賀越明
2014年5月2日,香港文化名人羅孚先生辭世,在兩岸四地引發(fā)不小反響,其獨(dú)特而離奇的人生經(jīng)歷成為海內(nèi)外許多媒體的話題。他在香港度過(guò)大半生,曾多年擔(dān)任《大公報(bào)》副總編輯兼《新晚報(bào)》總編輯,但他不僅是一位報(bào)人、作家,還作為建國(guó)前在港加入中共的地下黨員,擔(dān)負(fù)文化界統(tǒng)戰(zhàn)工作,甚至涉入更敏感的情報(bào)領(lǐng)域,帶有某些神秘色彩。悼念和追思他的文字大都提到這一點(diǎn),其中有文章稱(chēng)他“帶著一身的秘密走了”。的確,由于身份特殊,職責(zé)重大,他一生見(jiàn)事之廣、識(shí)人之多,可謂不勝枚舉,而且有些因處于秘密狀態(tài)而罕為人知。他雖然撰寫(xiě)了大量時(shí)評(píng)、文論、隨筆和詩(shī)詞,卻沒(méi)有留下一部完整而系統(tǒng)的回憶錄。比如,他與徐復(fù)觀先生的隱秘交往持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)期,而記載零零星星,散見(jiàn)于幾篇憶人敘事之作,如《江湖煙霧怎相忘——懷念徐復(fù)觀先生》和《王匡徐復(fù)觀一段詩(shī)緣》(《文苑繽紛》,中央編譯出版社2011年版),也并未和盤(pán)托出,盡管在他執(zhí)筆憶述往事時(shí),另一位當(dāng)事人早歸道山,臺(tái)海兩岸劍拔弩張的對(duì)抗態(tài)勢(shì)也已成為歷史。
與“特務(wù)頭子”結(jié)識(shí)
另一位當(dāng)事人,就是著名學(xué)者徐復(fù)觀。1971年,經(jīng)居港的老報(bào)人曹聚仁介紹,羅孚得以結(jié)識(shí)徐復(fù)觀。對(duì)擔(dān)負(fù)著文化界統(tǒng)戰(zhàn)重任的羅孚來(lái)說(shuō),能與這樣的人物相識(shí),內(nèi)心有一種意外之喜,而他的上級(jí)更是如獲至寶,因北京方面對(duì)徐復(fù)觀并不陌生,知曉他有著頗不尋常的經(jīng)歷和較為特殊的背景。
歷史上,徐復(fù)觀在國(guó)民黨內(nèi)曾擔(dān)負(fù)重要的情報(bào)和機(jī)要工作。他原名秉常,字佛觀,曾在日本明治大學(xué)和陸軍士官學(xué)校留學(xué)。1931年“九一八”事變后,因從事抗日集會(huì)活動(dòng)被捕并遣送回國(guó),于是投筆從戎,先加入屬于桂系的國(guó)民黨第七軍,后出任湖北省政府的科長(zhǎng)。1937年七七事變后,上抗日前線參與湖北陽(yáng)新半壁山、山西娘子關(guān)等戰(zhàn)役,歷任上校參謀、團(tuán)長(zhǎng)、師管區(qū)司令等職。管區(qū)撤銷(xiāo)后,調(diào)至陪都重慶出任兵役班教官。1942年,徐佛觀經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)特務(wù)頭目唐縱,并被推薦給三民主義青年團(tuán)中央團(tuán)部組織處長(zhǎng)、復(fù)興社總書(shū)記康澤。
正值國(guó)共兩黨合作抗戰(zhàn)時(shí)期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍改編為國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍(簡(jiǎn)稱(chēng)八路軍),接受?chē)?guó)民政府的領(lǐng)導(dǎo)。自1938年10月起,國(guó)民政府軍事委員會(huì)軍令部派遣軍事聯(lián)絡(luò)參謀到延安,職責(zé)是加強(qiáng)國(guó)民政府軍事委員會(huì)與十八集團(tuán)軍的聯(lián)系,報(bào)告八路軍抗擊日軍的實(shí)際作戰(zhàn)情況,如實(shí)匯報(bào)戰(zhàn)斗消耗和困難以及時(shí)給予補(bǔ)充。1943年,徐佛觀經(jīng)由康澤推薦,獲任少將級(jí)聯(lián)絡(luò)官。這一年,他和副聯(lián)絡(luò)官郭仲容同赴延安,以公開(kāi)身份直接觀察“紅色圣地”的政情、軍情及社會(huì)狀況。
