論姜可生小說(shuō)《春閨夢(mèng)》

高飛燕

(鎮(zhèn)江高等專(zhuān)科學(xué)校丹陽(yáng)師范學(xué)院，江蘇丹陽(yáng) 212300)

姜可生(1893—1959)，名侖，字可生，江蘇丹陽(yáng)人。出身于世家名門(mén)，八歲讀詩(shī)書(shū)，聰穎過(guò)人。年十三赴南京求學(xué)，接觸革命思想。后轉(zhuǎn)學(xué)上海，加入南社。曾在《民國(guó)新聞》《世界潮音》等刊物上撰詩(shī)作文，發(fā)表時(shí)評(píng)，目光敏銳，見(jiàn)解獨(dú)到。姜氏不僅擅寫(xiě)詩(shī)詞，還嘗試了短篇、長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作，類(lèi)型有:清宮外史、社會(huì)小說(shuō)、怪異小說(shuō)、翻譯小說(shuō)等。姜氏尤愛(ài)寫(xiě)情:哀情、悲情、俠情、艷情。迄今為止，尚少有人對(duì)姜氏小說(shuō)作深入、全面的研究。因此，筆者擬從對(duì)姜氏艷情小說(shuō)《春閨夢(mèng)》的剖析入手，拋磚引玉，或有裨于姜可生研究的進(jìn)一步深化。

《春閨夢(mèng)》是姜可生1914年連載于《好白相》第317期上的艷情小說(shuō)，只有五回。作者以第一人稱(chēng)“在下”純客觀地?cái)⑹隽伺阃羯⒅x公等去妓院打茶圍、叫局的所見(jiàn)所聞。小說(shuō)講述了幾位妓女的經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對(duì)妓女遭遇的同情，折射出作家對(duì)妓女、妓院這一社會(huì)問(wèn)題的思考。下面予以詳論。

1 小說(shuō)的形象特征

關(guān)于妓女的故事在中國(guó)文壇并不鮮見(jiàn)。清末狹邪小說(shuō)(魯迅稱(chēng)以妓院艷事為題材的小說(shuō)為“狹邪小說(shuō)”［1］)更是不斷出現(xiàn)于文壇。其中的妓女形象大多是“吃人不吐骨”的妖女。“上海灘上的倌人，覆雨翻云，朝張暮李，心術(shù)既壞，伎倆更多，將就些兒的人，入了他的迷魂陣，哪里跳得出來(lái)，沒(méi)有一個(gè)不是蕩產(chǎn)傾家，身敗名裂?！保?］407這段文字寫(xiě)盡了妓女的虛偽與狡猾，可怕與可惡。姜可生筆下的“妓女”大相徑庭。

妓女是色藝雙全的。清末民初的上海灘妓院林立，名花如云，人稱(chēng)“十里洋場(chǎng)，粉黛三千”。當(dāng)時(shí)風(fēng)流士卿尋花問(wèn)柳、狎妓納妾是一種時(shí)尚。妓女謀生，非藝即色。姜氏筆下的妓女大都色藝兼?zhèn)洹Ｎ魉C芳的老妓王佩蘭當(dāng)年是花榜狀元:

年紀(jì)輕輕時(shí)，生得一表人才。有閉月羞花之貌，沉魚(yú)落雁之容。王孫公子，爭(zhēng)擲纏頭。百袷名流，咸多贊賞［3］189。

去打茶圍的當(dāng)晚，王佩蘭自拉自唱新編的小曲兒，詼諧百出，不僅博得一眾郎子公生的喝彩并立即讓郁生著魔似地迷上了她。至于當(dāng)晚叫的局:

霎時(shí)粉白黛綠，攜手偕臨。燕瘦環(huán)肥，各盡其妙。席間也有度昆曲的，也有唱京調(diào)的，也有唱秦腔的，也有唱小曲的。繁弦急管，音韻悠揚(yáng)［3］188。

可見(jiàn)妓女們?yōu)榱酥\生，不能僅憑如花似玉的貌，還得學(xué)會(huì)拉弓引弦、度曲吟調(diào)，具備出眾的才藝方能哄得浪子一擲千金，騙得狂生金盡囊空，卻還不忍言歸。

