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      重讀經(jīng)典 新意頻現(xiàn)——評《走進(jìn)弗吉尼亞·伍爾夫的經(jīng)典創(chuàng)作空間》

      2014-02-04 09:51:16文/李
      中國出版 2014年24期
      關(guān)鍵詞:衛(wèi)夫人伍爾夫新意

      文/李 俠

      伍爾夫是上世紀(jì)英國最杰出的女作家之一,其作品一直是評論界關(guān)注的焦點(diǎn)。不過,以往國內(nèi)外對其作品的研究,主要集中在兩方面,即作品中蘊(yùn)含的女性主義思想和現(xiàn)代主義特征,對于其他方面的發(fā)掘則相對較少。且多數(shù)研究者將目光聚焦于伍爾夫的熱門作品,如《達(dá)羅衛(wèi)夫人》《到燈塔去》等意識(shí)流小說,其余關(guān)注較少。呂洪靈的《走進(jìn)弗吉尼亞·伍爾夫的經(jīng)典創(chuàng)作空間》(以下簡稱《經(jīng)典》,人民出版社2013 年12 月出版)一書的出版,為我們帶來了伍爾夫研究的全新視角。全書涵蓋了作家的10 部小說及3 部影視改編作品,是近年來伍爾夫研究領(lǐng)域難得一見的力作。

      《經(jīng)典》一書在前人所做解讀基礎(chǔ)上,對伍爾夫的作品進(jìn)行了再闡釋。該書從家庭、兩性、生存、權(quán)力等多重視角出發(fā),探討伍爾夫作品的批判性、審美性。全書主體內(nèi)容共五章,大致按照作品發(fā)表的年代先后順序進(jìn)行一一評述,清晰地勾勒出作家思想發(fā)展軌跡及其小說創(chuàng)作的不同階段??v觀全書,有3 個(gè)特點(diǎn)。

      資料翔實(shí),內(nèi)容全面。該書作者呂洪靈,攻讀博士學(xué)位期間,對伍爾夫進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。2004年赴英國愛丁堡大學(xué)進(jìn)修時(shí),呂洪靈走訪了伍爾夫?qū)懽骱蜕钸^的地方,積累了大量的第一手資料。2009年呂洪靈赴美國哈佛大學(xué)訪學(xué)期間,聆聽了該校開設(shè)的伍爾夫課程,搜集了更多伍爾夫的研究資料,并見到了伍爾夫的珍貴手稿。翔實(shí)的資料為書稿的寫作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外,該書不僅對 《達(dá)羅衛(wèi)夫人》 《到燈塔去》 等熱點(diǎn)進(jìn)行再闡釋,也對《遠(yuǎn)航》 《夜與日》《弗拉希:一條狗的傳記》等以往被評論者忽視的作品進(jìn)行解讀,系統(tǒng)而全面地反映出伍爾夫創(chuàng)作的全貌。

      文本細(xì)讀,論證縝密。品讀小說,必然要基于文本,脫離了文本天馬行空的品評,只能使評論失去根基?!督?jīng)典》中的每篇正文,都在文前簡要鋪陳小說的內(nèi)容、寫作過程等,與小說文本緊密聯(lián)系,便于讀者掌握小說概貌。在正文中陳述觀點(diǎn)及論述部分,皆立足于文本細(xì)讀,論證縝密。此外,作者并沒有囿于文本的限定,而是在評論中加入了個(gè)性化分析。如,對《海浪》的探討中,呂洪靈未局限于伍爾夫的“雙性同體”觀,而是從“其他性別”這一概念入手進(jìn)行分析,對具體文本的解讀形成思辨性,闡釋得當(dāng),論證有力。在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上,呂洪靈指出,伍爾夫的作品之所以成為經(jīng)典,就在于作家在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間,“賦予了文本極大的可闡釋空間”。這一論斷再一次強(qiáng)調(diào)了文學(xué)經(jīng)典解讀空間的廣闊性以及文本細(xì)讀的重要性,為文學(xué)經(jīng)典的解讀提供了良好的范例。

      視角新穎,新意頻出。重讀經(jīng)典,一定要讀出新意,重復(fù)別人的觀點(diǎn)沒有任何意義。在該書中,呂洪靈教授對各種文學(xué)批評理論進(jìn)行批判性的吸收,并力求提出具有獨(dú)創(chuàng)性的見解。10 部小說,解讀的視角也多達(dá)10 種,每一部小說的解讀視角皆有所不同。如,從后殖民生態(tài)批評視角解讀《遠(yuǎn)航》,從時(shí)空視角解讀《夜與日》,從經(jīng)濟(jì)視角解讀《達(dá)羅衛(wèi)夫人》中消費(fèi)與贈(zèng)禮行為等?!督?jīng)典》不僅具有視角的新穎性,而且在解讀過程中,具有創(chuàng)新意義的觀點(diǎn)不斷閃現(xiàn),足見作者扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底。如,《雅各的房間》是伍爾夫由傳統(tǒng)小說創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)嶒?yàn)性小說的標(biāo)志。呂洪靈在解讀這部作品時(shí)獨(dú)辟蹊徑,以小說中描寫的服飾時(shí)尚為切入點(diǎn),一針見血地指出伍爾夫看重的不是“服飾與身體的聯(lián)系”,而是“服飾與人互為主客體的關(guān)系”,“服飾與人的內(nèi)心世界之間的關(guān)聯(lián)”。作者在此基礎(chǔ)上,剖析了現(xiàn)代人的彷徨與抉擇。類似的獨(dú)具新意的觀點(diǎn)在全書中俯拾皆是,體現(xiàn)出作者在重讀經(jīng)典過程中的銳意創(chuàng)新。

      綜上,呂洪靈的《經(jīng)典》一書,在對伍爾夫的小說文本進(jìn)行深度挖掘的基礎(chǔ)上,多層次、全方位展示出伍爾夫創(chuàng)作的藝術(shù)特征與思想內(nèi)涵。尤為值得一提的是,該書選取多種新穎視角來解讀經(jīng)典,獨(dú)創(chuàng)性見解頗多,讀起來令人眼前一亮。該書展現(xiàn)出伍爾夫作品廣闊的闡釋空間,既為學(xué)界重讀經(jīng)典指出了一條可行的路徑,又激發(fā)了讀者閱讀文學(xué)經(jīng)典的熱情。

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