秦國(guó)偉，劉利敏，衛(wèi)夏青

（1.北京林業(yè)大學(xué)，北京 100083；2.安徽行政學(xué)院，安徽 合肥 230059；3.合肥工業(yè)大學(xué)，安徽 合肥 230601）

一、“中國(guó)夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、重大意義

2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)第一次深情闡述了中國(guó)夢(mèng)。2013年3月17日，習(xí)近平總書(shū)記在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上又多次提到中國(guó)夢(mèng)，他指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的‘中國(guó)夢(mèng)’，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！袊?guó)夢(mèng)’歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史表明：我們黨在不同歷史時(shí)期，總是能夠根據(jù)人民意愿和事業(yè)發(fā)展需要，提出富有感召力的奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為之奮斗。黨的十八大確立了在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立100周年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，這也就是我們今天所能預(yù)期的中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。

習(xí)總書(shū)記的一系列重要論述，再次明確了“中國(guó)夢(mèng)”是以國(guó)家、民族、人民為主體的共同的夢(mèng)，是以富強(qiáng)、振興、幸福為目標(biāo)的共同的夢(mèng)，把國(guó)家、民族的價(jià)值追求與人民的價(jià)值追求統(tǒng)一起來(lái)，把黨的歷史使命與近代以來(lái)中華民族的偉大夢(mèng)想統(tǒng)一起來(lái)，把中華民族共同堅(jiān)守的理想信念與奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的行動(dòng)綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)，深刻揭示了中國(guó)夢(mèng)的豐富內(nèi)涵。

具有豐富內(nèi)涵的“中國(guó)夢(mèng)”，其精神實(shí)質(zhì)也是融會(huì)古今、連接中外的。其一，自1840年以來(lái)，我們這個(gè)古老而又年輕民族的偉大民族復(fù)興，是中國(guó)夢(mèng)的最高境界和核心追求。她凝聚了幾代中華兒女的共同夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益。其二，實(shí)現(xiàn)以全面建成小康社會(huì)為基礎(chǔ)和條件的人民幸福，是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐內(nèi)核與可靠標(biāo)準(zhǔn)。全心全意為人民服務(wù)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民為實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人的自由和全面地發(fā)展”是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨所決定的。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，說(shuō)到底還是為了提高人民的福祉，增加人民的幸福指數(shù)，促進(jìn)人民幸福安康。其三，中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng)是共通的，和諧共生的。中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng)并不沖突，世界夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的外延和延伸，中國(guó)夢(mèng)是世界夢(mèng)的組成部分，兩者共處于一個(gè)有機(jī)體中。求和平、求發(fā)展、求合作是世界人民的共同夢(mèng)想。中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，主張國(guó)與國(guó)之間和諧共存，求同存異，共同繁榮。“中國(guó)反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，不干涉別國(guó)內(nèi)政，永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張”。中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng)一樣是和平、合作、共進(jìn)、共享之夢(mèng)。

“中國(guó)夢(mèng)”以其豐富內(nèi)涵和獨(dú)特的精神實(shí)質(zhì)，彰顯了時(shí)代意義和實(shí)踐意義。夢(mèng)想勾勒藍(lán)圖，夢(mèng)想啟迪道路——中國(guó)夢(mèng)為現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步指明了方向，并給出了路線(xiàn)圖譜和對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)?！爸袊?guó)夢(mèng)”在保持中國(guó)特色社會(huì)主義精神實(shí)質(zhì)與科學(xué)價(jià)值的同時(shí)，讓中國(guó)特色社會(huì)主義更加親和、更加清晰、更加具體。夢(mèng)想凝聚共識(shí)，夢(mèng)想?yún)R聚力量——中國(guó)夢(mèng)為現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步給出了抓手，并搭建了實(shí)踐平臺(tái)和攀登階梯。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)深刻變革，利益格局深刻調(diào)整，思念觀念深刻變化，人們的行為獨(dú)立性、多變性、選擇性和差異性逐漸增強(qiáng)，思想多元，目標(biāo)多元，如何凝聚共識(shí)，實(shí)現(xiàn)“兄弟同心，其利斷金”的生動(dòng)局面。需要一個(gè)能夠感召大家、吸引大家、凝聚大家、激發(fā)大家的平臺(tái)和抓手，中國(guó)夢(mèng)應(yīng)運(yùn)而生了。夢(mèng)想激發(fā)勇氣，夢(mèng)想鼓舞斗志——中國(guó)夢(mèng)為現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步提供了精神動(dòng)力，并創(chuàng)造了活力源泉和精神家園。追夢(mèng)需要勇氣，更需要激情；中國(guó)夢(mèng)以其絢爛多彩的迷人魅力，科學(xué)合理的藍(lán)圖勾勒，讓我們對(duì)在自身價(jià)值融入社會(huì)價(jià)值，在成就和書(shū)寫(xiě)國(guó)家篇章的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，充滿(mǎn)了信心。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義和“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)系

