周曉娜，周廣釗，徐杰，張軍民

（1.山東建大建筑設(shè)計(jì)研究院，山東 濟(jì)南250014；2.山東建大教育置業(yè)有限公司，山東 濟(jì)南 251014；3.山東建筑大學(xué) 土木工程學(xué)院，山東濟(jì)南250101）

0 引言

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)方案中充分融合場(chǎng)地自然生態(tài)環(huán)境和地域歷史文化特色已成為必然趨勢(shì)［1－6］。泰山風(fēng)景區(qū)擁有豐富的自然景觀環(huán)境和人文景觀環(huán)境；泰山文化博大精深，具有明顯的地域性和傳承性特點(diǎn)［7－10］。泰山文化交流中心概念規(guī)劃方案在對(duì)現(xiàn)有場(chǎng)地條件分析的基礎(chǔ)上，充分利用原有優(yōu)美的自然景觀環(huán)境和人文景觀環(huán)境，融合泰山文化的深厚歷史底蘊(yùn)，以“七星環(huán)島望紫薇，五岳映湖仰天門”為設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)了“一心四軸，雙環(huán)八區(qū)”的總體規(guī)劃結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了人文歷史、自然景觀和空間布局的完美統(tǒng)一。

1 設(shè)計(jì)區(qū)域概括

泰安市位于山東省中部的泰山南麓，屬于溫帶大陸性半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，平均氣溫為12.9℃，紫薇（Lagerstroemia indica）和國(guó)槐（Sophora japonica L.）分別為其市花和市樹。泰山文化交流中心位于泰安西部風(fēng)景秀麗的天平湖休閑旅游度假區(qū)，南起省交通學(xué)校和天平湖公園，東北兩側(cè)瀕臨水面開闊的天平湖，向東北與泰山隔水相望，西臨城市干道大河路，規(guī)劃用地24.63 hm2，其中一期占地11.65 hm2，二期占地 12.98 hm2，如圖 1所示?；爻是鹆昶鸱鼱畛省肮凇睜?，東西長(zhǎng)約為600 m，南北長(zhǎng)約為500 m，基地內(nèi)地形高差約20 m，基地西南和東北部較高，一條西南東北走向的山脊（脈）橫穿整個(gè)基地，正對(duì)泰山的徂徠峰和玉皇頂；基地西北和東南部較低，用地中間高，四周低，有三條低洼的山溝（谷）分布在基地的北、東、南三側(cè)，把基地分成了三塊完整的高地，便于規(guī)劃建設(shè)利用，如圖1所示。

泰山文化交流中心規(guī)劃基地的內(nèi)部環(huán)境資源與外部的環(huán)境資源豐富：基地內(nèi)部有一處自然村落，街巷周邊散有蘆葦蕩、果園、水塘和石磨等，結(jié)合高低變化的地形，形成了高低錯(cuò)落，綠化環(huán)境優(yōu)良的內(nèi)部環(huán)境資源：基地緊鄰的世界自然與文化遺產(chǎn)泰山風(fēng)景區(qū)和天平湖休閑旅游度假區(qū)則形成了豐富的外部環(huán)境資源。

2 設(shè)計(jì)依據(jù)與原則

2.1 設(shè)計(jì)依據(jù)

（1）《泰安市城市總體規(guī)劃》；

（2）《泰山文化交流中心規(guī)劃設(shè)計(jì)方案征集采購(gòu)文件》；

（3）《泰安市泰山文化交流中心修建性詳細(xì)規(guī)劃暨建筑設(shè)計(jì)方案任務(wù)書》；

（4）休閑、娛樂(lè)、酒店及住宅等建筑相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范；

（5）電子地形圖以及相關(guān)答疑文件。

圖1 文化交流中心區(qū)域圖

2.2 設(shè)計(jì)原則

（1）傳承與弘揚(yáng)泰山文化

泰山文化交流中心在傳承博大精深的泰山文化的基礎(chǔ)上，融合三山五岳，五湖四海等創(chuàng)新設(shè)計(jì)元素，體現(xiàn)了泰山文化兼收并蓄，海納百川的宏偉氣概。

（2）注重與泰山風(fēng)景區(qū)的呼應(yīng)與延伸

泰山文化交流中心緊鄰世界自然與文化遺產(chǎn)泰山風(fēng)景區(qū)，方案以泰山自然山水及人文景觀為背景，充分考慮兩者間的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，使其成為泰山風(fēng)景區(qū)的外部延伸。

