⊙胡培心［暨南大學(xué)文學(xué)院， 廣州 510632］

玉面人生
——試比較霍小玉與林黛玉的人物形象

⊙胡培心［暨南大學(xué)文學(xué)院， 廣州 510632］

亂雨縈寒，別后千般。可相憶、當(dāng)時(shí)樽前。深歌淺醉，語(yǔ)笑還繁。竟夢(mèng)中虛，影中淚，畫(huà)中緣。 無(wú)憑舊路，過(guò)眼荒煙。奈如今、思忘都難。忍看圓月，怕見(jiàn)來(lái)年。恰三生債，兩生契，一生還?！醴f《行香子》

她們，一個(gè)是娼門(mén)中的絕世美妓，一個(gè)是凡塵中的絳珠仙子，完全不同的身份，卻有著相似的悲情人生，連名字里也都同有一個(gè)“玉”字?；粜∮衽c林黛玉，兩個(gè)相隔了千年的文學(xué)形象，同樣是貌似“玉”美，命堪“玉”脆，總不禁讓人感慨良多。千回百轉(zhuǎn)，愛(ài)也好，恨也罷，香魂一縷，同歸了幽幽青天！

關(guān)于“玉”字，許慎《說(shuō)文解字》中釋曰：“玉：石之美。有五德：潤(rùn)澤以溫，仁之方也；勰理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚(yáng)，專以遠(yuǎn)聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，潔之方也?！雹?gòu)闹形覀儾浑y看出，玉是高潔美麗的象征，同時(shí)也代表一種價(jià)值、一種才能，就像霍小玉與林黛玉無(wú)不都是才貌雙全的絕代佳人。同時(shí)，“玉”又是溫潤(rùn)的，但同時(shí)又“不橈而折”，也是脆弱易碎的，如同霍小玉與林黛玉都有著不合乎那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特而鮮明的個(gè)性，這似乎也注定了她們凄涼的命運(yùn)，二人都在芳華正盛時(shí)溘然離去。此外，“玉”還有“愛(ài)”之意?！对?shī)經(jīng)·大雅·民勞》中的“王欲玉女（汝）”②，可譯為“王相愛(ài)于你”。文本中的霍小玉與林黛玉都同樣的為愛(ài)而生，為愛(ài)而死。

就才貌而言，霍小玉和林黛玉雖皆為作者虛構(gòu)出來(lái)的人物，我們卻很難不為她們的魅力所傾倒?！痘粜∮駛鳌吩陂_(kāi)頭處便有此言：“資質(zhì)艷，一生未見(jiàn)，高情逸態(tài)，事事過(guò)人，音樂(lè)詩(shī)書(shū)，無(wú)不通解?！雹墼儆泻髞?lái)李益與之初見(jiàn)時(shí)的驚詫——“但覺(jué)一室之中，若瓊林玉樹(shù)，互相照曜，轉(zhuǎn)盼精彩射人?！辈⑶一粜∮竦母枨卜浅Ｃ烂?，“發(fā)聲清亮，曲度精奇。”霍小玉成功地憑借自己的才貌暫時(shí)贏得了公子李益的青睞，“如此二歲，日夜相從”。在《紅樓夢(mèng)》中，作者雖也描寫(xiě)了黛玉的容貌，但對(duì)其才氣的表現(xiàn)卻更為突出。初見(jiàn)黛玉，作者并未正面渲染其姿容，而是巧借鳳姐之口及寶玉的眼來(lái)突出黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆：“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒！我今日才算看見(jiàn)了！”④此語(yǔ)雖未直接寫(xiě)出黛玉的美麗，卻給讀者在心里留下了一個(gè)“絕美”的形象。寶玉眼里黛玉的形象則更為具體：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”“神仙似的妹妹”！筆至此處，一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個(gè)詩(shī)化了的才女，她的《白海棠》《葬花辭》《桃花女兒行》《秋窗風(fēng)雨夕》《題帕詩(shī)》和《五美吟》等無(wú)不表現(xiàn)了她過(guò)人的才思。

霍小玉與林黛玉都有著屬于她們的才與貌。小玉是風(fēng)塵女子，有著無(wú)比出眾的容貌，但卻更表現(xiàn)了她的愛(ài)才；黛玉是大觀園中的“奇葩”，她出落得清麗不凡，更有著尋常人所不及的聰明才智，是一個(gè)滿腹才情的女子。作為讀者，我們無(wú)法去評(píng)價(jià)或區(qū)分孰優(yōu)孰劣，或許有人認(rèn)為小玉更美，因?yàn)樗咏谑浪籽壑械牟琶搽p全之女；又或許覺(jué)得黛玉似乎更勝一籌，因?yàn)樗兄粚儆谶@個(gè)塵世的靈與美。不管如何，霍小玉與林黛玉在我們讀者心中都有著無(wú)可替代的位置，當(dāng)然不僅僅是因?yàn)樗齻冏吭降牟琶?，更是為她們悲戚的?ài)情所感動(dòng)著。

