袁燕榮

語文課堂教學(xué)控制得法，做到有張有弛，張弛得法；有疏有密，疏密得當(dāng)；有高有低，錯(cuò)落有致；新穎多變，起伏和諧……猶如激流洪水間以細(xì)流小溪，乃至靜水淺池；猶如一節(jié)樂曲中有“快板”，也有“散板”或“緩板”；猶如崇山峻嶺的高低起伏、氣象萬千。要達(dá)到這樣的藝術(shù)境界，就要恰到好處地控制課堂教學(xué)節(jié)奏，而其中最關(guān)鍵的就是正確處理好放與收的關(guān)系。

放與收，在這里主要是針對語文課堂教學(xué)中的授課方法而言的。所謂放，指在教師的指導(dǎo)下，放手讓學(xué)生獨(dú)立思考問題、分析問題，理解和掌握課文中有關(guān)的知識內(nèi)容；所謂收，指在學(xué)生獨(dú)立思考、分析、理解的基礎(chǔ)上，教師對有關(guān)問題進(jìn)行必要?dú)w納和綜合，從而使學(xué)生獲得的新知識明確化、系統(tǒng)化、完整化。一堂成功的語文課，在教師主導(dǎo)方面表現(xiàn)為引導(dǎo)得法，既放得開又收得攏，亦即放與收高度和諧統(tǒng)一；在學(xué)生主體作用上，則表現(xiàn)為目標(biāo)明確、思維活躍，新舊知識與經(jīng)驗(yàn)融會貫通，從而學(xué)有所得。

放就是最大限度地引發(fā)學(xué)生追求知識的內(nèi)驅(qū)力，增強(qiáng)學(xué)生獲取知識過程中的主動(dòng)性，讓他們在分析理解與掌握知識的途徑上，深深地走出自己的心理軌跡。只有這樣，才有利于他們牢固地掌握知識和靈活地運(yùn)用知識。語文課由于本身具有強(qiáng)烈的主觀性特點(diǎn)——寫作與閱讀過程中主觀因素強(qiáng)烈——放就顯得更必要一些。

但是，強(qiáng)調(diào)放，絕不是抹殺教師在教學(xué)過程中的重要作用。相反，采用這種教學(xué)方法，教師在教學(xué)過程中的指導(dǎo)作用則顯得更突出一些，任務(wù)更艱巨一些。

一、教師如何做到放得自如

（一）放要有明確的目標(biāo)

在這個(gè)意義上說，放正與撒網(wǎng)相同。撒網(wǎng)的目的是捕魚，離開了捕魚這個(gè)目的，撒網(wǎng)就失去了任何意義。一篇未經(jīng)講讀的課文對于學(xué)生來說，是一個(gè)未曾到達(dá)的境界，這個(gè)境界同學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與知識的原有水平是有一定距離的。課堂教學(xué)的目的正是讓學(xué)生走完這段距離，到達(dá)這個(gè)境界。這中間走的過程自然是由學(xué)生發(fā)掘潛能，邁動(dòng)自己的腳步，走出自己的腳印。但是，朝哪個(gè)方向走，走到什么地方去，應(yīng)由教師指引點(diǎn)撥。也就是說，在學(xué)生分析與理解新知識的過程中，教師應(yīng)提供給學(xué)生明確的目標(biāo)和思維導(dǎo)向。否則，學(xué)生就有可能誤入歧途，甚至南轅北轍，與要達(dá)到的境界背道而馳。

（二）放要做到心中有數(shù)

這個(gè)“數(shù)”包括兩方面含義：一是吃透教材，二是吃透學(xué)生。所謂吃透教材就是充分且深刻地把握教材的思想內(nèi)容與寫作技巧，把握課文知識的重點(diǎn)難點(diǎn)及各個(gè)段落層次的突破點(diǎn)。教師只有對教材掌握到這個(gè)“數(shù)”上，引導(dǎo)才能準(zhǔn)確得體，問題的設(shè)計(jì)才可能恰如其分地揭示課文的知識內(nèi)容。否則，引導(dǎo)就可能走向歧途，問題設(shè)計(jì)就可能不著邊際。如有的教師講《故鄉(xiāng)》中的環(huán)境描寫時(shí)，認(rèn)為故鄉(xiāng)的景象在“我”的感覺中是大大地變化了，其情形是由美麗變得蕭條了，并且讓學(xué)生把課文中刻畫少年閏土?xí)r的那段環(huán)境描寫（瓜田月下）與開頭那段環(huán)境描寫進(jìn)行比較，讓學(xué)生具體地感受故鄉(xiāng)景象的變化。這個(gè)理解其實(shí)是錯(cuò)誤的。首先，在“我”的感受中，二十年前的故鄉(xiāng)未必是真美的，所謂那種模糊的“美麗”的記憶不過是兒時(shí)的一種天真幼稚的感受而已。其實(shí)，從辛亥革命往前推二十年，中國農(nóng)村的景象絕不會是美麗的，腐敗沒落的清政府早使它統(tǒng)治下的土地變得蕭條荒涼了，而且作者在《故鄉(xiāng)》中的環(huán)境描寫恰恰是表現(xiàn)農(nóng)村景象本質(zhì)上的不變，從而藝術(shù)性地形象性地說明辛亥革命的不徹底性，說明這場革命并沒有給中國農(nóng)村帶來新的生氣，故鄉(xiāng)的景象反而年復(fù)一年地凋敝下去。正是這樣的背景使閏土日復(fù)一日地走向貧窮和衰落。而那段瓜田月下的風(fēng)景描寫則純粹為了襯托少年閏土活潑、神奇的形象。開頭那一段環(huán)境描寫是一個(gè)成年知識分子對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)環(huán)境整體的、冷靜的、真實(shí)的體驗(yàn)和感受。雖然兩者都是為了塑造人物形象提供背景的，但前者的意義在于從根本上形成人物不幸命運(yùn)的基因，后者的意義卻是在一種暫時(shí)的聯(lián)系上表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)。由此可見，準(zhǔn)確無誤地把握教材內(nèi)容，是課堂教學(xué)成功的先決條件，沒有這個(gè)條件，一切設(shè)計(jì)與步驟便無從談起。

