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      嚴(yán)歌苓小說(shuō)《小姨多鶴》的情感解讀*

      2014-03-12 02:00:41奚志英
      關(guān)鍵詞:嚴(yán)歌苓小姨張家

      奚志英

      (鹽城工學(xué)院 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院,江蘇 鹽城 224051)

      嚴(yán)歌苓的小說(shuō)以對(duì)人性的洞察與反思,在美國(guó)華文文學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟。無(wú)論是書(shū)寫(xiě)“大陸人”的“海外故事”,還是純粹的“大陸故事”,她都能以一種獨(dú)特的脫身而外的從容,去揭示人性的豁達(dá)、幽深和豐富。小說(shuō)《小姨多鶴》就是通過(guò)人物之間的復(fù)雜關(guān)系和情愛(ài)糾葛,來(lái)展現(xiàn)人性的善良和美好。一個(gè)中國(guó)女人小環(huán),一個(gè)日本女人多鶴,因?yàn)槊\(yùn)的捉弄,生活在了同一屋檐下,跟同一個(gè)男人張儉有著愛(ài)與恨的牽絆。在這樣一個(gè)畸形的家庭中,卻處處充滿著關(guān)愛(ài)與純善,無(wú)論他們身處何種困境,都能做到逆來(lái)順受,以他們的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)擺脫困境。而他們身上那種美好的人性,也在作品中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

      多鶴年僅十六歲就經(jīng)歷了不幸,日本戰(zhàn)敗后村長(zhǎng)要求村民一起自殺,名曰“尊嚴(yán)”地死去,她憑借著機(jī)智和本能的求生欲望逃過(guò)了一劫。然而終究逃不過(guò)命運(yùn)的擺布,在經(jīng)歷了一系列苦難之后,多鶴被裝進(jìn)麻袋,稱斤論兩地賣(mài)給了張儉(張二孩)。而張家買(mǎi)多鶴回去的目的,僅僅是將她作為一個(gè)生育工具,替張家傳宗接代。

      張儉跟多鶴第一次對(duì)視,心里雖有憐惜,但更多的是嫌惡,只因她是日本人。因?yàn)槿毡颈淖汾s讓?xiě)蚜嗽械钠拮有…h(huán)從牛背上摔下來(lái),導(dǎo)致流產(chǎn),“小環(huán)說(shuō)得對(duì),多鶴欠她一條小命。至少是多鶴那些殺人不眨眼的同胞欠小環(huán)一條小命”[1]。張儉的大哥張大孩也因?yàn)閰⒓由嚼锏目谷沼螕絷?duì),沒(méi)多久就不見(jiàn)了蹤影,這些都是家仇。日軍對(duì)中國(guó)百姓慘無(wú)人道的殺戮,這是國(guó)恨。國(guó)仇家恨讓張儉對(duì)多鶴充滿了厭惡和仇視。而多鶴,在經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、體驗(yàn)了死亡,甚至目睹了極其恐怖的溺嬰場(chǎng)景后,內(nèi)心很自然地會(huì)排斥這些陌生且毫無(wú)血緣關(guān)系的中國(guó)人。她“恨所有人,頭一個(gè)恨讓自己莫名其妙懷起孩子的中國(guó)男人。她不是要跟這男人討到喜愛(ài),她討的是生存[1]。她經(jīng)歷的是心靈的煉獄,但是又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),壓抑自己那份恐懼感,學(xué)會(huì)忍耐。從始至終,多鶴為了卑微的生存,只有聽(tīng)從命運(yùn)的安排。

      在知道了多鶴無(wú)依無(wú)靠的身世之后,張儉的態(tài)度開(kāi)始有了改變,雖然這并不是根本性質(zhì)的改變。他認(rèn)為多鶴太可憐,命運(yùn)對(duì)她實(shí)在不公,善良的他無(wú)法再像以前那樣麻木地對(duì)待多鶴。就在將多鶴丟棄后,張儉哭了,他腦海里盡是對(duì)多鶴的擔(dān)憂?;蛟S此刻,他才開(kāi)始意識(shí)到,多鶴早已成為了家里的一份子,早已融入了這個(gè)家庭。而他張儉,心里亦有了多鶴的位置。而多鶴則是在生了丫頭以后,漸漸地對(duì)張儉放下了戒備,慢慢地,那份陌生感在消失、隱退。后來(lái),多鶴“不再把衣服穿得跟入殮一樣。她會(huì)一聲不響在黑暗里寬衣解帶,拔下頭發(fā)上的發(fā)夾”[1]。晚上的時(shí)候,她也開(kāi)始在張儉面前顯擺她學(xué)習(xí)的中文,把“二孩”讀成“餓核”、“餓鶴”,把“丫頭”讀成“壓豆”,“吃了沒(méi)?”念成了“嘁了咪?”二孩也由之前簡(jiǎn)短而又敷衍的一句“嗯”,到自己也動(dòng)容了,差點(diǎn)笑出來(lái)?;蛟S連他們自己都未察覺(jué),從何時(shí)起,兩個(gè)人的關(guān)系竟發(fā)生了如此微妙的變化。

