馮汝漢

[新題亮相]

生活中常有這樣的現(xiàn)象：領(lǐng)導(dǎo)激勵員工時，會說老A早已是享譽社會的名流、專家；妻子數(shù)落丈夫時會嘮叨，說他不如阿B有錢；父母教育孩子時會批評孩子不如小C優(yōu)秀。而北京市教委頒布的《中小學(xué)生守則》中，將“生活不做攀比”作為重要的一條單獨列了出來。

讀了這個材料，你是否聯(lián)想到生活中的某些經(jīng)歷或見聞？是否得到某種感悟，引發(fā)一些感想？請從一個側(cè)面或角度立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于600字的文章。

[寫作指導(dǎo)]

歸納整合此則材料時，如果把握了最后一句的關(guān)鍵字眼“生活不做攀比”，也就把握了材料的深層含義。在此基礎(chǔ)上，便可緊扣“攀比”這一關(guān)鍵詞去定范圍、內(nèi)容和思路，進行各種個性化的解讀：“攀比”是一個中性詞，如果是攀比“穿著”一類外在的物質(zhì)，那么就體現(xiàn)了人的虛榮心。而用在知識上，“攀比”這個詞反而高尚得多，知識的攀比體現(xiàn)了一個人尋求知識的渴望和他對知識的無限探求和補充。構(gòu)思時，你可以從正面角度切入，對“攀比”進行正向回應(yīng)，提出觀點“攀比源自于貧乏”，然后運用三個分論點“攀比源于知識的貧乏”、“攀比源于感恩的貧乏”、“攀比源于精神的貧乏”論證觀點，最后直抒胸臆總結(jié)全文?；蛘哌M行價值評價，挖掘其深刻內(nèi)涵：“攀比”是一種思維方法，可以橫向比較，譬如事物與事物、人與人、國家與國家之間的比較；也可以縱向比較，譬如自己和自己比，自己的現(xiàn)在和過去比。你也可以從反向角度切入，避開常規(guī)的思維模式，揭示攀比是一種進取，是一種競爭，更是一種超越。運用求異思維，同樣會出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的境界。

[佳作示例一]

媽媽，我想對您說

◎李 涵

媽媽，我想對您說，在成長的路上我有許多煩惱，而最讓人頭痛的煩惱，就是您經(jīng)常拿我和別人攀比。

鏡頭一：放學(xué)了，我拿著96分的好成績高高興興地回家了。一到家中，您就開始對我進行“審問”了：“這次數(shù)學(xué)考試考得怎么樣呀？”我爽快地回答：“96分！”說著把試卷拿給您。您一見試卷上記著一個鮮紅的“96”分，臉色立即晴轉(zhuǎn)陰，馬上用您那獨有的女高音開始拿我和別人比了：“你看你，鄰居家的小孩這次考試拿了個100分，你呢，96分還那么滿意，也不看看別人的成績……”我聽得不耐煩了，捂著耳朵跑到房間里去了。

鏡頭二：去年我參加市育才杯作文比賽，獲得了三等獎，和我一起去的那個同學(xué)沒獲獎。這可把我樂壞了，我暗想：這次看您拿誰跟我比?？墒虑閰s出乎我的意料，當(dāng)我拿著獎狀回到家，準(zhǔn)備接受表揚時，您竟然拿別班同學(xué)和我比：“怎么才得一個三等獎！”我自己小聲嘀咕著：“已經(jīng)很不錯了！”您的耳朵可真靈，又打開了女高音：“你不知道別班同學(xué)不是一等獎就是二等獎！自己拿了一個三等獎就以為很了不起嗎……”我的眼睛濕潤了，傷心地把自己關(guān)到了房間里。我哭了一陣子，心想：媽媽，難道您不能給我些夸獎和鼓勵嗎？為什么老拿別人和我比呢？難道您要讓這個煩惱伴我終生嗎？

媽媽，我想對您說，我不喜歡如此將我與別人攀比，因為這樣攀比只會給我蒙上心靈的陰影，帶來沉重的心理負(fù)擔(dān)。說實在的，我有別人沒有的缺點，也擁有別人沒有的優(yōu)點。如果別人的優(yōu)點我全擁有了，那我豈不是圣人嗎？

媽媽，我想對您說：“我不要這樣的攀比！”

評點：習(xí)作有個亮點，采用鏡頭剪接的形式，用“鏡頭一”、“鏡頭二”結(jié)構(gòu)全文，不用任何過渡，也不顯別扭，相反還大大增加了文章的內(nèi)在張力。

[佳作示例二]

搞點攀比又何妨

◎周 偉

攀比是學(xué)海上千帆競發(fā)的船只，因為它，才煥發(fā)出無窮的生命力；攀比是攀登生命高峰的一根繩索，因為它，才能奮然前行到達光輝的頂點；攀比是中學(xué)生奔赴考場的一陣陣嘹亮的號角，因為它，才能不斷沖刺、超越，笑傲考場。

攀比是一種進取，是一種競爭，更是一種超越。

攀比是站在前人的肩膀上銳意創(chuàng)新、開拓進取的精神，它是面對前輩們的權(quán)威，敬而不畏，敢于向他們提出挑戰(zhàn)的氣魄。明朝梅之渙看到當(dāng)時在李白墓上亂題詩的游人很多，隨手寫下“采石江邊一抔土，李白詩名耀千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧”這首詩，諷刺游人在李白墓前賣弄詞句。然而一味地尊崇，不思進取，認(rèn)為與古人攀比是一件可恥可笑的事，這樣還能向前發(fā)展嗎？清王朝覆滅這錚錚史實昭示我們：“天朝大國”的夢幻，不思進取的頹廢，割地求和的懦弱，這一切后果，皆因這個民族缺乏攀比的精神，悲夫！哀哉！

攀比是一種競爭，是不甘失敗的強者風(fēng)范。那些高喊“六十分萬歲”的同學(xué)們，安于現(xiàn)狀的企業(yè)家們，為何會失敗？原因很簡單，他們?nèi)狈Ω偁幰庾R，沒有與人爭先的攀比意識，在“物競天擇，適者生存”的社會環(huán)境下，我們必須樹立攀比意識，這是時代的要求，是我們的生存之道。

攀比是一種超越。因為有了比較，必有勝負(fù)優(yōu)劣之分。不斷地向更高者發(fā)出挑戰(zhàn)，自己才能不斷超越，超越的過程就如登山，到了半山腰，只有朝上望，才會越爬越高；如果向下彎腰，便會頭暈?zāi)垦?，且有跌落山谷深淵之危險。兩千多年前的“百家爭鳴”，雖不是硝煙滾滾的戰(zhàn)場，但正因其斗智斗勇的“攀比”，才有了歷史的厚重，才有了彪炳史冊的圣賢，才推動了歷史滾滾向前。

不敢“攀比”，就不能推陳出新，歷史又怎能向前發(fā)展，科學(xué)怎能更快地進步？而“攀比”是自信者渴望提高的行為，是挖掘真理的鐵鍬，是敲響專家學(xué)者的警鐘。這樣的精神，正是我們的社會所缺少的。

搞點攀比又何妨？

評點：本文反彈琵琶，立意新穎。全文采用“總-分-總”論證結(jié)構(gòu)，層層推進，結(jié)構(gòu)縝密，富于邏輯力量。endprint