所謂吃透學(xué)生，就是充分細(xì)致地把握學(xué)生在接受新知識時(shí)的原有知識基礎(chǔ)、思維能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的水平與特點(diǎn)。其實(shí)，用“跳起來摘桃子”比喻引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地獲取新知識的情形是十分確切的。這里揭示出兩個(gè)問題：一是規(guī)定的目標(biāo)須是鮮美可口的桃子，如果掛在樹上的是一些青皮未褪、生澀不可口的果實(shí)，他們就不可能跳起來。這實(shí)際上就是說，我們規(guī)定的知識太膚淺、幼稚了，質(zhì)量低于學(xué)生的知識水平，他們就會感到索然無味，從而失去學(xué)習(xí)的積極性。二是桃子的位置需在學(xué)生跳起來能夠得著的范圍內(nèi)，不然他們也不跳。這實(shí)際上反映出我們規(guī)定的知識與學(xué)生理解能力的距離問題。如果知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們的理解水平，他們就不會啟動(dòng)思維，不會主動(dòng)探索和求取?？傊?，質(zhì)量過低，學(xué)生就會感到無聊而疲憊；質(zhì)量過高，他們又會感到困惑；只有目標(biāo)的設(shè)計(jì)恰如其分，才會收到應(yīng)有的效果。

（三）放要循序漸進(jìn)、由淺入深

每一課教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與安排都應(yīng)該是一條循序漸進(jìn)、由淺入深的知識鏈。放要放得科學(xué)、放得系統(tǒng)，從而讓學(xué)生在接受新知識的道路上能腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地走下去，直到到達(dá)理想境界為止。

以上所述說明了放的過程中三個(gè)必不可少的因素，它們是相互聯(lián)系的。目標(biāo)的制定和順序的安排是以“心中有數(shù)”為依據(jù)的，離開了“數(shù)”，目標(biāo)和順序就是盲目的、隨意的、混亂而不科學(xué)的。然而，教師對教材內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際水平的把握情況必須只能通過教學(xué)過程中具體目標(biāo)的制定和具體順序的安排來表現(xiàn)，沒有目標(biāo)和順序，“數(shù)”就無從體現(xiàn)。因此，這三方面有機(jī)結(jié)合，放才能達(dá)到預(yù)期目的。

然而，有放必有收，正如捕魚，撒網(wǎng)必須收網(wǎng)，才能捕得到魚。放是前提，收是目的。放即寓著收，放得準(zhǔn)確，是為了收得充分；放得系統(tǒng)，是為了收得有效。但是，放畢竟代替不了收。

二、教師如何做到合地理收

（一）收要做到魚滿而網(wǎng)合、水到而渠成

這一點(diǎn)主要說收的時(shí)間要及時(shí)。魚群未至而收網(wǎng)，是為時(shí)過早，網(wǎng)中無魚；水到而渠不成，是為時(shí)過晚，水就會四下漫延。實(shí)際上，在教師把預(yù)定的知識指標(biāo)放下去后，其觀察和檢查應(yīng)貫穿學(xué)生對有關(guān)問題思考分析的全過程中，時(shí)時(shí)留神他們的反饋情況，把握他們認(rèn)識和理解的進(jìn)程。到了學(xué)生將知識領(lǐng)會得差不多的時(shí)候，便及時(shí)進(jìn)行綜合、歸納。綜合與歸納對于那些反應(yīng)敏捷、理解速度快的學(xué)生來說是一種及時(shí)地肯定、安慰和進(jìn)一步充實(shí)；對于那些反應(yīng)較為遲鈍、理解速度慢的學(xué)生來說又是一種及時(shí)地?fù)苊?、修正和補(bǔ)足。因此，收得及時(shí)十分重要。

（二）收要做到準(zhǔn)確無誤、簡潔利落

準(zhǔn)確無誤是就知識而言的，也就是說，教師的歸納綜合恰如其分地揭示知識要點(diǎn)，要高屋建瓴、高度集中地揭示課文有關(guān)內(nèi)容。

簡潔利落是說知識要具體明確、嚴(yán)謹(jǐn)清晰。在放的過程中，要讓新知識與學(xué)生的原有知識在學(xué)生認(rèn)識中理性化，變成一種說得出、用得上的東西。收的過程有忌：一忌拖泥帶水；二忌支離破碎；三忌模糊不清。歸納半天，不入正題，學(xué)生茫然不知所云；模棱兩可，略無原則，左也可以，右也可能，學(xué)生就困惑，同樣不知所云。犯這三忌，就收不到好的效果。

總之，語文課堂教學(xué)中的放與收實(shí)際上是一門藝術(shù)，它是由知識與方法綜合而成的藝術(shù)，是優(yōu)化課堂教學(xué)的重要手段之一；它要求教師專業(yè)知識要精深，教學(xué)方法要合理，才能放得從容、收得瀟灑，從而調(diào)控好教學(xué)節(jié)奏，藝術(shù)地控制好課堂教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上始終保持思維活躍、精神振奮的良好狀態(tài)。這樣，通過課堂調(diào)控藝術(shù)的優(yōu)化，才能有效提高課堂教學(xué)效率。