      當(dāng)小環(huán)將多鶴在村莊遭遇的一切告訴張儉后,他驚呆了,他清楚地知道了多鶴也是受害者,她只是一個(gè)孤苦無(wú)依的可憐人。接下來(lái)的兩年,他們便一直進(jìn)行著浪漫的約會(huì),張儉甚至還不止一次地跟多鶴說(shuō)“我愛(ài)你”,張儉解開(kāi)了長(zhǎng)久以來(lái)內(nèi)心深處的心結(jié),穿越了那層戒備與冷漠,開(kāi)始愛(ài)上了多鶴。就在張儉和多鶴沉浸在二人世界的歡樂(lè)時(shí),這場(chǎng)“風(fēng)流”卻被人當(dāng)場(chǎng)抓住。然而這一次小小的波折,其實(shí)并未讓兩人的距離拉遠(yuǎn),相反,他們之間的情感轉(zhuǎn)為了更深沉的愛(ài)戀。多鶴自己心里也清楚,張儉對(duì)她,雖然沒(méi)有擁抱沒(méi)有親吻,但是他對(duì)她是一往情深的,甚至可以為了她故意殺死小石。因?yàn)樾∈乃劳?,張儉入獄。兩個(gè)人還相互約定晚上九點(diǎn)在心里思念對(duì)方。在多鶴看來(lái),雖然兩人相隔萬(wàn)里,但是心與心卻是相通的。為了這個(gè)約定,多鶴也放棄了自殺的念頭。如此刻骨銘心的愛(ài)戀,早已讓兩個(gè)人難舍難分。多年以后的再次重逢,起初那一個(gè)深深的鞠躬所帶來(lái)的陌生感,也因著多鶴把臉靠在張儉那只瘦而大的手上這一動(dòng)作而瞬間崩塌。后來(lái)縱使兩人身處異國(guó),他們之間的距離,也永遠(yuǎn)是那么相近,那是誰(shuí)也無(wú)法強(qiáng)行拉開(kāi)的距離。

      朱小環(huán)是整個(gè)故事的矛盾糾結(jié)所在,她在家中的地位也是畸形的。她深?lèi)?ài)著丈夫,卻因?yàn)闊o(wú)法生育后代,不得不聽(tīng)從公婆意見(jiàn),讓丈夫買(mǎi)回一個(gè)日本女人幫助張家傳宗接代。盡管家里所有的人都小心翼翼地維護(hù)著她的正妻地位,但這壓根無(wú)法減輕小環(huán)內(nèi)心的痛苦與擔(dān)憂。

      或許起初,張儉對(duì)于朱小環(huán)并沒(méi)有多大感情,畢竟娶這個(gè)妻子也只是公事公辦,有陣子張儉還因?yàn)樾…h(huán)隱瞞了真實(shí)年齡而埋怨過(guò)。但是日久生情,張儉不知不覺(jué)地就喜歡上了小環(huán)。在小環(huán)因?yàn)樵绠a(chǎn)而命懸一線的時(shí)候,張儉寧肯沖撞父母,冒著張家絕后的危險(xiǎn),也選擇了保全小環(huán)。而小環(huán)對(duì)張儉,那更是愛(ài)到了骨子里。她為了張家壓抑自己,容忍那個(gè)陌生的日本女子生活在自己家,甚至共享自己的丈夫??墒蔷退闼龢O度容忍,無(wú)奈地接受了多鶴,不代表她心里沒(méi)氣。得知多鶴逃走,她說(shuō):“肯定跑了!你爸你媽好茶好飯喂了一頭日本狼,喂得溜光水滑了,人家歸山了。”[1]看見(jiàn)自己的丈夫那么著急尋找多鶴,蹦出了酸味十足的話“急成那樣?別一跤把牙磕掉了,親嘴兒跑氣兒!”[1]一方面小環(huán)發(fā)泄她憋在心里的怨氣,另一方面也體現(xiàn)出了她對(duì)張儉的愛(ài)。

