本文通過(guò)分析《香峰子抄》中敘述的池田香峰子夫人如何照顧池田大作，如何支持他的事業(yè)和工作以及她如何教育子女，如何為社會(huì)做貢獻(xiàn)等生平事跡，挖掘出了池田香峰子夫人所具有的高貴品質(zhì)——無(wú)私、奉獻(xiàn)、謙虛、坦誠(chéng)、直率。并指出目前對(duì)池田香峰子夫人的研究不足，有待我們進(jìn)一步開(kāi)拓這一研究領(lǐng)域。

引言

香峰子夫人恐怕還不是一個(gè)被大家廣為熟知的名字，對(duì)她的研究更是鳳毛麟角了。香峰子夫人本名池田香峰子，是一位著名的女性世界和平活動(dòng)家。她還是日本著名的宗教思想家和社會(huì)活動(dòng)家，國(guó)際創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)池田大作的夫人。

1974年12月5日，病重的周恩來(lái)總理在醫(yī)院接見(jiàn)了池田大作和池田香峰子夫人，期待他們?yōu)橹腥沼押米龀鲐暙I(xiàn)。之后幾十年間，池田香峰子夫人與池田大作一直在為推動(dòng)中日友好事業(yè)的發(fā)展而努力。

由于香峰子夫人為人低調(diào)、謙虛，多年來(lái)作為賢內(nèi)助默默地支持池田大作的事業(yè)，所以外界對(duì)她的了解并不太多。直到2005年婦女之友出版社以采訪(fǎng)問(wèn)答的形式出版了《香峰子抄》一書(shū)，在日本國(guó)內(nèi)香峰子夫人才逐漸受到人們的注目。第二年，我國(guó)的作家出版社出版了中文版《香峰子抄》以后，香峰子夫人也逐漸進(jìn)入了中國(guó)研究者的視線(xiàn)。

賈（2004）對(duì)創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)發(fā)展過(guò)程中香峰子夫人的作用以及奉獻(xiàn)進(jìn)行了介紹。林（2006）把香峰子夫人作為21世紀(jì)現(xiàn)代女性的典范，闡述了現(xiàn)代女性不僅要接受高等教育，提升社會(huì)地位，更重要的是要做一個(gè)“賢妻良母”，丈夫的細(xì)心護(hù)士，丈夫的優(yōu)秀秘書(shū)，慈愛(ài)的母親，賢惠的嬌妻，才能成為一位卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

為了進(jìn)一步促進(jìn)對(duì)香峰子夫人的研究，我們認(rèn)為有必要通過(guò)分析香峰子夫人的事跡，挖掘出她深邃的智慧和人格魅力，借以?huà)伌u引玉，吸引有志于此的同人一起來(lái)開(kāi)拓香峰子夫人研究的新領(lǐng)域。

家庭生活中的香峰子夫人

1.池田大作生活和工作的堅(jiān)強(qiáng)后盾

香峰子夫人作為一位名人的妻子，不可能像一般人的妻子那樣只忙于油鹽醬醋，她注定要扮演多重角色。池田大作曾經(jīng)在1991年《主婦之友》新年號(hào)對(duì)他們夫婦進(jìn)行特別采訪(fǎng)時(shí)講過(guò)以下一段話(huà)，表達(dá)了妻子對(duì)自己的重要性。

“妻子對(duì)我來(lái)說(shuō)，是人生的伴侶，有時(shí)是護(hù)士，是秘書(shū)，又像母親一般。像女兒或是妹妹，是最好的戰(zhàn)友。如果要給妻子送感謝信，就會(huì)送‘微笑獎(jiǎng)’吧。它包含了所有的意義?？偠灾Ｔ肝业钠拮由眢w健康，永遠(yuǎn)年輕。最了解我的真實(shí)情況的是我的妻子。最了解妻子的誠(chéng)實(shí)和堅(jiān)強(qiáng)的，我想是我。與妻子的結(jié)婚，對(duì)我的人生來(lái)說(shuō)，是無(wú)法替代的幸福。在那個(gè)意義上，就應(yīng)該是‘如果再出生在這個(gè)世界上，下一輩子，再下一輩子，永遠(yuǎn)都要關(guān)照我’吧。不過(guò)這就不是感謝信，而是委任狀了……”

香峰子夫人作為一名妻子，能夠得到自己丈夫如此高的評(píng)價(jià)，當(dāng)然有其原因和必然性。她為丈夫、為子女、為家庭所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴看似平凡，卻折射其可貴的人格魅力。