可以說(shuō)霍小玉與林黛玉都是天生的“情種”，一樣為愛(ài)而生、為愛(ài)而死，愛(ài)情是她們的全部歸宿，當(dāng)擁有著愛(ài)情時(shí)，一切都是甜蜜的、美好的；可是一旦失去了愛(ài)情，一切的一切都將變得無(wú)謂，生命也將隨之而逝?；粜∮衽c林黛玉的愛(ài)情，初時(shí)可以說(shuō)多少都帶有一見(jiàn)鐘情的意味。試看《霍小玉傳》：“小娘子愛(ài)才，鄙夫種色。兩好相映，才貌相兼?！被粜∮衽c李益初次相見(jiàn)，皆覺(jué)兩人才色相配，這是他們愛(ài)情得以開(kāi)始的重要原因。在《紅樓夢(mèng)》第三回中寶、黛第一次相見(jiàn)，黛玉嘆道：“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！”后寶玉也發(fā)出類似感慨：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的……雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)的，今日只作遠(yuǎn)別重逢，未為不可?！睂?、黛自是有木石前盟，今生初見(jiàn)，已然是在對(duì)方心里種下了愛(ài)的種子。小玉與黛玉的愛(ài)情雖說(shuō)都是在第一次見(jiàn)面時(shí)便有了愛(ài)情的萌芽，但是卻有很大的不同?；粜∮衽c李益的愛(ài)戀，說(shuō)到底都還是為對(duì)方的才或色所吸引，更看重的是才、色這些外在條件；但是林黛玉與賈寶玉在初見(jiàn)時(shí)更多的是表現(xiàn)在內(nèi)里靈魂上的“心有靈犀”，是似曾相識(shí)的感覺(jué)，而這種“似曾相識(shí)”也便是他們后來(lái)互為知己的體現(xiàn)。

雖然在愛(ài)情的初始時(shí)，霍小玉和林黛玉有著“重外”和“重內(nèi)”的不同，但不可否認(rèn)，對(duì)于愛(ài)情，她們都是絕對(duì)的忠貞與癡情。霍小玉自知出身卑賤，不及李益的門(mén)第清高，因?qū)钜嫣岢霭四曛s，“一生歡愛(ài)，愿畢此期。然后妙選高門(mén)，以諧秦晉，亦未為晚。妾便舍棄人事，剪發(fā)披緇，夙昔之愿，于此足矣。”小玉并不是個(gè)被愛(ài)情沖昏頭，看不清現(xiàn)實(shí)的女人，若非如此，她就不會(huì)向李益提出共度八年的愿望。只是無(wú)奈李益“負(fù)心若此”，在李益避而不見(jiàn)的那段日子里，“玉自生逾期，數(shù)訪音信。虛詞詭說(shuō)，日日不同。博求師巫，便詢卜篋，懷優(yōu)抱恨，周歲有馀。羸臥空閨，遂成沈疾。雖生之書(shū)題竟絕，而玉之想望不移，賂遺親知，使通消息。尋求既切，資用屢空，往往私令侍婢潛賣篋中服玩之物，多托于西市寄附鋪侯景先家貨賣……日夜涕泣，都忘寢食，期一相見(jiàn)，竟無(wú)因由。冤憤益深，委頓床枕?！毙∮袷幈M家產(chǎn)，只為求得李益的一點(diǎn)音信，但最終卻思戀成疾，含恨離世。在臨逝前愛(ài)恨交織的她向李益道：“我為女子，薄命如斯！君是丈夫負(fù)心若此！韶顏稚齒，飲恨而終。慈母在堂，不能供養(yǎng)。綺羅弦管，從此永休。征痛黃泉，皆君所致。李君李君，今當(dāng)永訣！我死之后，必為厲鬼，使君妻妾，終日不安!”霍小玉之所以對(duì)李益會(huì)有如此強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心理，全是因?yàn)樗龑?duì)李益真的是愛(ài)到了骨子里。當(dāng)愛(ài)情死去時(shí)，她的生命也結(jié)束了，靈魂當(dāng)然也隨之消亡，隨之而來(lái)的便是對(duì)負(fù)心人的滿腹恨意；只有得到報(bào)復(fù)的快感，才能聊慰她曾經(jīng)付出的愛(ài)意。

