摘 要：日語是世界上發(fā)展變化最快的語言之一，這種快速的演變，蘊(yùn)含著諸多的因素，文化背景是諸多因素中的有力因素，幾千年的語言實(shí)踐活動，造就了日語的形成和不斷完善。語言和文化是緊密聯(lián)系在一起的，在學(xué)習(xí)一門外語的過程中，不管用哪種方法教或?qū)W，都要深層次地了解這門語言的文化底蘊(yùn)，這對我們學(xué)習(xí)這門語言有很必要的幫助和重要性。

關(guān)鍵詞：語言 文化 日語 假名

中圖分類號：H36 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2013）03-147-01

眾所周知，語言是人類特有的用以表達(dá)意思、交流思想的工具，是一種特殊的社會現(xiàn)象，包含著文化意蘊(yùn)。對一個國家文化的理解制約著外語學(xué)習(xí)的水平，一個國家的文化背景因素不僅存在于單詞學(xué)習(xí)中，而且也存在于語法學(xué)習(xí)和閱讀翻譯領(lǐng)域。日本是一個島國，其文化和語言的形成和發(fā)展都有其獨(dú)特的軌跡。所以，要把語言學(xué)習(xí)置于日本文化的背景當(dāng)中，才能更好地學(xué)習(xí)日語。

一、漢語是「日本語」產(chǎn)生的基礎(chǔ)

中國與日本有著2000多年的文化交流歷史，古代日本曾大量引進(jìn)中國文化，具有文化修養(yǎng)的日本人開始用漢字記事。再后來，日本人創(chuàng)造了用漢字作為表間符號來書寫日語的方法，至八世紀(jì)后，這種表間符號已被普遍采用。日本古代著名的《萬葉集》就是采用這種書寫方法的。比方說，《萬葉集》中日語的“山”，讀作“やま”，在《萬葉集》中就用“也麻”兩個字書寫，這種書寫方法后來被稱為“萬葉假名”。但是用萬葉假名式的漢字記事太麻煩繁雜，后來慢慢地簡化，變成只有漢字楷書的一個部分，如「伊-イ」「於-オ」「宇-ウ」「阿-ア」等，這就是今天的片假名。而平假名來自于漢字的草書，如「安-あ」「衣-え」這是因?yàn)槿岷偷臐h字草書適合于書寫日本和歌，后來漸漸盛行，逐漸形成了一種線條簡練、流暢、自由、灑脫的字體。

「漢字」已深深扎根于日本人的語言生活之中。對于「漢字」，日本人絲毫沒有「舶來品」之感，年深日久，已把「漢字」視為本名族的正式文字和「日本語」不可分割的重要組成部分。

二、日語與漢語相對應(yīng)的詞語有差異

學(xué)習(xí)日語的人都知道，日語與漢語有相同也有不同。相同的是，這兩種語言從書寫上來看都屬于漢字圈。不同的是即使字形相同，但是意思卻南轅北轍。最常見的有以下幾個詞匯「手紙」「娘」「勉強(qiáng)」「丈夫」等。如果在一篇日語文章中你看到這些詞匯，你直接按字面意思去理解，會帶來誤會和麻煩。因?yàn)樵谌照Z中「手紙」是“書信”的意思，而中文的「手紙」則是“上廁所用的紙”。還有，日語「娘」是“女兒”的意思，「勉強(qiáng)」是“學(xué)習(xí)”，「切手」是“郵票”，「丈夫」是“結(jié)實(shí)”的意思，在有的日本的商品外包裝外會印上「丈夫」二字，很多中國人會滿腹疑問，會把丈夫與此商品聯(lián)系在一起。后來，得知二字的意思為結(jié)實(shí)之后，才恍然大悟。

由于兩國同屬于漢字圈，有時使用同一種漢字，完全不懂漢語的日本人，看見同樣字形的漢字也會理解錯誤。

三、中日語言的轉(zhuǎn)換底蘊(yùn)

雖然，日語吸收了漢語的大量漢字，但是這也容易讓學(xué)習(xí)者走進(jìn)一個誤區(qū)——詞語或語法的對號入座。也就是說，盡管日語也有與漢語在概念上是等同的詞語，但是互譯時不能直譯。比方說，漢語“吃食堂”，在日語中不能說成「食堂を食べる」，而要說成「食堂で食べる」，“吃藥”要說成「薬を飲む」。還有，“樹死了”，漢語中“樹”與日語中「木」是對譯的，“死”是「死ぬ」，加上助詞，說成「木が死んでしまった」，日本人聽后就會覺得很怪，因?yàn)槿毡救艘话銜f「木が枯れてしまった」。也就是說日漢詞語或語法不是意義對應(yīng)的，如果等值的轉(zhuǎn)換會讓聽的人莫名其妙，不解其意。

四、日語中外來語產(chǎn)生條件和使用

日本民族是一個善于學(xué)習(xí)善于模仿的民族，其語言也充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。日語詞匯是由「和語」「漢語」和「外來語」組成的，由于有了「漢語」和「外來語」的加入，日語的詞匯更加豐富，更富于表現(xiàn)力?！负驼Z」是日語中固有詞匯；「漢語」是在古代直接或間接從中國輸入的詞；「外來語」是近世以后從歐洲輸入的詞，一般用片假名書寫。在現(xiàn)代日語中，外來語占有很大的比例，并且有不斷增加的趨勢。日本人吸收眾多的外來語并且也愿意使用外來語是有原因的。

首先，生活在島國的日本人對外部世界充滿了好奇，對外來文化吸收非常積極。其次，外來語用片假名表示，比漢語方便多了。由于日語假名只有表音性沒有表意性，無論用假名表示什么外來語，卻可以用假名將其發(fā)音大致表達(dá)出來，并且一般不會造成意思上的誤解。正因?yàn)槿照Z的假名文字的表音性給日本人吸收外來詞創(chuàng)造外來語帶來了極大的方便，所以日語才出現(xiàn)了如此大量的外來語。

由于日語屬于粘著語，其句子的語法意義主要是通過助詞、助動詞來體現(xiàn)的，一般詞或詞干本身并不發(fā)生變化，這也給吸收外來語帶來了極大的方便。外來語中的形容詞、動詞可以接上「だ」「する」「な」「に」等詞尾和「和語」一樣進(jìn)行變化。例如：

原語詞 漢語譯詞 日語外來語

alcohol 酒精 アルコ一ル

elevator 電梯 エレベ一タ一

radio 收音機(jī) ラジオ

television 電視機(jī) テレビ

gom 橡膠 ゴム

ski 滑雪 スキ一

從上面這些例子我們可以看到，日語在吸收外來詞時主要靠音譯，這些音譯過來的外來語很好地融合到日本的傳統(tǒng)詞匯之中。

日本的語言文化背景是多元化、多方面、多層次的，我們應(yīng)該在教學(xué)課堂上引入和讓學(xué)生討論語言背景文化知識的同時引導(dǎo)學(xué)生從日本的報(bào)刊、書籍、雜志中獲取語言文化背景知識，以便讓學(xué)生加強(qiáng)其語言內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

1.高橋儀孝.敬語と日本文化.國文學(xué)解釋と鑑賞.至文堂，1967

2.小學(xué)館.日語大辭典.1981

3.翟東娜，林洪，潘鈞.日語語言學(xué).高等教育出版社

（作者單位：黑龍江科技學(xué)院外語系 黑龍江哈爾濱 150027）

（責(zé)編：賈偉）