一棵樹(shù)的價(jià)值
——從鉆木取火到生態(tài)文明

□ 大理州林業(yè)局黨委書記、局長(zhǎng) 程永標(biāo)

一棵樹(shù)的價(jià)值
——從鉆木取火到生態(tài)文明

□ 大理州林業(yè)局黨委書記、局長(zhǎng) 程永標(biāo)

“天地玄黃，宇宙洪荒”。距今五萬(wàn)年前的遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。一夜，一個(gè)年輕人蜷縮在一棵叫“遂木”的大樹(shù)下睡覺(jué)。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來(lái)，四處尋找光源。這時(shí)候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹(shù)上，有幾只大鳥(niǎo)正在用短而硬的喙啄樹(shù)上的蟲(chóng)子。只要它們一啄，樹(shù)上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹(shù)枝，用小樹(shù)枝去鉆大樹(shù)枝，樹(shù)枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來(lái)。年輕人不灰心，他找來(lái)各種樹(shù)枝，耐心地用不同的樹(shù)枝進(jìn)行摩擦。終于，樹(shù)枝上冒煙了，然后出火了，周圍一片明亮而溫暖，年輕人高興地流下了眼淚。從此以后，年輕人帶領(lǐng)族胞“構(gòu)木為巢”， 并用樹(shù)葉遮羞，將樹(shù)皮包在身上取暖，取樹(shù)上的野果而食，用火將獵獲的動(dòng)物烤熟分享。也就從這個(gè)時(shí)候起，野人變成了人，文明社會(huì)開(kāi)始了五萬(wàn)年的征程……

而這一切的發(fā)生和改變，不過(guò)就是一棵樹(shù)而已。一棵樹(shù)到底值多少錢？我們要感謝印度加爾各答農(nóng)業(yè)大學(xué)的一位教授，他對(duì)一棵樹(shù)算了兩筆不同的帳：一棵正常生長(zhǎng)50年的樹(shù)，按市場(chǎng)上的木材價(jià)值計(jì)算，最多值300多美元，但是如果按照它的生態(tài)效益來(lái)計(jì)算，其價(jià)值就遠(yuǎn)不止這些了。他粗略測(cè)算，一棵生長(zhǎng)50年的樹(shù)，每年可以生產(chǎn)出價(jià)值31250美元的氧氣和價(jià)值2500美元的蛋白質(zhì)，同時(shí)可以減輕大氣污染（價(jià)值62500美元），涵養(yǎng)水源（價(jià)值31250美元），還可以為鳥(niǎo)類及其他動(dòng)物提供棲息環(huán)境（價(jià)值31250美元），等等。將這些價(jià)值綜合在一起，一棵樹(shù)的價(jià)值就不是300美元了，而是20萬(wàn)美元了！

2001年9月，日本公布：全國(guó)3.77億畝森林發(fā)揮的公益效益達(dá)74.99萬(wàn)億日元，其中水源涵養(yǎng)效益27.12萬(wàn)億日元，防止土砂流失效益28.26萬(wàn)億日元，防止土砂崩塌效益8.44萬(wàn)億日元，保健效益2.25萬(wàn)億日元，野生動(dòng)物保護(hù)效益3.78萬(wàn)億日元，大氣保全效益5.14萬(wàn)億日元。

云南省林業(yè)調(diào)查規(guī)劃院對(duì)全省的森林效益進(jìn)行過(guò)測(cè)算，結(jié)果是森林的生態(tài)效益價(jià)值占森林總效益價(jià)值的94%，直接效益僅占6%。

有學(xué)者根據(jù)已公開(kāi)發(fā)表的研究和一些原始的計(jì)算，估算了16類群落的17項(xiàng)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，并由此推算了整個(gè)生物圈生態(tài)系統(tǒng)的價(jià)值。對(duì)于整個(gè)生物圈而言，它的價(jià)值每年在 16-54萬(wàn)億美元之間，平均年價(jià)值為33萬(wàn)億美元。相比而言，全球每年國(guó)民生產(chǎn)總值大約也就18萬(wàn)億美元而已。目前估算，光合作用產(chǎn)生的干物質(zhì)達(dá)到171×109t/年(其中陸地116.8×109t/年，海洋55×109t/年)，而森林最高可達(dá) 64.5×109 t/年，總能量為6.9×1017千卡/年,大大超過(guò)任何物質(zhì)產(chǎn)生的能量, 是無(wú)可爭(zhēng)議的第一生產(chǎn)力。

可見(jiàn)，離開(kāi)了森林這一生命支持系統(tǒng)的服務(wù)，地球上一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)將不復(fù)存在。從這個(gè)意義上來(lái)講，地球生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的總價(jià)值對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用是無(wú)限的。森林以其兼具資源與環(huán)境的雙重屬性和擁有巨大生物生產(chǎn)能力而成為陸地上極為重要的生態(tài)系統(tǒng)，維持著地球上的生態(tài)平衡，構(gòu)成人類生存與發(fā)展的基本性的支撐。舉目古今中外，社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展無(wú)不與森林的消長(zhǎng)、林業(yè)的興衰息息相關(guān)，森林與林業(yè)當(dāng)之無(wú)愧地成為社會(huì)文明的重要標(biāo)志。

然而,人口的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力，使許多地方的森林消減和衰退。該趨勢(shì)若繼續(xù)下去，未來(lái)將有比今天越來(lái)越多的人口依賴比之今日更少的森林，這對(duì)生物多樣性、全球氣候以及生命支持系統(tǒng)將產(chǎn)生重大影響，嚴(yán)重地限制人類的生存與發(fā)展。因此，必須在森林生產(chǎn)功能和保護(hù)功能之間找到平衡點(diǎn)。

這個(gè)平衡點(diǎn)，走了五萬(wàn)年，走到今天，就是建設(shè)生態(tài)文明。

欄目編輯/何銳