基于實(shí)踐能力的高職院校實(shí)踐教學(xué)體系研究

□王 丹

困擾我國(guó)高職院校實(shí)踐教學(xué)發(fā)展的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是對(duì)實(shí)踐能力認(rèn)識(shí)的模糊性，在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)為實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的模糊性、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的模糊性、實(shí)踐教學(xué)方法的模糊性、實(shí)踐教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的模糊性等。這使高職院校在開展實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中無(wú)法有效地組織各種實(shí)踐教學(xué)資源，使實(shí)踐教學(xué)陷入停滯不前的狀態(tài)。在這種情況下，高職院校需要在認(rèn)真分析培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力過(guò)程中存在主要問(wèn)題的前提下，從實(shí)踐能力構(gòu)成的角度構(gòu)建高職院校的實(shí)踐教學(xué)體系。

一、高職院校培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力過(guò)程中存在的主要問(wèn)題分析

（一）重視實(shí)踐能力培養(yǎng)的整體推進(jìn)，輕視對(duì)實(shí)踐能力內(nèi)涵的剖析與理解

教育層次決定學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的水平，教育特質(zhì)決定學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的重點(diǎn)。我國(guó)整體推進(jìn)式的實(shí)踐能力培養(yǎng)方式不僅忽略了職業(yè)中專、高職高專和職業(yè)本科等各層次職業(yè)教育之間學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的本質(zhì)區(qū)別，而且也模糊了各類型高職院校培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的差異性。為了能夠有效地開展實(shí)踐教學(xué)工作，就必須對(duì)實(shí)踐能力這個(gè)使用極為廣泛又較為模糊的詞語(yǔ)進(jìn)行準(zhǔn)確地剖析與深刻地理解，以便能夠有效地選擇各種教學(xué)行為，有目的、有重點(diǎn)地提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

（二）重視對(duì)國(guó)外相關(guān)研究成果的借鑒，輕視對(duì)國(guó)外成果的本土化改造

在我國(guó)發(fā)展高職高專教育的過(guò)程中非常重視借鑒國(guó)外的相關(guān)研究成果。但是，忽視了人的差異而盲目翻譯、借鑒，使得國(guó)外的實(shí)踐能力研究成果在我國(guó)均出現(xiàn)不同程度的“水土不服”現(xiàn)象。雖然我國(guó)的實(shí)踐能力研究長(zhǎng)期處于被壓制的狀態(tài)，但是我國(guó)歷史中從不缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的研究。如孔子的“學(xué)、思、行結(jié)合”，王廷相的“思與見(jiàn)聞之會(huì)”和“接習(xí)”，黃炎培的“手腦并用”、“做學(xué)合一”、“理論與實(shí)踐并行”、“知識(shí)與技能并重”，陶行知的“教學(xué)做合一”[1]等，無(wú)不閃爍著我國(guó)各時(shí)期教育家在這一研究領(lǐng)域的真知灼見(jiàn)。因此，我國(guó)在發(fā)展高職高專教育的過(guò)程中，既要有一種國(guó)際化的視野，注重吸納、借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和研究成果，又要有革新的精神，善于根據(jù)我國(guó)的具體國(guó)情改造國(guó)內(nèi)外的相關(guān)成果，做到融會(huì)貫通。

（三）重視增加實(shí)踐課時(shí)，輕視對(duì)實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂

“從目前國(guó)外高等職業(yè)教育成功的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，高等職業(yè)教育實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)學(xué)時(shí)之比，大都在2：3-1：1之間?！盵2]我國(guó)在分配實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)時(shí)，也經(jīng)常參照這個(gè)比例。隨著實(shí)踐教學(xué)課時(shí)的不斷增加，各高職院校設(shè)置了很多類型的實(shí)踐課程。但是，設(shè)置實(shí)踐課程的過(guò)程中，輕視了對(duì)實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂。課程標(biāo)準(zhǔn)，又稱課程目標(biāo)，“是課程設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，是決定和選擇內(nèi)容的準(zhǔn)則”[3]。課程標(biāo)準(zhǔn)不僅可以用來(lái)判斷課程設(shè)置是否科學(xué)、合理，而且可以明確教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，教學(xué)時(shí)數(shù)，考核方式等。由于實(shí)踐能力具有發(fā)展性、綜合性和動(dòng)態(tài)性的特征，又加之受到“重理論、輕實(shí)踐”教學(xué)傳統(tǒng)的影響，制定切實(shí)可行的實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)一直是實(shí)踐課程建設(shè)中的薄弱環(huán)節(jié)。因此，重視實(shí)踐課程建設(shè)的首要任務(wù)就是要明確各門實(shí)踐課程的課程標(biāo)準(zhǔn)。