作為國(guó)民黨方面派遣的常駐軍事聯(lián)絡(luò)官,徐復(fù)觀在共產(chǎn)黨看來(lái)有可能“來(lái)者不善”,自然成為監(jiān)控對(duì)象。長(zhǎng)年研究中共情報(bào)保衛(wèi)戰(zhàn)線歷史的作家郝在今對(duì)此有描述:“1943年,又有兩個(gè)國(guó)民黨軍官騎著毛驢來(lái)到延安,這是軍令部新任命的駐第十八集團(tuán)軍聯(lián)絡(luò)參謀徐佛觀、駐一二О師聯(lián)絡(luò)參謀郭仲容。級(jí)別最高的少將徐佛觀是陳誠(chéng)的密友,不時(shí)痛罵孔祥熙貪污,擺出進(jìn)步分子的架勢(shì)……兩個(gè)聯(lián)絡(luò)參謀在延安得到很高的禮遇,毛澤東、朱德、葉劍英時(shí)常接見(jiàn)宴請(qǐng),他們也認(rèn)真研讀中共整風(fēng)文件,時(shí)常向重慶報(bào)告延安動(dòng)態(tài)。出入延安,就是國(guó)民黨特務(wù)最值得炫耀的經(jīng)歷。徐佛觀回重慶述職時(shí),總是被戴笠請(qǐng)到軍統(tǒng)上課?!痹摃?shū)又記:“駐扎在生活儉樸的延安,對(duì)于國(guó)民黨的聯(lián)絡(luò)參謀實(shí)在是苦差事。1943年7月,國(guó)民黨發(fā)動(dòng)第三次反共高潮,邊區(qū)戰(zhàn)事一觸即發(fā)。徐佛觀、郭仲榮害怕成為人質(zhì),堅(jiān)決要求調(diào)回,而葉劍英參謀長(zhǎng)卻極力挽留?!保ā吨袊?guó)秘密戰(zhàn)》,作家出版社2005年1月版)
盡管住在延安前后不足一年,當(dāng)時(shí)名叫徐佛觀的這位國(guó)軍聯(lián)絡(luò)參謀卻給中共方面留下了較深的印象。據(jù)他自己在《末光碎影》一文中回憶,1943年8月1日,國(guó)民政府主席林森去世,延安召開(kāi)追悼大會(huì),由中共元老吳玉章主持。徐到場(chǎng)聽(tīng)到吳不報(bào)告林森的生平,而是對(duì)蔣介石加以詆毀,一時(shí)氣起要求登臺(tái)發(fā)言,結(jié)果被“今天沒(méi)有安排徐參謀發(fā)言的節(jié)目”為由拒絕。他要退場(chǎng),門(mén)衛(wèi)不予放行。他說(shuō)﹕“要便是扣留,要便是讓我離開(kāi)?!焙髞?lái),又以絕食抗議。第二天,周恩來(lái)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)來(lái)長(zhǎng)信道歉,葉劍英親至招待所慰問(wèn)。駐延安期間,徐佛觀與毛澤東長(zhǎng)談至少五次,曾深入討論有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略等重要問(wèn)題。有一次,因?yàn)樗岬健墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū),毛還特地介紹他與該書(shū)作者劉少奇交談。
