李東生談企業(yè)家精神和行動(dòng)力

李東生·TCL集團(tuán)創(chuàng)辦人兼主席

企業(yè)家是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，30年的改革開放成就了我們的企業(yè)，我們企業(yè)的成功固然有我們自己的努力和付出，但這當(dāng)中也有員工的付出，有合作伙伴客戶和社會(huì)各界的幫助和支持。所以，作為企業(yè)家更應(yīng)有感恩的心態(tài)和回報(bào)的行動(dòng)。作為企業(yè)家中的一員，我認(rèn)為企業(yè)家首先是要善用好自己的財(cái)富和資源。這些財(cái)富和資源既是自己的也是整個(gè)社會(huì)財(cái)富資源體系的一個(gè)部分。企業(yè)家有責(zé)任使用好這些財(cái)富和資源創(chuàng)造出更多的財(cái)富和價(jià)值。其次，企業(yè)家要成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的積極力量，作為企業(yè)家要帶頭遵紀(jì)守法，堅(jiān)決反對(duì)用商業(yè)賄賂權(quán)力尋租等不法手段獲取利益，要遵守商業(yè)誠信，不做損害誠信、合作伙伴、員工和社會(huì)公共利益的方式來獲利；最后，企業(yè)家應(yīng)在商言商、守法經(jīng)營好自己的企業(yè)，同時(shí)更應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)參與推動(dòng)社會(huì)變革和文明進(jìn)步。

黃怒波談城鎮(zhèn)化過程中如何回饋社會(huì)

黃怒波·中坤投資集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)

企業(yè)家的行動(dòng)力跟中國下一步改革的關(guān)系是什么？我在想作為一個(gè)做企業(yè)的人，要全面進(jìn)入城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，不是一個(gè)簡(jiǎn)單發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，作為受益者在新型城鎮(zhèn)化過程中要回報(bào)社會(huì)。舉一個(gè)例子，我們?cè)邳S山做項(xiàng)目，當(dāng)年做得不容易，但現(xiàn)在是最大的受益者；我們做宏村，在這時(shí)候可以考慮把越來越多的財(cái)富還一些給原住民。我認(rèn)為作為一個(gè)企業(yè)人，不能把這些錢都獨(dú)吞了，政府不相信，我們就修改協(xié)議把分配比例調(diào)到現(xiàn)在的比例。我們既然是一個(gè)社會(huì)人，我們也不能逃避，前一段時(shí)間有一個(gè)大的爭(zhēng)論，企業(yè)家到底關(guān)不關(guān)心政治？我們當(dāng)然會(huì)關(guān)心，我們作為改革的一批人當(dāng)然對(duì)歷史進(jìn)行反思，我們得了社會(huì)的恩，我們也有我們的錯(cuò)誤，我們整個(gè)社會(huì)也犯過錯(cuò)誤，比如說環(huán)保、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的畸形等等，我們都要進(jìn)行反思。

王石談現(xiàn)代社會(huì)的契約精神

王石·萬科集團(tuán)董事會(huì)主席

契約精神對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義非常重要。傳統(tǒng)社會(huì)中，人與人之間信守承諾，往往來自于社區(qū)熟人之間的口口相傳和因此形成的道德壓力。而在現(xiàn)代社會(huì)，隨著流動(dòng)性的增加，熟人社會(huì)轉(zhuǎn)變成陌生人社會(huì)。那么契約精神的文化就會(huì)給一個(gè)社會(huì)帶來競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

為了實(shí)現(xiàn)陌生人之間的合作，契約精神應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)交往的各個(gè)層面。這就是知情同意的力量，自由的個(gè)體之間在掌握了充分信息，不故意欺瞞，不被外力脅迫的情況下，自愿簽訂的契約，就是一份需要每個(gè)簽署人遵守的神圣約定。這份約定是平等的，不能因?yàn)樯矸莸匚唬蛘哂H疏遠(yuǎn)近的不同而在執(zhí)行中打折扣。而國家的責(zé)任，不是應(yīng)該在個(gè)體之間尋找需要保護(hù)的弱者或者親者，而是保證契約能夠得到執(zhí)行和遵守。endprint