朱瑞華

（大理學(xué)院馬克思主義學(xué)院，云南大理 671003）

中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政歷程及啟示

朱瑞華

（大理學(xué)院馬克思主義學(xué)院，云南大理 671003）

中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政歷史大體可分為領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過(guò)程中的局部執(zhí)政和新中國(guó)建立后全國(guó)范圍執(zhí)政這樣兩個(gè)大的時(shí)期，每一個(gè)歷史時(shí)期都有各自的執(zhí)政實(shí)踐和理論思考。在對(duì)黨執(zhí)政的歷史軌跡進(jìn)行考察的同時(shí)，從四個(gè)方面揭示了在歷史的回顧中我們所得到的啟迪。

中國(guó)共產(chǎn)黨;執(zhí)政;探索

執(zhí)政是世界性的課題和難題，也是中國(guó)共產(chǎn)黨理論思考和實(shí)踐探索的戰(zhàn)略重點(diǎn)?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨從局部執(zhí)政到全國(guó)執(zhí)政的艱辛歷程，可以說(shuō)是波瀾壯闊，也可以說(shuō)是跌宕起伏，經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的實(shí)踐過(guò)程和曲折的認(rèn)識(shí)過(guò)程。我們既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有遭受挫折的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)于新時(shí)期不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政歷程

由于中國(guó)革命的特殊性，中國(guó)共產(chǎn)黨不是奪得全國(guó)政權(quán)后，才開(kāi)始執(zhí)政探索的，而是在新中國(guó)成立之前，就有了局部執(zhí)政的嘗試。因此，從執(zhí)政的角度進(jìn)行總結(jié)，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史大體可分為領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過(guò)程中的局部執(zhí)政和新中國(guó)建立后全國(guó)范圍執(zhí)政這樣兩個(gè)大的時(shí)期。

（一）新民主主義革命時(shí)期的局部執(zhí)政

中國(guó)共產(chǎn)黨的局部執(zhí)政是從農(nóng)村革命根據(jù)地開(kāi)始的。這一階段，我們黨的局部執(zhí)政雖然是在舊政權(quán)的包圍、打壓和剿殺下，處于非法的地位，但無(wú)論是在執(zhí)政實(shí)踐，還是在執(zhí)政理論方面都有重大成果。

從實(shí)踐方面來(lái)看，1927年大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始創(chuàng)建革命根據(jù)地，紅色政權(quán)在大江南北的偏僻鄉(xiāng)村發(fā)展起來(lái)。1931年11月，第一次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)在江西瑞金召開(kāi)，宣告成立中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府，并通過(guò)了《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》，規(guī)定了中華蘇維埃共和國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是工人和農(nóng)民的民主專(zhuān)政國(guó)家，政權(quán)的組織形式是工農(nóng)兵蘇維埃代表大會(huì)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，中國(guó)共產(chǎn)黨采取多種有力政策措施，加強(qiáng)抗日根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)。政體上，實(shí)行直接民主選舉的參議會(huì)制度；在政府組成上，采取“三三制”建政原則。以后，隨著人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)人民把政權(quán)建設(shè)推進(jìn)到了人民民主政權(quán)的新階段，開(kāi)始嘗試人民代表會(huì)議制度。特別是華北臨時(shí)人民代表大會(huì)的召開(kāi)以及華北人民政府委員會(huì)的誕生〔1〕。

從理論方面來(lái)看，這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了很多對(duì)以后產(chǎn)生重要影響的思想和觀點(diǎn)。如高度重視黨的思想建設(shè)。毛澤東指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)”〔2〕。在組織建設(shè)方面，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了民主集中制的理論。早在1945年黨的七大就把“下級(jí)服從上級(jí)、個(gè)人服從組織、全黨服從中央”寫(xiě)進(jìn)黨章。1948年，毛澤東為中央起草了《關(guān)于健全黨委制的決定》，指出“一切重要的問(wèn)題，均須交委員會(huì)討論，由到會(huì)委員充分發(fā)表意見(jiàn)，做出明確規(guī)定，然后分別執(zhí)行”〔3〕。在制度建設(shè)方面，1949年6月，毛澤東發(fā)表《論人民民主專(zhuān)政》，系統(tǒng)闡述了人民民主專(zhuān)政理論，明確了中國(guó)政治的發(fā)展方向和政治制度選擇，這就是人民民主專(zhuān)政的共和國(guó)和人民代表大會(huì)。在作風(fēng)建設(shè)方面，黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東就提醒全黨要防止因勝利而驕傲、以功臣自居、停頓起來(lái)不求進(jìn)步、貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活等情緒的滋長(zhǎng)，要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊，并告誡全黨務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

