張亞楠

有人把文化說成是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。不同的文化之間必然存在著思維差異。交際的過程是人們運(yùn)用語言知識(shí)和社會(huì)文化知識(shí)傳遞信息的過程，所以學(xué)習(xí)語言與了解語言所反映的文化背景知識(shí)是分不開的。語言的交流和運(yùn)用與掌握大量的詞匯、句型、語法是兩回事，如果對(duì)語言文化、思維差異一無所知，缺乏了解英語文化背景知識(shí)， 那么在運(yùn)用語言的過程中，將是困難重重，必然導(dǎo)致交際障礙、交際沖突和交際誤解，導(dǎo)致“語用失誤”。反之，則有助于交際暢通并有效地進(jìn)行。我們就從以下幾個(gè)方面來談?wù)勅绾卧谟⒄Z教學(xué)中，幫助學(xué)生了解英語文化，運(yùn)用英語思維，提高英語交際能力。

1 在課堂教學(xué)中，幫助學(xué)生樹立文化意識(shí)，注重文化知識(shí)的傳授

不懂得文化的模式和準(zhǔn)則就不可能真正學(xué)習(xí)語言，不掌握文化背景更不能教好語言。語言是文化的載體，更是文化的一個(gè)重要組成部分，然而語言因?yàn)槭芪幕纳羁逃绊?，卻在某些方面又反映了某種文化的獨(dú)特之處。離開了特定文化背景的語言是不存在的，如果不了解target language 的文化，是很難理解某些詞語項(xiàng)目的意義的。同時(shí)，文化知識(shí)的教學(xué)是達(dá)到語言教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。發(fā)展交際能力是語言教學(xué)的主要目標(biāo)。語言能力雖然是交際能力的基礎(chǔ)，然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力。因此，在英語教學(xué)中，教師不但應(yīng)樹立文化意識(shí)，在傳授語言的同時(shí)，同步傳授文化和背景知識(shí)，使語言因賦予了文化內(nèi)涵而更易于理解和掌握。

2 在課堂教學(xué)中，幫助學(xué)生了解英、漢語言之間存在的思維差異

所謂“思維差異”，是指以英語為母語的人在思維方式上與中國人的差異。在英語教學(xué)中，我們要在培養(yǎng)學(xué)生英語語言運(yùn)用能力的同時(shí)，更多地讓同學(xué)們識(shí)別和了解英漢兩種交際文化在生活各個(gè)層面中的差異。例如，見面“擁抱”是西方國家的常見禮儀，但是對(duì)于一個(gè)酒店專業(yè)的學(xué)生，在接待客人的過程中去擁抱客人，顯然是讓人難以接受的。再如，一個(gè)酒店專業(yè)的學(xué)生在一個(gè)五星級(jí)的酒店大堂接待一個(gè)美國人，在接待的過程中，老外突然對(duì)那個(gè)學(xué)生說：Excuse me，May I go someway？（請(qǐng)問洗手間在哪兒？）這個(gè)學(xué)生在學(xué)校里的專業(yè)英語學(xué)得還不錯(cuò)，聽力也可以，馬上聽明白了老外的話，心想，五星級(jí)酒店都來了，哪兒不能去??！于是說：Of course ，You can go anyway（請(qǐng)隨意）。這一句話，把老外弄得暈頭轉(zhuǎn)向。其實(shí)在這個(gè)特定的語言環(huán)境中，老外的“someway”指的是廁所，而英語“嫻熟”的中國學(xué)生卻讓老外隨地大小便。由此可見，由于文化差異，導(dǎo)致的語言不合適宜，必然導(dǎo)致交際失誤。

3 在課堂教學(xué)中，幫助學(xué)生了解并熟知詞義和文化的差異將會(huì)導(dǎo)致語義不同

詞義和文化差異實(shí)際上屬于“文化信息”差異，具體反映在詞匯意義和社會(huì)文化意義的不對(duì)應(yīng)上。由于文化中的差異，雖然心理上對(duì)世間萬物都具有某些共同的聯(lián)想，但由于各民族的自然環(huán)境、社會(huì)文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣不同，比喻和聯(lián)想也各不相同。在這類詞語中，尤以表達(dá)動(dòng)物的詞、數(shù)字詞和顏色詞最有代表性。例如，中國人對(duì)“龍”懷有至高無上的尊重，認(rèn)為它是中華民族的象征，而西方人對(duì)“dragon”卻沒有好感，認(rèn)為它是一種兇殘的怪物，是災(zāi)難的象征。在英語中，如果把一個(gè)woman 叫做dragon，意思則是她很兇狠，令人討厭。英語中的顏色詞也頗具特色。例如，“He is a black sheep”在英語中的意思是“他是一匹害群之馬，或者一個(gè)名譽(yù)很壞的人”，而不是“他是一只黑色的綿羊”。這些句子乍一看可能有些費(fèi)解。一旦你懂得這些詞的用法和文化內(nèi)涵，就能明白其真正含義了，走出交際誤區(qū)。

4 在課堂教學(xué)中，幫助學(xué)生了解并熟知詞義和文化差異不僅反映在語義上，而且還反映在社會(huì)文化意義上

語言是社會(huì)文化的載體，語言豐富的文化內(nèi)涵和文化負(fù)荷傳遞著無盡的文化信息。一切文化都是獨(dú)特的，都是不相同的。例如，請(qǐng)客吃飯，中國人招待客人時(shí)，一般都準(zhǔn)備了滿桌美味佳肴，不斷地勸客人享用，自己還謙虛：“沒什么菜，吃頓便飯。薄酒一杯，不成敬意?！毙袆?dòng)上多以主人為客人夾菜為禮。西方人會(huì)對(duì)此大惑不解：明明這么多菜，卻說沒什么菜，這不是實(shí)事求是的行為。

5 密切關(guān)注英語詞匯的新變化

現(xiàn)代生活日新月異，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，新事物、新現(xiàn)象也不斷涌現(xiàn)，促進(jìn)了語言本身的發(fā)展變化。新詞匯、新的表達(dá)法不斷出現(xiàn)，舊詞新義更為普遍。這些詞匯是一國文化的側(cè)面反映。我們應(yīng)該把一部分注意力放在這些詞匯上，以便更好地跟上時(shí)代的步伐。詞匯的變化最快也最容易引起我們的注意。

最后，可以多種方式方法交叉運(yùn)用，進(jìn)行文化教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)文化的敏感性，培養(yǎng)文化意識(shí)，使他們能主動(dòng)自覺地吸收并融入新的文化環(huán)境中。教師在語言教學(xué)中可以有意識(shí)地總結(jié)一些具有文化背景的詞匯和習(xí)語。如果不介紹相關(guān)的文化內(nèi)涵，學(xué)生一定會(huì)產(chǎn)生風(fēng)馬牛不相及的回答，影響溝通和交際的正常進(jìn)行。形式多種多樣的課外活動(dòng)，可以讓學(xué)生欣賞或?qū)W唱英文歌曲。歌曲常常能反映一個(gè)民族的心聲、人們的喜怒哀樂，能表現(xiàn)不同時(shí)代、不同地域的文化風(fēng)格。鼓勵(lì)他們積極參加角色表演。從對(duì)角色的反復(fù)排練中切身地體會(huì)外國人表達(dá)思想感情的方式和行為。通過種種方式方法，讓學(xué)生盡可能多的了解英美國家的風(fēng)土人情，提高運(yùn)用英語思維的能力，讓不同層次的學(xué)生在英語交際能力方面都有不同層次的提高，從而達(dá)到溝通和交流的目的。endprint