1943年秋回到重慶后,徐依例將在延安的所見(jiàn)所聞寫(xiě)成書(shū)面報(bào)告,由時(shí)為軍統(tǒng)特務(wù)頭目的同鄉(xiāng)、學(xué)長(zhǎng)涂壽眉轉(zhuǎn)侍從室呈交蔣介石。這篇報(bào)告中,攻擊共產(chǎn)黨的內(nèi)容不多,反而從“己不如人”的角度總結(jié)了不少共產(chǎn)黨的長(zhǎng)處,如“萬(wàn)萬(wàn)不可輕視政治、軍事及民眾工作”。其中“如何對(duì)付中共”一節(jié),主張國(guó)民黨應(yīng)該學(xué)習(xí)延安的一些做法,如整風(fēng)運(yùn)動(dòng),特別強(qiáng)調(diào)整頓組織、與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)結(jié)合的重要性,甚至贊揚(yáng)延安“仿佛是大革命時(shí)代的黃埔”,“令人敬佩”。這份有關(guān)延安的報(bào)告很受蔣介石賞識(shí),當(dāng)作機(jī)密文件下發(fā),成為各級(jí)黨政人員必讀的教材,而徐也被譽(yù)為“中共問(wèn)題專(zhuān)家”“延安通”。為此,蔣介石親自召見(jiàn)了他,不久便將他調(diào)到侍從室第六組任機(jī)要秘書(shū),1946年起又委任他為黨政軍聯(lián)席會(huì)議秘書(shū)處副秘書(shū)長(zhǎng)。這個(gè)聯(lián)席會(huì)議的成員,均為中央組織和宣傳部門(mén)主管,包括中央組織部長(zhǎng)陳立夫、行政院新聞局長(zhǎng)董顯光、國(guó)防部政工局局長(zhǎng)鄧文儀、中央宣傳部長(zhǎng)李唯果、繼任中央宣傳部長(zhǎng)黃少谷、文化委員會(huì)主任委員張道藩、中宣部副部長(zhǎng)陶希圣等,都是蔣介石的親信。這個(gè)聯(lián)席會(huì)議制度維持一年多,徐得以與聞不少重大機(jī)要。
“國(guó)民黨中最了解中共的人”
香港長(zhǎng)期受到英國(guó)的殖民管治,歷來(lái)是各方政治勢(shì)力爭(zhēng)斗、競(jìng)合的場(chǎng)所,也是各國(guó)間諜云集以獲取、交換情報(bào)的自由港。從上世紀(jì)四十年代末起,大陸與臺(tái)灣因一道狹長(zhǎng)的海峽阻隔分裂分治,更使香港成了國(guó)、共派遣人員斗智斗勇、短兵相接的戰(zhàn)場(chǎng)。徐復(fù)觀曾從事的特殊工作,以及與蔣介石有過(guò)的密切關(guān)系,無(wú)疑是北京方面很感興趣的。羅孚后來(lái)回憶時(shí)坦承,一開(kāi)始與徐接近“的確是有統(tǒng)戰(zhàn)的用意”。他說(shuō):“我不是去接近一位學(xué)者,更不是去接近一位儒學(xué)大師,而是去接近一位為蔣介石主持過(guò)聯(lián)合情報(bào)處的人。說(shuō)得不好聽(tīng),是一位可以稱(chēng)得上特務(wù)頭子的人。在我的心目中,這恐怕是另一個(gè)戴笠?!?/p>
可是,隨著與徐復(fù)觀交往增多,羅孚對(duì)他的了解加深,意識(shí)到上述認(rèn)知與實(shí)際是有出入的。在一個(gè)時(shí)期里,徐復(fù)觀確實(shí)能上達(dá)天聽(tīng),但其人生之路后來(lái)發(fā)生了很大變化。有一年,他到位于重慶郊區(qū)北碚的勉仁書(shū)院拜見(jiàn)著名哲學(xué)家熊十力,領(lǐng)受了“欲救中國(guó),必須先救學(xué)術(shù)”的教誨,對(duì)政治的熱情開(kāi)始讓位于對(duì)文化的研究。這位“現(xiàn)代新儒學(xué)”宗師還取義《老子》的“萬(wàn)物并作,吾以觀復(fù)”,替他改名“復(fù)觀”??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后,他以陸軍少將軍銜退役,向蔣介石領(lǐng)得一筆資助,于1947年1月在南京創(chuàng)辦了學(xué)術(shù)刊物《學(xué)原》月刊,由學(xué)者熊十力、朱光潛、楊樹(shù)達(dá)、羅爾綱、唐君毅、錢(qián)穆等撰稿,上海商務(wù)印書(shū)館出版。