劉杰輝

(中國(guó)人民公安大學(xué)，北京 100038)

公安院校 《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考

劉杰輝

(中國(guó)人民公安大學(xué)，北京 100038)

為提高《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)在公安院校學(xué)生思想教育中的實(shí)效性，進(jìn)行教學(xué)改革勢(shì)在必行。在教學(xué)改革實(shí)踐中，要注重突出“忠誠(chéng)”素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容改革、突出運(yùn)用案例式教學(xué)的教學(xué)方法改革、突出“申論式”考試的考核方法改革。三者結(jié)合，構(gòu)建出一套具有公安院校特點(diǎn)的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課教學(xué)模式。

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法;考核方法;改革

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課作為按照教育部2005年“馬克思主義和思想政治理論課”課程改革方案中確定的大學(xué)生思想政治理論課之一，擔(dān)負(fù)著通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)，使學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情，認(rèn)識(shí)中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路的歷史必然性，進(jìn)而樹(shù)立起對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信和制度自信，樹(shù)立起為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”奮斗的人生理想，樹(shù)立起對(duì)黨“忠誠(chéng)”政治品質(zhì)的重要教育使命。作為培養(yǎng)共和國(guó)預(yù)備警官的公安院校，更應(yīng)該根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展和大學(xué)生政治思想特點(diǎn)，不斷進(jìn)行《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)改革，提高思想政治教育的實(shí)效性，以適應(yīng)新時(shí)期對(duì)公安隊(duì)伍建設(shè)的新要求。

一、教學(xué)內(nèi)容改革上，突出“忠誠(chéng)”素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容的選擇

在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)實(shí)踐中，我們深切感覺(jué)到:用一個(gè)學(xué)期32課時(shí)的教學(xué)時(shí)長(zhǎng)講授從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的“十八大”為止的180余年的中國(guó)近現(xiàn)代史的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)過(guò)程顯得過(guò)于倉(cāng)促。因此如何更合理地在有限的時(shí)間內(nèi)安排最有效的教學(xué)內(nèi)容，就成為本課程任課教師首先要思考的一個(gè)問(wèn)題。筆者認(rèn)為，作為公安院校，在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)過(guò)程中，在保證教學(xué)大綱要求的前提下，教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)更突出有關(guān)學(xué)生“忠誠(chéng)”素質(zhì)教育的相關(guān)內(nèi)容。

(一)為什么要以突出“忠誠(chéng)”素質(zhì)教育作為教學(xué)內(nèi)容改革的中心

首先，是由培養(yǎng)合格的共和國(guó)預(yù)備警官的教育使命決定的。公安機(jī)關(guān)人民警察作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的政法隊(duì)伍的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)社會(huì)長(zhǎng)治久安、保障人民安居樂(lè)業(yè)重大的社會(huì)和政治責(zé)任，忠于黨、忠于人民、忠于國(guó)家、忠于法律的“忠誠(chéng)”素質(zhì)是第一政治素質(zhì)。胡錦濤總書記在第20次全國(guó)公安會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出:“要堅(jiān)持把政治建警放在公安隊(duì)伍建設(shè)的首位，把忠誠(chéng)作為警魂”。2013年9月郭聲琨部長(zhǎng)在考察中國(guó)人民公安大學(xué)并與全國(guó)公安教育戰(zhàn)線代表座談時(shí)也明確要求全國(guó)公安院校深入開(kāi)展忠誠(chéng)教育，大力加強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，有效提升辦學(xué)水平，為促進(jìn)公安事業(yè)發(fā)展進(jìn)步提供堅(jiān)強(qiáng)保障。并要求始終把忠誠(chéng)教育作為公安教育人的第一位任務(wù)。

其次，是針對(duì)新時(shí)期公安隊(duì)伍存在的一些思想政治問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的教育的客觀需要。當(dāng)前我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和矛盾凸顯期，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的加快，人們的生活方式也呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，中西文化的交流也更加頻繁。這些變化不可避免的也影響著公安隊(duì)伍所有人的人生追求。作為負(fù)面的影響，在少數(shù)公安干警和公安院校學(xué)生中出現(xiàn)了理想信念動(dòng)搖、道德要求下降、個(gè)人主義盛行、使命意識(shí)淡化和責(zé)任意識(shí)缺失等諸多問(wèn)題。為此我們必須加以重視并進(jìn)行針對(duì)性的“忠誠(chéng)”素質(zhì)教育。