據(jù)說(shuō)，青年時(shí)期的池田大作因?yàn)榛剂朔谓Y(jié)核病，結(jié)婚的時(shí)候身體十分瘦弱，總是發(fā)低燒。戶(hù)田城圣甚至在婚典上語(yǔ)出驚人：“大作也許只能活到三十歲。”結(jié)婚以后，池田先生比以前更為忙碌，根本無(wú)暇顧及自己的身體。

所以照顧池田先生的日常生活，保持其身體健康就成了香峰子夫人結(jié)婚后的首要任務(wù)。

香峰子夫人非常重視飲食。她在飲食方面下了許多工夫，盡最大努力保證營(yíng)養(yǎng)豐富并且均衡。池田大作由于工作非常繁忙，很少回家吃晚飯，所以香峰子夫人就想盡辦法烹制各種蔬菜讓他當(dāng)宵夜吃。

從以下這段話(huà)也可以看出香峰子夫人對(duì)池田大作無(wú)微不至的照顧。

“我先生不管什么時(shí)候都是那么聚精會(huì)神，全身心地投入到對(duì)話(huà)和演講之中。一旦結(jié)束，他整個(gè)人就累得疲憊不堪。等到演講結(jié)束后，我就給他按摩?！?/p>

“我先生從大阪等地坐夜車(chē)回來(lái)，早上抵達(dá)東京站后，常常是直接就去了學(xué)會(huì)本部。我總是放心不下，因?yàn)樾『⑦€小，我就把小孩也帶上，拿著我先生要換洗的衣服去接站了?！?/p>

香峰子夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己好像是為了守護(hù)池田先生的健康而出生。她是這樣表達(dá)自己作為一個(gè)妻子的決心的：

“我能為我先生做的最大的事情，就是讓他身體健康，讓他可以盡情地去工作，為此我在幕后支持他。這就是我人生的全部?！?/p>

從這席話(huà)中可以看出來(lái)，對(duì)香峰子夫人來(lái)說(shuō)守護(hù)并支持池田大作是她最大的幸福。這也是日本女性的傳統(tǒng)美德。這些平凡樸實(shí)的想法折射出了香峰子夫人無(wú)私奉獻(xiàn)的人格魅力。曾經(jīng)被斷言活不過(guò)30歲的人現(xiàn)在已經(jīng)活到了81歲，并且依然身體健康，筆耕不輟，依然在為了自己的信仰而奔波吶喊。這不能不說(shuō)是一個(gè)令人難以置信的奇跡。當(dāng)然，這更是香峰子夫人為照顧池田大作付出畢生心血的印證。從這一點(diǎn)上可以說(shuō)，沒(méi)有香峰子夫人，就沒(méi)有池田大作。

除了在生活上無(wú)微不至地照顧池田大作先生，香峰子夫人還在工作和事業(yè)上忘我地支持他。據(jù)說(shuō)從1965年元旦起，小說(shuō)《人的革命》的連載開(kāi)始了。當(dāng)時(shí)，圣教新聞每周出版三次，但從半年之后的七月起就改成日刊了。因?yàn)槭敲刻於歼B載，池田大作連星期天都沒(méi)有休息。于是香峰子夫人就在臥室旁邊的房間擺了張書(shū)桌，把稿紙也給池田大作擺好，這樣他早上一起來(lái)馬上就可以動(dòng)筆。而她本人也隨時(shí)準(zhǔn)備著將池田大作口述的內(nèi)容記錄下來(lái)。

“二樓是臥室，早上我起得早，我一起來(lái)他跟著也醒了，有時(shí)他還會(huì)在半夜三更發(fā)出指示要我必須記錄下來(lái)。為了能夠隨時(shí)應(yīng)對(duì)，我便睡在鋪了地毯的過(guò)道上。……在國(guó)外的時(shí)候，為了能讓我先生睡好，我有時(shí)就睡在長(zhǎng)椅上?！?/p>

這些樸實(shí)淡定的話(huà)語(yǔ)正好驗(yàn)證了中國(guó)的一句話(huà)：一位成功男人的背后肯定有一位堅(jiān)強(qiáng)的女人。香峰子夫人就是這樣站在池田先生背后，默默無(wú)聞地支持著他，不求回報(bào)地奉獻(xiàn)著自己的光和熱。希望香峰子夫人這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神能夠在今后的研究中得到進(jìn)一步的挖掘和展現(xiàn)。

