郭震冬 顧海濱 （鷹潭職業(yè)技術(shù)學院 335000）

試論大學文化對鷹潭城市文化的提升作用

郭震冬 顧海濱 （鷹潭職業(yè)技術(shù)學院 335000）

大學文化與城市文化具有共生、分離、互動關(guān)系，大學文化對鷹潭城市文化發(fā)展有著十分重要的支持、引導、輻射和提升作用。建立完善的信息交流平臺，開放大學的優(yōu)質(zhì)高教資源，積極鼓勵師生開展服務城市活動，加強城市文化研究，是發(fā)揮大學文化對城市文化發(fā)展提升作用的有效途徑。

大學文化；城市文化；相互關(guān)系；作用

大學文化是大學在長期教育教學活動和實踐實驗活動中發(fā)展演變形成過程中,慢慢積累下來的能夠體現(xiàn)本校特色的教育理念、辦學宗旨和管理思想。大學文化是體現(xiàn)辦學宗旨和教育理念的靈魂,是城市文化的一個重要組成部分。城市文化是城市在不斷演進與更替的過程中形成的，并由城市居住的人類群體進行傳承。城市文化是城市的靈魂，它體現(xiàn)著城市競爭力，展現(xiàn)著城市的形象，影響著城市發(fā)展的方向。

一、 大學文化與城市文化的關(guān)系

文化是社會發(fā)展的永恒動力, 是城市之根本所在。大學的誕生始終與現(xiàn)代城市的發(fā)展相同步，大學文化和城市文化是社會文化體系的重要組成部分。兩者具有共生關(guān)系、分離關(guān)系和互動關(guān)系。首先，大學文化和城市文化發(fā)展具有極強的“共生關(guān)系”?，F(xiàn)代大學的誕生和發(fā)展始終與現(xiàn)代城市的發(fā)展相伴隨，這種特殊的歷史淵源關(guān)系，使大學文化與城市文化具有共生性。 其次，大學文化與城市文化共生的同時，也表現(xiàn)出于城市文化有一定程度的“分離關(guān)系”?；诖髮W具有“象牙塔”的特性，大學文化的教育理念和管理思想并不能與城市文化完全等同，城市文化的價值觀念和行為方式也不能完全的植入到大學文化中去。最后，大學文化與城市文化之間體現(xiàn)著“互動關(guān)系”。大學文化以其自身的文化優(yōu)勢推動城市文化的繁榮，城市文化有滲透到大學文化之中，促進大學文化其發(fā)展。

二、 鷹潭大學文化和城市文化的現(xiàn)狀

(一) 鷹潭大學文化現(xiàn)狀

鷹潭市作為一個地級市，擁有大學院校一所——鷹潭職業(yè)技術(shù)學院。該學院秉承“厚德、博學、強能、自立”的八字校訓，堅持“人才強校、質(zhì)量立校、特色興校、文化鑄校、開放活?！钡霓k學思想和“以服務為宗旨、以就業(yè)為導向、產(chǎn)學結(jié)合、德能相兼”的辦學方針，形成該院的大學文化特色。但學院也存在一些問題，例如學院對高職教育的辦學規(guī)律和辦學要求理解不夠，學院專業(yè)特點和社會需求結(jié)合不夠緊密，為鷹潭地方經(jīng)濟建設服務不夠全面。因此該院文化并未發(fā)揮優(yōu)勢提升鷹潭城市文化發(fā)展。

(二) 鷹潭城市文化現(xiàn)狀

鷹潭燦爛的古文化飲譽海內(nèi)外，春秋戰(zhàn)國時期的古越崖墓懸棺已成千古之謎，至今無人能解，令人稱奇。中國道教第一山--龍虎山是道家發(fā)源地和道家創(chuàng)始人張道陵"天師世家"的世居之地，號稱"中國道家第一山"，是鷹潭市最主要的旅游資源，已成為國內(nèi)外游客向往的旅游勝地。目前我市正按照“四區(qū)合一”、“一體兩翼”和“一江兩岸”的城市發(fā)展思路，做大中心城區(qū)，完善城市功能，優(yōu)化城市空間布局，全力打造道教文化突出、銅都產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、生態(tài)宜居城市。因此鷹潭城市文化具有深厚的文化底蘊和廣泛的發(fā)展前景。

三、 大學文化對鷹潭城市文化發(fā)展的重要作用

無論是國外，還是國內(nèi)，在其現(xiàn)代城市文化體系的形成過程中,大學均占據(jù)著非常重要的地位。一個有著文化精神、文化品味的城市,必然是一個擁有諸多優(yōu)秀大學的城市。例如我們說到費城、東京的城市精神，就立刻會想到賓夕法尼亞大學和東京大學的文化一樣。大學的誕生與現(xiàn)代城市發(fā)展的特殊關(guān)系，使大學文化成為城市文化的重要組成部分，并以其特有的創(chuàng)新性、先導性和開放性特點，在城市文化建構(gòu)和城市精神塑造中發(fā)揮著支持、引導、輻射、提升的作用。

