劉 萍, 張曉林, 劉曉瑞
(楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 陜西 楊凌 712100)
互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體在我國(guó)逐漸普及和應(yīng)用,為高職院校學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了更為廣闊的平臺(tái)和更加靈活的方式,使得教育效果更為有效,促進(jìn)了學(xué)生自我教育能力的提升。同時(shí)新媒體的迅猛發(fā)展,也給高職學(xué)生思想政治教育帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),在新媒體的沖擊下,思想政治教育的媒體環(huán)境愈發(fā)復(fù)雜、施教隊(duì)伍的素質(zhì)呈現(xiàn)不足、傳統(tǒng)的思想政治教育方式亟待改進(jìn)。楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院《新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課教學(xué)體系創(chuàng)新研究》項(xiàng)目組,從教育對(duì)象著眼,從施教主體著手,提出了新媒體環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育的新視域,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),創(chuàng)新高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué)。注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),創(chuàng)新高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué),就是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,解放思想,更新觀(guān)念,開(kāi)辟出一條從單純注重思想政治教育,逐步轉(zhuǎn)向既注重思想政治教育,又注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的思想政治理論課教學(xué)的新路子,努力從教化式的思想政治工作的方法中解放出來(lái)。堅(jiān)持既教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人,又尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人和幫助人,其實(shí)質(zhì)就是要實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué)過(guò)程的人性化。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)科學(xué)精神和人文精神兼?zhèn)涞目茖W(xué)價(jià)值體系,人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)不可或缺的組成部分。人文關(guān)懷具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向功能,是一種直接的樸素的價(jià)值觀(guān)教育;心理疏導(dǎo)是一種科學(xué)的情感關(guān)懷、實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的價(jià)值手段。因此,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué),就必須注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),創(chuàng)新大學(xué)生思想政治理論課教學(xué),就是要求教育者站在受教育者的角度,去感受教育者的"情感需要"和"個(gè)人經(jīng)驗(yàn)",只有這樣,教育者與受教育者之間才能在教育內(nèi)容上達(dá)成共識(shí)。注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),創(chuàng)新高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué)活動(dòng),可以有效地針對(duì)學(xué)生思想、心理等特點(diǎn)進(jìn)行情感關(guān)懷、心理疏導(dǎo)、精神培育、價(jià)值引導(dǎo),滿(mǎn)足其基本需求,引導(dǎo)學(xué)生追求真善美,發(fā)揚(yáng)相互關(guān)愛(ài)、守望相助、互相幫助等中華傳統(tǒng)美德,對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、心理認(rèn)同、情感體驗(yàn)和共同的理想信仰具有潛移默化的作用。
科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本。以人為本的實(shí)質(zhì)就是要尊重人、理解人、關(guān)心人,把人看作一切活動(dòng)的主體,尊重人的差異性。在高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中,注重人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo),是踐行科學(xué)發(fā)展觀(guān)的現(xiàn)實(shí)需要,也是構(gòu)建和諧的新型人際社會(huì)關(guān)系的需要,更是高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新和突破的必然選擇。注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),創(chuàng)新高職學(xué)生理想政治理論課教學(xué),就是要求教育者要通過(guò)尊重、理解學(xué)生,以解決學(xué)生的情感問(wèn)題;就是要通過(guò)教育、引導(dǎo)學(xué)生,以解決學(xué)生的思想問(wèn)題;就是要通過(guò)服務(wù)、滿(mǎn)足學(xué)生、以解決學(xué)生的利益訴求問(wèn)題,從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和心理素質(zhì),形成健康向上的陽(yáng)光心態(tài),促進(jìn)學(xué)生人格的全面發(fā)展。良好的人文素養(yǎng)和心理素質(zhì),有利于調(diào)動(dòng)和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,可以有效地形成推動(dòng)學(xué)生全面、科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力;更有利于學(xué)生用科學(xué)、歷史、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)的眼光,正確認(rèn)識(shí)自身利益與專(zhuān)業(yè)、求職和全面發(fā)展的關(guān)系,更加自覺(jué)地樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)念,做科學(xué)發(fā)展觀(guān)的實(shí)踐者。