(二)突出“忠誠(chéng)”素質(zhì)教育的改革內(nèi)容

在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)內(nèi)容改革中，在完成課程規(guī)定的一般教學(xué)任務(wù)的前提下，我們確定更加突出“忠誠(chéng)”素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容的講授。包括:一是更加突出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的革命史和建設(shè)史的教育。正如習(xí)近平總書記所說(shuō):“歷史是最好的教科書?！薄皩W(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?！薄爸袊?guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多學(xué)習(xí)多重溫，心中會(huì)增添許多正能量。”二是要在教學(xué)中結(jié)合進(jìn)公安史的相關(guān)內(nèi)容。回顧人民公安事業(yè)的歷史，在不同的歷史時(shí)期，盡管公安機(jī)關(guān)所肩負(fù)的任務(wù)有所不同，但是人民警察的忠誠(chéng)本色始終未變。從瑞金到延安，從新中國(guó)建立，到現(xiàn)在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，許許多多的人民警察和保衛(wèi)干部為了黨和人民的利益用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了這條驚天地泣鬼神的忠誠(chéng)道路。據(jù)公安部統(tǒng)計(jì)，1981年到2010年，全國(guó)公安系統(tǒng)共有10414名公安民警因公犧牲，15萬(wàn)7046名公安民警因公負(fù)傷?？梢哉f(shuō)是天天有犧牲，時(shí)時(shí)有流血。新時(shí)期的人民警察以巨大的犧牲和奉獻(xiàn)，捍衛(wèi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)了國(guó)家的長(zhǎng)治久安，保障了人民群眾的根本利益，無(wú)愧于堅(jiān)強(qiáng)的共和國(guó)之盾。公安 (保衛(wèi))史是中國(guó)近現(xiàn)代史的重要組成部分，“忠誠(chéng)”就是公安隊(duì)伍的歷史傳統(tǒng)和文化積淀，十七屆六中全會(huì)指出:“文化是民族的血脈，是人民的精神家園、政黨的精神旗幟。”建設(shè)和發(fā)展什么樣的文化，決定著一個(gè)國(guó)家和民族的前途未來(lái)。進(jìn)而我們知道，公安文化的建設(shè)也關(guān)系到公安工作的未來(lái)，要大力加強(qiáng)建設(shè)和傳播。正如習(xí)近平總書記所要求的:“要把紅色基因融入官兵血脈，讓紅色基因代代相傳?！?。但我們也應(yīng)知道，文化是一種歷史現(xiàn)象，是人類歷史的積淀物，文化的核心信息來(lái)自于歷史傳統(tǒng)，在一定程度上，文化與我們分離，必須通過(guò)教育轉(zhuǎn)化為知識(shí)、價(jià)值、意義時(shí)才能內(nèi)在的控制人的行為。所以要做到把“忠誠(chéng)”這一“紅色基因”融入每個(gè)公安院校學(xué)生的血液并代代相傳，這就要求教師在教學(xué)中要有意識(shí)加強(qiáng)公安史教學(xué)，把公安事業(yè)發(fā)展中的“忠誠(chéng)”文化傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化成公安院校學(xué)生忠誠(chéng)素質(zhì)的自覺(jué)追求。

二、在教學(xué)方法改革上，主要運(yùn)用案例式教學(xué)法來(lái)實(shí)施課堂教學(xué)

(一)什么是案例式教學(xué)法

案例式教學(xué)法又稱“蘇格拉底式”教學(xué)法，是以案例為基本教材，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向，讓學(xué)生嘗試在分析具體問(wèn)題中獨(dú)立地作出判斷和決策，以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題能力的一種教學(xué)方法。

(二)為什么要運(yùn)用案例式教學(xué)法

案例式教學(xué)方法是《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程近些年來(lái)教學(xué)方法改革的重要成果之一，在全國(guó)很多大學(xué)本課程教學(xué)中多有應(yīng)用。實(shí)踐證明，這一方法是提高課堂教學(xué)效果的重要手段。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，與傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法相比，案例式教學(xué)法一方面更便于選擇有關(guān)“忠誠(chéng)”內(nèi)容的案例來(lái)實(shí)好實(shí)現(xiàn)公安院校學(xué)生政治素質(zhì)的培養(yǎng)，另一方面在教學(xué)中適當(dāng)使用案例教學(xué)法來(lái)闡述基本概念、基本理論，將理論教學(xué)與實(shí)際案例結(jié)合起來(lái)，可以充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，在討論和相互交流調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性，啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生口才，加強(qiáng)與他人溝通;可以使課堂講解生動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果;還可以使學(xué)生分析和決策技能及內(nèi)在素質(zhì)提高而非單純知識(shí)獲取。

(三)案例式教學(xué)法的具體運(yùn)用

在公安大學(xué)的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課堂教學(xué)中，教師先結(jié)合突出“忠誠(chéng)”素質(zhì)教育的教學(xué)內(nèi)容改革的需要，設(shè)置一些具體的案例題目:如 紅色“恐怖”——中央特科、新生的吶喊——建國(guó)初期的肅反和社會(huì)風(fēng)氣的治理、銅墻鐵壁——新中國(guó)公安保衛(wèi)工作 、共和國(guó)衛(wèi)士——改革新時(shí)期公安英烈譜等等;然后指導(dǎo)學(xué)生按題目搜集整理案例資料;在課堂上主要采用對(duì)話式、討論式和啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)。把學(xué)生引導(dǎo)到實(shí)際問(wèn)題中去，進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究、通過(guò)分析、討論找到解決問(wèn)題的方法。通過(guò)師生討論、生生討論，在分析和研究所展示案例的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索精神，讓學(xué)生在對(duì)案例進(jìn)行分析、探討并解決具體問(wèn)題的過(guò)程中獲得啟迪，漸漸歸納并領(lǐng)悟出有效的思維路線和思維邏輯，理論聯(lián)系實(shí)際，真正做到學(xué)歷史、懂歷史、用歷史的有機(jī)結(jié)合，全面提高其素質(zhì)及能力。