（四）重視人才培養(yǎng)模式中向?qū)嵺`能力傾斜，輕視教育過(guò)程中對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的改造

課程內(nèi)容決定高職高專教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍和性質(zhì)，是教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)之一。高職高專教育與普通高等教育的根本區(qū)別不在于是否培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，而在于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的內(nèi)容指向不同。高職高專教育培養(yǎng)的實(shí)踐能力是以某一崗位（群）為基礎(chǔ)，以解決實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向的綜合能力；普通高等教育培養(yǎng)的實(shí)踐能力是以某一學(xué)科為基礎(chǔ)，以訓(xùn)練邏輯思維為導(dǎo)向的綜合能力。既然學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力發(fā)展是一個(gè)整體，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的過(guò)程中就不能割裂理論知識(shí)與實(shí)踐技能。因此，高職高專教育對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容改造的范圍不能僅僅局限于實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，必須延伸到學(xué)生的理論學(xué)習(xí)中。

（五）重視教師實(shí)踐教學(xué)方法的改革，輕視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐課程方法的引導(dǎo)

教學(xué)方法是指向特定課程與教學(xué)目標(biāo)，受特定課程內(nèi)容制約，為師生所共同遵循的教與學(xué)的操作規(guī)范和步驟[4]。一方面，受實(shí)踐課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的制約，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的教學(xué)方法要不同于傳統(tǒng)的理論課程的教學(xué)方法。另一方面，教學(xué)方法必須要和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相聯(lián)系，否則任何教學(xué)方法都不能取得實(shí)際效果。因此，教學(xué)方法既然是教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的統(tǒng)一，教育教學(xué)工作者在研究專業(yè)教學(xué)法的過(guò)程中就不能忽視學(xué)生的實(shí)際，就必須要形成與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教授方法相配套的學(xué)習(xí)方法。

二、基于學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)體系

體系是“由若干有關(guān)事物相互聯(lián)系、相互制約而構(gòu)成的一個(gè)整體”[5]。一般認(rèn)為，實(shí)踐能力就是形成實(shí)踐觀念，并能將之付諸實(shí)施的個(gè)體心理和生理特征的總和，是個(gè)體身心統(tǒng)一的能量系統(tǒng)，實(shí)踐能力最終體現(xiàn)在個(gè)體完成現(xiàn)實(shí)任務(wù)的質(zhì)量和水平；實(shí)踐能力由實(shí)踐動(dòng)機(jī)因素（包括實(shí)踐興趣、實(shí)踐成就動(dòng)機(jī)和實(shí)踐壓力三個(gè)要素）、一般實(shí)踐能力因素（包括情境感知、知識(shí)構(gòu)建、信息交流、人際溝通和肢體運(yùn)動(dòng)五個(gè)要素）、專項(xiàng)實(shí)踐能力因素（包括專項(xiàng)知識(shí)和專項(xiàng)技能兩個(gè)要素）和情境實(shí)踐能力因素（包括匹配分析力、策劃力和執(zhí)行力三個(gè)要素）等四個(gè)維度，十三個(gè)要素共同構(gòu)成[6]。基于實(shí)踐能力構(gòu)成的實(shí)踐教學(xué)體系是指以實(shí)踐能力的構(gòu)成為主線，由促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的相關(guān)教學(xué)要素構(gòu)成，以穩(wěn)定結(jié)構(gòu)存在，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生實(shí)踐能力功能的動(dòng)態(tài)有機(jī)整體。首先，由于高職高專教育的職業(yè)性特征主要通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力得以體現(xiàn)，因此該體系是高職院校教學(xué)體系的主要組成部分。第二，由于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的過(guò)程是理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)共同作用的結(jié)果，因此該體系和其對(duì)應(yīng)的理論教學(xué)體系并不存在涇渭分明的界限，只是圍繞的教學(xué)重點(diǎn)不同。第三，由于在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的過(guò)程中需要社會(huì)各界的廣泛參與，因此該體系是開放的，并與外界不斷交換能量的體系；第四，由于該體系遵循系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，將系統(tǒng)論運(yùn)用到教育領(lǐng)域中，因此該體系是由要素、結(jié)構(gòu)和功能構(gòu)成的統(tǒng)一體。

