十一假期剛過，對是否應(yīng)該挪休假期的討論甚囂塵上。緊張忙碌擁擠疲憊擠進了我們生活的每一個縫隙，假期亦無可逃，平靜變成了生活最大的奢侈品。

奢侈，僅從字面，我淺薄地理解它為古代家大業(yè)大人口眾多的大戶人家，就好像紅樓夢里的“賈府”。那也就是所謂的奢侈，即只有少數(shù)人可以擁有，而絕大多數(shù)想擁有而不能。所以不論房子、帶薪休假、社會養(yǎng)老、免費醫(yī)療、LV什么的，當十幾億中國人或是中國家庭想要擁有時，那我們一定會被首先堵在追慕它的路上。

歷史的車輪滾滾向前，我們想要僅憑一己之力，像蚊子伸腿想絆倒大象一樣，讓歷史不前進是可笑的。而前進如同改革一樣，一定是在艱難險阻面前迎頭而上的。我們應(yīng)該樂觀地看到社會制度的每一個微小進步，因為它進步點滴卻惠及每一個。如今的中國，街頭巷尾男女老少都會談及政治，不可否認它不是我們的生活卻與生活相關(guān)。但是否我們在指摘制度應(yīng)更趨人性化、法律應(yīng)更規(guī)范化的同時，對自我也該有更多約束和卓越追求？請低頭看看自己，看看自己腳踏過的每一寸土地。比如每一個景點在人流散去之后，垃圾如山，人變成了最大的垃圾制造機器。比如在中國人出境游的主要目的地——法國、日本、泰國、新加坡等地，頻繁出現(xiàn)類似“中國人，便后請沖水！”“請安靜！”“請不要隨地吐痰！”等中文簡體提示。

在現(xiàn)今這樣一個以成功為指向的奢靡時代，五千年的中國“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”受到嚴厲檢討，良與善變成了一種選擇。人人想要謀求自身的權(quán)利，原本該履行的義務(wù)卻可以忽略不計；人人想要贏得尊重，卻不愿自重；人人想要過上更優(yōu)渥的生活，卻不愿恪守最基本的職業(yè)本分。浮夸成風(fēng)，成天聽人嘴上叨說：煩死了，崩潰了，快瘋了，沒意思等等。“當夸張成為世風(fēng)，人們不再沉靜。用詞的夸張，折射的是社會心理。拿酒店名稱來說，近三十年是這么升級的：酒店——大酒店——皇家大酒店——國家大酒店——國際皇家大酒店?！?/p>

生活是一種美的德行。想要美，我們首先要拒絕丑陋，知道自己的缺點。柏楊說：“中國人是一個受傷很深的民族，沒有培養(yǎng)出贊美和欣賞別人的能力。自傲、自卑，就是沒有自尊，缺乏獨立思考能力，更恐懼獨立思考。沒有是非、沒有標準，只會抽風(fēng)發(fā)飆。”

想要品質(zhì)生活，我們更要學(xué)會自律，把生活中的美，義務(wù)地分享給他人。中國人喜歡寄希望于未來，寄希望于下代人，寄希望于父母國家，這無可厚非，但其實我們首先應(yīng)該學(xué)會寄希望于自己——具備起碼的社會責(zé)任感和公德意識。不是非要做成什么轟轟烈烈的大事情，而是在生命的每一次經(jīng)歷中，我們都有一顆能夠發(fā)現(xiàn)、欣賞美的存在的心，并將這美無限傳達下去。

康德說：美，是道德上的善的象征。我們不與人比丑、比壞、比惡，裘馬輕狂，亦或只掃一屋，非人性本善之中國人的本意?，F(xiàn)如今中國人的綜合素質(zhì)和教育水平頗受詬病，尤其在我們走出國門的時候?！耙獎e人看得起，就要具備別人看得起的條件。要別人尊重，就要有被尊重的表現(xiàn)?！?/p>

沉下心做美的義工吧，這個時代，平靜的心靈才是真正的奢侈品。