1949年蔣介石暫時(shí)下野回到故鄉(xiāng)溪口,一度重新征召徐復(fù)觀擔(dān)任隨從秘書(shū),參與設(shè)計(jì)改造國(guó)民黨的方略。然而,當(dāng)徐意識(shí)到國(guó)民黨積重難返,回天無(wú)力,蔣介石更多考慮的是如何讓蔣經(jīng)國(guó)羽翼豐滿(mǎn),順利接班,便大感失望,急流勇退。他向蔣介石申領(lǐng)了一筆經(jīng)費(fèi),于1950年到香港創(chuàng)辦了《民主評(píng)論》半月刊,廣邀研究英美民主的學(xué)者鼓吹以民主政治救中國(guó),也借此為國(guó)民黨拉攏文化人。他自己則退居臺(tái)中,先在省立農(nóng)學(xué)院教課,講國(guó)際組織、國(guó)際形勢(shì),也講中國(guó)文學(xué),后任私立東海大學(xué)中文系主任,講授中國(guó)思想史、《文心雕龍》《史記》等,致力于學(xué)術(shù)研究和著述。
1956年,蔣介石七十大壽,提示各界以進(jìn)言代替祝壽。雷震主辦的《自由中國(guó)》辟“祝壽專(zhuān)號(hào)”刊登進(jìn)言文字,徐復(fù)觀發(fā)表《我了解的蔣總統(tǒng)的一面》,由蔣介石個(gè)性缺陷進(jìn)而分析其政治上失敗原因,導(dǎo)致當(dāng)局極度不滿(mǎn),視其為“危險(xiǎn)人物”。他在香港辦的《民主評(píng)論》也因言論愈發(fā)自由化,遭國(guó)民黨內(nèi)有人攻擊為“拿國(guó)民黨的錢(qián)來(lái)罵國(guó)民黨”。 由此,徐復(fù)觀與臺(tái)灣當(dāng)局的關(guān)系變得非常微妙。他每次到教育主管部門(mén)領(lǐng)取刊物的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助,都沒(méi)有好臉色看,直至再也領(lǐng)不到而被迫???。他在東海大學(xué)任教時(shí),主管臺(tái)灣特務(wù)情治的蔣經(jīng)國(guó)認(rèn)為他反對(duì)國(guó)民黨,曾下令檢查其來(lái)往書(shū)信。1969年,他不得不從東海大學(xué)退休,移居香港,一面執(zhí)教于中文大學(xué)新亞書(shū)院,一面在《華僑日?qǐng)?bào)》寫(xiě)專(zhuān)欄。
盡管徐復(fù)觀多年埋首于儒學(xué)研究,著作等身,被公認(rèn)為第二代“新儒家”領(lǐng)軍人物,但由于其臺(tái)灣背景和政治立場(chǎng),一向被香港的左派看作“文化特務(wù)”。誠(chéng)如他生前交往密切的學(xué)生陳文華所分析,“徐復(fù)觀與蔣介石的親密關(guān)系、他在香港的活動(dòng)以及他在《華僑日?qǐng)?bào)》的常年反共文章,一直是中共統(tǒng)戰(zhàn)者長(zhǎng)期緊密監(jiān)視的對(duì)象。監(jiān)視結(jié)果,對(duì)他作了兩個(gè)結(jié)論:他是國(guó)民黨中最了解中共的人;他又是國(guó)民黨在香港情報(bào)部門(mén)的最高領(lǐng)導(dǎo)人。前一點(diǎn)可能是對(duì)的,后一點(diǎn)顯然是錯(cuò)了。但正是從徐復(fù)觀是國(guó)民黨駐港最高情報(bào)負(fù)責(zé)人這個(gè)結(jié)論出發(fā),中共對(duì)他發(fā)動(dòng)了精心設(shè)計(jì)的統(tǒng)戰(zhàn)?!保ā缎鞆?fù)觀與胡蘭成唐君毅羅孚的奇緣》,2012年2月5日,香港《亞洲周刊》第26卷)因?yàn)榱_孚與徐復(fù)觀相識(shí)時(shí),將他定位為國(guó)民黨在港特務(wù)頭子,對(duì)他抱著明確的統(tǒng)戰(zhàn)目的,所以見(jiàn)面時(shí)談?wù)摰脑掝}是政治,而非學(xué)術(shù)。羅孚這樣剖白心理:“在政治上,我有自傲。在學(xué)術(shù)上,從來(lái)沒(méi)有起過(guò)師事之的念頭。”直到彼此往來(lái)較多且對(duì)徐的學(xué)術(shù)造詣?dòng)兴私夂?,他才認(rèn)為對(duì)方于他是“師兼友”的關(guān)系。