(一)構(gòu)成要素

對(duì)于構(gòu)成教學(xué)體系的要素有多種觀點(diǎn)，如教學(xué)三要素、四要素、五要素等。若從基于學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)體系的最本質(zhì)、最基礎(chǔ)、最具特征的要素出發(fā)，應(yīng)包括教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育方法、教育物質(zhì)等五個(gè)相互聯(lián)系、相互作用的要素。與其他的教學(xué)體系相比，該體系中教育者和受教育者是基礎(chǔ)要素，分別承擔(dān)“教”與“學(xué)”的責(zé)任,其中教育者主要由“雙師型”教師組成；教育內(nèi)容主要表現(xiàn)為實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃、實(shí)踐教學(xué)大綱和實(shí)踐教材等；教育方法主要表現(xiàn)為針對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，教師所采用的教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，此外還包括技能考核的方法和實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的方法；教育物質(zhì)為教學(xué)的運(yùn)行提供物質(zhì)保障主要表現(xiàn)為實(shí)踐教具、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室、校外實(shí)訓(xùn)基地、現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備等。

（二）結(jié)構(gòu)

教學(xué)體系的建構(gòu)有多種方式，如按照實(shí)踐教學(xué)實(shí)現(xiàn)途徑構(gòu)建，按實(shí)踐教學(xué)要素構(gòu)建，按實(shí)踐教學(xué)三級(jí)協(xié)調(diào)管理制度構(gòu)建,按實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)域和階段（環(huán)節(jié)）構(gòu)建和按實(shí)踐教學(xué)重點(diǎn)構(gòu)建等[7]。高職院校為了提高實(shí)踐教學(xué)的針對(duì)性、靈活性、有效性，去除實(shí)踐教學(xué)中的一系列模糊性，就必須按照構(gòu)成實(shí)踐能力的四個(gè)維度和十三個(gè)要素構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系。該體系主要由四個(gè)子體系構(gòu)成，即：實(shí)踐動(dòng)機(jī)教學(xué)體系，一般實(shí)踐能力教學(xué)體系，專項(xiàng)實(shí)踐能力教學(xué)體系和情境實(shí)踐能力教學(xué)體系。首先，每個(gè)子體系都由教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育方法、教育物質(zhì)等五個(gè)要素組成；第二，四個(gè)子體系之間是相互影響、相互作用、相互促進(jìn)的關(guān)系；第三，與理論教學(xué)體系的聯(lián)系主要通過(guò)理論教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)機(jī)奠定基礎(chǔ)和傳授專項(xiàng)實(shí)踐能力教學(xué)體系中的專項(xiàng)知識(shí)體現(xiàn)出來(lái)；第四，該教學(xué)體系的開放性主要通過(guò)情境實(shí)踐能力教學(xué)體系表現(xiàn)出來(lái)；第五，實(shí)踐動(dòng)機(jī)教學(xué)體系是最活躍的體系，構(gòu)成其他三個(gè)教學(xué)體系的心理基礎(chǔ)。

