”地位，尊重學(xué)生自己的解讀過程，尊重他們的價值關(guān)懷，為他們創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅的對話氛圍，使學(xué)生放開膽識、勇于思考、真情表達(dá)。語文教學(xué)只有做到“心中有綱，目中有人”，才能深研教材，教學(xué)得法，才能在有限的單位時間內(nèi)為學(xué)生創(chuàng)造最大的發(fā)展空間，獲得最佳的教學(xué)效益。

（責(zé)編　韋　雄）