羅孚從中學(xué)畢業(yè)不久就做新聞工作,長(zhǎng)于交友,確實(shí)是統(tǒng)戰(zhàn)高手。1971年初識(shí)時(shí),他知道徐復(fù)觀講授哲學(xué),剛好那年去北京采訪亞非乒乓球友誼賽,順便拜望章士釗先生,得知其剛出版了新著《柳文指要》,想托帶一些贈(zèng)送香港友人,當(dāng)即向他多要了兩本,回港后送給徐復(fù)觀一本。這正是投其所好,無(wú)疑給對(duì)方留下了良好印象。并且,據(jù)陳文華所知,在與徐復(fù)觀的交往中,“羅孚對(duì)他不但不諱言中共的缺點(diǎn),反而對(duì)徐復(fù)觀批評(píng)中共的文章稱(chēng)贊不止”。這樣的交流和溝通,很容易使雙方的交往深入發(fā)展。
交往十年情同一家
為了避免給對(duì)方帶來(lái)不必要的麻煩并杜絕可能引發(fā)的后患,羅孚與徐復(fù)觀的交往十分隱秘,基本處于一種地下?tīng)顟B(tài)。當(dāng)時(shí),新華社香港分社副社長(zhǎng)祁烽主管統(tǒng)戰(zhàn)工作,羅孚每個(gè)月都向他送交報(bào)告,匯報(bào)所接觸的非左派人士的各方面情況,其中包括有關(guān)徐復(fù)觀的內(nèi)容。至于徐復(fù)觀,也會(huì)在日記里留下與羅孚會(huì)面的簡(jiǎn)短記錄,但因?yàn)榱_的身份敏感,他從不直接寫(xiě)出名字,說(shuō)明徐復(fù)觀深知他與羅孚分屬不同的政治陣營(yíng),對(duì)方的身份對(duì)臺(tái)北是需要避諱的。此外,他還擔(dān)心與中共方面的人員交往會(huì)影響在臺(tái)灣的子女。
羅孚與徐復(fù)觀交往持續(xù)逾十年,彼此的友情也在增長(zhǎng)。恰如日記所提及,這種友情已經(jīng)延展至雙方的家庭,以至子女們也相互來(lái)往而感覺(jué)兩家如世交。還在上世紀(jì)70年代初,徐復(fù)觀夫人王世高女士在臺(tái)大醫(yī)院驗(yàn)出肝硬化,醫(yī)生診斷只有一年的期限,大告不妙。多方求診無(wú)效之下,徐復(fù)觀聽(tīng)說(shuō)福建出產(chǎn)一種專(zhuān)治肝病的成藥,但香港市面上出售的可能有假冒的,便托羅孚設(shè)法在內(nèi)地代買(mǎi)國(guó)產(chǎn)正貨。買(mǎi)來(lái)后,王世高卻不肯服用,堅(jiān)持說(shuō)“共產(chǎn)黨來(lái)的東西我不要吃”。后在赴港探望的長(zhǎng)子武軍勸說(shuō)下,她才開(kāi)始服用。定時(shí)連續(xù)服用約一年,再回臺(tái)大醫(yī)院檢查,醫(yī)生的結(jié)論是肝硬化已經(jīng)痊愈了。香港知名報(bào)人、作家胡菊人1982年初去臺(tái)大醫(yī)院探視病重住院的徐復(fù)觀,見(jiàn)到在一旁操心勞累的王世高,勸其注意休息保重,而她回答說(shuō):“我沒(méi)啥關(guān)系呀,我的命是撿回來(lái)的,到現(xiàn)在已經(jīng)十年了?!焙杖嗽凇稄?fù)觀先生與香港》一文中記述了王世高藥到病除的前后經(jīng)過(guò),感慨道:“這樣說(shuō)來(lái),羅大兄豈非間接救了徐師母的命,于徐家有恩?”(《香港人和事》,中央編譯出版社,2010年10月版)從事情的前因后果看,這絕非過(guò)譽(yù)之辭。