2.包容、慈愛(ài)的母親

香峰子夫人對(duì)于孩子的教育也有著自己的獨(dú)到之處。她始終能夠把孩子當(dāng)作一個(gè)成人一樣對(duì)待，善于傾聽(tīng)孩子的心聲，以一種對(duì)等的說(shuō)話(huà)方式來(lái)和孩子進(jìn)行交流。并且無(wú)論什么事情，以一種引導(dǎo)培養(yǎng)他們興趣的方式來(lái)教育孩子。這樣不僅樹(shù)立了孩子的自信心并且發(fā)掘出孩子真正的興趣愛(ài)好。因此，香峰子夫人認(rèn)為，母親自己也必須成長(zhǎng)。否則，孩子就不可能在真正意義上成長(zhǎng)。

“我們始終都是讓他們自由自在地成長(zhǎng)的。希望他們健健康康的。像茁壯成長(zhǎng)的嫩竹一樣，能成為對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。兒子們長(zhǎng)大成人以后，我們對(duì)他們說(shuō)的就是‘做人要誠(chéng)實(shí)吧’。我希望他們無(wú)論如何都要活得深沉一些，對(duì)淺薄的事情要無(wú)動(dòng)于衷，使人生過(guò)得深沉一些?！?/p>

對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)，香峰子夫人沒(méi)有受社會(huì)風(fēng)氣的影響，一味地讓孩子學(xué)習(xí)，而忽略了孩子人格的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。正如香峰子夫人自己說(shuō)的：

“我可不是教育媽媽。我也沒(méi)有對(duì)孩子說(shuō)‘去學(xué)習(xí)！去學(xué)習(xí)！’之類(lèi)的話(huà)。我想讓他們做自己想做的事情，希望他們闖出自己的人生道路，我就是按照這種想法來(lái)培養(yǎng)他們的?！?/p>

她還盡可能尊重孩子的意愿，培養(yǎng)他們自立的意識(shí)和觀(guān)念。當(dāng)孩子長(zhǎng)大要考大學(xué)時(shí)，作為母親當(dāng)然希望孩子進(jìn)入池田大作創(chuàng)建的創(chuàng)價(jià)大學(xué)學(xué)習(xí)。但是，她并沒(méi)有阻止孩子們自己作出選擇，而是最大限度地尊重孩子的意愿。結(jié)果，大兒子考取了慶應(yīng)大學(xué)，而二兒子和小兒子最終自己主動(dòng)選擇了創(chuàng)價(jià)大學(xué)。這些都體現(xiàn)出了香峰子夫人維護(hù)孩子的尊嚴(yán)和自立的理念。

此外，香峰子夫人還強(qiáng)調(diào)父親在孩子心目中的地位的重要性。父親可以給予孩子們理想和希望。池田先生由于工作繁忙常常不在家，他和孩子交流的時(shí)間十分有限。即便如此，香峰子夫人還是把父親的形象牢牢地樹(shù)立在了三個(gè)孩子的心中。香峰子夫人真正起到了溝通孩子和父親交流的橋梁作用。據(jù)說(shuō)，池田大作答應(yīng)送給孩子的禮物往往都是香峰子夫人準(zhǔn)備好后，再找機(jī)會(huì)放在孩子們各自的桌子上甚至是香峰子夫人提前替池田大作準(zhǔn)備好可能送給孩子們的禮物，以備“不時(shí)之需”。所以，從小到大孩子一直非常愛(ài)戴自己的父親，一家人始終親密無(wú)間。可以說(shuō)這一切都?xì)w功于香峰子夫人。

香峰子夫人作為一位妻子、一位母親，是緊密維系家庭的紐帶。她的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為以及行為中透漏出的智慧都凸顯了一位平凡女性所具有的高尚品質(zhì)。

從某種意義上講，在我們現(xiàn)代社會(huì)中香峰子夫人這種“相夫教子”的美德已經(jīng)正在淪喪，這導(dǎo)致了許多不良社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生。如何解決這些社會(huì)問(wèn)題，筆者以為我們應(yīng)該能夠從香峰子夫人的研究中得到啟示。這是我們提倡開(kāi)展香峰子夫人研究的重要原因。

社會(huì)活動(dòng)中的香峰子夫人

香峰子夫人不僅是一位賢妻良母，而且在社會(huì)活動(dòng)中也做出了很大的貢獻(xiàn)。特別值得一提的是，她是日本創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)婦女部的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)婦女部和日本婦女界做出了卓越的貢獻(xiàn)。

池田大作曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，香峰子夫人最重要的身份是在事業(yè)上支持自己的戰(zhàn)友。創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)婦女部是創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)的重要組成部分，池田會(huì)長(zhǎng)也十分重視它。他曾經(jīng)多次給予婦女部會(huì)員指導(dǎo)，幫助她們?cè)谏钌虾凸ぷ魃铣墒炱饋?lái)，共同為創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)的理想信念努力。作為會(huì)長(zhǎng)的妻子，香峰子夫人理所當(dāng)然地為實(shí)行丈夫所倡導(dǎo)的精神理念做出了表率。

