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      論革命烈士紀(jì)念館的講解藝術(shù)

      2014-01-28 14:52:00浙江革命烈士紀(jì)念館浙江杭州310000
      大眾文藝 2014年4期
      關(guān)鍵詞:革命烈士語速講解員

      姚 勤?。ㄕ憬锩沂考o(jì)念館 浙江杭州 310000)

      革命烈士紀(jì)念館是我國的一項寶庫,是我國進(jìn)行愛國主義教育的基地,是社會公眾增強(qiáng)愛國情操、培養(yǎng)民族精神的領(lǐng)地,是讓大眾學(xué)習(xí)優(yōu)秀革命文化的大本營,更對大眾提升道德情操的重要課堂。紀(jì)念館的基本方式是陳列大量文字、圖片、遺物、雕塑等來展示革命烈士的無產(chǎn)階級精神和偉大的教育思想。本文試以革命烈士紀(jì)念館為例,探討講解員應(yīng)如何提升講解藝術(shù)。

      一、提高口頭表達(dá)藝術(shù)

      語言分有聲語言和無聲語言兩種,口頭語言是講解員的重要交流工具,它是和觀眾溝通的主要手段。講解員在面對不同年齡、性別、學(xué)歷、職業(yè)、文化的觀眾,宣傳有其復(fù)雜性,但也具有重要性,怎樣讓口頭表達(dá)藝術(shù)做好完善。

      (一)口語表述語言要簡潔到位。講解員的口頭語言表達(dá)有正常思維的邏輯,不能出現(xiàn)跳躍式和中斷式,表達(dá)要有順序和連貫;要盡量不用出現(xiàn)歧義和模棱兩可的語言;表述必須要有中心、話語簡潔清晰,不能使觀眾覺得聽不明白,或者理解錯意思。

      (二)口頭表述語音語調(diào)要恰當(dāng)。講解員的普通話必須是標(biāo)準(zhǔn)的,語氣連貫,不出現(xiàn)斷句,內(nèi)容的邏輯合理,推理過程要嚴(yán)密;在語法上,要符合語法規(guī)范,盡量有口語的特點(diǎn),將語言簡單化,不要用復(fù)雜句,更不能說病句;語言要有美感,詞句要經(jīng)過精心修飾,遣詞造句簡明有美感;適當(dāng)巧妙運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法,來修飾語言;語言發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)、吐字清晰,聲調(diào)有輕重緩急奏;根據(jù)不同聽眾,語言要適合聽眾的特點(diǎn),講解員摸索出具有趣味性、邏輯性、思想性、啟發(fā)性的講解藝術(shù)。

      (三)口頭表述語速要適當(dāng)。講解員在表達(dá)過程中,語速要適中,不能過快,不能太慢,更不能平實不變。因為過快的語速會使觀眾很疲憊,跟不上講解的節(jié)奏,沒有起到思維的作用,還沒有聽清楚就已經(jīng)沒有了,這樣就達(dá)不到好的教育效果;而語速過慢會使觀眾感到無聊,觀眾則聽不進(jìn)去;一成不變的語速使聽眾麻木,缺乏情感,令人厭倦。因此講解人員要善于根據(jù)所講內(nèi)容和聽眾的經(jīng)歷、背景、職業(yè)、反應(yīng)等這些來控制語速的快慢。

      (四)口頭表述要全情融入角色。真摯的情感會讓人有有如沐春風(fēng)的感覺,這是講解成功的必備條件。講解員要把多種感情融合,展品的情、講解員的情、觀眾的情,這些感情融合為一,那么講解過程就會是一種美妙的情感體驗過程。因為展品是缺乏生命力的,它只是物品,但當(dāng)我們傾注感情走入展品時,便會深入地挖掘它的內(nèi)涵,并使觀眾感動于其精神內(nèi)涵,使得展品的精神內(nèi)涵在傳播中為發(fā)揚(yáng),在傳承中得以永生。