（三）功能

當(dāng)與外部環(huán)境相互作用時(shí)，教學(xué)體系就表現(xiàn)出特定的功能。基于實(shí)踐能力構(gòu)成的實(shí)踐教學(xué)體系主要表現(xiàn)出以下五個(gè)功能。第一，實(shí)踐教學(xué)的定位從模糊轉(zhuǎn)為清晰。該體系直接由構(gòu)成實(shí)踐能力的要素組成，既解決了教育、教學(xué)工作者對(duì)實(shí)踐能力認(rèn)識(shí)不清的問(wèn)題，又使實(shí)踐教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、部分直接指向?qū)嵺`能力構(gòu)成的各個(gè)要素，使整個(gè)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)變得清晰、明確。第二，各種實(shí)踐教學(xué)因素由分散、混亂，轉(zhuǎn)變?yōu)榧?、有序。該體系將原教學(xué)體系中那些和實(shí)踐教學(xué)相關(guān)的因子用有序的方式組合起來(lái)，使實(shí)踐教學(xué)更加針對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的提高。第三，從以理論教學(xué)為中心，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫?shí)踐教學(xué)為中心。這種教學(xué)中心的轉(zhuǎn)移并不是要否定或忽略理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)聯(lián)性，而是強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)聯(lián)性，使兩者更加有機(jī)的融為一體。第四，實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)域以課堂為重點(diǎn)，轉(zhuǎn)移到以校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室、校外實(shí)訓(xùn)基地和企業(yè)為重點(diǎn)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)只能讓學(xué)生得到一些二手的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿足培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的需要。因此，必須依托校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室、校外實(shí)訓(xùn)基地和企業(yè)，使學(xué)生能夠在仿真或真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)。第五，學(xué)校教學(xué)體系從封閉轉(zhuǎn)向開放。由于情境實(shí)踐能力教學(xué)體系不斷與社會(huì)交換信息，因此產(chǎn)生了連帶的其他子體系的變化，以致帶動(dòng)了整個(gè)學(xué)校教學(xué)體系的變化。這也徹底改變了原有教學(xué)體系單項(xiàng)、封閉、獨(dú)立的局面。

三、基于實(shí)踐能力構(gòu)成的實(shí)踐教學(xué)體系的實(shí)施

基于實(shí)踐能力構(gòu)成的實(shí)踐教學(xué)體系實(shí)施過(guò)程中急需解決以下五方面的問(wèn)題。

（一）明晰實(shí)踐能力的概念，綜合國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究成果，構(gòu)建適合我國(guó)國(guó)情的實(shí)踐教學(xué)模式

“真正的科學(xué)‘運(yùn)動(dòng)’是通過(guò)修正基本概念的方式發(fā)生的……一門科學(xué)在何種程度上能夠承受其基本概念的危機(jī)，這一點(diǎn)規(guī)定著這門科學(xué)的水平……”[8]。

目前，在我國(guó)高職院校培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的過(guò)程中就存在對(duì)實(shí)踐能力這一概念認(rèn)識(shí)混亂的現(xiàn)象。在這種情況下，教育研究者就會(huì)缺少共同的研究語(yǔ)言和統(tǒng)一的研究范疇，很難形成系統(tǒng)的研究。只有明晰了實(shí)踐能力的概念及其構(gòu)成要素，才能根據(jù)各個(gè)專業(yè)的差異，有針對(duì)性地研究各個(gè)構(gòu)成要素在現(xiàn)實(shí)中的具體要求，進(jìn)而逐漸形成實(shí)踐能力研究的有效方法和科學(xué)范式。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力是目前我國(guó)高職高專教育發(fā)展過(guò)程中急需解決的關(guān)鍵問(wèn)題。教學(xué)體系的順利運(yùn)行需要有效的教學(xué)模式的支撐。雖然德國(guó)的雙元制、加拿大的CBE、美國(guó)的社區(qū)學(xué)院、英國(guó)的NVQ以及澳大利亞的TAFE等對(duì)我國(guó)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)都有一定的借鑒意義。但是，由于實(shí)踐能力是社會(huì)文化的構(gòu)造物和發(fā)明物，具有很強(qiáng)的文化特質(zhì)和社會(huì)特征，因此這些國(guó)外研究成果都不能從根本上徹底解決中國(guó)人的實(shí)踐能力培養(yǎng)問(wèn)題。目前，國(guó)內(nèi)關(guān)于實(shí)踐能力的高質(zhì)量學(xué)術(shù)研究極少，又不能及時(shí)受到高職高專一線教育、教學(xué)工作者的青睞。大部分研究或是關(guān)于國(guó)外相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的介紹，或是針對(duì)具體專業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，或是停留于局部經(jīng)驗(yàn)的改造。而致力于從事高職高專教育實(shí)踐能力培養(yǎng)研究的高水平學(xué)者又多數(shù)不在高職院校供職，這勢(shì)必造成一定程度上的理論與實(shí)踐脫節(jié)。因此，解決這些問(wèn)題就必須以把國(guó)外的研究進(jìn)行符合中國(guó)人特點(diǎn)的“本土化”改造，同時(shí)，拉近國(guó)內(nèi)理論研究與實(shí)踐研究的距離，縮短研究成果轉(zhuǎn)化的時(shí)間，進(jìn)而構(gòu)建出適合我國(guó)國(guó)情的實(shí)踐教學(xué)模式。