      小環(huán)擔(dān)心過(guò)丈夫會(huì)對(duì)多鶴產(chǎn)生感情,也盤(pán)算過(guò)需要花多長(zhǎng)時(shí)間能將張儉收服回來(lái)。可是,漸漸地,事情超出了她的預(yù)料,她真的感受到了張儉的移情,甚至看見(jiàn)了丈夫?qū)@個(gè)日本女人的癡情。得知丈夫被抓,小環(huán)立刻放下自己的尊嚴(yán),來(lái)到張儉單位去替他們承擔(dān)責(zé)任、解決問(wèn)題。那一肚子的委屈,她全留給了自己。小環(huán)的這一舉動(dòng),蘊(yùn)含的是超越人性的深沉之愛(ài),完美地詮釋了“真愛(ài)不是花前月下的卿卿我我,不是山盟海誓的承諾,而是一種愛(ài)到極致的理解和寬容”[2]。她紅著眼睛去張儉單位幫他脫罪,目光看了所有人,可唯獨(dú)沒(méi)有看張儉一眼。張儉心里清楚,她心里受傷了,她恨他。愛(ài)和恨就這么交織著,摩擦并碰撞著,他們太了解對(duì)方了。小環(huán)心里委屈,她怨恨自己無(wú)法生育,怨恨自己那么的無(wú)奈,無(wú)奈地身處在這樣一個(gè)特殊家庭,眼看著自己的丈夫跟別人恩愛(ài)。張儉在小環(huán)面前如此狼狽,滿心都是羞愧,他從此跟多鶴保持著距離,為了張家相安無(wú)事地過(guò)接下去的日子。

      經(jīng)過(guò)了“偷情”事件,小環(huán)心里清楚,張儉跟多鶴之間的情,斷不了,只是暫時(shí)擱置在那里?;蛟S,這樣強(qiáng)硬地?cái)財(cái)?,反而還讓它生了根。好在她樂(lè)觀,她選擇的是“湊合著過(guò)”。這種“湊合”也并非是對(duì)生活的妥協(xié),反而是小環(huán)應(yīng)對(duì)生活的挫折時(shí)智慧的體現(xiàn)。在小環(huán)的生命中,她以這樣的心態(tài),忍受了失子之痛,也慢慢跨過(guò)了生活中一道又一道的坎。她竭盡了全力、甚至不惜聲譽(yù)去幫丈夫和多鶴,全家的困厄總是因?yàn)樾…h(huán)的或謔或鬧似真似假的話來(lái)化解。而小環(huán)與張儉之間的情感,也從始至終存在。當(dāng)?shù)弥獜垉€被關(guān)押后,小環(huán)使出渾身解數(shù)給他送吃送喝。為了給張儉伸冤,去找小彭理論,嘗試各種辦法去解救他。而張儉臨死前留給小環(huán)的信中,亦提到要將小環(huán)接到日本一起生活,可見(jiàn)他們之間的情感,早就以一種親情的穩(wěn)固維系著。

      小環(huán)與多鶴是兩個(gè)難舍難分的人物,由一開(kāi)始的排斥與敵對(duì),慢慢走向了相依為命,她們?cè)竭^(guò)了世俗觀念,不再是情敵的對(duì)立處境,而是實(shí)現(xiàn)了精神的成長(zhǎng),變成了情感難以割舍的姐妹。