馬克思主義經(jīng)典作家曾經(jīng)講過(guò)：“共產(chǎn)主義對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是應(yīng)當(dāng)確立的狀況，不是現(xiàn)實(shí)應(yīng)當(dāng)與之相適應(yīng)的理想。我們所稱(chēng)為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的條件是由現(xiàn)有的前提產(chǎn)生的?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義作為共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，同樣是既指向未來(lái)又屬于當(dāng)下，這就為中國(guó)夢(mèng)同時(shí)設(shè)定了兩個(gè)時(shí)間坐標(biāo)。

（一）中國(guó)特色社會(huì)主義的基本內(nèi)涵

中國(guó)特色社會(huì)主義是由中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度構(gòu)成的，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這個(gè)“三位一體”的概括，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的三種形態(tài)，即實(shí)踐形態(tài)、理論形態(tài)和制度形態(tài)。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

科學(xué)社會(huì)主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，不僅是一種理論，而且是工人階級(jí)爭(zhēng)取全人類(lèi)解放的運(yùn)動(dòng)；同時(shí)，它還是一種崇高、美好、理想的社會(huì)制度。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是根本政治制度與基本政治制度、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度的有機(jī)結(jié)合，是中國(guó)特色社會(huì)主義特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的根本途徑

“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！薄?013年春，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的深刻闡釋?zhuān)该魍ㄏ驂?mèng)想的路徑，點(diǎn)燃了億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的激情。“道路決定命運(yùn)”。習(xí)總書(shū)記在對(duì)中華民族歷史命運(yùn)興衰起落的闡述中，深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路對(duì)于中華民族復(fù)興與崛起的關(guān)鍵意義。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是近代以來(lái)中華民族歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索而形成的，是為歷史所抉擇、為實(shí)踐所證明的民族復(fù)興之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中體現(xiàn)了馬克思主義的精髓和靈魂，體現(xiàn)了歷史與邏輯、科學(xué)與價(jià)值、理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。

在新形勢(shì)下，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持歷史與邏輯的有機(jī)統(tǒng)一，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，同時(shí)全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)，這就為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。

（三）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的指導(dǎo)思想

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，為深入探索和把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律提供了根本指導(dǎo)方針，與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合，與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，與人民群眾共命運(yùn)。它宣示著我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，并以戰(zhàn)略性思維和前瞻性眼光規(guī)劃了我國(guó)改革發(fā)展的藍(lán)圖。

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想武器?！爸袊?guó)夢(mèng)”是歷史的，具體的。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須走在科學(xué)理論指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)之路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系從根本上研究、論證、詮釋和解決了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量、根本任務(wù)、必由之路、內(nèi)在要求、根本原則、本質(zhì)屬性、必然選擇、領(lǐng)導(dǎo)核心等建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的理論問(wèn)題，把對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握融入當(dāng)前發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展策略之中。這一體系在理論層面凝聚了全體中華兒女的共識(shí)，匯聚其整個(gè)民族為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利而奮斗的強(qiáng)大精神力量。

（四）中國(guó)特色社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的制度基礎(chǔ)

中國(guó)特色社會(huì)主義制度不是抽象的，而是具體的，是在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。”中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立，是對(duì)馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的創(chuàng)新發(fā)展，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)影響的貢獻(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。中國(guó)特色社會(huì)主義制度集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。“中國(guó)夢(mèng)”是時(shí)代的產(chǎn)物，反映了時(shí)代發(fā)展的要求;既符合世界大勢(shì)，又具有中國(guó)特色，顯示了強(qiáng)大的生命力和影響力。這一制度符合國(guó)情，切合實(shí)際。這一制度保障民主，體現(xiàn)集中。讓“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)既能凝聚力量，又能保證方向。這一制度提高效率，注重公平。讓“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)既能發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造性，又能保證群體的公平性。這一制度激發(fā)活力，規(guī)范秩序。讓“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)既充滿(mǎn)了千帆競(jìng)先、萬(wàn)馬奔騰的活力，又能保證安定繁榮，有序永續(xù)。對(duì)于這樣一套符合國(guó)情、切實(shí)有效的制度體系，我們應(yīng)該引以為豪，充滿(mǎn)自信。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的制度基礎(chǔ)。

（五）“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。并號(hào)召全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！

習(xí)近平同志在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的重要講話(huà)中深刻指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)夢(mèng)的深厚底蘊(yùn)存在于中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量之中，將中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量進(jìn)一步展開(kāi)，可以看出，中國(guó)夢(mèng)以社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，引領(lǐng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展?？茖W(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，決定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇，決定了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的客觀必然性。

