張利群

一個人究竟該如何面對天災(zāi)？蘇教版五年級上學(xué)期的《艾滋病小斗士》一文，以一位南非黑人男孩恩科西的故事給予世人一個高貴的回答。第二課時的教學(xué)，在承接第一課時學(xué)習(xí)恩科西與可怕的艾滋病頑強斗爭的基礎(chǔ)上，憑借課文中的語言文字，引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟、體會他與周圍人群的歧視、政府的冷漠作出的不懈斗爭，最終喚起社會各界對艾滋病患者應(yīng)有的尊重、關(guān)注和救助，從而真正讀懂小斗士的內(nèi)涵。同時基于兒童的視角，引導(dǎo)孩子們理解恩科西面對不幸時始終持有的正視現(xiàn)實、坦然面對、頑強斗爭的人生態(tài)度。教學(xué)過程設(shè)計如下：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.板書：6月1日。

這一天，是個什么日子？對你意味著什么？

這一天，無數(shù)的孩子都沉浸在幸福和歡樂中。然而在2001年的6月1日，當(dāng)全世界兒童歡度節(jié)日的時刻，一個12歲的黑人孩子，被艾滋病吞噬了幼小的生命，他的名字叫——

這節(jié)課，我們繼續(xù)走近恩科西，走近這個——學(xué)生齊讀課題。

2.回憶上節(jié)課的內(nèi)容，恩科西跟什么“斗”？（板書：跟病魔斗）

養(yǎng)母把恩科西帶回家時，醫(yī)生說他活不過9個月，結(jié)果恩科西竟然挺過來了，并且成為世界上存活最久的艾滋病人。所以，他是一位——學(xué)生再次齊讀課題。

【設(shè)計意圖】幸福地歡慶，悲慘地死去，對與恩科西同齡的學(xué)生來說，這兩種截然不同的遭遇帶來的心理落差就是情感起伏激蕩的觸發(fā)點，能讓學(xué)生迅速將目光聚焦在這個不幸的孩子身上，喚醒他們對主人公命運的關(guān)注和深切同情。

二、學(xué)習(xí)第四自然段——跟人們的歧視斗

1.恩科西僅僅是跟病魔斗嗎？指名讀第四自然段。

這段話里，有你不理解的地方嗎？

預(yù)設(shè)：“軒然大波”。指名讀，說說它的意思，再把它放到句子里讀一讀。

質(zhì)疑：到了上學(xué)的年齡去報名是一件正常的事情，為什么恩科西的上學(xué)引起了一場“軒然大波”？

2.艾滋病究竟是一種怎樣的病？學(xué)生交流課前已經(jīng)了解的知識。

提供文字和圖片，幫助學(xué)生進一步了解艾滋病。

然而當(dāng)時南非的人們并不真正了解艾滋病，師生模擬互動：

這所學(xué)校的某位老師聽說恩科西要來了，想象他會對校長說什么。

跟恩科西同班的學(xué)生家長，想象他們會對自己的孩子說什么。

恩科西的同桌是一個漂亮的女孩，想象她會對恩科西說什么。

你們看，恩科西的到來就像是平靜的湖面上投下了一塊大石頭，這就叫“軒然大波”。

3.他真的會把病毒帶給人們嗎？學(xué)生瀏覽小資料：艾滋病的安全地帶。

然而由于對艾滋病缺乏科學(xué)的認識，學(xué)校以種種理由把他拒之門外。恩科西沒有放棄，他用發(fā)抖的聲音質(zhì)問校方（指名讀補充內(nèi)容）。

恩科西的養(yǎng)母約翰遜也為他上學(xué)的事不停地奔走，甚至還驚動了記者（指名讀她對記者說的話）。

4.想象了當(dāng)時的軒然大波，瀏覽了艾滋病的資料，聽讀了恩科西的兩段話，你們現(xiàn)在在想什么？交流。

是的，恩科西除了跟可怕的病魔“斗”，還在跟什么“斗”？（板書：跟歧視斗）為了一張普通的入學(xué)通知書，他和養(yǎng)母整整努力了三個月！這三個月，恩科西和養(yǎng)母是怎么度過的呢？學(xué)生想象，描述。

