新課標指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣?！遍喿x教學(xué)應(yīng)減少整齊劃一的齊讀，把學(xué)生的個性化閱讀放在第一位，培養(yǎng)閱讀興趣，讓課堂成為學(xué)生自主閱讀實踐的廣闊天地，讓不同層次的學(xué)生在閱讀實踐中學(xué)會閱讀，喜愛閱讀，提高閱讀能力，讓個性化閱讀綻放異彩。

一、增強閱讀實踐的探究過程

閱讀是學(xué)生個性化的行為，　在教學(xué)過程中要增強閱讀實踐的探究過程，給學(xué)生留有想象、思考、體驗的空間；要根據(jù)課文特點、學(xué)生閱讀能力安排自主閱讀的時間，放手讓學(xué)生自主閱讀，自主思考，敞開情懷與文本充分對話，從自我認知出發(fā)去感受和體驗。

《鄉(xiāng)下孩子》寫出了鄉(xiāng)下孩子生活的情趣。但城里孩子對農(nóng)村生活缺少直接體驗，需要一個感知體驗的過程。在教學(xué)中，我讓學(xué)生觀察圖畫，聯(lián)系各自生活感受閱讀課文，啟開想象，把詩句與圖畫進行對照，引導(dǎo)孩子閱讀文字，觀察圖畫，體驗情感。如“捉蝴蝶”“逮小魚”，孩子喜聞樂見的趣事，有的邊讀文字邊看圖畫，體會詩句表達的“逮小魚”的情境；有的邊讀詩句邊聯(lián)系生活實踐，想象“捉蝴蝶”的快樂，從不同的起點上結(jié)合自己的體驗思考如果自己是鄉(xiāng)下孩子，又會做些什么？以思考性閱讀把孩子引進文本，自主探究，體會鄉(xiāng)下孩子生活的豐富多彩。

把讀文與說話結(jié)合起來，將自主閱讀向前推進一步，引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中吸收語言，練習(xí)說話。這樣，讓學(xué)生把閱讀理解融入自身體驗，進而展開想象，進入文本的情境，放飛想象的翅膀。有的說：“如果我是鄉(xiāng)下孩子，我會去逮小魚養(yǎng)。”有的說：“割一籃青草，逗樂活潑的小山羊?！痹谔骄啃蚤喿x過程中，學(xué)生有了自我思考、自我實踐的機會，在這一過程中學(xué)生既扎扎實實訓(xùn)練了語言，創(chuàng)造性思維又得以充分發(fā)展。

二、尊重個體閱讀的獨特體驗

學(xué)生的個體發(fā)展水平和學(xué)生的閱讀體驗都具有個性差異。閱讀教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，針對學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求指導(dǎo)閱讀實踐；教師要充分尊重學(xué)生個性，關(guān)注學(xué)生閱讀的獨特體驗，只要學(xué)生積極投入，讀有所感，讀有所悟，讀有所得，就要給予熱情的鼓勵、引導(dǎo)和點撥，讓其自主體驗。

教學(xué)《大禹治水》第三段，在學(xué)生熟讀深思的基礎(chǔ)上提問學(xué)生：“大禹在外治水十三年，曾經(jīng)三次路過自己的家門，但他一次也沒有進去看一看。他這樣做，你有什么感受，有什么話想說嗎？”這一開放性的問題，激活了學(xué)生的思維，他們從不同的角度表達出各人不同的感悟和體驗。有的說：“大禹全心全意為百姓治水，想讓老百姓早日過上安定的日子，想到不應(yīng)該回家?！庇械恼f：“大禹認為治水要緊。治好水是關(guān)系到許多老百姓的大事情，回家看看，只是一家人的事，等治好水再回家也不遲?！弊詈?，一位學(xué)生的發(fā)言卻有與眾不同之處，他說：“我覺得大禹三次路過家門應(yīng)該找個機會，哪怕回家看一眼也可以，因為他的兒子十多歲了還沒有見過父親?！边@一回答出自孩子的內(nèi)心，實情實說，具有可貴的童心純真，值得珍視。

三、實施多層閱讀的評價激勵機制

增強個體閱讀實踐，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，要有相應(yīng)的多層評價機制，并把閱讀評價的權(quán)利交給學(xué)生。首先，讓學(xué)生根據(jù)自己的實踐做出自我評價，有一個較為準確的自我認知，自我評價，自我發(fā)展；其次，對不同層次的學(xué)生設(shè)有不同的評價尺度，不以統(tǒng)一的標準來框定學(xué)生的思維，養(yǎng)成學(xué)生自覺閱讀，自主探求，自我評價，互評互促的良好學(xué)習(xí)氛圍。

學(xué)了《秋游》一課后，孩子們各有各的感受與體驗，我要學(xué)生敞開思想，用“有的……有的……”寫一段話，并作自我評價。學(xué)生有的寫課間活動，有的寫綜合實踐活動，有的寫假日公園不同人群的活動。有一名學(xué)生卻寫秋天果實多種多樣，“有的晶亮透明一串一串，有的鮮紅圓潤掛在樹梢，有的藍中帶青藏在葉間?！边@段文字像謎語，把評價演變成一次猜謎活動，前兩種好猜，這“藍中帶青”是什么果實，學(xué)生紛紛議論起來。我請這位同學(xué)自我評價。同學(xué)們對他的美妙想象給以熱烈掌聲。如果過早地對孩子的回答給予終結(jié)性評價，必將扼殺他們創(chuàng)新思維的火花。

四、正確審視閱讀感悟的批判性

學(xué)生閱讀一篇課文，不是一個全盤接受的過程，而是要辯證的、合理的去汲取。閱讀過程中，由于學(xué)生全身心地投入，學(xué)生頭腦中積淀下來的文化知識與課文所包含文化內(nèi)容處于碰撞、交互、融洽之中。在這過程中，作品所蘊涵的某些含義，可以引導(dǎo)學(xué)生作出合理的取舍。如《狐貍與烏鴉》，我設(shè)計了一個環(huán)節(jié)：請你談?wù)剬偤蜑貘f的看法？有人覺得狐貍很“聰明”；有人覺得狐貍很狡猾。對于學(xué)生獨特的看法，我首先給予肯定，但同時也讓孩子明白：為了達到自己的目的讓別人受到傷害，是不可取的。說到烏鴉時，有的學(xué)生說烏鴉愛聽奉承話，容易上當；有的說烏鴉聰明。我說：“課文中的烏鴉失去了理智，輕信狐貍的話而上當受騙了?！睂W(xué)生在一次次的陶冶與揚棄中，重新樹立和培養(yǎng)了對自我的認知意識，自覺地變換思維模式，逐步形成了正確的價值觀念和積極的人生態(tài)度，提高了自己的文化品位和審美情趣。

總之，閱讀是學(xué)生個性化的行為，閱讀的過程是創(chuàng)造性思維的過程。在閱讀實踐中應(yīng)充分尊重學(xué)生的個性，在個體充分閱讀的基礎(chǔ)上，鼓勵大膽想象，自己獨到的體驗用自己喜歡的方式表達，培養(yǎng)學(xué)生獨立的、創(chuàng)造性的閱讀習(xí)慣，從而促進學(xué)生自主發(fā)展。

（責(zé)編　張亞莎）