樊良樹

摘 要 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很大程度上在于將“生地”變成“熟地”，能為人們提供穩(wěn)定的衣食之源。永嘉南渡以降，人口的增殖對江南地區(qū)生態(tài)環(huán)境造成相當影響，也促成虎患、打虎英雄、水災(zāi)、水利建設(shè)。但整體言之，江南地廣人稀，大量南渡移民僑居于此，并不感到捉襟見肘。依托于良好生態(tài)環(huán)境的各種動物制品在人們的生活中占據(jù)一席之地。

關(guān)鍵詞 六朝 人口 江南 環(huán)境

中圖分類號：X171 文獻標識碼：A

Southern Ecological Environment Inference in Six Dynasties

——Take Deer and Tiger as the Perspective

FAN Liangshu

（Department of Political Education， North China Electric Power University， Beijing 102206）

Abstract Agricultural production largely lies in the "raw" into "cultivated land" for people to be able to provide a stable source of food and clothing. Yongjia crossed dynasties， the proliferation of the population of the southern region caused a considerable impact on the ecological environment， also contributed to the Tigers， Tiger hero， flood， water conservancy construction. But overall speaking， the southern sparsely populated， a large number of immigrants residing crossed here， do not feel stretched. Relying on the good ecological environment of various animal products occupy a place in people's lives.

Key words Six dynasties； people； southern； environment

1 人口增殖對江南生態(tài)環(huán)境造成影響

永嘉南渡之前，中國的政治、經(jīng)濟、文化、人口重心偏重于中原一帶。咸陽、長安、洛陽，這些重量級的名城位于長江以北。江南有孫吳政權(quán)經(jīng)營多時，因為人口基數(shù)較低、江南地域廣大等原因，開發(fā)的強度難以同后世相提并論。孫吳時，贛北、皖南等地，“周旋數(shù)千里，山谷萬重，其幽邃民人，未嘗入城邑，對長吏，皆仗兵野逸，自首于林?！雹诹帜久埽坝腻涿袢恕?，在在多有，遂形成了相當多的化外之地。諸如建康（今南京）之類的城邑，多集中在長江口岸或交通要道，尚未形成大規(guī)模開發(fā)江南山澤之利的力量。

永嘉南渡以降，大批中原士人輾轉(zhuǎn)渡江，來到江南。人口的驟增，口糧需求的激增及移民建設(shè)空間的增大，迫使人們開墾山地湖灘。圩田、燒荒、墾山，屢屢發(fā)生，甚至不乏見縫插針之舉。人口的增殖對江南地區(qū)生態(tài)環(huán)境造成相當影響。但整體言之，江南地廣人稀，大量南渡移民僑居于此，并不感到捉襟見肘。依托于良好生態(tài)環(huán)境的各種動物制品頻頻在人們的生活中占據(jù)一席之地。姑以鹿、虎二物說明之。

2 鹿：從麈尾到各式鹿制品

西晉以來，士大夫祖尚玄虛，蔚然風潮。手握以鹿尾為主要材料制作的麈尾，談玄論道，既能代表自己在思想界的地位，也是名士追求風神的表現(xiàn)。晉室南渡，清談玄虛之風，未曾泯滅。中興大臣——王導與南下移民落腳建康，喘息漸定，“密營別館，以處眾妾”。然而，紙終究包不住火。一日，王妻心生疑竇，一探究竟。王導得知情況后，“恐妾被辱，遽令命駕，猶恐遲之，以所執(zhí)麈尾柄趨牛而進?！雹蹫榧涌煨熊囁俣?，情急之下，王導竟以麈尾趨牛，將雅器作為鞭策牛奮力前行的牛鞭之用。

渡江伊始，百廢待興，以常理推測，中興名臣——王導所執(zhí)麈尾大概從洛陽帶來，它取材于黃河中游一帶。北來大族僑寓江南之后，麈尾的原先供應(yīng)基地為進據(jù)中原的異族盤踞。北望中原，世事蒼茫，中原大地已是不可及的“異域”。北來大族要想手握這種名流雅器，必須就地取材，從長江以南獲得。