      多鶴的到來(lái),首位受害者就是小環(huán)。早前因?yàn)槿毡颈淖汾s,導(dǎo)致她不僅沒(méi)了孩子,而且一輩子都不能生育,永遠(yuǎn)失去了做母親的權(quán)利。此外,每個(gè)女人的愛(ài)都是自私的,沒(méi)有哪一個(gè)女人愿意跟別的女人分享自己的丈夫。而小環(huán)之所以會(huì)容忍多鶴的存在,除了自己無(wú)法生育之外,最重要的是她深深?lèi)?ài)著張儉。當(dāng)初張儉選擇放棄孩子挽救她生命的時(shí)候,她就決定再也不離開(kāi)他。看著丈夫跟其他女人生孩子,小環(huán)心里的憋悶與委屈,自然都發(fā)泄在了多鶴身上。甚至在跟婆婆吵架時(shí),也一股火氣說(shuō):“我……我想干嗎你不知道?我想拿把刀把那小日本婆給宰了!我肚里掉下來(lái)那條小命還沒(méi)人償呢!小日本造了多少孽我管不著,我就是要替我沒(méi)見(jiàn)天日的孩子索他們一條命!”[1]對(duì)多鶴這個(gè)“小母狼”、“小日本婆”,她恨得咬牙切齒。當(dāng)小環(huán)知道了多鶴的身世以后,多年的仇視,都慢慢融化成了同情與接受,“她聽(tīng)完多鶴的故事就讓自己的心一直空白,一直空白到她回到家,看見(jiàn)坐在桌上自斟自飲的張儉。她眼淚頓時(shí)流了出來(lái)”[1]。那一次多鶴在山上生產(chǎn),最先趕到山上營(yíng)救的不是張儉,而是小環(huán)。其實(shí)在小環(huán)心中,有過(guò)一次惡的念頭,她想到多鶴也許會(huì)成為狼的一堆好肉,可是她立刻掐滅了這種念頭。可見(jiàn)小環(huán)內(nèi)心終究是善的,她只允許歹念一閃而過(guò)。盡管她以前會(huì)跟張儉哭鬧要把多鶴丟棄為孩子報(bào)仇,可是等到多鶴真的走失,她卻比誰(shuí)都著急。小環(huán)的這份著急,說(shuō)明她早已不把多鶴當(dāng)成仇人,那份仇恨在她心中已漸漸模糊。一個(gè)月后歷經(jīng)波折的多鶴自己回到了家里,濃厚的頭發(fā)臟亂無(wú)比,小環(huán)見(jiàn)此情景,一下子就抱住了多鶴,忍不住哭了起來(lái)。多鶴的失蹤讓她著急又心疼,接下來(lái)的幾天,她用她的樂(lè)觀、開(kāi)朗來(lái)安慰、溫暖著多鶴。而多鶴也因?yàn)樾…h(huán)對(duì)她態(tài)度的好轉(zhuǎn),逐漸把小環(huán)當(dāng)成了自己的家人、親人。她重新回到張家的那一刻,本想著跟孩子同歸于盡,卻愣是被小環(huán)的閑話家常打亂,開(kāi)始跟小環(huán)搭起話來(lái)。小環(huán)將洗澡的臟水往地上潑的時(shí)候,多鶴也跟著笑了,這是發(fā)自內(nèi)心的笑容,暖和了多鶴這一個(gè)月受盡苦難的心。正是小環(huán)的那份愛(ài)和寬容,讓多鶴放棄了自殺的念頭,拯救了多鶴,撐起了整個(gè)家庭?!靶…h(huán)不僅用自己樂(lè)觀的‘生存哲學(xué)’消解著現(xiàn)實(shí)的苦難,還用自己的胸懷包容了這個(gè)畸形的家庭?!盵2]

      雖然多鶴和小環(huán)來(lái)自不同的國(guó)度,性格也相差甚大,一個(gè)如水,一個(gè)似火,多鶴沉默寡言、勤勞能干,而小環(huán)則是嬉笑怒罵、好吃懶做,但是她們身上有個(gè)共同點(diǎn),就是善良、寬容而又堅(jiān)韌。多鶴用她的堅(jiān)毅承受著一切苦難,同時(shí)一直以“整潔、較真”的品質(zhì)影響著小環(huán)。同樣地,小環(huán)用她的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)影響著多鶴,給多鶴生存下去的勇氣。

      得知多鶴馬上要回到日本,小環(huán)心里是那樣的不舍,她想著多陪陪多鶴,卻發(fā)現(xiàn),她也是想讓多鶴多陪陪自己。幾十年的相處,她們都習(xí)慣了彼此的陪伴。而五年后多鶴再次回來(lái),在車(chē)站一見(jiàn)到小環(huán)就抱住了。多鶴嘴里不停地說(shuō)著中文,雖然又快又馬虎,但也足以說(shuō)明她即使回到了日本,也一直在說(shuō)著中文,從未忘記過(guò)中國(guó)的親人。不僅如此,多鶴嘴里還左一個(gè)右一個(gè)“湊合”,動(dòng)不動(dòng)就“可美了”、“遭老罪”,典型的小環(huán)口頭禪。原來(lái)小環(huán)和多鶴,多年以來(lái),早已你中有我,我中有你,結(jié)下了相濡以沫的姐妹情誼。面對(duì)著生活中憑空多出來(lái)的情敵,小環(huán)由最初的敵意、諷刺、嫉妒,再到后來(lái)的同情、接受,充分體現(xiàn)了一種母性特征,她包容著一切。她們之間的友情、親情早已跨越國(guó)界,愛(ài)已經(jīng)將原先的國(guó)仇家恨溶解掉,剩下的,只有人間最美好的真摯情感。小說(shuō)以小環(huán)等信為結(jié)尾,也有著豐富的內(nèi)涵:“信已經(jīng)不再是純粹意義上的信件,而是兩國(guó)之間的真情,人與人之間的信義。”[3]多鶴和小環(huán),“在吐納之間織成了人世間最溫情的網(wǎng),網(wǎng)住了張儉,網(wǎng)住了孩子們,也網(wǎng)住了讀者的心”[4]。她們之間體現(xiàn)出來(lái)的真情,喚醒了我們每個(gè)人內(nèi)心最原始的本性,她們的博愛(ài)、寬容,也恰恰讓她們散發(fā)著人性的光輝。

