俞明祥

（浙江師范大學(xué)外國語學(xué)院，浙江金華 321004）*

黨的十八大報(bào)告提出，要“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”;［1］黨的十八屆三中全會(huì)在《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中也指出，要“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國活動(dòng)的有效形式和長效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”，［2］這些論述為加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，指明了前進(jìn)方向。加強(qiáng)和改進(jìn)高校學(xué)生思想政治教育，促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展是社會(huì)主義高校的價(jià)值追求和永恒主題。在新的時(shí)代背景下，高校要始終不渝地全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)定不移地把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，把大學(xué)生思想政治教育放到深化教育領(lǐng)域綜合改革、實(shí)現(xiàn)中國夢的大局中來整體謀劃、系統(tǒng)推進(jìn)，不斷提高大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)化水平。

一、人的全面發(fā)展學(xué)說的理論溯源和豐富發(fā)展

人的全面發(fā)展是千百年來人類一直追求的美好理想。人的全面發(fā)展問題是歷史上所有有遠(yuǎn)見的思想家、哲學(xué)家、教育家、科學(xué)家都共同關(guān)心的問題?？鬃?、亞里士多德、黑格爾、圣西門等都有所論述。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，未來共產(chǎn)主義社會(huì)最本質(zhì)的特征，正是人的自由而全面發(fā)展，“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。［3］294馬克思、恩格斯關(guān)于人的全面發(fā)展理論像一條紅線，貫穿于其經(jīng)典著作中，伴隨著他們對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)的不斷深化而發(fā)展完善。系統(tǒng)研究馬克思主義經(jīng)典作家的有關(guān)論述，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”具有多方面、多層次的內(nèi)涵:人的全面發(fā)展是人的個(gè)性的充分發(fā)展、是人的主體性的充分發(fā)揮、也是人的能力的全面發(fā)展和人的社會(huì)關(guān)系的全面豐富;［4］教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的惟一方法。為此，有學(xué)者指出，“人的全面發(fā)展學(xué)說是馬克思主義的最高命題和根本價(jià)值”。［5］

人的全面發(fā)展理論是一個(gè)歷史范疇，也是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。六十余年來，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，不斷豐富、發(fā)展著人的全面發(fā)展理論。建國以來，受教育者的全面發(fā)展一直是黨的教育方針的主要內(nèi)容。黨的十六屆三中全會(huì)提出了“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展。［6］黨的十八大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了“實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和共同富裕，是當(dāng)前的重要任務(wù)和目標(biāo)”、“充分保證發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展、促進(jìn)人民共同富裕，既要經(jīng)濟(jì)發(fā)展、又要人文關(guān)懷”［7］等系列重要論述。這些都標(biāo)志著我黨把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展著人的全面發(fā)展理論，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論以及我黨對其的豐富發(fā)展，為我們審視新形勢下高校學(xué)生思想政治教育的價(jià)值依歸提供了一個(gè)更本源、更寬廣的視野，即思想政治教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的生命線，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展是高校思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。［8］

二、人的全面發(fā)展與高校學(xué)生思想政治教育的辯證關(guān)系

1.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是高校學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)和歸宿。［8］實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是馬克思主義者追求的最高理想和目標(biāo)。人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史過程，是社會(huì)進(jìn)步的重要內(nèi)容，也是社會(huì)發(fā)展的最重要標(biāo)志。以青年大學(xué)生為工作和研究對象的高校思想政治教育，始終以其特有的方式關(guān)注人的發(fā)展和完善，把提高人的綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為自身的目標(biāo)任務(wù)。

2.思想政治教育是推進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑。在推進(jìn)人的全面發(fā)展的教育中，思想政治教育涉及人的發(fā)展的方向性問題，占據(jù)著主導(dǎo)地位。它為人的全面發(fā)展提供堅(jiān)定的政治方向、強(qiáng)大的精神動(dòng)力、正確的價(jià)值取向、科學(xué)的思維方式、有力的智力支持以及穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，它能夠凈化人的思想、完善人的道德、美化人的心靈、升華人的理想、陶冶人的性情、塑造人的風(fēng)貌，使學(xué)生成為具有崇高境界和完善人格的真正主體，為學(xué)生的全面發(fā)展提供深厚、持久的動(dòng)力資源。