這一切為黨在全國(guó)范圍內(nèi)執(zhí)政，為中央人民政府的建立在思想上、組織上做了重要準(zhǔn)備。

（二）新中國(guó)建立后的全面執(zhí)政

1949年新中國(guó)成立，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)執(zhí)政地位基本確立，黨從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)革命的黨轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆照?quán)和領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的執(zhí)政黨。至今，我們黨在全國(guó)執(zhí)政已達(dá)60多年，這是真正意義上的執(zhí)政黨時(shí)期。60多年的執(zhí)政歷史，以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，可分為兩個(gè)階段。

1.建國(guó)后到十一屆三中全會(huì)之前

新中國(guó)建立初期，黨的執(zhí)政探索取得了巨大成績(jī)，一是領(lǐng)導(dǎo)確立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)體；二是領(lǐng)導(dǎo)在全國(guó)范圍初步實(shí)踐了人民代表大會(huì)制度；三是領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立了單一主權(quán)制國(guó)家結(jié)構(gòu)原則下的民族區(qū)域自治制度；四是領(lǐng)導(dǎo)建立了中央人民政府下轄政務(wù)院的兩級(jí)政府的國(guó)家行政管理體制；五是指導(dǎo)和明確了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。這些探索和創(chuàng)造，初步確立了新中國(guó)的政治結(jié)構(gòu)和中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的格局〔4〕。但1957年開(kāi)始反右斗爭(zhēng)后，黨的執(zhí)政方式逐步進(jìn)入誤區(qū)。1958年“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中，開(kāi)始是過(guò)多地盲目地下放管理權(quán)，后來(lái)又反對(duì)分散主義，重新肯定了“大權(quán)獨(dú)攬，小權(quán)分散，黨委決定，各方去辦”的領(lǐng)導(dǎo)原則。以后，黨政不分、以黨代政、一元化領(lǐng)導(dǎo)情況日益嚴(yán)重，以至“文化大革命”期間，黨的執(zhí)政探索遭到嚴(yán)重挫折，給黨和國(guó)家?guī)?lái)了重大損失。

2.十一屆三中全會(huì)以后

“文化大革命”結(jié)束后，黨根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)情和黨情進(jìn)行了執(zhí)政改革和探索。十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，黨的執(zhí)政歷史也由此揭開(kāi)了新的一頁(yè)。在這個(gè)階段中，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，不斷加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)，不斷豐富黨的執(zhí)政理論，不斷深化對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，真正開(kāi)辟了治國(guó)理政的新時(shí)期。這一時(shí)期，黨通過(guò)實(shí)行黨政分開(kāi)、理順黨政關(guān)系，深化政治體制改革等來(lái)改革和完善黨的執(zhí)政方式；提出了依法治國(guó)、執(zhí)政興國(guó)、執(zhí)政為民等一系列執(zhí)政理念。特別是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)自身所處的歷史方位、所肩負(fù)的歷史任務(wù)、所面臨的新形勢(shì)和新課題，從全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的需要出發(fā)，圍繞著“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”，“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問(wèn)題，先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這充分表明我們黨對(duì)于中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)更加深刻，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路更加明確，對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的理論高度，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界，標(biāo)志著我們黨在執(zhí)政方略上的日益清醒。

十一屆三中全會(huì)以后的這一時(shí)期，是黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，不斷加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)，開(kāi)辟出一條中國(guó)特色社會(huì)主義新道路的階段，也是黨的執(zhí)政成效最明顯的階段。這一階段的探索為改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式指明了前進(jìn)的方向。

二、現(xiàn)實(shí)啟示

回顧黨的執(zhí)政歷程，我們可以看到，為了回答和解決執(zhí)政這一重大的歷史性課題，幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的思考和探索。未來(lái)我們黨所面臨的執(zhí)政壓力和挑戰(zhàn)會(huì)越來(lái)越大、越來(lái)越復(fù)雜，而在歷史的回顧中，我們可以得到啟迪，提高政治智慧。