這里特別需要說(shuō)明的是，與一般課程的案例教學(xué)不同，在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程案例教學(xué)中，要時(shí)刻注意案例教學(xué)的正確政治方向。進(jìn)行案例式教學(xué)方法改革主要目的一是配合本課程教學(xué)內(nèi)容改革的需要;二是充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性作用，在課堂討論中增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度和分析、表達(dá)能力的訓(xùn)練，進(jìn)而提高教學(xué)實(shí)效性。而不是要在討論中得出與教材觀點(diǎn)不一致的結(jié)論或是同一史實(shí)的多個(gè)結(jié)論。因此，要求教師在指導(dǎo)學(xué)生搜集資料和組織討論的過(guò)程中，要不間斷地加以指導(dǎo)，以保證案例式教學(xué)中正確的政治導(dǎo)向。

三、在考核方式改革上，主要采取“申論式”考試方法檢驗(yàn)課堂教學(xué)效果

(一)什么是“申論式”考試方法

“申論”一詞中，申，即說(shuō)明、申述;論，即分析和說(shuō)明事理。因此申論考試是一種具有申述、申辯、論證、論述內(nèi)涵的考試形式，是一種對(duì)應(yīng)試者就案例和材料進(jìn)行分析、判斷、概括、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題等綜合素質(zhì)及能力的測(cè)試。“申”的基礎(chǔ)是材料案例，出題者想通過(guò)看到的是考生對(duì)給定材料的理解程度，來(lái)判定考生的理解能力和綜合分析能力，而“論”的基礎(chǔ)同樣也是材料案例，出題者想通過(guò)看到考生能否依據(jù)給定材料，語(yǔ)言準(zhǔn)確，邏輯清晰的闡明解決問(wèn)題的辦法。所以，所謂“申論式”考試方法就是考試中主要采用閱讀材料分析問(wèn)題的閱讀材料題型來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核。

(二)為什么要運(yùn)用“申論式”考試方法

首先是這種考試方法與我們所實(shí)施的突出“忠誠(chéng)”素質(zhì)培養(yǎng)的課程教學(xué)內(nèi)容改革和案例式教學(xué)方法改革相配合，可以更好地促進(jìn)前兩者的改革，三位一體共同形成一整套的具有公安特色的中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)模式。更重要的是適應(yīng)公安院校畢業(yè)生全員參加公務(wù)員考試的現(xiàn)實(shí)需要。公安院校作為人民警察行業(yè)性院校，與其他大學(xué)不同的一個(gè)重要方面，就是要全員參加國(guó)家統(tǒng)一組織的公務(wù)員職位考試以取得從事人民警察職業(yè)的資格。能否通過(guò)國(guó)家的公務(wù)員考試關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)出路問(wèn)題，也關(guān)系到公安院校進(jìn)一步發(fā)展的問(wèn)題，是我們所有公安教育者在當(dāng)前教學(xué)改革中必須重視的一個(gè)新情況。結(jié)合公安院校學(xué)生實(shí)際情況，提高公務(wù)員考試中的申論科目考試水平和成績(jī)又成為重中之重。而《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程申論式考試改革，對(duì)夯實(shí)學(xué)生參與公務(wù)員申論考試所需的思想政治基礎(chǔ)知識(shí)和綜合分析能力十分重要。

(三)“申論式”考試方法的具體實(shí)施

在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程每學(xué)期期末的考核中，教師在試題設(shè)計(jì)上，給出有關(guān)“忠誠(chéng)”素質(zhì)教育的相關(guān)歷史材料并提出問(wèn)題;在考試形式上，采取開(kāi)卷的方式，主要考核學(xué)生運(yùn)用歷史資料論述問(wèn)題的能力;在評(píng)判要求上，完全采用國(guó)家公務(wù)員申論考試科目的評(píng)分要求。

(四)結(jié)論

綜上三點(diǎn)，我們?cè)凇吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)改革中，形成了突出“忠誠(chéng)”素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容、案例式教學(xué)的教學(xué)方法和申論式考試方法的具有鮮明公安特色，符合課堂教學(xué)實(shí)際和滿足學(xué)生需求的三位一體的完整教學(xué)模式。進(jìn)而為提高本課程教學(xué)質(zhì)量打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(責(zé)任編輯 劉 敏)

D631.15

A

1672—6057(2014)04－132－03

2014－05－27

本文是公安大學(xué)基礎(chǔ)科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程案例式教學(xué)和申論式考試改革資料庫(kù)建設(shè)》(2013Jkf16)的結(jié)項(xiàng)論文。

劉杰輝，男，中國(guó)人民公安大學(xué)人文社科部副教授，研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史。