3.思想政治教育與人的全面發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。一方面，思想政治教育作為一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織的教育人、培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，滲透在促進(jìn)人的全面發(fā)展的方方面面。另一方面，人的全面發(fā)展是思想政治教育的目的和歸宿。因此，思想政治教育和人的全面發(fā)展之間是相互支持、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的辯證關(guān)系。

三、立足學(xué)生的全面發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)高校學(xué)生思想政治教育

當(dāng)前，在國際國內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢深刻變化、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展、高等教育改革不斷深化、當(dāng)代大學(xué)生群體特點(diǎn)和個(gè)性需求更加鮮明的時(shí)代背景下，大學(xué)生思想政治教育工作面臨著許多新情況新問題新挑戰(zhàn)。高校學(xué)生思想政治工作作為教育事業(yè)中直接塑造學(xué)生思想道德素質(zhì)的主要環(huán)節(jié)，要深刻理解人的全面發(fā)展理論的內(nèi)涵，圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，以促進(jìn)學(xué)生健康成長、全面發(fā)展為目標(biāo)，不斷開拓創(chuàng)新，切實(shí)提高大學(xué)生思想政治教育工作水平。在理念和認(rèn)識(shí)層面，高校學(xué)生思想政治教育應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變。

1.在主體觀上，實(shí)現(xiàn)受教育者由被動(dòng)客體向能動(dòng)主體轉(zhuǎn)變

當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，道德觀念、價(jià)值取向、思維方式日趨多樣性，他們不輕信不盲從，平等意識(shí)、民主意識(shí)和參與意識(shí)明顯增強(qiáng)，傳統(tǒng)的說教、灌輸式教育方式已無法獲得廣泛理解與認(rèn)同，也無法真正起到思想政治教育的作用。因此，思想政治工作必須著眼于激發(fā)和調(diào)動(dòng)他們的內(nèi)生動(dòng)力和主觀能動(dòng)性，尊重學(xué)生的主體性，找準(zhǔn)學(xué)生思想的共鳴點(diǎn)、學(xué)生利益的交匯點(diǎn)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，做到既貼近，又對象化、接地氣。教育工作者要主動(dòng)研究學(xué)生的身心特點(diǎn)和成長規(guī)律，關(guān)注他們的精神訴求，順應(yīng)他們的心理期待，及時(shí)掌握他們的思想動(dòng)態(tài)和實(shí)際困難，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去關(guān)愛學(xué)生、贏得學(xué)生、凝聚學(xué)生。要更多地從情感關(guān)懷和人格養(yǎng)成切入，讓學(xué)生感受到教育者對自己人格的尊重，通過真實(shí)體驗(yàn)使其認(rèn)識(shí)到自己積極主動(dòng)參與的價(jià)值所在，明白自身“欲望何方、身在何處、何以至此，有何資源，何以前往”，從而變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺進(jìn)行自我教育、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。這種對學(xué)生的主體性進(jìn)行充分高揚(yáng)的理念轉(zhuǎn)變，當(dāng)是新時(shí)期高校學(xué)生思想政治教育增強(qiáng)實(shí)效性、提升感染力的應(yīng)有之義。

2.在價(jià)值取向上，實(shí)現(xiàn)由過于強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值向促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育，在一定程度上是一種以社會(huì)為本位的教育，不太注重大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，過于強(qiáng)調(diào)共性而忽視個(gè)性，常常忽視大學(xué)生的合理要求，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，也違背了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論?，F(xiàn)代教育的發(fā)展方向是要使每個(gè)學(xué)生得到全面而具有個(gè)性的發(fā)展。因此，促進(jìn)學(xué)生自由、和諧、全面的發(fā)展理應(yīng)成為思想政治工作的終極目的和最本質(zhì)的人性關(guān)懷。新時(shí)期高校學(xué)生思想政治教育，要始終堅(jiān)持把促進(jìn)學(xué)生健康成長成才、全面發(fā)展作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重學(xué)生發(fā)展的主體性、體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的全面性、堅(jiān)持學(xué)生發(fā)展的創(chuàng)新性，著力構(gòu)建從思想、身心、學(xué)業(yè)、能力、職業(yè)五個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)生工作體系，形成“全員育人、全過程育人、全方位育人”的工作格局。