妓女也有重情講義的。妓院是“銷(xiāo)金窟”“坑人洞”。妓女在煙花場(chǎng)中相互傾軋、勾心斗角。她們的甜言蜜語(yǔ)、百般殷勤皆為了嫖客口袋里的錢(qián)。小說(shuō)卻鮮見(jiàn)地描寫(xiě)了呂飛鳳和沈紅仙這么兩位妓女。迎春坊的呂飛鳳真正是一位癡情怨女，和花行小開(kāi)結(jié)成不解之緣，盟深嚙臂?？赡喂永夏冈谔?，家教甚嚴(yán)，相見(jiàn)不得。呂氏日思夜想情郎，氣沮神傷，落得貧病交加、門(mén)庭冷落，只得關(guān)張換碼頭，與姊妹沈紅仙闖蕩天津。有沈氏應(yīng)客，自己作隨員，幸好花運(yùn)亨通，得以滿載而歸。呂飛鳳再度回到上海又急忙托客人去尋公子，縱使春風(fēng)幾度，暗結(jié)珠胎，郎情妾意的生活依然是“有一日沒(méi)一日”的。這樣一位可說(shuō)是從一而終的癡情妓女倒的的確確少見(jiàn)。呂氏為見(jiàn)不著相好的公子氣傷了身體，冷清了生意，乃至連生存都成了問(wèn)題，卻絲毫未見(jiàn)孱弱無(wú)能的公子軟語(yǔ)相慰，出手相助。最后在姐妹的幫襯下得以再回上海，重溫舊情。呂氏懷孕了，卻還是常常想見(jiàn)公子而不得。在這樣一場(chǎng)愛(ài)情中，呂飛鳳的專(zhuān)情與忠貞，令人慨嘆;生活的艱辛與坎坷，令人生憐。叵耐呂氏是妓女，她的一往情深與努力堅(jiān)持至多是眾多嫖客談笑聲中的消遣。

沈紅仙也算得上是煙花場(chǎng)中有情有義的“俠女”了。沈紅仙與呂飛鳳搭檔掛牌。因?yàn)閰问习V戀花行小開(kāi)的緣故，嫖客也不愿再做“花錢(qián)的冤桶”，漸不上門(mén)，生意蕭條，難以為繼。沈紅仙帶著有病的呂氏轉(zhuǎn)場(chǎng)天津，自己迎客，賺到了錢(qián)，醫(yī)好了病，二人又轉(zhuǎn)回了上海。呂氏依舊執(zhí)迷于與花行小開(kāi)無(wú)果的交往，沈紅仙依舊任勞任怨地在清和坊看門(mén)迎客。在齷齪浮華的十里洋場(chǎng)，這么一位艱難謀生的煙花女子，始終與姊妹相互扶持、不離不棄、患難與共，如此的情誼，實(shí)不多見(jiàn)。

妓女常常境遇坎坷。王佩蘭可算是一位色藝雙全的名妓，也曾幾度尋知己托終身。第一位也算是社會(huì)名流，捧得王氏身價(jià)百倍，卻因肺疾去世，她唯有繼續(xù)賣(mài)笑歡場(chǎng);第二位是老眼看花興猶不淺的楊宦，王氏雖能專(zhuān)房納寵，無(wú)奈大婦見(jiàn)妒不容，她唯有自請(qǐng)下堂;后來(lái)遇著散而復(fù)聚的舊交，王氏一意跟隨，直到自己多年積蓄揮霍殆盡方知遇人不淑。尋尋覓覓，王佩蘭到頭來(lái)還是漂泊無(wú)依，她只能把佩蘭二字改作單名一霞字重操“神女”生涯。名震歡場(chǎng)的花魁做了幾場(chǎng)我愛(ài)卿憐的春閨夢(mèng)，無(wú)奈何醒來(lái)卻還是煙花場(chǎng)中的落花飛絮，嗚呼，美人已遲暮。

妓女大都結(jié)局凄慘。第五回，一位嫖界中公認(rèn)的最有資格的嫖客遇到了似曾相識(shí)的跟局老婢，兩人相認(rèn)交談的場(chǎng)景不禁令人嗟嘆。老婢叫阿彩，兩鬢已蕭蕭，成蒼白之色。嫖客問(wèn)及其前主人飄零何處，阿彩告知:主人被衙門(mén)老爺逐出租界，不能逗留上海，在杭州運(yùn)氣不好，弄得一身是債，想要回到蘇州，卻又沒(méi)有面目見(jiàn)江東父老。可憐這一主一仆:阿彩在煙花場(chǎng)中耗去了青春，已似白頭宮女，卻還在為生計(jì)奔波;賣(mài)笑的前主人被趕出了上海灘，人老珠黃，負(fù)債累累，甚至有家不能回，只能在異鄉(xiāng)了卻殘生。這樣的歡場(chǎng)人生著實(shí)令人唏噓不已。