隨著科學(xué)技術(shù)特別是信息技術(shù)的迅速發(fā)展和運(yùn)用,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度的加快,學(xué)生思想觀(guān)念、認(rèn)知能力、價(jià)值追求的多元多樣多變,對(duì)學(xué)生舒緩心理壓力,增進(jìn)心理健康,實(shí)現(xiàn)心理和諧、人際關(guān)系和諧的要求更加迫切。同時(shí),學(xué)生對(duì)思想政治理論課教學(xué)的訴求期望也愈來(lái)愈高。學(xué)生思想政治理論課教學(xué)是做學(xué)生思想、情感轉(zhuǎn)化的工作,因此,就必須堅(jiān)持既教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人,又要尊重人、理解人、關(guān)心人。在學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中賦予人文精神和科學(xué)要素,把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)貫穿、滲透于思想政治理論課教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。不僅能豐富思想政治理論課教學(xué)內(nèi)涵,為教學(xué)活動(dòng)注入新的活力,而且對(duì)提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性和吸引力具有重要的作用。
人文關(guān)懷,是對(duì)人的生存現(xiàn)狀的關(guān)注,對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定,它要求人的個(gè)性解放和自由平等,尊重人的理性思考,關(guān)懷人的精神生活。高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中的人文關(guān)懷,就是要尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性差異,關(guān)心學(xué)生豐富多樣的需求,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,促進(jìn)他們自由快樂(lè)的全面發(fā)展。心理疏導(dǎo),是滿(mǎn)足人類(lèi)個(gè)體心理需求與精神需求的一種科學(xué)方法。高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中的心理疏導(dǎo),是指運(yùn)用語(yǔ)言、思想交流等方式,解開(kāi)學(xué)生思想上和情感上的疙瘩,幫助學(xué)生調(diào)適心理,化解矛盾,提升學(xué)生思想認(rèn)知水平和道德覺(jué)悟能力,創(chuàng)造有利于學(xué)生發(fā)展的條件。心理疏導(dǎo)體現(xiàn)的是科學(xué)發(fā)展和以人為本的精神理念,是人性化的一種具體表現(xiàn)。人文關(guān)懷是統(tǒng)攝心理疏導(dǎo)的,心理疏導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的一種手段。注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)有利于分清問(wèn)題的性質(zhì),找準(zhǔn)切入點(diǎn),理清工作思路,提高工作實(shí)效性。
尊重人的主體性和個(gè)性差異就是要理解人、關(guān)心人、幫助人。在具體實(shí)際工作中就是要堅(jiān)持和牢固樹(shù)立:承認(rèn)人不僅是作為一種物質(zhì)生命的存在,更是一種精神、文化的存在;承認(rèn)人在一切社會(huì)活動(dòng)中都居于核心地位或支配地位;承認(rèn)人的價(jià)值,追求人的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的統(tǒng)一、作為手段和目的的統(tǒng)一;尊重人的主體性的意義在于:人不僅是物質(zhì)生活的主體,也是政治生活、精神生活乃至整個(gè)社會(huì)生活的主體,因而也是改善人的生活、提高人的生活品質(zhì)的主體;關(guān)心人不僅要關(guān)心人物質(zhì)層面的需要,更要關(guān)心人精神文化層面的需要;不僅創(chuàng)造條件滿(mǎn)足人的生存需要、享受需要,更要著力于人的自我發(fā)展、自我完善需要的滿(mǎn)足;尊重人是在承認(rèn)人的差異性、特殊性基礎(chǔ)上的全面發(fā)展,是與個(gè)性發(fā)展相輔相成的全面發(fā)展。尊重人的主體性和個(gè)性差異,是我們開(kāi)展各項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ),也是做好工作的重要環(huán)節(jié)和重要方面,在任何時(shí)候都不能忽視。
尊重、關(guān)心、理解學(xué)生的基本需求,努力創(chuàng)造條件幫助學(xué)生滿(mǎn)足基本需求,切實(shí)做好、維護(hù)好、發(fā)展好學(xué)生基本的物質(zhì)需求和精神需求,是新時(shí)期高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新的重要內(nèi)容和基本路徑之一。學(xué)生思想政治理論課教學(xué),不僅要從政治角度出發(fā)來(lái)考慮問(wèn)題,也要從學(xué)生心理和精神需求的角度來(lái)思考分析問(wèn)題,堅(jiān)持以學(xué)生為本,一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生的思想。解決好學(xué)生的思想、情感、利益三個(gè)層次的問(wèn)題,只有這樣才能做好思想政治理論課教學(xué)工作,才能讓學(xué)生真正接受思想政治理論課教育。換句話(huà)來(lái)講,學(xué)生思想政治理論課教學(xué)應(yīng)與幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),既講好道理,又解決實(shí)際問(wèn)題,在解決問(wèn)題中進(jìn)行思想教育和引導(dǎo),是增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的重要途徑。