（3）體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐赜蝻L(fēng)土人情

泰山文化交流中心保留原有村落街巷、石磨水井和桃林梯田，挖掘和整合泰山鄉(xiāng)村風(fēng)情和民俗文化，打造獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣拿袼罪L(fēng)情區(qū)。

3 設(shè)計(jì)理念

泰山文化交流中心結(jié)合場(chǎng)地地勢(shì)條件，尊重原有自然村落特色，采用傳統(tǒng)的中國(guó)園林式建筑組合方式和泰安當(dāng)?shù)卮迓浣窒锏慕M合元素進(jìn)行建筑及空間布局，疏密相間，錯(cuò)落有致，軸線對(duì)稱與靈活布局相結(jié)合，使得功能與形式相統(tǒng)一，如圖2所示。

泰山文化交流中心緊鄰泰山風(fēng)景區(qū)和天平湖休閑旅游度假區(qū)，有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源和人文環(huán)境資源，規(guī)劃方案中充分考慮了三者間的相互呼應(yīng)，利用基地最高處的西南東北向“山脈”，打通與泰山頂峰的對(duì)景關(guān)系，利用“山谷”形成與天平湖的景觀滲透與對(duì)景聯(lián)系，達(dá)到“登高望岳，臨湖憑風(fēng)”的山水景觀意境。

圖2 文化交流中心總平面圖

泰山文化交流中心充分利用基地內(nèi)、外豐富的環(huán)境資源，融合當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕滋N(yùn)，通過(guò)一系列的軸線空間關(guān)系，相互對(duì)景、借景，共動(dòng)互融，形成了“七星環(huán)島望紫薇，五岳映湖仰天門”的設(shè)計(jì)主題，如圖3、4所示。

圖3 文化交流中心規(guī)劃方案構(gòu)思圖

圖4 文化交流中心鳥瞰效果圖

4 規(guī)劃空間布局

4.1 規(guī)劃結(jié)構(gòu)

通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀條件和文化交流中心特點(diǎn)的分析，泰山文化中心規(guī)劃中形成了“一心四軸，雙環(huán)八區(qū)”的總體規(guī)劃結(jié)構(gòu)（如圖5所示）：一心文化廣場(chǎng)，四軸入口景觀軸、山軸、水軸和文化軸，雙環(huán)內(nèi)環(huán)路和濱湖路，八區(qū)入口景觀區(qū)、綜合區(qū)、一期別墅區(qū)、主別墅區(qū)、中央生態(tài)綠化區(qū)、二期別墅區(qū)、濱水綠化區(qū)和康樂(lè)區(qū)等八個(gè)區(qū)。

圖5 文化交流中心結(jié)構(gòu)分析圖

（1）文化廣場(chǎng)

文化廣場(chǎng)位于整個(gè)基地的中心位置，在基地高起的西南東北山脊線上，正對(duì)西側(cè)主入口，廣場(chǎng)中心布置體現(xiàn)泰山石刻文化的泰山石刻標(biāo)志，在高大的泰山石上刻姚鼐的《登泰山記》，作為標(biāo)志性景觀，形成入口景觀軸和入口禮儀性廣場(chǎng)空間序列，周遍圍合各功能建筑群，是四條景觀軸線的交匯點(diǎn)，形成整個(gè)交流中心的中心公共空間節(jié)點(diǎn)。

（2）景觀軸線

景觀軸線是由中心文化廣場(chǎng)發(fā)散的入口景觀軸、山軸、水軸和文化軸四條結(jié)構(gòu)景觀軸線組成。

入口景觀軸是西側(cè)大河路入口廣場(chǎng)至中心文化廣場(chǎng)的一條東西向軸線，由西向東分為入口廣場(chǎng)、禮儀廣場(chǎng)和文化廣場(chǎng)，作為整個(gè)中心的禮儀性軸線空間和主要的交通分流疏散空間。

山軸是以中心廣場(chǎng)石刻標(biāo)志為起點(diǎn)，利用基地中間高起的西南東北走向的“山脊”形成觀山景觀軸線，沿文化廣場(chǎng)拾階而上，分別布置了“三山五岳”主題石刻雕塑——三個(gè)收放有序的臺(tái)地軸線空間布置“蓬萊、方丈和瀛洲”三個(gè)主題石刻雕塑；北側(cè)高起的望岳臺(tái)廣場(chǎng)空間為觀山平臺(tái)，結(jié)合圓形平臺(tái)布置“泰山、華山、恒山、嵩山和衡山”五個(gè)主題石刻雕塑，泰山石刻位于中間的望岳臺(tái)上，其余四個(gè)圍繞望岳臺(tái)環(huán)狀放射布置。山軸東北向遠(yuǎn)觀泰山群峰，遙相呼應(yīng)，形成了觀山景觀軸與泰山群峰的視線通廊。