3.在職能定位上，實(shí)現(xiàn)教育者從強(qiáng)調(diào)管理職能向更多體現(xiàn)服務(wù)職能轉(zhuǎn)變

高校學(xué)生思想政治工作是一項(xiàng)精神引領(lǐng)、思想教育工作，同時(shí)也是管理服務(wù)工作，必須做到務(wù)虛、務(wù)實(shí)相融合，“虛功實(shí)做”?！疤摴Α敝挥小皩?shí)做”，才能具有生命力，形成影響力和感染力。這就要求高校學(xué)生思想政治教育在職能定位上，要在傳統(tǒng)意義上的管理職能中更多地凸顯服務(wù)職能。學(xué)生工作者要把“做學(xué)生工作”的職業(yè)定位轉(zhuǎn)變成“為學(xué)生工作”，把“管理好學(xué)生”的職業(yè)目標(biāo)轉(zhuǎn)變成“服務(wù)好學(xué)生”。要在充分尊重人、理解人、關(guān)心人、信任人的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生為中心，以教育為載體，以情感為紐帶，以責(zé)任為底線的人文管理。探索建立“三全三化”為主要內(nèi)容的學(xué)生服務(wù)新模式:即全崗位服務(wù)、全過程服務(wù)、全方位服務(wù);專業(yè)化服務(wù)、人性化服務(wù)、特殊化服務(wù)。不斷挖掘、強(qiáng)化思想政治工作的服務(wù)功能，找準(zhǔn)思想政治教育與學(xué)生思想、生活、學(xué)習(xí)、心理、就業(yè)等方面需求的銜接點(diǎn)，既解決思想問題，又解決實(shí)際問題，做到以理服人、以情動(dòng)人、以美感人，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使思想政治教育與學(xué)生自我發(fā)展、價(jià)值實(shí)現(xiàn)相適應(yīng)。

四、人的全面發(fā)展視域下的高校學(xué)生思想政治教育實(shí)踐路徑探索

1.堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)主體性思想政治教育。以人為本是人的全面發(fā)展的必然要求，對高校思想政治教育來說，就是要以學(xué)生的成長和發(fā)展作為思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。［9］高校思想政治教育要牢固樹立以人為本、以愛為源的理念，充分考慮當(dāng)代學(xué)生的思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，探索更具針對性、實(shí)效性的教育內(nèi)容和方法。要以學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng)、主體地位的確立、主體能力的擴(kuò)大、主體力量的解放為己任，最大限度地挖掘和發(fā)揮他們的潛能。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆霖斯基說過:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”因此，要充分尊重學(xué)生個(gè)體差異，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，把他們作為獨(dú)立、自主、能動(dòng)的個(gè)體，啟發(fā)、引導(dǎo)其內(nèi)在需求，培育、高揚(yáng)其主體性，真正做到因材施教，促進(jìn)其身心協(xié)調(diào)全面發(fā)展。通過科學(xué)教育、積極引導(dǎo)，使大學(xué)生具備遠(yuǎn)大的理想、高尚的品德、健全的人格、健康的心理，具有自我教育、自我管理、自我激勵(lì)、自我發(fā)展的能力，具備勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)的素質(zhì)。要準(zhǔn)確把握大學(xué)生思想變化的規(guī)律和特點(diǎn)，把學(xué)生的所思、所想、所盼、所求作為思想政治教育的切入點(diǎn)，［10］尊重他們的獨(dú)立人格、自身價(jià)值和思想情感;通過民主平等的對話交流以及幫助他們解決實(shí)際困難等措施，健全促進(jìn)成才、方便辦事、解難助困、維護(hù)權(quán)益的學(xué)生服務(wù)保障體系，使思想政治教育始終閃耀人性化和道義化的燦爛光輝;激活與弘揚(yáng)大學(xué)生個(gè)體潛能中向上、向真、向善、向美的因素，使他們真正成為具有自我發(fā)展能力，對自身、家庭、社會(huì)富有責(zé)任感的社會(huì)主體。