      二、注意體態(tài)語言

      (一)標(biāo)準(zhǔn)的站姿和走姿。站立時的正面,站姿挺拔,雙眼正視,兩肩平齊,精神飽滿,兩手下垂,兩腳并攏,身體重心落于兩腿正中;從側(cè)面看,雙眼平視,下頜微收,挺胸收腹,腰背成直線,身姿挺拔。站姿標(biāo)準(zhǔn),同時要有標(biāo)準(zhǔn)的走姿。標(biāo)準(zhǔn)有儀態(tài)的走姿是身體語言的重要方面,也能表現(xiàn)講解者的風(fēng)度。因為紀(jì)念館有多個展館,在引導(dǎo)觀眾在關(guān)內(nèi)走動時,講解員要抬頭、挺胸、收腹,重心自然前傾,雙臂自然放松,腳步適中,還有要注意走動的方位、速度等,在邊走邊回答問題時,講解員的頭部和上身要微微轉(zhuǎn)向觀眾。

      (二)標(biāo)準(zhǔn)的介紹手勢。介紹手勢在紀(jì)念館中必不可少,在館內(nèi)會陳列著許多的照片、文字、視頻等,在用到介紹手勢時,注意要手指并攏,掌心方向?qū)π鄙戏?,將腕關(guān)節(jié)伸直,手和手臂形成一條直線,活動時以肘關(guān)節(jié)為軸,指引手勢要規(guī)范到位。當(dāng)參觀完某一展廳時,觀眾要走向下一展廳,講解員在指引時,掌心要向上,將手臂伸直,四指并攏,拇指張開,以肘關(guān)節(jié)為軸,身體前傾,面露微笑,注視觀眾或展品時手勢語言要表現(xiàn)出誠懇、恭敬、禮貌,要關(guān)照聽眾的情感。

      (三)標(biāo)準(zhǔn)的表情語言。在講解時,講解員有到位的面部表情能要幫助和提升講解內(nèi)容的傳達(dá)和理解。首先是眼神,目光不能盯住一個地方看,不能眼神呆滯渙散,眼神不能飄忽不定,而是要用合適的眼神,目光應(yīng)當(dāng)使觀眾都能感受到,達(dá)成一種友好、和諧、融洽的氛圍。講解員的目光的落點(diǎn)要與講解內(nèi)容相配合,更應(yīng)帶動觀眾的目光,能夠使觀眾的目光也落在所講解的物品上。除了眼神,微笑語言也很重要。微笑可以拉近雙方的距離,創(chuàng)造出和諧的氣氛,增強(qiáng)彼此的交流溝通。微笑要保持自然舒適,親切美好的笑容能體現(xiàn)講解員的風(fēng)度,更是一種禮節(jié)、一種尊重。微笑也要根據(jù)講解時不同的場合、環(huán)境,來適當(dāng)調(diào)整微笑的程度。

      三、針對不同觀眾進(jìn)行不同的講解

      (一)普通觀眾。普通觀眾是革命烈士紀(jì)念館所接待的大比率人群,他們一般只是將紀(jì)念館作為一個游覽點(diǎn),沒有很細(xì)致的流程和學(xué)習(xí)要求。因此他們沒有參觀重點(diǎn),只是對自己感興趣的展品稍加留意,也沒有很具體的問題。在面對這樣的游客,講解員需要根據(jù)交流和觀察,有選地加以講解,主要是增加普通觀眾的興趣,為一次參觀做鋪墊。

      (二)學(xué)生觀眾。學(xué)生觀眾是宣傳的一個重點(diǎn),他們處于一個學(xué)習(xí)階段,對很多知識具有渴求的狀態(tài)。講解員盡可能將具有知識和精神完整地傳達(dá)給他們。在講解中,講解員必須注意自己的著裝和妝容,口頭和身體語言是否親切,將烈士的精神融入講解詞中,展示給學(xué)生,使學(xué)產(chǎn)生共鳴,激勵他們,將這種精神作為自已的榜樣,在價值觀上能夠激勵自己。

      (三)專業(yè)觀眾。專業(yè)觀眾是觀眾中最具備專業(yè)知識的人群,這類游客多為歷史、人文專業(yè)人員或相關(guān)單位的交流人員。他們具有很明確的目的性,會有比較長的參觀時間,并且能提專業(yè)性比較強(qiáng)的問題。講解員在接待專業(yè)觀眾之前,要做好充分的準(zhǔn)備,講解時要注意自己講解詞內(nèi)容的深度和廣度,力求將這些專業(yè)觀眾想要了解的烈士展現(xiàn)給他們。

      參考文獻(xiàn):

      [1]吳玲.博物館講解員講解藝術(shù)初探.博物館研究,2007(4).

      [2]劉啟芳.講解員學(xué)者化——紀(jì)念館宣傳教育的可持續(xù)發(fā)展之路.文博叢書:62.

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