水軸是利用基地東側(cè)一條東西向的低洼“山谷”形成的自然水景軸線，以西側(cè)的噴泉為起點(diǎn)，池水跌落而下形成不同的跌水瀑布和生態(tài)溪岸，構(gòu)成了“五湖四?！钡闹黝}景觀節(jié)點(diǎn)，結(jié)合跌瀑形成的水面分別命名為“洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖、巢湖、洪澤湖”，“東海、西海、南海、北?！钡龋谒叺木坝^泰山石上刻記相應(yīng)主題的傳說(shuō)和介紹，形成豐富的石刻文化景觀，體現(xiàn)了泰山博覽天下的宏偉氣勢(shì)。

文化軸是由泰安風(fēng)情別墅區(qū)中間圍合而成的東南走向的街巷空間軸線，以噴泉和小橋?yàn)槠瘘c(diǎn)，穿過(guò)泰山石牌坊，進(jìn)入別墅街巷軸線，形成“小橋、流水、人家”的意境，街巷結(jié)合南北兩側(cè)的別墅形成收放有序的街巷趣味空間，布置大樹和保留的現(xiàn)狀石磨和水井等元素，體現(xiàn)了泰安當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化和人文風(fēng)情，形成了獨(dú)具特色的觀城景觀軸線。

（3）雙環(huán)道路

雙環(huán)是由內(nèi)環(huán)路和濱湖路形成的兩條環(huán)狀的道路：內(nèi)環(huán)路沿地形等高線自由串聯(lián)各個(gè)功能區(qū)的環(huán)路，為內(nèi)部使用道路；濱湖路沿天平湖岸自由布置，連接南北景區(qū)外部道路。兩條環(huán)路呈曲直相濟(jì)的元寶狀，體現(xiàn)了齊魯文化內(nèi)斂與奔放，規(guī)整與靈活的特點(diǎn)。

（4）功能分區(qū)

泰山文化交流中心各功能分區(qū)依據(jù)不同的建筑規(guī)模和對(duì)地形的不同要求，因地制宜的進(jìn)行布局，并通過(guò)道路、步行通道和開放空間有機(jī)的聯(lián)系在一起，如圖6所示。

圖6 文化交流中心功能分區(qū)圖

入口景觀區(qū)分為入口景觀軸線和文化廣場(chǎng)兩大部分，主要以硬質(zhì)鋪裝景觀為主，形成整個(gè)文化交流中心的大型公共空間。

綜合區(qū)布置交流中心的主體建筑——綜合樓，建筑結(jié)合現(xiàn)狀地形的山坡等高線“U”字型布局，因地制宜，結(jié)合跌落地形，建筑錯(cuò)層處理，環(huán)島而建，臨水望山，建筑整體平面造型與東側(cè)的兩棟一期別墅構(gòu)成“北斗七星”，與主別墅區(qū)（紫薇苑）共同構(gòu)成“七星環(huán)島望紫薇”的設(shè)計(jì)主題。

一期別墅區(qū)位于基地北側(cè)的山坡地上，臨近湖面，點(diǎn)式布局，建筑結(jié)合地形高差錯(cuò)層設(shè)計(jì)，與西側(cè)的綜合樓相呼應(yīng)，呈“北斗七星”狀 ，并與東南側(cè)的主別墅（紫薇苑）的跌落布局相統(tǒng)一。

主別墅區(qū)為紫薇苑，利用東側(cè)緩坡和其南側(cè)的“山谷”地形形成的向陽(yáng)坡院落式布局，地塊相對(duì)獨(dú)立靜謐，結(jié)合臺(tái)地跌落布局。紫薇是泰安的市花，也是紫薇星（北極星）的象征，與西側(cè)的北斗相呼應(yīng)。

中央生態(tài)綠化區(qū)位于基地中間，內(nèi)環(huán)路以內(nèi)的山體綠化區(qū)域，以自然景觀、坡地綠化為主，包含“山軸”和“水軸”兩大景觀軸，融匯了“三山五岳，五湖四海”等景觀節(jié)點(diǎn)，與泰山風(fēng)景區(qū)遙相呼應(yīng)，共同構(gòu)成“五岳映湖仰天門”的設(shè)計(jì)主題。