（二）提高教師對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力現(xiàn)狀的鑒別水平，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的針對(duì)性

鑒別是教育的前提。鑒別能力是一名合格教師應(yīng)具備的首要素養(yǎng)。鑒別能力主要是指教師透過(guò)教育現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)教育問(wèn)題實(shí)質(zhì)的一種辨別能力。在教育過(guò)程中，教師只有先具有了鑒別能力，才能做到有的放矢，因材施教。具體到高職院校的實(shí)踐教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的鑒別能力主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，由于學(xué)生的實(shí)踐能力發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，因此教師必須能夠較為及時(shí)、準(zhǔn)確地測(cè)量出學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)機(jī)水平，一般實(shí)踐能力水平，專項(xiàng)實(shí)踐能力水平和情境實(shí)踐能力水平，為下一階段的教學(xué)提供實(shí)踐依據(jù)；第二，由于現(xiàn)實(shí)中每個(gè)崗位（群）對(duì)學(xué)生各項(xiàng)實(shí)踐能力要素要求的水平不同、重點(diǎn)不同，如有些崗位（群）側(cè)重專項(xiàng)實(shí)踐能力，而有些崗位（群）則側(cè)重情境實(shí)踐能力，因此教師需要測(cè)量出崗位（群）針對(duì)實(shí)踐能力各個(gè)構(gòu)成要素的水平，為實(shí)踐教學(xué)和評(píng)價(jià)提供具體的參照系數(shù)。

（三）加強(qiáng)校企合作，針對(duì)崗位（群）工作實(shí)際，修訂實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)

實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)不斷變化的動(dòng)態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。由于教育向社會(huì)輸送人才具有時(shí)間上的滯后性，因此，實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)不僅要隨崗位（群）工作的變化而不斷變化，更要適當(dāng)預(yù)測(cè)出崗位（群）工作的發(fā)展趨勢(shì)。這勢(shì)必要求各類高職院校加強(qiáng)校企合作。校企合作不僅僅在于一份校企合作協(xié)議書，一個(gè)校外實(shí)訓(xùn)基地，一系列校企合作會(huì)議，或一些學(xué)生能夠參與頂崗實(shí)習(xí)工作，更在于企業(yè)是否參與到高職院校每個(gè)人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)。如高職院校教師為學(xué)生實(shí)踐課程授課，企業(yè)為學(xué)生布置實(shí)踐作業(yè)；院校教師和企業(yè)教師共同為學(xué)生講授一門實(shí)踐課程，只是兩者的授課內(nèi)容、重點(diǎn)不同；企業(yè)教師負(fù)責(zé)實(shí)踐課程考試的部分命題，并對(duì)學(xué)生的實(shí)踐成果進(jìn)行評(píng)價(jià)；學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐課程的過(guò)程中，可以將部分課堂教學(xué)移置到企業(yè)進(jìn)行等等。這樣既可以在觀念上徹底打破校企的界限，又可以在增進(jìn)溝通，促進(jìn)理解，加強(qiáng)合作的同時(shí)，使高職院校更加洞悉崗位（群）工作實(shí)際的變化，提高制定實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)的適宜性。

