李珂

摘要：他是一名文弱書(shū)生，卻對(duì)時(shí)局有著重大影響力——從清末刑部主事到新中國(guó)首任最高法院院長(zhǎng)，從末代進(jìn)士到民盟主席，他跨越了巨大的歷史時(shí)空。

關(guān)鍵詞：沈鈞儒；救國(guó)會(huì)；民主

[中圖分類(lèi)號(hào)]：[G09] [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2014)-18--01

沈鈞儒，字秉甫號(hào)衡山，人們尊稱(chēng)為“沈老”、“衡老”。作為科舉制的末代進(jìn)士，他毅然放棄了做官，選擇赴日留學(xué)，只為尋找祖國(guó)復(fù)興強(qiáng)大的方法；作為曾經(jīng)的立憲分子，受到清政府假立憲欺騙并在得知真相后，他轉(zhuǎn)身加入辛亥革命，親手降下滿清龍旗；民國(guó)成立初，他相繼參加二次革命、反袁斗爭(zhēng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)、國(guó)民革命北伐等一系列活動(dòng)，他尋求真理、追求社會(huì)公平正義、反抗邪惡。

“九?一八”事變后，蔣介石奉行“攘外必先安內(nèi)”的剿共方針和不抵抗政策，導(dǎo)致東三省相繼淪陷。深感等同喪國(guó)的沈鈞儒產(chǎn)生了強(qiáng)烈的救國(guó)意識(shí)，從此，他開(kāi)始高舉反帝的旗幟，以學(xué)界和法律界為平臺(tái)，投入到民眾抗日救亡運(yùn)動(dòng)的洪流當(dāng)中，并多次站在風(fēng)口浪尖。

1935年8月1日，中共發(fā)布《中國(guó)共產(chǎn)黨中央為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》，號(hào)召“停止內(nèi)戰(zhàn)”，團(tuán)結(jié)一致戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義。12月9日，北平學(xué)生發(fā)動(dòng)了“一二?九”運(yùn)動(dòng)，使抗日救亡運(yùn)動(dòng)達(dá)到了新的高潮。與以往民眾抗日救亡運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出來(lái)的自發(fā)性、分散性不同的是，沈鈞儒感到需要一個(gè)固定的形式來(lái)把分散的力量統(tǒng)一組織起來(lái)。1936年5月31日至6月1日，在沈鈞儒等的籌措下，在上海成立了全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)“救國(guó)會(huì)”），“對(duì)外求抗日，對(duì)內(nèi)求和平統(tǒng)一”的主張得到了各地愛(ài)國(guó)民眾和海外僑胞的大力支持，各種救亡團(tuán)體更加蓬勃地在國(guó)內(nèi)和海外僑界發(fā)展起來(lái)。沈鈞儒的這一行為嚴(yán)重沖擊了國(guó)民黨政府當(dāng)局奉行的對(duì)日“隱忍”的外交政策，然而，恍若不知的他依然走在游行隊(duì)伍的最前頭，依然在集會(huì)上高談闊論。

由于沈鈞儒在社會(huì)上的名望，蔣介石試圖“招安”，將救國(guó)會(huì)收為己用。面對(duì)蔣介石的“軟硬兼施”，沈鈞儒等不為所動(dòng)，反而堅(jiān)持要求蔣介石立即停止內(nèi)戰(zhàn)，堅(jiān)決抗日。同時(shí)，與中共的聯(lián)系也日益緊密。隨著救國(guó)會(huì)的迅速發(fā)展壯大，這也使得國(guó)民黨當(dāng)局再也無(wú)法容忍，竟與對(duì)救國(guó)會(huì)恨之入骨的日本侵略者勾結(jié)在一起，制造了一個(gè)“救國(guó)有罪”、“愛(ài)國(guó)有罪”的鬧劇——震驚中外的“七君子”事件。沈鈞儒、章乃器、王造時(shí)、李公樸、鄒韜奮、沙千里、史良被捕的消息傳開(kāi)后，舉國(guó)嘩然，譴責(zé)聲、聲援聲、營(yíng)救聲鋪天蓋地。一意孤行的國(guó)民黨反動(dòng)派非但不釋放，反而換地羈押，一關(guān)就是八個(gè)月。