2.堅(jiān)持問題導(dǎo)向，解決青年學(xué)生實(shí)際問題。馬克思認(rèn)為:“問題是時(shí)代的格言，是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”［3］203以問題為導(dǎo)向是促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展所必備的研究方法與范式。［11］當(dāng)代青年學(xué)生學(xué)習(xí)成長于中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史關(guān)鍵期，高校思想政治教育工作者要緊跟時(shí)代步伐，以大學(xué)生面臨的時(shí)代問題作為立足點(diǎn)，動(dòng)態(tài)關(guān)注教育過程中出現(xiàn)的規(guī)律性和前沿性問題，認(rèn)真研究，扎實(shí)工作，一個(gè)一個(gè)地去加以“破題”解決。認(rèn)真落實(shí)育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展的要求，切實(shí)提升高校學(xué)生思想政治工作的科學(xué)化水平;深刻理解培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵和基本要求，并融入到教育管理服務(wù)全過程，引導(dǎo)學(xué)生用中國特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)、踐行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷增強(qiáng)價(jià)值觀自信和民族文化自信;實(shí)現(xiàn)工作手段的優(yōu)化配置，組織豐富多彩、生動(dòng)活潑、喜聞樂見、寓教于樂的校園文化活動(dòng)，使文化育人的各種要素在實(shí)踐活動(dòng)中競相迸發(fā);以創(chuàng)新校園安全管理、推進(jìn)和諧公寓建設(shè)為基礎(chǔ)，切實(shí)掌握維護(hù)高校穩(wěn)定工作的主動(dòng)權(quán)。堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，不斷增強(qiáng)思想政治教育的感召力和吸引力。準(zhǔn)確把握大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，統(tǒng)籌運(yùn)用教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科的理論和方法，通過科學(xué)教育，人本管理，情理交融，對廣大青年學(xué)生施之以愛、曉之以理、動(dòng)之以情、授之以知、喻之以利、導(dǎo)之以行、持之以恒，積極傳遞正能量，以人格魅力、真心真情塑造學(xué)生的靈魂。注重人文關(guān)懷，加強(qiáng)心理健康教育，開展“親情、友情、愛情”情感教育，培養(yǎng)自尊自信、理性平和、向上向善的陽光心態(tài)。尊重學(xué)生的個(gè)性差異和心理感受，以真切的情感態(tài)度、貼近學(xué)生真實(shí)的情感需要、秉持追問生命的精神，呵護(hù)學(xué)生的心靈，把工作做到學(xué)生心上、做到實(shí)處。