不論從普通交友還是政治統(tǒng)戰(zhàn)的角度看,羅孚都是成功的。像徐復(fù)觀這樣的人物,政治立場(chǎng)是不會(huì)輕易或在短時(shí)間里改變的。羅孚回憶道:“政治上,他擺明了是反共的,但說(shuō)由于大陸上沒(méi)有別的政治力量可以代替共產(chǎn)黨,他只有寄希望于共產(chǎn)黨的自我完善了。他稱(chēng)贊周恩來(lái),為周恩來(lái)的逝世掉了眼淚,這是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之淚,公而忘私之淚。這使他挨了不少罵,也使我對(duì)他更為敬重?!毙鞆?fù)觀因周恩來(lái)去世落淚而挨罵,這個(gè)罵聲當(dāng)然來(lái)自臺(tái)北當(dāng)局及右派文人??梢?jiàn),當(dāng)年臺(tái)海兩岸的“楚河漢界”是極其分明而不可稍有逾越的。
對(duì)于羅孚統(tǒng)戰(zhàn)徐復(fù)觀,北京方面從一開(kāi)始就很重視。據(jù)羅孚幼子羅海雷記述,得知羅孚結(jié)識(shí)徐復(fù)觀并擬對(duì)其做統(tǒng)戰(zhàn)工作,時(shí)任新華社香港分社社長(zhǎng)梁威林有些疑慮,說(shuō)了一句:“這樣的人也能統(tǒng)戰(zhàn)嗎?”但因?yàn)橹醒胝{(diào)查部(國(guó)家安全部前身之一)當(dāng)時(shí)認(rèn)定徐復(fù)觀是國(guó)民黨在港的特務(wù)頭子,立即通過(guò)派駐香港的負(fù)責(zé)人告知羅孚,希望能夠通過(guò)此人打開(kāi)另一個(gè)通往臺(tái)灣高層的通道。此后,羅孚與包括徐復(fù)觀在內(nèi)的具有臺(tái)灣、美國(guó)背景的人士交往,在內(nèi)部多次受到表?yè)P(yáng)。上世紀(jì)70年代后期,中央調(diào)查部部長(zhǎng)羅青長(zhǎng)還特意在北京宴請(qǐng)羅孚,對(duì)他這方面的工作成績(jī)表示贊賞。(《我的父親羅孚——一個(gè)報(bào)人、“間諜”和作家的故事》,天地圖書(shū)有限公司2011年7月版)
1980年3月,全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、長(zhǎng)期主管港澳臺(tái)僑事務(wù)的廖承志去美國(guó)做心臟手術(shù),5月返國(guó)途中經(jīng)停香港數(shù)日。一天中午,經(jīng)羅孚悉心安排,廖承志由時(shí)任新華社香港分社第一社長(zhǎng)王匡作陪,在一棟山頂別墅秘密會(huì)見(jiàn)了徐復(fù)觀。廖承志表示一直看他罵共產(chǎn)黨的文章,深刻體會(huì)他“恨鐵不成鋼”的懷抱,并希望聽(tīng)取他的看法。據(jù)羅孚回憶,會(huì)面時(shí)間比較匆忙,徐復(fù)觀只提了一點(diǎn)意見(jiàn),就是“中共黨員人數(shù)太多,對(duì)老百姓是一個(gè)負(fù)擔(dān)”。但另外有人寫(xiě)文章,說(shuō)徐復(fù)觀共提了四點(diǎn)意見(jiàn),另外三點(diǎn),一是“希望中共不要積極說(shuō)統(tǒng)一問(wèn)題。統(tǒng)一主要取決于你們自己民主與法治進(jìn)步的情況。民主法治有基礎(chǔ),你們做得可以使外面的人相信,任何人也就不能阻止國(guó)家的統(tǒng)一”。“第二還有要恢復(fù)私有制,人總得要掌握自己的一點(diǎn)什么,才能夠有創(chuàng)造力”?!白詈笫窍M泄材馨l(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的民主主義思想,我們國(guó)家的封建意識(shí)太濃,再要多講傳統(tǒng)文化,那豈不是更封建了”。很可能,這三點(diǎn)內(nèi)容是后來(lái)補(bǔ)上的。
同游大陸終成遺憾