三、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，不是空想、幻想，不是夢(mèng)境、仙境，而是包含目標(biāo)與道路、理想與籌劃、動(dòng)力與綱領(lǐng)的系統(tǒng)工程，是可望而又可及、可知而又可行的發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)過(guò)艱辛探索，我們找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。這是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實(shí)的必然；既指明了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的方向，也彰顯了堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性。

“中國(guó)夢(mèng)”的深層底蘊(yùn)是中國(guó)精神，是中國(guó)文化，是精神家園的理想追求，更是理想、信念、意志的熔鑄，也是黨和人民一致的追求。黨的十六屆六中全會(huì)提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，黨的十七大強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、建設(shè)中華民族共有精神家園，黨的十七屆六中全會(huì)提出要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)也提出：沒(méi)有理想信念或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

黨的十八大提出了奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須堅(jiān)持的八項(xiàng)基本要求，它們是：堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放、堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義、堅(jiān)持走共同富裕道路、堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧、堅(jiān)持和平發(fā)展、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這八項(xiàng)基本要求都是社會(huì)主義本質(zhì)的客觀要求，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的反映，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要前提就是堅(jiān)持八項(xiàng)基本要求。

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，就要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。自信是一種健康、積極的心理狀態(tài)，是一種理性、平和的精神狀態(tài)。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興必須提升民族自信。沒(méi)有民族自信，就沒(méi)有一個(gè)民族的創(chuàng)新創(chuàng)造，沒(méi)有一個(gè)民族的自立自強(qiáng)。自新不是盲目的，是建立在對(duì)自身歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)準(zhǔn)確把握之上的自省、自覺(jué)和自尊、自強(qiáng)。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義充滿(mǎn)了生機(jī)和活力，我們的道路、理論和制度不僅符合國(guó)情，而且活力無(wú)限。新時(shí)期，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗，就要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的道路自信，完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的制度自信。

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，就要堅(jiān)持中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量。每個(gè)中國(guó)人，都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書(shū)寫(xiě)者。“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)目標(biāo)，道路通達(dá)目標(biāo)。“中國(guó)夢(mèng)”是一種追求，追求彰顯精神?！爸袊?guó)夢(mèng)”是一個(gè)磁場(chǎng)，開(kāi)啟需要力量。“中國(guó)夢(mèng)”因其多彩的目標(biāo)，中國(guó)道路成了必由之路；“中國(guó)夢(mèng)”因其獨(dú)特的追求，彰顯了中國(guó)精神的魂魄氣質(zhì)；“中國(guó)夢(mèng)”因其浩大的磁場(chǎng)，凝聚起源源相繼的中國(guó)力量。

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，就要艱苦奮斗、頑強(qiáng)奮斗和不懈奮斗。馬克思說(shuō)：如果斗爭(zhēng)只是在機(jī)會(huì)絕對(duì)有利的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。我們的事業(yè)前無(wú)古人，通往夢(mèng)想的道路并不平坦?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！鄙鐣?huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情、人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和世界平均水平的差距、發(fā)展中國(guó)家的定位，需要我們節(jié)約集約、艱苦奮斗。政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化讓第三次產(chǎn)業(yè)革命的前夜如此清晰地呈現(xiàn)在我們面前，逆水行舟不進(jìn)則退，需要我們抓住機(jī)遇、頑強(qiáng)奮斗。世界人口最多的國(guó)家，世界最大的發(fā)展中國(guó)家，讓我們前進(jìn)的步履每一步都不是那么順利和華麗，需要我們持之以恒、不懈奮斗。

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。

［1］ 秋石.中國(guó)夢(mèng)為中國(guó)特色社會(huì)主義注入新能量［J］.求是，2013-05-01.

［2］ 彭曉春.“中國(guó)道路”的三個(gè)有機(jī)統(tǒng)一［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013-02-26.

［3］ 辛鳴.中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)道路與中國(guó)特色社會(huì)主義［N］.學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2013-03-10.

［4］ 國(guó)防大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心.論中國(guó)夢(mèng)的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵［N］.解放軍報(bào)，2013-05-08.

［5］ 中央黨校中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心.凝聚青春的力量共筑中國(guó)夢(mèng)［N］.光明日?qǐng)?bào)，2013-05-10.

［6］ 中共中央黨史研究室.堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路就能實(shí)現(xiàn)"“中國(guó)夢(mèng)”"［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013-02-07.

［7］ 楊鮮蘭.如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度［N］.湖北日?qǐng)?bào)，2011-07-08.

［8］ 崔新建.中國(guó)精神:中國(guó)夢(mèng)的深層底蘊(yùn)［N］.光明日?qǐng)?bào)，2013-09-03.