（一）必須要贏得民心

得民心者得天下。這一道理在中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐中再一次得到了證明。中國(guó)共產(chǎn)黨從局部執(zhí)政到全國(guó)執(zhí)政的漫長(zhǎng)實(shí)踐，其歷史轉(zhuǎn)折就是全國(guó)范圍內(nèi)的人心發(fā)生了有利于我們黨的根本變化。在1947年12月中共中央擴(kuò)大會(huì)議即“十二月會(huì)議”上，毛澤東專(zhuān)門(mén)分析過(guò)“政治方面，人心變動(dòng)了。蔣介石孤立起來(lái)，群眾站在我們方面?！彼f(shuō)，這個(gè)問(wèn)題在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)沒(méi)有解決，內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期我們比較孤立，抗戰(zhàn)時(shí)期蔣介石逐漸失掉人心，我們逐漸得到人心，但問(wèn)題仍沒(méi)有根本解決，直到抗戰(zhàn)勝利以后這一兩年來(lái)才解決了這個(gè)問(wèn)題〔5〕。這個(gè)人心向背問(wèn)題，是經(jīng)過(guò)重慶談判、蔣介石撕毀停戰(zhàn)協(xié)定和取締民主黨派活動(dòng)、共產(chǎn)黨在解放區(qū)進(jìn)行土地改革等一系列歷史事件出現(xiàn)的。因此，毛澤東在《中國(guó)人民解放軍宣言》中提出“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”的口號(hào)，得到各個(gè)民主黨派和無(wú)黨派民主人士的廣泛響應(yīng)，最后通過(guò)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆會(huì)議，成立了中華人民共和國(guó)。

政權(quán)的得與失，全在于人民的擁護(hù)與否，離開(kāi)了人民的支持，背離了人民的心愿與利益，就必然導(dǎo)致“人亡政息”的結(jié)局?！包h只有一心為公，立黨才能立得牢；只有一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好”〔6〕在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志曾深刻地指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”〔7〕。今天，黨要保持長(zhǎng)期執(zhí)政的地位，依然是依靠人民群眾的支持和擁護(hù)，全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終不能變。

（二）要切實(shí)關(guān)注民生

近代中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家，人民群眾最熱切的愿望，就是改變中國(guó)貧窮落后的面貌，改變廣大人民群眾貧苦的生活狀況。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠得人心，最典型的，就是中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)領(lǐng)導(dǎo)了土地改革。在中國(guó)共產(chǎn)黨決定奪取全國(guó)政權(quán)的時(shí)候，毛澤東根據(jù)黨歷來(lái)堅(jiān)持的新民主主義理論，提出了三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，這就是：沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。這些經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，核心就是要解決中國(guó)的民生問(wèn)題。人民群眾的擁護(hù)和支持是我們黨的力量源泉。中央蘇區(qū)時(shí)期，黨真心真意為群眾謀利益，贏得蘇區(qū)群眾的支持和擁護(hù)。今天，黨要保持長(zhǎng)期執(zhí)政的地位，仍然要依靠人民群眾的支持和擁護(hù)。任何時(shí)候任何情況下，都必須把堅(jiān)持人民的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，始終做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。必須堅(jiān)持以人民群眾為本，堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。要切實(shí)把解決民生問(wèn)題放在首位，切實(shí)解決廣大人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，解決人民群眾關(guān)注、社會(huì)各方面關(guān)切的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。真正把中央關(guān)心困難群眾的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果。

（三）增強(qiáng)執(zhí)政憂(yōu)患意識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政的過(guò)程中，一直重視執(zhí)政的憂(yōu)患意識(shí)。毛澤東作為當(dāng)時(shí)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人始終擔(dān)憂(yōu)黨的自身建設(shè)問(wèn)題。早在七屆二中全會(huì)上，毛澤東就告誡全黨務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。在解放初期，毛澤東堅(jiān)決清除黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象，決不允許黨員干部居功自傲、滋生腐敗。但總體來(lái)說(shuō)，毛澤東憂(yōu)黨內(nèi)腐敗并不是主要的，他主要是憂(yōu)黨的性質(zhì)發(fā)生變化。鄧小平特別憂(yōu)黨的威信的下降、黨的作風(fēng)不正及接班人問(wèn)題。江澤民受命于危難之際，接任于多事之秋，其對(duì)黨的憂(yōu)患意識(shí)是隨著中國(guó)改革開(kāi)放不斷深入，國(guó)際形勢(shì)變幻莫測(cè)的大氣候而不斷深化的，第一，憂(yōu)黨內(nèi)腐敗嚴(yán)重；第二，憂(yōu)黨的作風(fēng)不正；第三，憂(yōu)黨的組織不純。胡錦濤對(duì)黨執(zhí)政的憂(yōu)患意識(shí)注入了新的內(nèi)容。胡錦濤指出“在國(guó)際國(guó)內(nèi)各種有利因素和不利因素并存的情況下，我們要把握住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，很重要的一條就是要始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，全面科學(xué)地判斷形勢(shì)，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，克服困難，把加快發(fā)展的立足點(diǎn)放到真抓實(shí)干上”〔8〕。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話(huà)，提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求。他指出黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。要求對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除。