十年耕耘,瓜熟蒂落。終于,徐復(fù)觀決定不再受臺(tái)灣當(dāng)局禁足“匪區(qū)”的限制,興起了回大陸參觀訪問(wèn)的念頭。他與羅孚約定1980年秋同去大陸,行程包括赴北京、游曲阜等。他還打算邀身在臺(tái)灣的好友、中國(guó)青年黨主席李璜同行,這使得計(jì)劃中的大陸之行非比尋常。青年黨雖然是臺(tái)灣政壇的點(diǎn)綴,但畢竟是跟隨國(guó)民黨遷臺(tái)多年的政黨,如果其黨魁踏足大陸并與中共領(lǐng)導(dǎo)人商談國(guó)是,必定會(huì)在海峽兩岸引起轟動(dòng),并給臺(tái)灣堅(jiān)持所謂“漢賊不兩立”的頑固勢(shì)力造成沖擊。
羅孚在回憶文章中透露,徐復(fù)觀、李璜若到北京,中央會(huì)安排領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)見(jiàn),但沒(méi)有說(shuō)將由哪位領(lǐng)導(dǎo)人出面。陳文華的文章有另一種說(shuō)法,可資參證。他1979年到香港美孚新村看望老師并在徐家小住,徐復(fù)觀告訴他已接到鄧小平邀請(qǐng),并提議由他陪去北京一趟。徐復(fù)觀自己分析,得到鄧小平的青睞,是因他于當(dāng)年2月19日在《華僑日?qǐng)?bào)》發(fā)表《終于要打這一仗》的評(píng)論,為鄧小平?jīng)Q定教訓(xùn)越南辯護(hù),文中有一句話:“數(shù)十年來(lái),我敢與毛澤東等為敵,卻決不敢與自己的國(guó)家民族為敵。”徐認(rèn)為,可能就是這句話打動(dòng)鄧小平的心。
徐復(fù)觀當(dāng)時(shí)還對(duì)陳文華說(shuō),他不愿明目張膽得罪臺(tái)灣當(dāng)局,從香港經(jīng)羅湖入境。大陸那時(shí)已有飛機(jī)航行日本,他可以對(duì)臺(tái)灣交代說(shuō)去日本看學(xué)生陳文華,住若干時(shí)日再回香港,并要求中共不發(fā)表他到北京的新聞,而北京對(duì)他的條件全部答應(yīng),并表示只要他到了東京,一切費(fèi)用由中方負(fù)擔(dān)。但他表示祖國(guó)還窮,一切費(fèi)用自理。陳對(duì)他繞道日本表示理解:“香港布滿(mǎn)臺(tái)灣情報(bào)網(wǎng),徐復(fù)觀與羅孚來(lái)往密切,早已上報(bào)臺(tái)灣最高情報(bào)單位,他去北京,無(wú)論怎么轉(zhuǎn)彎抹角,哪能瞞得過(guò)臺(tái)灣特務(wù)?他不直接從香港進(jìn)去,繞道東京是給蔣經(jīng)國(guó)一個(gè)面子。”
可是行期未定,徐復(fù)觀因查出患有胃癌,需要治療一段時(shí)間。1982年初,他轉(zhuǎn)去臺(tái)灣治病。善吟詩(shī)賦的羅孚特地作詩(shī)一首,托徐夫人王世高帶去表示懷念和慰問(wèn)﹕
故人憔悴臥江關(guān),望里蓬萊隔海山。
每向東風(fēng)問(wèn)消息,但依南斗祝平安。
論交十載師兼友,閱世百年膽照肝。
一事思量增惆悵,孔林何日拜衣冠。
其中“一事思量增惆悵,孔林何日拜衣冠”之句,即指在徐赴臺(tái)治病之前,與羅約定一起北上幽燕,行程還包括去曲阜游歷孔廟孔林。徐復(fù)觀把行期定得稍后一些,一是因需要時(shí)間治病,二是因打算邀老友李璜同行。但后來(lái)他自知沉疴難治,立下遺囑﹕“余自少十五歲以后,乃漸悟孔孟思想為中華文化命脈所寄,今以未能赴曲阜親謁孔陵為大恨也……”徐復(fù)觀在病中也有詩(shī)云﹕
中華片土盡含香,隔歲重來(lái)再病床。
春雨陰陰膏草木,友情默默感時(shí)光。
沉疴未死神醫(yī)力,圣學(xué)虛懸寸管量。
莫計(jì)平生傷往事,江湖煙霧好相忘。