長(zhǎng)期的關(guān)押和壓迫，沈鈞儒作為前輩、長(zhǎng)者，鄭重地提出“大家是一個(gè)整體，是一個(gè)人！”切忌國(guó)民黨的分化瓦解和各個(gè)擊破。為此，他們秉承“有罪大家有罪，無(wú)罪大家無(wú)罪；羈押大家羈押，釋放大家釋放，并堅(jiān)決要求同關(guān)在一起。倘若當(dāng)局要把他們分開(kāi)羈押，他們就要一致以絕食來(lái)進(jìn)行抵抗。”“七君子”的這一行為表明了救國(guó)會(huì)的團(tuán)結(jié)性、一致性。在法庭上，面對(duì)敵人的誣蔑，他們總是處事不驚，從容淡定，每每抓住對(duì)手的邏輯漏洞，立即展開(kāi)據(jù)實(shí)據(jù)理的反駁，令其無(wú)言以對(duì)，以至“不知道怎么判決”。在庭外，社會(huì)各界也沒(méi)放棄營(yíng)救“七君子”，各種各樣的集會(huì)、簽名、通電、宣言等每天都在發(fā)生，尤其是宋慶齡、何香凝發(fā)起的“救國(guó)入獄”運(yùn)動(dòng)給國(guó)民黨當(dāng)局造成了巨大的壓力。再加上“七七事變”的爆發(fā)，全國(guó)團(tuán)結(jié)一致共同抗日的局面已經(jīng)形成，蔣介石也沒(méi)有理由繼續(xù)關(guān)押“七君子”。于是，1937年7月31日，沈鈞儒等人走出了看守所。

1938年10月，出獄后不久沈鈞儒來(lái)到重慶，積極投身到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的隊(duì)伍當(dāng)中。從1938年起，沈鈞儒一直被聘為國(guó)民參政會(huì)參政員。任職期間，他始終依靠合法身份，為堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)；堅(jiān)持民主，反對(duì)獨(dú)裁；切實(shí)保障人民權(quán)利而努力斗爭(zhēng)。為了針對(duì)國(guó)民黨的“防共、限共、反共、溶共”方針，沈鈞儒主張發(fā)起憲政運(yùn)動(dòng)，要求政府結(jié)束獨(dú)裁統(tǒng)治，實(shí)施憲政。

1939年11月，沈鈞儒還參加發(fā)起和組織了“統(tǒng)一建國(guó)同志會(huì)”，1941年以“統(tǒng)一建國(guó)同志會(huì)”為基礎(chǔ)秘密建立中國(guó)民主政團(tuán)同盟時(shí)，因沈鈞儒和他領(lǐng)導(dǎo)的救國(guó)會(huì)派被當(dāng)局視為共產(chǎn)黨的外圍，為了避免政團(tuán)同盟受到更大的壓力，救國(guó)會(huì)派直到1942年才正式加入政團(tuán)同盟，構(gòu)成了民主政團(tuán)同盟“三黨三派”政治聯(lián)盟，自此，沈鈞儒便以主要精力參加民盟的活動(dòng)。1944年民主政團(tuán)同盟正式改組為民主同盟?？梢哉f(shuō)，沈鈞儒對(duì)民盟發(fā)展的影響是很大的，他所領(lǐng)導(dǎo)的救國(guó)會(huì)擴(kuò)大了民盟的政治影響和足力量；他領(lǐng)導(dǎo)的憲政運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了抗日陣營(yíng)的團(tuán)結(jié)；作為民盟領(lǐng)導(dǎo)人，他在調(diào)節(jié)國(guó)共爭(zhēng)端，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，爭(zhēng)取和平民主方面做出了重大貢獻(xiàn)。而沈鈞儒對(duì)民盟最大的影響是，在國(guó)民黨當(dāng)局于抗戰(zhàn)結(jié)束后又一次違背民意、一意孤行實(shí)行反共的內(nèi)戰(zhàn)統(tǒng)一的反動(dòng)政策的時(shí)候，沈鈞儒堅(jiān)定地主張民盟拋棄所謂的“中間路線”，毅然潛赴香港恢復(fù)民盟總部，帶領(lǐng)民盟舉起了民主革命的大旗，參加到推翻國(guó)民黨政權(quán)、創(chuàng)立新民主主義新中國(guó)的戰(zhàn)斗中。

回顧沈鈞儒的一生，從一個(gè)封建王朝體制下的“末代進(jìn)士”到新中國(guó)的奠基者，他總是能立于國(guó)家和民眾的立場(chǎng)，不斷的奮斗，向前邁進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

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