此時的江南，擁有大量的鹿群。人們不乏逐鹿之舉。人們之所以逐鹿，大概有三方面的原因——（1）鹿肉可食用，能為人們提供豐富的蛋白質(zhì)；（2）鹿皮可做衣服，防冷驅(qū)寒，在當時生產(chǎn)力水平較低的情況下，用鹿皮做衣服未嘗不是個選擇；（3）鹿角可用作中藥。

人們頻繁逐鹿，“逐出”了一個故事?！赌鲜贰ず紊兄袀鳌份d，“胤常禁殺，有虞人逐鹿。鹿徑趨胤，伏而不動。”何胤禁止殺生，聲名在外，當鹿群遭人圍堵，鹿竟心有靈犀，向他求救。這樣一則在民間流傳甚廣的故事，從一個側(cè)面反映了鹿群在江南的大量存在。

鹿在江南的廣泛分布，為士大夫清談時揮麈尾，延續(xù)西晉以來這一相沿成習的歷史傳統(tǒng)，提供了堅實的環(huán)境基礎(chǔ)。如果此時的江南沒有大量的鹿群，士大夫是否找尋它物替代，恐怕要打一個大大的問號。名士之間的迎來送往，麈尾也多次一物數(shù)用?！妒勒f新語·傷逝》載——

王長史病篤，寢臥燈下，轉(zhuǎn)麈尾視之，嘆曰：“如此人，曾不得四十！”及亡，劉尹臨殯，以犀柄麈尾著柩中，因慟絕。

臥病在床，王長史觸物傷情，哀自己壽不過四十，當他撒手人寰，最后，友人以麈尾著柩中這一特殊禮節(jié)為他送行。

名士與麈尾形影不離，流風所及，由鹿尾、鹿皮制成的各種制品也成為名士交往的饋贈佳品——endprint

“融字思光，弱冠有名。道士同郡陸修靜以白鷺羽麈尾扇遺融之，曰：‘此既異物，以奉異人?！雹?/p>

道士以麈尾扇贈送“弱冠有名”的張融，特殊禮物贈送特殊任務(wù)，可見，這項禮物系精心挑選，意義特別。

“（杲之）乃單衣鹿皮巾執(zhí)經(jīng)卷，下床跪受?！雹?/p>

為鄭重其事，杲之“單衣鹿皮巾執(zhí)經(jīng)卷”，以示自己誠心向?qū)W。

“梁武帝與點有舊，及踐祚，手詔論舊，賜以鹿皮巾等，并召之?！雹?/p>

“武帝著鹿皮冠，披悛菟皮衣，于牖中宴樂，以冠賜悛，至夜乃去?！雹?/p>

由鹿皮制成的鹿皮巾、鹿皮冠等物，不是皇帝恩賜物品中的唯一陣容?！赌鲜贰ゑ以Ｖ袀鳌份d——“彥回薨，澄以錢一萬一千就招提寺贖高帝所賜彥回白貂坐褥”。包括白貂坐褥在內(nèi)的物品，由皇帝賜給臣子?？梢韵胍?，當時的江南應(yīng)有鹿、白貂等動物的廣泛存在，人們之間的禮尚往來才不至于做無米之炊。

3 虎：從孫權(quán)射虎車到民間打虎英雄

虎為陸地上最具攻擊性的猛獸之一，號稱“百獸之王”。由于虎處于所屬食物鏈的頂端，對環(huán)境要求很高，多生長在生態(tài)系統(tǒng)豐富、植被良好的地方。虎體形高大，威風凜凜，在歷史上很長一段時間曾于我國不少地區(qū)廣泛分布。中國漢語中與虎有關(guān)的成語有虎嘯風生、虎虎生威、狐假虎威等多個，可以想見先民對虎的認識。民間常把射虎、擒虎、馴虎視為英雄豪杰事。孫吳時，孫權(quán)“每田獵，常乘馬射虎，虎常突前攀持馬鞍。然猶不能已，乃作射虎車，為方目，閑不置蓋，一人為御，自于中射之。時有逸群之獸，輒復犯車，而權(quán)每手擊以為樂?！雹嗌頌橐粐?，孫權(quán)日理萬機，射虎不可能拋棄國務(wù)政事多時，進行長距離遠行，當在離國都建康附近不遠的地區(qū)。為保證安全，孫權(quán)還特意請人制作射虎車，以為護身之用。