      在這樣一個(gè)畸形的家庭里,處處充滿著關(guān)愛(ài)與純善,他們?nèi)齻€(gè)人“互相碰撞著、交織著,族群、倫理、情感、欲望的矛盾糾結(jié)深度的拷問(wèn)著人性最真實(shí)的底色”[5]。多鶴,既善良、又堅(jiān)韌。她雖然有著難以擺脫的過(guò)去,甚至還不得不時(shí)刻壓抑自己孤獨(dú)而恐懼的情緒,但是這樣的處境并沒(méi)有讓她妥協(xié),反而越挫越勇。她是那么的堅(jiān)韌,堅(jiān)守著“柔弱勝剛”的原則包容著一切,用自身的美好品質(zhì)感染著身邊的所有人。在張家,多鶴任勞任怨,用卑微而柔弱的身體,不停地辛苦著、忙碌著,可謂是傾盡全力地付出。她身上散發(fā)出的這種寬厚與善良,正是一種超越了國(guó)家與民族界限的人性。她憑借著這真摯的人性,也贏得了張家所有人對(duì)她的關(guān)愛(ài)與信任,唱出了人性美的贊歌。

      小環(huán)是張家的大管家,也是三個(gè)孩子名義上的母親。她個(gè)性開(kāi)朗,為人潑辣、野性,在她身上,體現(xiàn)出了博大的母愛(ài)。面對(duì)情敵多鶴,她不僅做到了包容,甚至還用她那中國(guó)式的熱情感染多鶴,讓多鶴漸漸地融入這個(gè)中國(guó)家庭。不管是盡力尋找被丟棄的多鶴,還是主動(dòng)提出讓張儉與多鶴通過(guò)肌膚之親去和解,或是不惜自己的聲譽(yù)去幫多鶴承擔(dān)罪責(zé),都不是一個(gè)普通女性能做到的。她的善良、寬容、大度,著實(shí)讓人敬佩!小環(huán)不是孩子的生母,卻對(duì)三個(gè)孩子視如己出,盡到了母親的全部職責(zé),她身上彰顯著偉大的“母性”。小環(huán)的一生,因?yàn)槎帔Q的介入,可以說(shuō)是殘缺的,不論是愛(ài)情,還是孩子,她只占到了一半??墒强v使小環(huán)在婚姻中有太多的無(wú)奈、滿心的委屈與傷痛,卻還是能一手撐起整個(gè)家庭,這些都表現(xiàn)出了她人性的善良與博愛(ài)。她“以柔弱的雙肩撐托起男人們也倍感吃力的艱難時(shí)世,在政治多變、歷史復(fù)雜的苦難歲月里,廝守著一方女性的天空”[6]。

      張儉起初對(duì)多鶴的仇視與隔閡,主要由他的民族意識(shí)主導(dǎo)的,后來(lái)他愛(ài)上多鶴,則是出于他的個(gè)人情欲。他徹底地了解了多鶴身上所承載的創(chuàng)傷和痛楚,而這些恰恰觸到了張儉內(nèi)心最柔軟的部分,這是一種生命對(duì)生命的尊重與同情,也是生命之間的相互理解。張儉內(nèi)心化解了仇怨,才得到了這樣的一份愛(ài),這亦是一次心靈的凈化。

      《小姨多鶴》喻示了無(wú)法擺脫的歷史力量導(dǎo)致的人生悲劇,描繪了一個(gè)特殊家庭的悲歡離合與愛(ài)恨情仇。嚴(yán)歌苓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我只關(guān)注人性本質(zhì)的東西,所有的民族都可以理解,容易產(chǎn)生共鳴?!盵7]這部作品,借助戰(zhàn)爭(zhēng)中生死存亡、狼煙四起的“極致”環(huán)境,通過(guò)書(shū)寫(xiě)這一畸形家庭成員之間的情與愛(ài),將他們的人性展現(xiàn)得淋漓盡致。

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