（四）通過(guò)明慧知識(shí)與默會(huì)知識(shí)，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，改造實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容

1958年邁克爾·波蘭尼在其代表作 《個(gè)人知識(shí)——邁向后批判哲學(xué)》一書中首先提出默會(huì)知識(shí)這個(gè)術(shù)語(yǔ)。波蘭尼將知識(shí)分為默會(huì)知識(shí)與明慧知識(shí)，其中默會(huì)知識(shí)占據(jù)人類知識(shí)的絕大部分。默會(huì)知識(shí)“反映個(gè)體從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)到的實(shí)踐能力與實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值目標(biāo)時(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力，它來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)并依附于個(gè)體的行動(dòng)，在個(gè)體行動(dòng)的時(shí)候得以體現(xiàn)，通常用來(lái)區(qū)別實(shí)踐中成功個(gè)體區(qū)別于其他較少成功個(gè)體所擁有的知識(shí)類型。”[9]可以說(shuō)，默會(huì)知識(shí)是關(guān)于實(shí)踐的知識(shí)。默會(huì)知識(shí)不是“神秘經(jīng)驗(yàn)”，“只是難以用語(yǔ)言來(lái)充分地表達(dá)，而不是說(shuō)這類知識(shí)絕對(duì)不能言說(shuō)。”[10]目前，學(xué)者們正將對(duì)知識(shí)的關(guān)注從明慧知識(shí)轉(zhuǎn)向默會(huì)知識(shí)。默會(huì)知識(shí)也將會(huì)成為今后高職高專教育教學(xué)的主要內(nèi)容和研究重點(diǎn)。高職高專教育中理論教學(xué)部分往往是一般本科教學(xué)內(nèi)容的濃縮或剪接。通過(guò)對(duì)默會(huì)知識(shí)的研究，不僅可以徹底改造高職高專教育中理論教學(xué)的授課內(nèi)容，即明慧知識(shí)與默會(huì)知識(shí)的有機(jī)融合，而且可以建立起從知識(shí)到實(shí)踐的橋梁，使實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容更充實(shí)，更具目的性。

（五）基于學(xué)生的客觀實(shí)際，創(chuàng)新學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐課程的方法

高職院校面臨的一個(gè)重大挑戰(zhàn)是將“基礎(chǔ)差”，“不愿學(xué)”，“不會(huì)學(xué)”，“學(xué)不會(huì)”的學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)需要的合格勞動(dòng)者。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法很難適應(yīng)現(xiàn)在高職高專學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，因此，教育者需要基于學(xué)生的客觀實(shí)際，創(chuàng)新學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐課程的方法。首先，教育者必須將教育重點(diǎn)從 “教什么”，“學(xué)什么”轉(zhuǎn)移到“怎么教”，“怎么學(xué)”，即教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。而要解決學(xué)生“怎么學(xué)”的問(wèn)題，就必須讓學(xué)生重拾學(xué)習(xí)興趣。而后，教育者需要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化而創(chuàng)新出新的學(xué)習(xí)方法。各專業(yè)面向崗位（群）不同，培養(yǎng)的實(shí)踐能力不同，那么連帶產(chǎn)生的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法就會(huì)不同。不僅如此，隨著默會(huì)知識(shí)在實(shí)踐教學(xué)中隨占的比重不斷增加，也需要?jiǎng)?chuàng)新出與默會(huì)知識(shí)相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。目前，西方很多心理學(xué)家已研究出與默會(huì)知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)理論，如頓悟理論、學(xué)徒制理論、內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論、非正式學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)學(xué)習(xí)理論等。如何將這些理論應(yīng)用到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力中，并創(chuàng)新出適應(yīng)我國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，將成為今后研究的一個(gè)新趨勢(shì)。

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