如果說(shuō)霍小玉對(duì)于愛(ài)情是“愛(ài)之深，恨之切”的話，林黛玉的愛(ài)情則更多的是讓人覺(jué)得痛心。對(duì)于愛(ài)情，寶玉和黛玉可以說(shuō)都是忠貞的，黛玉把寶玉當(dāng)作“知心人”，寶玉也不是李益那樣的負(fù)心漢，但是即便如此，他們的愛(ài)情依然擺脫不了悲劇的命運(yùn)。黛玉愛(ài)著寶玉，愛(ài)得是那么的辛苦，因?yàn)樗膼?ài)情觀是追求一種靈魂上相契合的、唯一的、忠貞的愛(ài)，但在那個(gè)封建社會(huì)，黛玉的這種“理想式”的愛(ài)情又怎能敵得過(guò)世俗的“金玉良緣”呢？從“識(shí)金鎖”開(kāi)始，寶、黛、釵三人的關(guān)系就開(kāi)始矛盾化；寶玉第二次的“摔玉”則是寶黛愛(ài)情轉(zhuǎn)折性的一個(gè)事件，經(jīng)過(guò)這一事件，寶黛關(guān)系趨于明朗化；因金玉之說(shuō)的另一信物“麒麟”而引起的矛盾，則讓黛玉真正明白了寶玉的真心，真正明白了她已是這場(chǎng)感情糾葛的勝利者。此后寶黛已有了心靈合一的默契，寶玉也更多地表現(xiàn)出對(duì)黛玉的“專情”，他們的愛(ài)情已再?zèng)]有寶釵夾雜于中間了，然而，兩人比金更堅(jiān)、比玉更貴的愛(ài)情竟不為世所容，黛玉臨終前的那一句“寶玉，寶玉，你好……”是多么的讓人“腸斷心摧”“血淚盈腮”！

“雙玉”的愛(ài)情悲劇確實(shí)令人嘆惋，她們的人生際遇也同樣寫(xiě)盡凄涼。霍小玉與林黛玉雖然一個(gè)是地位卑下的娼女，一個(gè)是沒(méi)落貴族家的小姐，但卻有著極其相似的身世境遇?；粜∮癖臼腔敉跣∨?，“王甚愛(ài)之。母曰凈持。即王之寵婢也。王之初薨，諸弟兄以其出自賤庶，不甚收錄。因分與資財(cái)，遣居于外。”小玉也像黛玉一樣，在幼時(shí)，有著父母的百般恩寵；無(wú)奈，庶出的身份讓霍小玉在父王逝去后不得不被趕出家門(mén)，隨而淪為娼妓，從此與母相依為命，以賣笑為生。黛玉身世無(wú)需贅述，金陵投親對(duì)其而言便意味著失去歸宿感的開(kāi)始。初到賈府的時(shí)候，黛玉的表現(xiàn)是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去”，其中每一個(gè)字都是她的緊張與凄惶。在以后的日子里，這種客寓的憂慮感始終沒(méi)有消除。這樣看來(lái)，雖然霍小玉與林黛玉身份迥然，但是她們都有著相似的凄涼身世。

此外，霍小玉和林黛玉一再令后人嘆惋的便是她們的紅顏早逝，芳華不再。小玉和黛玉，都是為情而死，為愛(ài)隕落在了那個(gè)花樣的年紀(jì)。霍小玉從為李益集思成疾，到后來(lái)對(duì)愛(ài)情完全的絕望：“我為女子，薄命如斯！君是丈夫，負(fù)心若此！韶顏稚齒，飲恨而終?！辈l(fā)出一樁“毒誓”：“我死之后，必為厲鬼，使君妻妾，終日不安！”霍小玉帶著恨意終去，并決絕地要報(bào)復(fù)負(fù)心的李益。她的死，在另外一方面來(lái)說(shuō)也是她的生！只是霍小玉是“為愛(ài)而死，因恨而生”。黛玉在得知賈府的“掉包計(jì)”后，病重氣絕，“淚盡而亡”，臨終前黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”話未盡，人已亡，留下了千載不消的遺恨。寶玉之于黛玉，有恨，但更多的是愛(ài)和憾，或許對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，魂歸“離恨天”才是她最好的去處！

我常想，“人生若只如初見(jiàn)”那該有多好，這樣的話，霍小玉和李益可以永遠(yuǎn)地停留在初識(shí)的“兩好相映，才貌相兼”的情境中；而寶、黛亦可定格在心動(dòng)以前的相逢，雖有看似舊識(shí)的默契，卻并非一見(jiàn)傾心。假如時(shí)光永駐于此，隨即劇終，便會(huì)散發(fā)出另外一種淡淡的美麗，靜如止水。但這畢竟只是我們一種美好的想象，霍小玉與林黛玉生而注定了其悲劇的一生。她們的才與貌，愛(ài)與恨，乃至凄涼的身世，足以讓我們一代又一代的讀者悲嘆良久良久……

① （漢）許慎撰，（清）段玉裁注：《說(shuō)文解字》，中州古籍出版社2006年版，第10頁(yè)。

② 高亨：《詩(shī)經(jīng)今注》，上海古籍出版社1980年版，第423頁(yè)。

④ 本文所引描繪林黛玉的文字均出自（清）曹雪芹《紅樓夢(mèng)》，中州古籍出版社2007年版，以下不作注釋。

作 者：胡培心，暨南大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。

編 輯：張晴 E-mail：zqmz0601@163.com