特級教師王尚文說：“把全部精神都聚焦于如何指導(dǎo)學(xué)生理解或運用語言文字上，這就是把工夫花在了該花的地方的語文課。要以培養(yǎng)高品位的語感為主，重視優(yōu)秀言語作品的教學(xué)，特別是重視言語形式的教學(xué)，從言語形式通向語感?！遍_發(fā)文本，一般從文本的言語形式出發(fā)，最后回歸到言語形式，也就是說，言語形式像個圓環(huán)把教學(xué)內(nèi)容串聯(lián)起來。

一、言語形式的文本特性

1.言語形式的整體性：對言語形式的把握總是從文本構(gòu)成單位的整體出發(fā)，強調(diào)整體的表達效果、前后的協(xié)調(diào)一致，以協(xié)同內(nèi)容有效地突出文本中心。

2.言語形式的指向性：言語形式是文本的前哨，一定的外在形式總是暗示著相應(yīng)的文體特征和內(nèi)容趨向，引導(dǎo)讀者很快地從外圍進入文本內(nèi)容。

3.言語形式的協(xié)同性：言語形式同文本的內(nèi)容一樣，都是為文本的主題服務(wù)的。文本的中心需要典型的文本形式的支持；再好的語言內(nèi)容和題材內(nèi)容，也需要恰當(dāng)?shù)谋磉_形式來協(xié)調(diào)表現(xiàn)，這樣才能增強文色，突出文本中心。

4.言語形式的規(guī)律性：為文本的中心服務(wù)是言語形式最根本規(guī)律，也是宗旨所指。因為它有規(guī)律可循，也體現(xiàn)了語文的理性和邏輯性，使得用教材教語文成為可能；它的基本規(guī)律雖然是有限的，但也是可以重構(gòu)綜合的，這就為文本精彩紛呈的形式提供了可能。

二、言語形式的組織體系

言語形式是語言和人文整合的外在體現(xiàn)，是表達的外在層面的特征。它有自身的系統(tǒng)，從形式的章節(jié)組合特征來看，有分述式、總分式、承接式、遞進式、回環(huán)式、重復(fù)式、照應(yīng)式等；從語言與人文內(nèi)容的包含關(guān)系來分，有概述列舉式、詳實分述式等；從語句間內(nèi)容的關(guān)系來分，有對比式、排比式等；從言語所在的語言單位來分，有詞、句、句群、段、片段、篇章的形式；從表達的效果來分，有直白式、曲線式、暗示式、委婉式等；從形式所在的文體來分，有陳述式、抒情式、說明式、議論式、應(yīng)用式等。當(dāng)然，以上不同角度的言語形式總是在文本中以綜合的形式出現(xiàn)的，不是單一的。

如蘇教版國標(biāo)本第十一冊中的《詹天佑》這篇課文，就有較典型的言語形式。立足于整篇課文，從文本的章節(jié)組合特征來看，文本采取了先總寫再分寫的形式；從表達的效果來看有直白式、暗示式的綜合；從形式所在的文體來看屬陳述式，清晰地先總寫了文本的中心主旨：詹天佑是我國杰出的愛國工程師。細(xì)讀各段，我們看到1至3自然段為遞進式，表達效果上看具備暗示式，使讀者清晰地明白本段講清政府在一些帝國主義爭奪京張鐵路修筑權(quán)的情況下，任命詹天佑為總工程師，主持修筑京張鐵路，為有效體現(xiàn)中心做好了鋪墊。4至6自然段為承接式，從表達效果上看包含直白式、對比式和概述列舉式；第四自然段中為體現(xiàn)詹天佑身先士卒：率先垂范，與工人同甘共苦的精神，采用了概述列舉式來概括敘述詹天佑的事跡；本自然段的最后一句話用對比式來表現(xiàn)詹天佑修筑好鐵路的堅定決心。

三、言語形式的語文價值

文本的人文內(nèi)容是無限的，而言語形式的規(guī)律是有限的?！肮び破涫拢叵壤淦?。”盡管形式和內(nèi)容都是語文習(xí)得的目標(biāo)，但相比較而言，言語形式更重要，應(yīng)是開發(fā)的核心內(nèi)容。而文本的人文內(nèi)容固然需要有一定的理解和積累，但其最大的作用還是體現(xiàn)在為表達提供材料支持，為言語形式的領(lǐng)會做內(nèi)容鋪墊。也就是說，閱讀教學(xué)中的文本閱讀以獲得文本的言語形式為核心內(nèi)容之一，做到先熟練言語形式這個“器”，進而獲得相應(yīng)的語感。從言語形式中獲得語感，這是語文價值的最大體現(xiàn)。這是目前閱讀教學(xué)和習(xí)作教學(xué)中所缺失的理念。

當(dāng)然，有文本內(nèi)容支撐的言語形式才是有生命力的，否則就是形式主義，這是我們堅決反對的。在文本閱讀中如果機械地攫取言語形式，不知道某一種言語形式從哪里來、到哪里去，選用時應(yīng)具備哪些條件，適用于怎樣的語言環(huán)境，就不可能真正地讀懂文本，真正地提高學(xué)生的語言表達能力。表達時，如果選用的言語形式，不能有效表達內(nèi)容，為表現(xiàn)文本中心服務(wù)，就是為了“形式”而選用言語形式，就是陷進形式主義的泥潭，應(yīng)該摒棄。

言語形式對文本的表達的作用，說到底體現(xiàn)在給作者要表達的中心、題材內(nèi)容和語言提供了一個成文的拐杖和依托，并使內(nèi)容增添說服力和可讀感?？梢?，言語形式是語文工具性的體現(xiàn)之一，具有語文價值。眼下的語文課堂，已在關(guān)注語言這個工具，然而還是比較零碎和個體化，不能從全篇或重點章節(jié)把握各種言語形式的習(xí)得，以至于學(xué)生一學(xué)期讀了很多所謂的經(jīng)典文本，能對人文內(nèi)容絮叨很多，語詞、語句也積累了不少，然而在讀寫結(jié)合的習(xí)作課上，很多孩子還是行文困難。我們發(fā)現(xiàn)，在習(xí)作指導(dǎo)課上，有的孩子對習(xí)作的中心還是明確的，在交流題材內(nèi)容時，材料敘述還算流暢。可從習(xí)作的效果看，差距很大：很多習(xí)作行文都是直白陳述式，文章沒有味道，沒有吸引力；有的習(xí)作盡管很注意選用很多好詞、引用了格言和注重修辭手法，還是缺少力量，中心不集中，整個文本也不夠精練。說到底，這就是個言語形式選用的問題。

強化文本言語形式的意識，立足于言語形式開發(fā)文本，必將帶來語文教學(xué)的提升。言語形式因素也必將是建設(shè)語文教材和選文的重要指標(biāo)之一。