姜氏塑造了這樣一群年齡不同、境況凄慘的妓女形象，她們?cè)诹至挚偪偟耐媲?、虛情、調(diào)情中表現(xiàn)出的癡情、怨情、哀情，不禁令人掬一把同情淚。

2 小說(shuō)的塑造方法

小說(shuō)寫(xiě)了幾位妓女的“春閨夢(mèng)”。姜可生從不同角度、不同層次以不同的方式描摹了妓女的人生，使得她們?nèi)轿坏鼗铎`活現(xiàn)地呈現(xiàn)在我們面前。

首先，全知視角，客觀講述。作者運(yùn)用全知全能的敘述手法，在古代章回小說(shuō)中，也是一種常見(jiàn)的敘事手法?！洞洪|夢(mèng)》沿用了中國(guó)古代小說(shuō)常見(jiàn)的傳統(tǒng)手法，“即作者全知全能，以旁觀者和敘述人的身份，居高臨下，直接進(jìn)行敘述?！保?］19推動(dòng)故事情節(jié)的敷演。小說(shuō)第2回，作者介紹王佩蘭，“在下始深知底蘊(yùn)，今且表白一番?！庇枚潭倘陌僮职淹跖逄m花榜提名，情郎病逝、遭遇妒婦、遇人不淑、重操舊業(yè)的故事交代得清清楚楚。又順帶講述了當(dāng)晚王佩蘭的養(yǎng)女九霄樓被劉郎騙局的故事。

作者以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，用全知全能敘事手法，時(shí)空交匯，清清楚楚地把真相告訴了讀者:不管是過(guò)去還是現(xiàn)在，妓女討生活都是不易的，被騙的可能不只是一場(chǎng)局，而是滿載著希冀的浮浮沉沉的人生。

其次，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，流露真情。作者通過(guò)人物的言語(yǔ)和行動(dòng)，尤其是運(yùn)用一些細(xì)節(jié)，從細(xì)微處來(lái)突出人物形象，使她們活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者面前。第四回寫(xiě)屢等不到穎川公子的呂飛鳳和沈紅仙坐馬車(chē)夜游到旭日東升方回，睡到過(guò)午才醒。

又各對(duì)鏡理妝，費(fèi)了許多時(shí)候。始各切理得光光滑滑，打扮得整整齊齊。老三便對(duì)老四說(shuō)道:“你在院中等著，不要走開(kāi)一步。因?yàn)榻袢諒埨弦獊?lái)碰和，許老要來(lái)吃酒。我因要去看那穎川公子，不得不往外邊去走一遭?！崩纤拇鸱Q(chēng):“曉得?！保?］192－193

這段細(xì)節(jié)描寫(xiě)很是傳神。妓院上午是沒(méi)有客人的，妓女睡到午后才起床，花了很多時(shí)間梳洗打扮，這是很必要的。呂飛鳳想著要出門(mén)尋情郎，又不能怠慢了客人，影響了生意，便交待沈紅仙在家迎客，且不能走開(kāi)一步。而沈紅仙卻沒(méi)有抱怨與計(jì)較，很爽快地答應(yīng)了。在這里，作者雖然沒(méi)有詳細(xì)告訴我們呂飛鳳內(nèi)心是如何活動(dòng)的，但是，通過(guò)她一系列的言行以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)，我們已不難想見(jiàn)呂飛鳳盼望見(jiàn)到穎川公子的急切心情。而這一切，作者用幾個(gè)細(xì)節(jié)，就將兩位女主人公復(fù)雜的內(nèi)心和不同的性格形象生動(dòng)地剖露在讀者面前，令人不能不佩服其手法的巧妙。

第三，側(cè)面烘托，揭示命運(yùn)。作者在小說(shuō)中除了刻畫(huà)妓女，還頗有意味地“順帶”寫(xiě)了跟婢和若干嫖客的形象。如前所述，通過(guò)兩鬢蕭蕭的阿彩的講述，我們知道了她的前主人的悲慘境遇。借此謀生的賣(mài)笑者的下場(chǎng)是如此凄惶，縱情聲色的買(mǎi)歡者卻是那樣的游刃有余，進(jìn)退自如。我們看第四回中嫖客謝公是如何說(shuō)的:

不要說(shuō)起，這是鄙人十年前的女門(mén)生，曾點(diǎn)過(guò)他第二名。四大金剛中，只有剩他一個(gè)。其余……，嫁人的嫁人，輟業(yè)的輟業(yè)。好事不常，變遷甚速?！幌竽銈兡贻p人，舍不得軟紅塵里，……一擲千金，不稍吝色。一朝金盡囊空，反眼若不相識(shí)。色即是空，空即是色。我是過(guò)來(lái)的人，久已看破世情，況且家有艷姬美妾，樂(lè)得早些歸隱東山，一樣調(diào)絲竹，也可悅性怡情［3］193。

作為資深嫖客，謝公道出了歡場(chǎng)真諦:玩夠了，還是歸隱吧，家中還有嬌妻美眷，不管何時(shí)，我們的生活依舊悅性怡情。而作為嫖客玩物的妓女，猶如溺水者，只能在十里歡場(chǎng)浮浮沉沉，來(lái)來(lái)去去地求生。作者巧妙地借嫖客間的交流，立體地揭示了妓女生涯的起伏與艱難，她們無(wú)法主宰人生的掙扎與買(mǎi)歡者的怡然自得相比，更加令人痛惜同情。

總之，姜氏無(wú)論是正面講述還是側(cè)面烘托都成功地刻畫(huà)了一群無(wú)力與社會(huì)抗?fàn)幍募伺蜗蟆Ｗ髡邔?xiě)出了她們?nèi)绾闻?、?zhí)著地生活，又描述了她們面對(duì)命運(yùn)安排的無(wú)力與凄惶。無(wú)論運(yùn)用何種方式塑造的妓女形象都是令人扼腕的，卻又是真實(shí)可信的。

3 小說(shuō)的社會(huì)意義

姜可生是一位報(bào)人，他的小說(shuō)具有積極的社會(huì)意義?！洞洪|夢(mèng)》以清末民初的上海妓院為主要生活場(chǎng)景，表現(xiàn)了上海的社會(huì)消費(fèi)及文化風(fēng)氣，具有著極其豐富的史料價(jià)值，便于我們進(jìn)一步了解民國(guó)時(shí)期的社會(huì)文化。同時(shí)作為世紀(jì)交替時(shí)期的文人，他的小說(shuō)也表現(xiàn)出了超越同時(shí)期作家的進(jìn)步的女性觀。

首先，這部小說(shuō)展示了舊上海的繁華與畸形。清末民初的上海被稱(chēng)為東方夜巴黎，具有明顯的地域特征和時(shí)代特征。第三回呂飛鳳坐馬車(chē)夜游，真實(shí)地再現(xiàn)了舊上海的妖冶繁華。

經(jīng)過(guò)靜安寺路，望見(jiàn)綠樹(shù)濃蔭，電燈明亮，一路清風(fēng)徐來(lái)，頓覺(jué)神怡心曠。到得園門(mén)買(mǎi)票入內(nèi)，但見(jiàn)游人如織，士女如云。也有男女同車(chē)的，也有主婢同車(chē)的。汽車(chē)馬車(chē)，不計(jì)其數(shù)。霎時(shí)草地之上，車(chē)子都停滿了。……灘簧唱畢，影戲開(kāi)幕。有發(fā)笑的影片，有五彩的影片?！院髺|洋技術(shù)戲，女子文明戲。相繼接演，終夜不輟。少頃露天里，又放著焰火，銀花火樹(shù)，燦爛可觀。迨至焰火放完，天色已將黎明。綠女紅男，整鞭歸計(jì)……［3］192

根據(jù)這段文字的表述，入夜的上海依舊繁忙喧囂。男女同游，聽(tīng)各式小曲、看各樣影戲、觀銀花火樹(shù)，通宵達(dá)旦，結(jié)隊(duì)聯(lián)轡。這種盛況也只會(huì)出現(xiàn)于當(dāng)時(shí)的上海灘?！爸灰蚝Ｉ献酝ㄉ桃詠?lái)，南部煙花，日新月盛，凡冶游子弟，傾覆流離于狎邪者，不知凡幾?！保?］1

妓院和妓女也是上海的特色景觀。所謂的風(fēng)流名士尋花問(wèn)柳，狎妓納妾不僅是再自然不過(guò)的事情，更是一件值得追捧的風(fēng)流雅事。小說(shuō)串場(chǎng)人物郁生“最高興吃花酒的”，聞得坐局?jǐn)[酒，“就歡喜得了不得”，“三腳并作兩步，飛也似的，跑到宴樂(lè)園來(lái)”。這個(gè)人物正是當(dāng)時(shí)社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)沉湎于花叢的冶游子弟之一。第四回寫(xiě)資深嫖客歸隱:

因此謝公去思，幾遍眾香國(guó)里。到了臨走的那一天，一般妓女開(kāi)歡送會(huì)。也有買(mǎi)絲繡的，也有沿途送的，直至江邊，始行分別。謝公站在船頭，回望岸上花枝，俱各坐著汽車(chē)馬車(chē)，銜轡接尾，緩緩歸去［3］194。

作者用一段駢文描繪了妓女送別資深嫖客的場(chǎng)景，此情此景顯得那么情深意長(zhǎng)、壯觀優(yōu)雅，我們感受到了當(dāng)時(shí)的上海市民對(duì)如此荒誕招搖的送別并不以為怪了。

其次，作者通過(guò)小說(shuō)表現(xiàn)出積極的女性觀?！洞洪|夢(mèng)》創(chuàng)作于1914年，在這之前有很多作家通過(guò)作品表達(dá)了自己對(duì)于上海灘的這種畸形社會(huì)文化的觀感。1892年，云間花亦憐儂著《海上花列傳》點(diǎn)明上海環(huán)境之惡劣，不啻為“染缸”。1900年，古滬警夢(mèng)癡仙戲墨《海上繁華夢(mèng)》把妓女描摹得可怕可惡、虛偽狡猾。1906年，漱六山房著的《九尾龜》則更全面地揭露了妓院黑幕。胡適曾說(shuō):“《海上繁華夢(mèng)》和《九尾龜》所以能風(fēng)行一時(shí)，正因?yàn)樗麄兌贾粍倓倝虻蒙稀谓缰改稀馁Y格而都沒(méi)有文學(xué)的價(jià)值，都沒(méi)有深沉的見(jiàn)解與深刻地描寫(xiě)，這些書(shū)都只是供一般讀者消遣的書(shū)，讀時(shí)無(wú)所用心，讀后毫無(wú)余味?！保?］169姜可生雖沿襲了此類(lèi)小說(shuō)創(chuàng)作“醒世”的寫(xiě)作目的，對(duì)沉湎于煙花之中的“冥頑”之人進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)膭窠?，但年僅21歲的作者是以一顆赤子之心記述妓女的生活與遭遇的，著力表現(xiàn)的是對(duì)妓女的關(guān)注與同情:她們和上層女性一樣多情善良專(zhuān)一，她們努力掙扎，只是為了求生。通過(guò)“凄慘”的妓女與“瀟灑”的嫖客對(duì)比反映出妓女的無(wú)奈，從而把矛頭指向社會(huì)，批判社會(huì)的黑暗是作者的創(chuàng)作意圖。作者擯棄了儒家輕視蔑視女性的陳腐觀念，是在代表女性說(shuō)話的。小說(shuō)雖然挖掘深度不夠，人物略顯淺薄，但在當(dāng)時(shí)對(duì)妓女口誅筆伐的文壇已經(jīng)是難能可貴了。這與作者年少游學(xué)南京、上海，較早接觸革命思想，并加入南社的生活經(jīng)歷是有關(guān)系的。

4 結(jié)束語(yǔ)

姜可生的《春閨夢(mèng)》沒(méi)有抒寫(xiě)家國(guó)命運(yùn)，沒(méi)有對(duì)世紀(jì)之交的動(dòng)蕩社會(huì)作大思考，而是選擇了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中屢被表現(xiàn)的妓女，不吝筆墨地加以刻畫(huà)。它的獨(dú)特視角和關(guān)注重點(diǎn)既表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)在新時(shí)期的延續(xù)，又顯示了超越前代小說(shuō)家的進(jìn)步思想。

［1］魯迅.中國(guó)小說(shuō)史略:第9卷［M］.北京:人民文學(xué)出版社，1981.

［2］漱六山房.九尾龜:上冊(cè)［M］.天津:百花文藝出版社，2011.

［3］姜可生.姜可生小說(shuō)選［M］.香港:天馬出版有限公司，2009.

［4］高飛燕.《金瓶梅》人物心理描寫(xiě)藝術(shù)談［J］.青海師專(zhuān)學(xué)報(bào)，2008(1):19－23.

［5］韓子云.張愛(ài)玲.海上花開(kāi)［M］.上海:上海古籍出版社，1995.

［6］阿英.晚清小說(shuō)史［M］.北京:人民文學(xué)出版社，1980.