羅孚讀詩(shī)后極為感慨,認(rèn)為詩(shī)句表達(dá)了沉郁的愛(ài)國(guó)情懷,特意送給王匡一閱,詢(xún)問(wèn)他有無(wú)興趣和一首詩(shī)向病中的徐復(fù)觀問(wèn)候。不久,王匡寫(xiě)信給羅孚﹕“真的續(xù)成一首‘詩(shī)。當(dāng)然只不過(guò)是‘統(tǒng)戰(zhàn)之作。如果你擔(dān)心有溢美之嫌,我這里可能是過(guò)于老友記了一點(diǎn)。如果寄出,則請(qǐng)斧砍一番,否則棄之可也。尚 三月二十六日?!蓖蹩锸菑V東東莞人,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初奔赴延安,1938年加入中共,作為新華社記者隨軍征戰(zhàn),解放后歷任新華社華南總分社社長(zhǎng)、南方日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng),中共中南局宣傳部部長(zhǎng)、中共港澳工委書(shū)記。他寫(xiě)文藝作品發(fā)表時(shí),都用筆名“尚吟”。他在信上以“尚”字落款,也有保密的用意。這首和詩(shī)之作,自然也是七律:
海角奇葩一瓣香,三年同夢(mèng)不同床。
偶見(jiàn)毫端生秀氣,躍然紙上現(xiàn)豪光。
未終棋局煩誰(shuí)計(jì),待補(bǔ)金甌費(fèi)眾量。
只恨識(shí)荊時(shí)已晚,個(gè)中情義豈相忘。
羅孚后來(lái)專(zhuān)門(mén)撰文解讀,詩(shī)中稱(chēng)徐復(fù)觀的文章為“海角奇葩”,是指他在香港《華僑日?qǐng)?bào)》每一兩天就發(fā)表的時(shí)事雜文,盡管彼此立場(chǎng)不同,但卻有“秀氣”“豪光”可以欣賞。王匡是1979年從國(guó)家出版局局長(zhǎng)任上調(diào)職新華社香港分社的,故讀徐的文章約有3年之久?!巴瑝?mèng)”是說(shuō)大家都有統(tǒng)一祖國(guó)河山之夢(mèng),只是各自立場(chǎng)不同,成了異床而同夢(mèng)。祖國(guó)未統(tǒng)一,比擬以“棋局”未終,“金甌”也有待補(bǔ)缺,如何是好,那就需要“眾量”了。“只恨識(shí)荊時(shí)已晚”,說(shuō)的是他在1980年5月陪廖承志會(huì)見(jiàn)才見(jiàn)到徐復(fù)觀,是兩人初次亦是最后一次見(jiàn)面。
徐復(fù)觀于1982年4月1日去世。王匡的這首和詩(shī)來(lái)不及轉(zhuǎn)到他手上,所以他并不知道有王匡贈(zèng)詩(shī)這件事,由此留下了一樁詩(shī)詞唱和卻陰陽(yáng)相隔的掌故。然而,就在徐復(fù)觀病故的那個(gè)月杪,羅孚奉命赴京開(kāi)會(huì),一下飛機(jī)即被拘扣,隨后以涉嫌間諜罪審查,一年后判決獲刑10年,旋即假釋而羈留京城居住,直至1993年農(nóng)歷新年前返回香港。這一不測(cè)之禍,很可能源于他較多較深地涉入對(duì)臺(tái)對(duì)美的統(tǒng)戰(zhàn)乃至情報(bào)工作,在彼此各取所需的交流中防不勝防,或有疏漏。至于他與徐復(fù)觀的結(jié)識(shí)以至長(zhǎng)期的隱秘交往,本是海峽兩岸斷絕交通、交流后雙方人員在香港迂回接觸、溝通的一個(gè)縮影,因?yàn)楸舜硕季邿釔?ài)中華文化的情懷,便逐漸建立起不尋常的友誼。正如胡菊人所說(shuō),他們的交往“就是香港文化界的一段佳話,而這只可以在香港發(fā)生,不可能在臺(tái)灣,更不可能在大陸,就算是在海外其它地方,如歐美澳及東南亞,也絕少機(jī)會(huì)能出現(xiàn)同樣的交往……”如今在臺(tái)海風(fēng)平浪靜、往來(lái)自如之際回溯,當(dāng)時(shí)分屬不同政治陣營(yíng)的這兩位文化人生前的交往,從身份、動(dòng)機(jī)到地點(diǎn)、結(jié)果都是那么特殊,令人不禁生出“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”之嘆!
(作者系文史學(xué)者)
原載于《同舟共進(jìn)》2014年第9期,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處