東晉初，隱士郭文在吳興（今浙江湖州）結(jié)廬而居，“時猛獸為暴，入屋害人，而文獨宿十余年，卒無患害?！雹岷茈y想象，像湖州這樣今日如此繁華的地方，在歷史上有“猛獸為暴”的一幕，但這確實就是實實在在的環(huán)境變遷。東晉末，臧熹“嘗至溧陽（按：溧陽位于蘇南），溧陽令阮崇與熹共獵，值虎突圍，獵徒并奔散，熹直前射之，應(yīng)弦而倒?！雹馕ｋy之時，臧熹臨危不撓，力挽狂瀾，射虎成功。

因為虎對人的威脅，為保護一方百姓安全，在當時的政治文化中，為官一任，造福一方，地方官除暴安民的重頭戲就有擒虎等事。某種意義而言，虎的存在對地方官的體質(zhì)、勇氣、智力都提出了很高要求。一位手無縛雞之力的文弱書生不可能完成此項極富挑戰(zhàn)性的任務(wù)。劉宋時，沈攸之為吳興太守，“曉達吏事，自強不息，士民畏憚，人莫敢欺。聞有虎，輒自圍捕，往無不得，一日或得兩三。若逼暮不獲禽，則宿昔圍守，須曉自出?！?為保一方平安，太守沈攸之冒著生命危險，親力親為，圍捕老虎，“往無不得”，以捕虎功勞成為父母官的表率，贏得了地方百姓的愛戴。

檢閱六朝史籍，我們發(fā)現(xiàn)，虎患頻繁，打虎英雄如雨后春筍般涌現(xiàn)，受到江南民眾很高的禮贊。這幾乎是一枚硬幣的兩個方面。如果沒有虎患，打虎英雄不會應(yīng)運而生。如果人口密度不達到一定程度，老虎不成其為“患”。所謂相輔相成，打虎英雄隊伍中，既有主持一方事務(wù)的地方官，也有烈女、浪子、豪杰、勇士。此現(xiàn)象當與南渡移民落腳江南擠壓虎的棲息地有關(guān)。人們?yōu)榱税l(fā)展生產(chǎn)、建造房屋不得不拓展生產(chǎn)空間，與虎的棲息地形成“犬牙交錯”之勢，虎患由此加劇。無論官方還是民間，都將平息虎患視為重要的德政、善行?！稌x書·周處傳》和《梁書·孝行傳》記載的兩則故事頗堪玩味。

義興人周處少時“好馳騁田獵，不修細行”，與“南山白額猛獸”、“長橋下蛟”并稱鄉(xiāng)里三害。當周處殺害“南山白額猛獸”、“長橋下蛟”后，得知自己為鄉(xiāng)民眼中的三害之一，遂幡然自新，浪子回頭，傳為佳話。

“宣城宛陵有女子與母同床寢，母為猛虎所搏，女號叫挐虎，虎毛盡落，行十數(shù)里，虎乃棄之，女抱母還，猶有氣，經(jīng)時乃絕”。為保護命懸一線的母親，宣城烈女傾盡全力，同虎進行生死搏斗，譜就了一則感天動地的不朽傳奇。

虎患為害不淺，不過，“取虎豹文蔚以尊其事”的虎皮卻是六朝太子結(jié)婚時的重要贄幣。東晉定太子婚儀，納征以虎皮等物，沿用至南齊時，被指責為不遵古禮，最后改為“豹熊羆皮各二?！?由虎皮改為“豹熊羆皮”，向古禮靠攏，前提條件正是江南地區(qū)擁有廣袤的森林資源，虎、豹、熊等龐然大物方才有了相應(yīng)的環(huán)境空間。