香峰子夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)下面一段話(huà)，體現(xiàn)了她對(duì)婦女部會(huì)員的關(guān)心和熱愛(ài)。

“不管是在日本還是在海外，我都十分珍惜與那些勇敢的奮斗者的婦女部，女子部的人們談心的機(jī)會(huì)。即使信仰在堅(jiān)定，也會(huì)遭遇到疾病和經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題，加上周?chē)牟焕斫獾鹊睦_，人的意志就會(huì)松懈，也會(huì)生出很多煩惱。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我想我的任務(wù)就是傾聽(tīng)大家的苦惱。婦女部的會(huì)員真的是很忙，既要做家務(wù)，帶孩子，再加上工作和參加學(xué)會(huì)活動(dòng)。身兼三職甚至四職是理所當(dāng)然的。其中的角色的轉(zhuǎn)換真的不容易做到。對(duì)此我也經(jīng)常能體會(huì)到。聽(tīng)大家不停地說(shuō)，我很清楚她們都在拼命干。我對(duì)她們真的很敬佩?！?/p>

同時(shí)，香峰子夫人潛心學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟佛經(jīng)中的真諦。她的智慧和涵養(yǎng)，她的真誠(chéng)的微笑使會(huì)員們獲得勇氣和鼓勵(lì)。香峰子夫人曾經(jīng)送給年輕女性一句話(huà)：要成為溫柔的夫人和堅(jiān)強(qiáng)的母親，以及有能力的婦女部的干部。女性會(huì)員都積極地學(xué)習(xí)她的樂(lè)觀(guān)豁達(dá)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

香峰子夫人還陪同池田大作走遍世界各國(guó)，為實(shí)現(xiàn)池田先生“世界和平，人類(lèi)幸福”而奔波。在這些活動(dòng)中香峰子夫人經(jīng)常閃現(xiàn)出智慧和勇氣。

1974年，第一次訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)的時(shí)候，香峰子夫人曾經(jīng)直率地對(duì)中國(guó)政府的人員說(shuō)道，“在日本，有人說(shuō)共產(chǎn)主義很恐怖。所以貴國(guó)也給人很恐怖的印象。不過(guò)，通過(guò)交談，我明白了，貴國(guó)也是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的有人情味的國(guó)家。”

香峰子夫人的坦誠(chéng)贏(yíng)得了中國(guó)方面人士的尊敬，加深了日本民眾與中國(guó)的信賴(lài)關(guān)系。這一事件也生動(dòng)地反映了香峰子夫人富有勇氣并且坦誠(chéng)直率的一面。

作為對(duì)她的贊譽(yù)和信賴(lài)，香峰子夫人被會(huì)員們選舉為國(guó)際創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)名譽(yù)婦女部長(zhǎng)以及日本創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)名譽(yù)婦女部長(zhǎng)。她還獲得了包括中國(guó)在內(nèi)的多所大學(xué)授予的名譽(yù)教授，名譽(yù)博士稱(chēng)號(hào)，并獲得世界一百多個(gè)城市榮譽(yù)市民的稱(chēng)號(hào)。這對(duì)日本婦女來(lái)說(shuō)，是很大的驕傲。

結(jié)語(yǔ)

本文主要從家庭和社會(huì)兩方面分析了香峰子夫人實(shí)現(xiàn)人生理想的奮斗歷程，揭示了她無(wú)私、奉獻(xiàn)、謙虛、坦誠(chéng)、直率的高尚品質(zhì)和人格魅力。

作為今后的研究課題，我們認(rèn)為有必要對(duì)池田大作思想的形成與香峰子夫人行為活動(dòng)的關(guān)系作進(jìn)一步的探討。一方面可以說(shuō)池田大作思想影響甚至決定了香峰子夫人的行為活動(dòng)。而另一方面，香峰子夫人的行為活動(dòng)反過(guò)來(lái)又可能影響了池田大作思想的形成。二者之間的影響如何產(chǎn)生，又如何體現(xiàn)？這些問(wèn)題都有待今后的研究去解決。

參考文獻(xiàn)：

[1]戶(hù)田城圣，創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)第二代會(huì)長(zhǎng)，池田夫婦的老師.

[2]以下引用的內(nèi)容沒(méi)有特別說(shuō)明的話(huà)都引自《香峰子抄》，為行文方便不再注明出處.

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