整整三個月的堅持，整整三個月的爭取，始終不放棄上學(xué)的權(quán)利，這就叫——不懈！恩科西終于成為南非第一個在校就讀的艾滋病人，他可真是一個——齊讀課題。

【設(shè)計意圖】文學(xué)作品中，字里行間常常存在著一些“模糊的空白”，比如第四自然段中的“軒然大波”和“不懈”。這是體現(xiàn)恩科西跟周圍人群的歧視斗爭的兩個關(guān)鍵詞，教學(xué)中可以利用它們給讀者留下回味的空間，引導(dǎo)學(xué)生在進行字面理解和進一步質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，想象不同身份的人在面對恩科西上學(xué)問題上的反應(yīng)，恩科西和養(yǎng)母在三個月里所做出的種種爭取和努力，既還原了當(dāng)時恩科西受到的不公平待遇，為他能夠以一個孱弱之軀抵擋無數(shù)反對聲音的勇氣而敬佩，又教給了學(xué)生理解詞語的方法——還原空白。

艾滋病的圖文資料、恩科西質(zhì)問校方的原文片段以及后面涉及的恩科西發(fā)言全文等必要補充，讓學(xué)生對艾滋病有了一個比較科學(xué)的認識，并把課文內(nèi)容移至更具現(xiàn)實意義的社會情境中，激發(fā)學(xué)生對這個真實事件、對需要幫助的艾滋病人給予足夠的關(guān)注、思考和溫暖。

三、學(xué)習(xí)五至七自然段——跟政府的冷漠斗

1.此時的恩科西身體已經(jīng)非常虛弱，隨時可能死去，可他停止“斗”了嗎？

（出示學(xué)習(xí)單）

（1）默讀課文五至七自然段，用簡潔的語言提煉恩科西的“斗艾”歷程。

（2）選擇感受最深的一處寫寫自己的感受，想想有什么問題要問同伴或者老師。

（3）在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流、討論、完善自己的思考。

學(xué)生按照學(xué)習(xí)單，進行批注、提問、討論、互動，教師參與到各小組學(xué)習(xí)中。

【設(shè)計意圖】在引導(dǎo)學(xué)生理解了恩科西跟人們的歧視斗爭的基礎(chǔ)上，他們已具備了理解恩科西如何跟政府的冷漠斗爭的學(xué)力。此時的教師只需提供指導(dǎo)方向的學(xué)習(xí)單，而退后為學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)造者、組織者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者、促進者，保持傾聽的姿態(tài)去關(guān)注和發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能的反應(yīng)，了解學(xué)生的需要，達成以學(xué)定教。

2.重點關(guān)注恩科西說的四句話，指名讀、齊讀。

交流對這四句話的思考和感受。（板書：跟冷漠斗）

這是恩科西在第13屆國際艾滋病大會上的發(fā)言片段，在種族歧視非常嚴重的南非，這對一個12歲的黑人孩子來說，是多么不容易！大家可以進一步閱讀他當(dāng)時的完整發(fā)言。（學(xué)生默讀）

如果你就在艾滋病大會的現(xiàn)場，你就是一個艾滋病問題專家、一名記者、一位政府官員、一個醫(yī)生，甚至你本身就是一個艾滋病人，聽到恩科西的這番演講，你的內(nèi)心會受到怎樣的震動，你想說點什么嗎？請思考一分鐘，然后選擇一種身份，寫下來。

學(xué)生寫話、交流。

小結(jié)：恩科西用稚氣的聲音在喚醒人們，應(yīng)當(dāng)給予艾滋病人足夠的尊重和幫助。他對生命的渴望，對病友的關(guān)懷，對未來的向往，讓各國代表們震撼，也讓我們不禁再一次感嘆，這是一位真正的——齊讀課題。