4 開發(fā)江南山澤之利

以永嘉南渡為時間窗口，以江南承載大量南渡移民為契機，江南的生態(tài)環(huán)境在移民開發(fā)的浪潮中受到相當影響。上文提到的虎患，就是因為人口增殖、生產(chǎn)開發(fā)空間擴大等原因，成為人們不得不面對的日常功課。

不僅虎患與江南開發(fā)過程相始終，水災(zāi)亦是南渡移民大規(guī)模開發(fā)江南的副產(chǎn)品。據(jù)薛瑞澤《六朝時期的水災(zāi)及救助》統(tǒng)計，六朝江南地區(qū)水災(zāi)發(fā)生頻率呈現(xiàn)前后低、中間高的現(xiàn)象。孫吳平均8年一次；東晉平均2.5年一次；宋、齊平均3年一次；梁平均6年一次。從平均8年一次驟升為平均2.5年一次，南渡移民的增殖及在江南大地的大范圍拓殖，恐怕是一個不容忽視的因素。

盡管虎患、水災(zāi)不斷，六朝時期江南開發(fā)為后世江南地區(qū)經(jīng)濟社會的長足發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。司馬遷撰寫《史記》時，江南地區(qū)“地廣人稀，飯稻羹魚”，“無凍餓之人，亦無千金之家。” 因為沒有相當?shù)娜丝趬毫?，江南民眾可以較為輕易地維持生計，從自然界中獲取魚、果、野獸、植物塊莖等物，反映在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，司馬遷那個時代的農(nóng)業(yè)化大生產(chǎn)，多集中在關(guān)中、中原一帶。相形之下，江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模便小多了。

永嘉南渡后，大量南渡移民及江南“千金之家”的涌現(xiàn)，對江南地區(qū)大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和專業(yè)化經(jīng)營助力頗多。江南地區(qū)多山、多水、多丘陵，整體地勢不像中原地區(qū)那樣平整，卻能發(fā)展種類更為豐盛的立體農(nóng)業(yè)。有的地方甚至不乏垂直性氣候明顯的農(nóng)業(yè)。北來大族及江南豪門圈占山林川澤，求田問舍，置業(yè)生產(chǎn)，成為開發(fā)江南山澤之利的主力軍。

如“靈符家本豐富，產(chǎn)業(yè)甚廣，又于永興立墅，周回三十三里，水陸地二百六十五頃，含帶二山，又有果（下轉(zhuǎn)第204頁）（上接第149頁）園九處?！?謝靈運莊園連山帶湖，融林木、果蔬、藥材、稻米、水產(chǎn)、蜂蜜等多種生產(chǎn)于一體。這些“千金之家”及其他南渡移民打破了江南地區(qū)原有的寧靜，也是促成虎患、水災(zāi)不斷的外來因素。我們對此不能簡單以環(huán)境破壞等觀念等量齊觀。畢竟，野獸過多，瘴癘盛行，對人類威脅頗大。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很大程度上在于將“生地”變成“熟地”，能為人們提供穩(wěn)定的衣食之源。而這正是虎患、打虎英雄、水災(zāi)、水利建設(shè)在永嘉南渡后層出不窮的原因所在。如果沒有這樣一個過程，那么，宋代以后中國經(jīng)濟重心南移、并逐漸后來居上，也就沒有堅實的承載。

注釋

① 江南地域廣大.本文所指的江南，大約包括今天蘇南、皖南、浙東、浙南、贛北等地.

② 三國志.諸葛恪傳.

③ 晉書.王導傳.

④ 南史.張邵傳.

⑤⑥南史.何尚之列傳.

⑦ 南史.殷孝祖列傳.

⑧ 三國志.張昭傳.

⑨ 晉書.隱逸傳.

⑩ 宋書.臧質(zhì)傳.

宋書.沈攸之傳.

南齊書.良政傳.

史記.貨殖列傳.

南史.孔靖、孔琳之、殷景仁列傳.endprint