3.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地建設(shè)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用，我們不可逆轉(zhuǎn)地進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以互動(dòng)傳播為特點(diǎn)的新興媒體發(fā)展迅猛，實(shí)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)、電視網(wǎng)絡(luò)的三網(wǎng)融合，改變了人的生活狀態(tài)、交往時(shí)空和發(fā)展條件，帶來了一個(gè)人人都能發(fā)聲、人人都能被關(guān)注的新語境。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)的最大使用群體，思想活躍，接受能力強(qiáng)，受到的沖擊也最大。黨的十八屆三中全會(huì)提出，“加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，加強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo)……使網(wǎng)絡(luò)空間更加清朗起來”。在這樣的背景下，如何契合青年學(xué)生的思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，用好新媒體，“看鍋下菜”、“提檔升級”，立德樹人，引領(lǐng)成長，是高校思想政治教育的重要課題，必須主動(dòng)及時(shí)占領(lǐng)陣地、切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想文化建設(shè)。要統(tǒng)籌規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)，建設(shè)好一批融思想性、教育性、服務(wù)性、美感性和交互性于一體的校園主題網(wǎng)站。要主動(dòng)介入在學(xué)生中具有廣泛影響的社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，積極引導(dǎo)教學(xué)名師、學(xué)術(shù)名家、輔導(dǎo)員、優(yōu)秀學(xué)生等開通微博、微信，充分發(fā)揮微博、微信等新興媒體的引導(dǎo)力，打造微攝影、微討論、微訪談、微論壇等網(wǎng)絡(luò)文化品牌，創(chuàng)作發(fā)布弘揚(yáng)主旋律、提振精氣神、傳播正能量的優(yōu)秀作品，使學(xué)生在無形中認(rèn)知認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。營造一種大學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)情境，用學(xué)生容易接受的話語體系去闡釋他們關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，在平等的交流中“因勢利導(dǎo)”，在互動(dòng)的氛圍中“順勢引導(dǎo)”，做到“鍵對鍵”互動(dòng)與“面對面”交流相結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)通，線上與線下聯(lián)動(dòng)。抓好網(wǎng)評員、微記者等隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高媒介素養(yǎng)，有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，準(zhǔn)確把握輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效，切實(shí)提高網(wǎng)絡(luò)輿情研判和處置能力。

4.堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，打造家校聯(lián)動(dòng)育人機(jī)制。中央16號文件明確指出，“學(xué)校要探索建立與大學(xué)生家庭聯(lián)系溝通的機(jī)制，相互配合對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育”。教育家蘇霍姆霖斯基也說過:“沒有家庭教育的學(xué)校和沒有學(xué)校教育的家庭都不可能造就全面發(fā)展的人”。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育必須把社會(huì)各方面的力量動(dòng)員起來，把各方面的教育資源整合起來，把各方面的積極性調(diào)動(dòng)起來，形成合力與整體效應(yīng)。［10］家庭教育具有全面性、廣泛性、持續(xù)性、權(quán)威性、長期性、繼承性等特點(diǎn)，是教育人的起點(diǎn)和基點(diǎn)，具有其他教育所沒有的優(yōu)勢。即使在大學(xué)生的思想政治教育中，家庭的培養(yǎng)、家長的參與仍然非常重要。高校要把構(gòu)建家校合作機(jī)制作為學(xué)校德育和管理工作的重要內(nèi)容，列入工作計(jì)劃，加強(qiáng)研究，積極探索。針對新形勢下學(xué)校德育和家庭教育面臨的新情況、新特點(diǎn)、新問題，積極探索家校合作的新規(guī)律、新方式、新途徑，努力構(gòu)建真誠合作、民主和諧的家校合作新機(jī)制，齊心協(xié)力，共同創(chuàng)造和諧濃郁的育人環(huán)境。完善學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，形成家庭、社會(huì)與學(xué)校攜手育人的強(qiáng)大合力，全方位、多渠道促進(jìn)大學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。

［1］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［N］.人民日報(bào)，2013-11-18(1).

［2］中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定［N］.人民日報(bào)，2013-11-16(1).

［3］馬克思恩格斯選集:第1卷［M］.北京:人民出版社，1995.

［4］李愛國，林亞梅.人的全面發(fā)展理論對高校思想政治教育的啟示［J］.西南大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2010(1):100-103.

［5］俞可平.人的全面發(fā)展:馬克思主義的最高命題和根本價(jià)值［J］.馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，2001(5):28-29.

［6］胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［N］.人民日報(bào)，2007-10-25(1).

［7］習(xí)近平.在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話［N］.人民日報(bào)，2012-11-19(1).

［8］呂一軍.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論與高校思想政治教育［J］.中國高教研究，2005(7):62-63.

［9］聶海霞.構(gòu)建“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育理念［J］.西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2008(5):201-204.

［10］宮志峰.以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)積極推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新［J］.山東社會(huì)科學(xué)，2007(6):104-110.

［11］馮剛.以問題為導(dǎo)向推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展［J］.思想教育研究，2013(6):3-7.