【設(shè)計意圖】德國文化教育學(xué)的鼻祖狄爾泰認為，在體驗的基礎(chǔ)上，學(xué)生內(nèi)心生活的精神網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就形成和發(fā)展起來。受到陶冶的學(xué)生，他會感到從心靈的懵懂和沉睡中醒來，言談中洋溢著人性的光輝。這里的教學(xué)，在朗讀恩科西四句話的基礎(chǔ)上，引入他在第13屆國際艾滋病大會上的發(fā)言原文，再次優(yōu)化學(xué)生的原有結(jié)構(gòu)，獲得了多重資源的學(xué)生真正和文中人物同悲喜共命運，一個個化身為艾滋病大會上的聽眾，充分運用個體經(jīng)驗，并用自己的語言把這種經(jīng)驗表達和傾訴出來，在情感升華和理性思考的交互活動中，言與意、文與人同構(gòu)共生了，學(xué)力得到了增強。

3.無情的病魔還是把恩科西逼到了生命的盡頭。5月底，恩科西開始出現(xiàn)腹瀉癥狀，身體開始萎縮，這是他走向死亡的前兆。雖然他努力地想對前來看望他的人展現(xiàn)笑容，但他的嘴唇抖動得厲害。最后幾天，他的身體不停地抽搐，甚至連翻一下身子的力氣都沒有了。2001年6月1日，就在全世界的孩子幸福地歡度節(jié)日的時刻，恩科西在睡眠中靜靜地離開了這個讓他飽嘗痛苦的世界。看到那么一張大床上躺著這樣一個不足10千克的小東西，養(yǎng)母約翰遜淚如雨下，她哽咽著說——指名讀養(yǎng)母的話。就連南非前總統(tǒng)曼德拉也痛切地說——指名讀曼德拉的話。

還有什么詞語可以形容養(yǎng)母和曼德拉此刻的心情？你認為它們可以替換“痛切”嗎？朗讀體會。

四、總結(jié)全文

1.回顧整篇課文，圍繞恩科西與殘酷的病魔斗、與人們的歧視斗、與政府的冷漠斗的艱辛歷程，談?wù)勀銓φn題中“小斗士”的理解。

2.命運無法選擇，然而可以選擇的是面對命運的姿態(tài)。人類面臨的天災(zāi)也許真的將越來越多，癌癥、災(zāi)害，在這些天災(zāi)面前，人類該如何應(yīng)對？恩科西頑“斗”艾滋病的故事，也許教會了我們很多。請?zhí)釤掙P(guān)鍵詞寫下來。（學(xué)生板書關(guān)鍵詞）

（齊讀關(guān)鍵詞）這是恩科西對不幸命運的高貴回答，是他留給世界的禮物，鼓勵每一個有可能陷入困境的人，永遠不要放棄。

3.恩科西的離世不但引起了南非國內(nèi)的反響，也引起了全世界的關(guān)注。在課文的一開頭，就引用了聯(lián)合國前秘書長安南的感嘆，指名讀第一自然段。

把事情的結(jié)果寫在前面，然后回憶這件事情，這種寫法叫做？

（板書：倒敘）

再讀讀課文的最后一個自然段，發(fā)現(xiàn)了什么？這樣寫的作用是？

（板書：呼應(yīng)）

體會這兩種寫法，在習(xí)作中可以嘗試運用。

【設(shè)計意圖】不管是對“痛切”一詞的可否置換，對小斗士內(nèi)涵的理解，對天災(zāi)面前態(tài)度的關(guān)鍵詞提煉，還是對倒敘和呼應(yīng)寫法的作用，可以結(jié)合這個學(xué)段對語文閱讀教學(xué)的要求做出判斷，但不強調(diào)一致。語文教學(xué)的追求不是在教學(xué)中造就學(xué)生的思想，而是期待學(xué)生個人的思想從課堂學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng)而豐富起來，這是語文老師應(yīng)有的教學(xué)姿態(tài)。