二期別墅區(qū)為泰安民俗風(fēng)情別墅區(qū)，位于基地東南部的自然村落的位置，地形較為平整，中間布置村落街巷，保留原有參天大樹、座凳和石磨的元素，兩側(cè)以入口牌坊和臨湖石刻為對(duì)景，形成了相對(duì)完整的獨(dú)立別墅區(qū)，同時(shí)也是一處體現(xiàn)當(dāng)?shù)貪庥舻胤轿幕厣木坝^長(zhǎng)廊。

濱水綠化區(qū)沿天平湖和濱湖路環(huán)抱整個(gè)基地，形成優(yōu)美的濱水自然綠化景觀，沿湖岸布置了生態(tài)堤岸、游樂(lè)園、木棧臺(tái)、游船碼頭、人造沙灘、垂釣區(qū)、水上娛樂(lè)，南側(cè)保留了原有的桃花谷自然梯田風(fēng)景帶，極大地豐富了自然景觀環(huán)境的內(nèi)容和層次。

康樂(lè)區(qū)布置了康樂(lè)樓，建筑結(jié)合現(xiàn)狀地形倒“U”字型布局，圍合中間高起庭院山，成為基地內(nèi)的高點(diǎn)，可觀山望水，周邊布置相應(yīng)的體育健身設(shè)施場(chǎng)地。

4.2 規(guī)劃布局特色

泰山文化交流中心規(guī)劃區(qū)內(nèi)的地形變化較大，規(guī)劃方案中結(jié)合地形特色，因地制宜的對(duì)各個(gè)功能區(qū)進(jìn)行布局，充分利用坡地作為建設(shè)用地，低洼用地和坡度較大用地作為景觀綠化用地，而平整用地則作為公共空間用地，塑造高低錯(cuò)落、空間豐富的中心環(huán)境景觀。

泰山文化交流中心保留原有蘆葦坡、石磨、水井、自然梯田和桃花樹林，對(duì)現(xiàn)狀資源的加以保護(hù)和開發(fā)，既充分體現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)氐赜蛱厣匀毁Y源和人文資源的尊重，也豐富了規(guī)劃方案綠化景觀環(huán)境的內(nèi)涵和文化氛圍。

泰安文化交流中心規(guī)劃方案充分展現(xiàn)了博大精深的泰山文化（包括泰山石刻文化、封禪文化、山水文化及建筑文化等），以“泰山、北斗”為設(shè)計(jì)主題，融入“三山五岳，五湖四海、紫薇星、天平湖、村落街巷”等設(shè)計(jì)元素，共同構(gòu)筑了本方案設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與延伸。

5 交通系統(tǒng)規(guī)劃

交通規(guī)劃結(jié)合地形變化和功能布局，形成內(nèi)外兩條環(huán)狀的交通性主干道—內(nèi)環(huán)路和濱湖路，同時(shí)在內(nèi)部規(guī)劃豐富的步行道路，以滿足區(qū)內(nèi)各個(gè)功能分區(qū)的交通需求，如圖7所示。

主出入口開在西側(cè)大河路上，結(jié)合入口廣場(chǎng)和泰山石刻標(biāo)志形成入口景觀，形成了極具文化特征和辯識(shí)性的出入口。

機(jī)動(dòng)車動(dòng)態(tài)交通主要根據(jù)不同功能區(qū)對(duì)交通服務(wù)的不同需求，把對(duì)外聯(lián)系較多的綜合樓和康樂(lè)中心沿西側(cè)主入口兩側(cè)布局，避免了外部車輛對(duì)內(nèi)部環(huán)境的干擾影響，把較為私密的別墅區(qū)放在內(nèi)部，入口廣場(chǎng)作為交通分流的組織空間，內(nèi)部結(jié)合地形，環(huán)繞“元寶”狀主路網(wǎng)，為內(nèi)部使用道路，聯(lián)系各個(gè)功能區(qū)。外部環(huán)路濱湖路沿天平湖環(huán)繞布局，滿足游客和旅游電瓶車使用。

圖7 文化交流中心道路系統(tǒng)分析圖

機(jī)動(dòng)車靜態(tài)交通主要是利用北側(cè)的綜合樓和南側(cè)的康樂(lè)中心設(shè)置地下停車庫(kù)，以及康樂(lè)中心周邊的地面透水植草磚停車場(chǎng)，以滿足停車的使用需求，同時(shí)在地下車庫(kù)設(shè)置集中的非機(jī)動(dòng)車停車位。

