文/王之泰
我國老齡社會的問題前些年還很少涉及,現(xiàn)在已經(jīng)是經(jīng)常談?wù)摰脑掝}了,幾乎突然間,一個數(shù)字?jǐn)[到我們面前:2013年老齡人口達到二億多!進入老齡社會已經(jīng)是沒有爭議的問題。
有的人把老齡化社會的形勢判斷為“嚴(yán)峻的形勢”,因此,需要有作為。黨的十八大專門提出了這個問題,十八大報告中明確提出要“積極應(yīng)對人口老齡化,大力發(fā)展老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)”?!胺e極應(yīng)對”這個提法非常重要,我們經(jīng)常看到的“老有所養(yǎng)”,重點是一個消極的“養(yǎng)”字,很少看到更積極的舉措。
“積極應(yīng)對人口老齡化”即所謂“積極老齡化”是國際社會普遍認(rèn)同的養(yǎng)老理念,是世界衛(wèi)生組織在健康老齡化基礎(chǔ)上于2002年聯(lián)合國第二屆世界老齡大會提出的一個新的養(yǎng)老理念和發(fā)展戰(zhàn)略,這個理念強調(diào)社會應(yīng)當(dāng)主動地、積極地應(yīng)對老齡化社會問題,著眼于解決老齡人口帶來的一系列問題和保證老齡化后社會的繼續(xù)發(fā)展。有一些值得重視的具體內(nèi)容:老年人不應(yīng)當(dāng)只是被關(guān)懷照顧的對象也應(yīng)當(dāng)是社會發(fā)展的參與者和創(chuàng)造者;社會需要創(chuàng)新和強化老齡服務(wù)功能,在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上,設(shè)計對于老齡群體的社會管理、社會服務(wù)新方式。發(fā)達國家應(yīng)對的政策和實踐主要有:鼓勵生育、放寬移民、解放女性勞動力、提高自動化程度、延遲退休等等,看來,發(fā)達國家已經(jīng)先期作出了一些探索,值得我們借鑒。
作為一個物流工作者,自然最關(guān)心的是物流問題,作者經(jīng)過搜尋和多方面的探討,發(fā)現(xiàn)老齡社會的物流問題沒有引起我們的足夠重視,所以就物流方面如何“積極應(yīng)對”這個問題議論一番。
經(jīng)過思考之后我認(rèn)為:應(yīng)對老齡社會,物流方面有很多事情要做,物流現(xiàn)有的許多財富可以做出貢獻,但重要問題是針對這個新的事態(tài)的物流創(chuàng)新。
在市場經(jīng)濟中,需求是主體,需求決定供給,這是一個規(guī)律性的問題。所以對于老齡社會的物流,關(guān)鍵是研究老齡社會的物流需求,現(xiàn)代社會的物流水平應(yīng)該能夠滿足一般的和個別的特殊需求,所以關(guān)鍵在于弄清和培育老年社會的物流需求尤其是有特點的物流需求,這樣一來才能夠做到“積極應(yīng)對”。過去老年群體比重不大時,經(jīng)常把老年群體合并到“老、弱、病、殘”,歸為一類來考慮和關(guān)注,這個群體很小,這一部分人的物流需求極其特殊,沒有做為一種社會的、普遍的物流需求來考慮,只是當(dāng)作很特殊的情況來處理?,F(xiàn)在的情況有了大的變化,老年群體數(shù)量和比重都大幅增加,已經(jīng)成為非常重要的社會群體,他們的物流需求和“弱、病、殘”有了明顯的區(qū)別,如果繼續(xù)采用原來的一些方法來處理他們的物流需求,是不能適應(yīng)這個新的事態(tài)發(fā)展的。事實上,由于我們的觀念轉(zhuǎn)變沒有跟上現(xiàn)實的發(fā)展,這個群體的物流需求實際上受到了忽視,要“積極應(yīng)對”老齡社會的物流需求,是需要下大力氣的。
本文談的老齡社會的物流需求,主要針對這個龐大的群體。具體而言是指這個群體涉及運輸、儲存保管、包裝、裝卸搬運、流通加工以及與之相關(guān)活動的特殊要求。這些物流需求特殊之處很多,我們可以作出以下五點歸納:第一,物流安全方面,特別要注重安全重于高效,原因在于這個群體安全隱患增多,承受不安全的能力更弱;第二,物流速度方面,需要穩(wěn)健,不過分追求速度,這也與第一條相關(guān),有穩(wěn)健才有安全;第三,物流費用方面,需要實惠,防止鋪張,更注重腳踏實地,不搞花架子;第四,物流對象方面,輕薄優(yōu)于笨重,這是受老齡人能力所決定的特點;第五,物流過程方面,需有效便捷簡單優(yōu)于復(fù)雜繁瑣。
當(dāng)然,上述五個方面都不是絕對的,是老年群體的一般的、普遍的物流需求特點。如何根據(jù)上述的特殊需求創(chuàng)新老齡社會的物流呢?老齡社會既然是一個新的社會狀態(tài),傳統(tǒng)社會中一些新的、現(xiàn)代的、古舊的適用事物當(dāng)然可以傳承、可以采納、可以借鑒,但更重要的是需要有適應(yīng)老齡化社會的創(chuàng)新,需要進行新的探索、建立新的秩序。無論是傳承、采納、借鑒已經(jīng)有的東西還是探索和發(fā)現(xiàn)適合于老年社會的新的東西,這都需要為之付出巨大的努力,要把它納入議事日程,認(rèn)真去做,這需要假以時日,雖然現(xiàn)在還很難形成全面的、完整的看法和結(jié)論,但是現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)開始去做。