開(kāi)展實(shí)施思想政治課教學(xué)活動(dòng),教材是根本,是教學(xué)活動(dòng)的綱,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),創(chuàng)新高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué),精心施教,必須注重教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。首先,教師要研究教材,了解教材體系、邏輯結(jié)構(gòu)、把握章節(jié)內(nèi)容;其次,選擇施教的切入點(diǎn),開(kāi)展教學(xué)的邏輯組織,統(tǒng)籌兼顧,精心選材,重點(diǎn)突出;最后,精心施教,在具體的施教活動(dòng)中,靈活運(yùn)用各種教學(xué)方式、方法,大膽挖掘教材內(nèi)容,用人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的視域組織開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),賦予課堂教學(xué)以新的活力。要充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和心理、精神及利益訴求,重在解決他們內(nèi)心的精神困惑和心理問(wèn)題,真正實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)價(jià)值增值,實(shí)現(xiàn)教育者與受教育者在相互關(guān)心中以求相互理解,在相互溝通中以達(dá)成思想共識(shí)和道德價(jià)值認(rèn)同。
注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),說(shuō)到底就是要實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的人性化,在尊重、關(guān)心、理解、幫助學(xué)生的過(guò)程中解決學(xué)生的思想、情感、利益訴求等問(wèn)題。使他們真正愿意、樂(lè)于接受馬克主義科學(xué)理論和社會(huì)主義核心價(jià)值體系所蘊(yùn)涵的道德原則、精神信仰和價(jià)值理念,讓馬克主義科學(xué)理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)真正入腦、入心,最終轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的價(jià)值自覺(jué)與行動(dòng)自覺(jué)。
課堂教學(xué)是師生面對(duì)面的交流溝通、相互影響的活動(dòng),如何有效地把握處理好課堂教學(xué)與促進(jìn)自我完善的關(guān)系,是高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)目的就是要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的思想理論和正確的思維方法,提高認(rèn)知能力和水平,促進(jìn)學(xué)生的自我完善。因此,在課堂教學(xué)中既要堅(jiān)持正面教育引導(dǎo),堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),用科學(xué)的理論武裝人,用先進(jìn)的文化引導(dǎo)人,用真摯的感情感染人,構(gòu)建學(xué)生的精神家園,重塑他們的情感世界,幫助他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),提升他們的品德,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)靈活運(yùn)用各種教學(xué)方式方法,將他律要求通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的人性化過(guò)程轉(zhuǎn)化為自律行為,使學(xué)生在滿(mǎn)足自我中完善自我。
注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),創(chuàng)新高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué)活動(dòng),必須要把握處理好社會(huì)需要與個(gè)人需求的關(guān)系。高職學(xué)生的感受和需求是多層次、多方面的,除了物質(zhì)需求外,還有政治需求、文化需求;除安全感外,還有滿(mǎn)足感、自豪感和成就感等等。高職學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人,也存在和面臨著社會(huì)需求與個(gè)人需求的矛盾。因此,高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué)必須要在一個(gè)大舞臺(tái)和視域下進(jìn)行,要主動(dòng)融入人文關(guān)懷的知識(shí)和心理疏導(dǎo)內(nèi)容,在堅(jiān)持既要求個(gè)人服從集體、社會(huì)需要的同時(shí),也要始終把學(xué)生的發(fā)展、個(gè)人需要作為思想政治理論課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的生存人文環(huán)境、心理狀態(tài)以及他們基本需求,引導(dǎo)和促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展,使個(gè)人需求和發(fā)展與社會(huì)需要和發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一。
注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),創(chuàng)新高職學(xué)生思想政治理論課教學(xué),還必須把握處理好理性啟迪與情感激勵(lì)的關(guān)系。思想政治理論課教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)過(guò)程,也是科學(xué)思想傳播的過(guò)程,更是用科學(xué)理論武裝人、教化人的活動(dòng)過(guò)程,其中有思想的碰撞、情感的感染、交流等思想意識(shí)活動(dòng)。怎樣在理性科學(xué)思想的傳播中激發(fā)大學(xué)生情感體驗(yàn)?掌握理性思考的方法?關(guān)鍵的問(wèn)題是我們能不能設(shè)身處地地為學(xué)生著想,從學(xué)生的視域,面對(duì)面、實(shí)打?qū)?、心貼心的
去組織開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),既要堅(jiān)持突出思想性、政治性、科學(xué)性、知識(shí)性,循循善誘,曉之以理,動(dòng)之以情,又要通過(guò)思想教育、理論武裝向?qū)W生灌輸先進(jìn)思想和科學(xué)理論,以滿(mǎn)足學(xué)生的思想、情感需求,找準(zhǔn)情感需求的切入點(diǎn),調(diào)動(dòng)他們的情感情緒。使學(xué)生受到感染熏陶,在思想上得到升華,從而培養(yǎng)大學(xué)生的自信、自尊、自強(qiáng)、自律、自立、誠(chéng)實(shí)、理性、客觀(guān)向上的優(yōu)良品質(zhì)。
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