政治《大勇中國(guó)》

作者：伍旭升

薦言：該書(shū)以闡揚(yáng)“新民族”“新文明”崛起為主旨，既反對(duì)狹隘激進(jìn)的民族主義，又張揚(yáng)當(dāng)代中國(guó)的大勇精神，詮釋了“我們不惹事，但也不怕事”的國(guó)家意志。書(shū)中提出了一系列新穎又極富沖擊力的主張，如“和為貴豈能一廂情愿”“以文明連線(xiàn)戰(zhàn)勝民主之弧”“重塑21世紀(jì)中國(guó)的紳士文化”“不文明，非中國(guó)”等。該書(shū)或?qū)⒃谥袊?guó)和更廣闊的世界中引起廣泛討論。

歷史《抗戰(zhàn)紀(jì)實(shí)》

作者：趙曾儔

薦言：該書(shū)從1937年日軍發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始記述，客觀真實(shí)地展現(xiàn)了中國(guó)軍民全面抗擊日寇的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。本書(shū)內(nèi)容翔實(shí)，不僅有作戰(zhàn)前的敵我情勢(shì)分析，各部隊(duì)的部署情況，亦有戰(zhàn)后經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之總結(jié)，并配有珍貴的作戰(zhàn)要圖，是研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不可缺少的史料。

社會(huì)《中國(guó)人的淡定從何處來(lái)》

作者：梁曉聲

薦言：作者通過(guò)解讀中國(guó)現(xiàn)實(shí)中與大眾息息相關(guān)的各個(gè)熱點(diǎn)，提出應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的一種思路，力圖為人們立足社會(huì)尋找啟示。他強(qiáng)調(diào)淡定的人生就是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)，希望大家培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知力，擁有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，用一種人生智慧淡定幸福地生活在這個(gè)世界上。

經(jīng)濟(jì)《模仿的技術(shù)》

作者：【日】井上達(dá)彥

薦言：該書(shū)倡導(dǎo)由模仿進(jìn)而革新，介紹了兩種類(lèi)型的模仿，一是能帶來(lái)短期利潤(rùn)增長(zhǎng)的產(chǎn)品模仿；二是能帶來(lái)長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的結(jié)構(gòu)模仿。還提出了獨(dú)特的金字塔形分析架構(gòu)，從企業(yè)資源、活動(dòng)、價(jià)值、定位四個(gè)要素揭示模仿的要點(diǎn)，分五步提供由模仿到革新的路徑，結(jié)合星巴克、豐田、7-11、強(qiáng)生等16家知名企業(yè)的案例，幫助經(jīng)營(yíng)者掌握模仿的方法，以應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)造革新。

《農(nóng)民何謂》

作者：司徒朔

薦言：該書(shū)嘗試用“以小見(jiàn)大”獨(dú)特的“口述史”方式，為我們還原一段當(dāng)代農(nóng)民的“心路史”。全書(shū)從20 世紀(jì)50年代談起，將60年分為“天人”“公私”“國(guó)家”“今昔”4 個(gè)時(shí)段，以北司徒村為據(jù)點(diǎn)、以時(shí)代關(guān)鍵詞為篇，集中討論。行云流水的寫(xiě)作，如同一幅素描簡(jiǎn)筆畫(huà)、一部當(dāng)代農(nóng)民的微歷史，將“農(nóng)民何謂”這一難題庖丁解牛、化繁為簡(jiǎn)，或許沒(méi)有那么完滿(mǎn)，但它真實(shí)鮮活，有留白才有余韻。