（一）培養(yǎng)高素質(zhì)人才，加快城市建設發(fā)展

大學是社會人才大本營，是先進科學技術(shù)創(chuàng)新基地,為所在城市輸送各種高級專業(yè)人才和高新技術(shù)科學研究。鷹潭職業(yè)技術(shù)學院的教師和畢業(yè)生與當?shù)氐钠髽I(yè)建立產(chǎn)、學、研相結(jié)合，為鷹潭城市發(fā)展提供技術(shù)支持和人力保障。

（二）加強文化創(chuàng)新，指引城市文化發(fā)展方向

大學文化是一種先進、理性的文化，它源于城市文化，但又高于城市文化，并引導著城市文化發(fā)展。鷹潭職業(yè)技術(shù)學院的大學文化為鷹潭城市文化提供新的文化觀念，指引著鷹潭城市文化的健康發(fā)展。

（三）提煉先進思想和精神，完善城市文化與精神

大學是社會的思想庫，是社會和城市主導文化的發(fā)源地，其在培養(yǎng)社會建設所需人才的同時，也向本地區(qū)傳遞了大學的文化精神和先進的文化理念。大學文化中的科學精神、人文傳統(tǒng)、創(chuàng)新意識、高雅娛樂方式等對外界社會產(chǎn)生的輻射和影響，為城市文化建設做出獨特貢獻。

（四）挖掘文化特色，提升城市文化競爭力

大學文化有助于擴大及提升城市文化競爭力，大學不僅傳承和發(fā)揚文化，更是挖掘與創(chuàng)新文化。鷹潭職業(yè)技術(shù)學院根據(jù)本地道教文化特色，充分研究與發(fā)展有“中國道都”特色的鷹潭城市文化，提升了城市文化品位，增強了城市競爭力。

四、 大學文化對鷹潭城市文化提升作用的途徑

（一）建立完善的信息交流平臺

大學所具有的“象牙塔”特性，使得大學校園與社會之間存在著一道“防火墻”，雖然經(jīng)過長期的發(fā)展取得了一定的改善，但大學與城市依然交流不夠順暢。因此應該建立完善的信息交流平臺，城市與大學應建立穩(wěn)定的聯(lián)系渠道，加強溝通，實現(xiàn)交流和合作，讓社會共享大學先進的文化思想和理念，以先進的文化影響和指引社會發(fā)展。

（二）開放大學的優(yōu)質(zhì)高教資源，推進鷹潭城市文化建設

首先，發(fā)揮大學高水平教師作用。定期的在大學校園舉辦開放式的各類學術(shù)講座、文藝表演、主題報告等活動，讓大學教師的個人魅力和素質(zhì)影響鷹潭城市居民素質(zhì)。其次，充分利用大學辦學條件和設施。大學的圖書館、體育館、實驗室、研究中心等設施向城市市民開放，從而使市民有共享優(yōu)質(zhì)教育設施，提高自身專業(yè)技能和文化素質(zhì)，構(gòu)建學習型城市。最后，提供優(yōu)秀科研成果。利用大學自身科研優(yōu)勢，主動與鷹潭城市各企業(yè)和事業(yè)單位進行技術(shù)交流和合作發(fā)展，服務鷹潭城市經(jīng)濟建設和科技建設。

（三）積極鼓勵師生開展服務城市活動，提升鷹潭城市的文化品位

組織大學師生參與各種形式的社會活動，比如組織豐富多彩的志愿者服務活動、義務支教活動，開展各種技術(shù)服務活動和社區(qū)群體文化活動等。使大學師生的健康、向上的精神風貌豐富了鷹潭城市人民的文化品位，提升了鷹潭城市的文化品位。

（四）加強城市文化研究，為鷹潭城市文化提供理論支持

大學必須立足鷹潭社會發(fā)展的戰(zhàn)略高度，利用優(yōu)秀人才優(yōu)勢，加強鷹潭城市精神、歷史文化、文化名人、文獻整理等方面的系統(tǒng)研究，為鷹潭城市文化提供理論的支撐。

總之，大學文化與城市文化的各種相互關(guān)系和作用，使得兩者緊密相連，不可分割。只有充分發(fā)揮大學文化對鷹潭城市文化形象的提升作用，才能創(chuàng)造和諧、繁榮、有品位的鷹潭城市文化，進而提高鷹潭城市整體競爭力。

[1]隋成竹.城市文化發(fā)展與大學的歷史責任 [J].學理論，2010.12.

[2]邱相君.以大學文化建設提升城市文化競爭力 [J].沈陽工程學院學報，2008.10.

[3]王瑞芳.芻論大學文化對城市文化的提升作用 [J].青島科技大學學報，2010.12.

[4]孫雷.論大學文化與城市文化的互動 [J].學校黨建思想教育，2010.02.

[5]高雅斌.高校文化對城市文化引領(lǐng)和推動作用 [J].青年文學家，2011.10.

郭震冬（1980.2-），男，江西鷹潭職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)系講師。

顧海濱（1977.12-），男，江西鷹潭職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)系講師。