步行交通以四條軸線和文化廣場(chǎng)為主，形成內(nèi)部步行系統(tǒng)，在各組團(tuán)內(nèi)部結(jié)合地形，設(shè)置有平臺(tái)及廣場(chǎng)，以方便游客觀賞周邊的美景。

6 綠化景觀規(guī)劃

6.1 綠化景觀系統(tǒng)規(guī)劃

泰山文化交流中心的綠化景觀系統(tǒng)的構(gòu)建以山脊、山谷和地勢(shì)地形為基礎(chǔ)，形成點(diǎn)、線、面相結(jié)合的多級(jí)綠化系統(tǒng)，構(gòu)成入口景觀軸、山軸、水軸和文化軸等景觀軸線和視線通廊，利用周邊豐富的景觀資源，沿基地西南東北向的較高山脊線布置公共空間節(jié)點(diǎn)和軸線，形成多處觀山景觀面、觀城景觀面和親水景觀面，充分利用地形滲透內(nèi)外景觀環(huán)境，如圖8所示。

圖8 文化交流中心綠化景觀示意圖（a）綠化景觀示意圖1；（b）綠化景觀示意圖2

湖面周邊水體景觀帶占總用地量的2.21%（見表1），通過(guò)對(duì)山谷兩側(cè)地形的梳理，形成環(huán)繞中心的生態(tài)水體景觀帶。

6.2 植物配置規(guī)劃

植物配植主要考慮以地方植物為主，形成四季有綠，步移景異的景觀效果（如圖9所示），主要樹種有：常綠樹（雪松（Cedrus deodara）、云杉（Picea asperata Mast）、南天竹（Nandiana domestica）、大葉黃 楊 （Euonvmus japonlcus）和 白 皮 松 （Pinus bungeana））、落 葉 喬 木 （國(guó) 槐、法 桐 （Platanus hispanica）、欒 樹 （Koelreuteria paniculata）、銀 杏（Ginkgo biloba）、核桃 （Juglans regia L.）、柳樹（Salix）、榆樹（Ulmus pumila）、花灌木（紫薇、紫葉李（Prunus cerasifera cv.Pissardii）、薔 薇 （ Cistus ladanifer）、菊花（Dendranthema Morifolium）、桂花（Osmanthus fragrans）、紫丁香（Syringa oblata）、桂香柳（Elaeagnus angustifolia L.）和臘梅（Chimo nanthus praecox））。

表1 綠化景觀主要技術(shù)指標(biāo)

圖9 植物配置意向圖（a）山軸；（b）水軸

7 開放空間規(guī)劃

泰山文化交流中心規(guī)劃方案注重整個(gè)中心的開放空間的設(shè)計(jì)。規(guī)劃方案中設(shè)置了入口景觀廣場(chǎng)、禮儀廣場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、望岳臺(tái)等開放的公共空間以及多條景觀軸線空間，滿足多方向景觀視線和空間流線的需求；在形成入口開放空間序列的同時(shí)，結(jié)合中心空間布局在場(chǎng)地內(nèi)形成若干條開放空間軸線，這些開放空間不僅豐富了內(nèi)部空間 的變化，也強(qiáng)化了入口開放空間的序列感和景觀視線的滲透。

泰山文化交流中心建筑群的開放空間的設(shè)計(jì)中，結(jié)合各建筑群體的布局形式和現(xiàn)狀環(huán)境要素的設(shè)計(jì)，形成具有圍合感、空間形式豐富和綠化環(huán)境良好的組團(tuán)空間。在空間環(huán)境設(shè)計(jì)上，強(qiáng)調(diào)建筑之間的空間圍合和內(nèi)部環(huán)境空間的塑造，采用中國(guó)傳統(tǒng)的建筑組合形式，通過(guò)采用連廊、架空平臺(tái)等場(chǎng)地設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)手法，在各個(gè)組團(tuán)內(nèi)形成豐富的空間變化效果。

8 結(jié)語(yǔ)

泰山文化交流中心充分利用基地的內(nèi)外豐富的自然環(huán)境資源，融合泰山文化深厚的文化底蘊(yùn)，形成了以“泰山、北斗”為設(shè)計(jì)主題，結(jié)合“三山五岳，五湖四?！焙汀按迓浣窒铩钡仍O(shè)計(jì)元素，共同構(gòu)筑了獨(dú)具地域性、文化性和景觀性為一體的古典園林建筑群。

［1］ 魯敏，楊盼盼，李東和，等.高校校園園林景觀總體規(guī)劃概念設(shè)計(jì)——以山東建筑大學(xué)新校區(qū)為例［J］.山東建筑大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，28（3）：197－203.

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