總之，我們黨始終以其高度的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，對(duì)前進(jìn)道路上的各種困難和風(fēng)險(xiǎn)保持著高度的警覺(jué)和清醒的認(rèn)識(shí)，并以其強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，勵(lì)精圖治，使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了歷史性的巨變。進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)開(kāi)始了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的歷史階段。在新的歷史條件下，面對(duì)很不安寧的世界，黨所處的外部環(huán)境比其他任何時(shí)候都更加復(fù)雜；面對(duì)中國(guó)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生的和將要發(fā)生的深刻變革，黨所面臨的任務(wù)比其他任何時(shí)候都更加艱巨繁重。因此，不斷增強(qiáng)黨執(zhí)政的憂(yōu)患意識(shí)就顯得尤為重要〔9〕。

（四）治黨必須從嚴(yán)

從嚴(yán)治黨，是我們黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和一貫方針。我們黨從建黨初的50多名黨員發(fā)展到現(xiàn)在擁有8 200多萬(wàn)名黨員的大黨，并成功地執(zhí)政了60多年，在中國(guó)各族人民的心中享有崇高的威望，其中重要的一條，就是我們黨始終堅(jiān)持和貫徹了從嚴(yán)治黨的方針。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為核心的黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體和習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央，雖處在不同的歷史時(shí)期，面臨的黨的中心任務(wù)和黨的建設(shè)的主題不同，但“黨要管黨，從嚴(yán)治黨”的原則是一脈相承的〔10〕。

我們黨是在推翻了國(guó)民黨腐朽統(tǒng)治后走上執(zhí)政舞臺(tái)的。可以說(shuō)我們黨是在缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)，外部環(huán)境不利，沒(méi)有執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，人民期望值很高的特殊環(huán)境下執(zhí)政的。在這種情況下，我們黨要迅速站穩(wěn)腳跟并迅速提高執(zhí)政能力，就首先必須從嚴(yán)治黨，必須時(shí)刻注意黨的形象，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能領(lǐng)導(dǎo)人民順利走上社會(huì)主義道路。改革開(kāi)放是全新的事業(yè)，黨能否順利地完成工作重心的轉(zhuǎn)移，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，并在改革開(kāi)放中抵御權(quán)力和金錢(qián)的誘惑，是對(duì)我們黨的思想水平、組織水平和業(yè)務(wù)水平的又一嚴(yán)峻考驗(yàn)，為此必須從嚴(yán)治黨，鍛造一支能夠勝任現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的又紅又專(zhuān)的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍。進(jìn)入21世紀(jì)，我們黨又面臨著新的執(zhí)政環(huán)境，必須進(jìn)一步從嚴(yán)治黨，才能提高我們黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，才能解決我們黨面臨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的兩大歷史性課題，開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家建設(shè)事業(yè)的新局面。

〔1〕柳建輝.從執(zhí)政理論的高度認(rèn)識(shí)和把握黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)〔J〕.中共天津市委黨校學(xué)報(bào),2005(3):16-19.

〔2〕中共中央毛澤東選集出版委員會(huì).毛澤東選集:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1991:1094.

〔3〕中共中央毛澤東選集出版委員會(huì).毛澤東選集:第4卷〔M〕.北京:人民出版社,1991:1340.

〔4〕楊明清.毛澤東對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理論的探索〔J〕.青島行政學(xué)院學(xué)報(bào),2008(1):45-49.

〔5〕中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東傳：1893-1949年：下卷〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996:721.

〔6〕本書(shū)編寫(xiě)組.中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定〔M〕.北京：人民出版社，2004:5-6.

〔7〕中共中央毛澤東選集出版委員會(huì).毛澤東選集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1991:511．

〔8〕胡錦濤.在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)〔M〕∕中央保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室.保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育讀本.北京:人民出版社，2005:269-270.

〔9〕龍迎偉，易海濤.黨執(zhí)政的憂(yōu)患意識(shí)探討〔J〕.湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，27(8):50-52.

〔10〕劉林元.論中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念〔J〕.中國(guó)延安干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2013(1):72-82.

（責(zé)任編輯 楊斯斐）

The Reign of the Communist Party of China and its Enlightenment

ZHU Ruihua
（College of Marxism,Dali University,Dali,Yunnan 671003,China）

The reign of the Communist Party of China could be roughly divided into two stages:partial ruling in the period of the New Democratic Revolution and nationwide ruling after the construction of the new China.Each stage has its own ruling practice and theoretical thoughts.This article reviews the reign of the Chinese Communist Party and reveals the enlightenments we gain from historical reflection from four aspects.

Chinese Communist Party;reign;exploration

D23

A

1672-2345（2014）01-0046-04

10.3969∕j.issn.1672-2345.2014.01.010

2013-10-18

朱瑞華,副教授,主要從事馬克思主義理論研究.