黃淵基

(湖南省社科聯(lián)科研組織處，湖南 長(zhǎng)沙 410003；湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410128)

2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽后指出：每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。習(xí)近平總書記提出的“中國(guó)夢(mèng)”，是三個(gè)令人激情澎湃的字眼，給予我們無(wú)限的夢(mèng)想和無(wú)窮的能量。特別是對(duì)于我們青年人來說，夢(mèng)想意味著希望，夢(mèng)想意味著激揚(yáng)，夢(mèng)想意味著蓬勃向上的力量，我們應(yīng)該以青春的熱血，為中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。

一 我們的民族始終是一個(gè)滿懷夢(mèng)想的民族

縱觀中華五千年文明史，我們始終是一個(gè)滿懷夢(mèng)想的民族。孔子之夢(mèng)在于“克己復(fù)禮”，實(shí)現(xiàn)天下物質(zhì)昌盛道德文明的世景。老子夢(mèng)想小國(guó)寡民，無(wú)為而治：“小國(guó)寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙；雖有舟輿，無(wú)所乘之；雖有甲兵，無(wú)所陳之。使人復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來?！焙髞砬f子進(jìn)一步闡釋：“夫帝王之德以天地為宗，以道德為主，以無(wú)為為常。無(wú)為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足?！鼻f子還有夢(mèng)蝶的故事，表現(xiàn)的是對(duì)自然、至親、至美的生活想象和生存之道的追求。屈原夢(mèng)想楚國(guó)能夠強(qiáng)大起來，抵抗秦國(guó)的進(jìn)攻?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”不僅是他心路歷程的寫照，更是他追逐夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的決心。張載夢(mèng)想“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”。陶淵明夢(mèng)想世外桃源：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。康有為夢(mèng)想大同世界，天下為公，去國(guó)界、滅級(jí)界，全地球合成一公政府，既無(wú)等級(jí)之分，也無(wú)種族之別，無(wú)君主帝王，無(wú)主無(wú)奴，“全世界人類盡為平等”，“至平也、至公也、至仁也、治之至也”……

到了近代，一批又一批仁人志士為救亡圖存、強(qiáng)國(guó)復(fù)興的夢(mèng)想前赴后繼地奮斗。孫中山提出民族、民權(quán)、民生的三民主義，他在1920年的《建國(guó)方略》中早就夢(mèng)想三峽水利、高原鐵路。他大聲疾呼：“萬(wàn)眾一心，急起直追，以我五千年文明優(yōu)秀之民族，應(yīng)世界之潮流，而建設(shè)一政治最修明、人民最安樂之國(guó)家，為民所有、為民所治、為民所享者也。則其成功，必較革命之破壞事業(yè)為尤速、尤易也?！狈街久魹楦锩罅x凜然、慷慨赴死，他的《可愛的中國(guó)》成為歷史名篇。他包含深情地寫道：不錯(cuò)，目前的中國(guó)，固然是江山破碎，國(guó)蔽民窮，但誰(shuí)能斷言，中國(guó)沒有一個(gè)光明的前途呢？不，決不會(huì)的，我們相信，中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途。中國(guó)民族在很早以前，就造起了一座萬(wàn)里長(zhǎng)城和開鑿了幾千里的運(yùn)河，這就證明中國(guó)民族偉大無(wú)比的創(chuàng)造力！……朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無(wú)愧色地立在人類的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等地?cái)y手了。

夢(mèng)想是創(chuàng)造的源泉，是激情的元?jiǎng)恿ΑＵ且驗(yàn)槲覀儩M懷夢(mèng)想，我們才有四大發(fā)明，才有絲綢瓷器，才有鄭和下西洋；正是因?yàn)槲覀儩M懷夢(mèng)想，我們才有先秦的諸子百家，才有貞觀之治，才有康乾盛世；正是因?yàn)槲覀儩M懷夢(mèng)想，我們才有改革開放以來的經(jīng)濟(jì)騰飛，才有今天經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二的發(fā)展奇跡，才能以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。習(xí)近平總書記指出：“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。”這就是夢(mèng)想給予國(guó)家、民族、個(gè)人的強(qiáng)大而恒久的精神力量。夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山，說的是在夢(mèng)想指引下的奮斗精神和不屈意志。沒有夢(mèng)想，就不會(huì)有董存瑞炸碉堡的勇氣，就不會(huì)有王進(jìn)喜鉆油井的韌勁，就不會(huì)有鄧稼先造氫彈的毅力，就不會(huì)有袁隆平育雜交稻的執(zhí)著，就不會(huì)有羅陽(yáng)執(zhí)行任務(wù)的堅(jiān)守……

二 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路

道路決定前途，道路決定命運(yùn)。我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦才找到一條適合我們自己的光明之路。毛澤東同志曾指出：“災(zāi)難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國(guó)救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個(gè)最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國(guó)共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國(guó)革命的面目為之一新?！盵1]因此，習(xí)近平總書記說：“找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去?！?/p>

夢(mèng)想不是空想，必須腳踏實(shí)地，對(duì)于中國(guó)夢(mèng)來說，這個(gè)“地”就是中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平總書記指出：“這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”[2]

歷史和實(shí)踐證明，我們黨領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的正確道路。“正是沿著這條光明大道，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展，社會(huì)建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然，廣大人民的生活水平顯著提高，我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升?！盵3]

夢(mèng)在前方，路在腳下。在堅(jiān)定信心的同時(shí)，我們也要保持清醒的頭腦?！盁o(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展還是文化發(fā)展，其具體的改革和發(fā)展之途，都充滿了坎坷，其不可預(yù)測(cè)的艱難險(xiǎn)阻警示著我們要精心選擇具體的發(fā)展路徑，這關(guān)乎‘中國(guó)夢(mèng)’的實(shí)踐效果，關(guān)乎中國(guó)現(xiàn)代化的最終命運(yùn)?！盵4]只要我們齊心協(xié)力，眾志成城，我們就一定能夠把中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，就一定能沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

三 中國(guó)夢(mèng)要有先進(jìn)的思想文化作圓夢(mèng)航標(biāo)

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中，先進(jìn)思想文化是一面精神旗幟，是一個(gè)圓夢(mèng)航標(biāo)，有著至關(guān)重要的作用。我國(guó)黨歷來十分重視文化建設(shè)，毛澤東曾提出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針；鄧小平提出了物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手都要硬；江澤民要求黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；胡錦濤指出“一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)”[5]；習(xí)近平同志也在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。十七屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出：在新的歷史起點(diǎn)上深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大報(bào)告指出：全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用?；仡櫢母镩_放以來，在各種思想文化相互激蕩，各種社會(huì)思潮相互交鋒，各種價(jià)值取向相互碰撞的現(xiàn)實(shí)背景下，我們黨能牢牢把握馬克思主義的意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位，這都得益于有先進(jìn)思想文化引領(lǐng)方向。值得一提的是，文化建設(shè)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)要重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。十七屆六中全會(huì)決定指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向?！笔舜髨?bào)告進(jìn)一步提出“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”，并提出了24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀?？梢?，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)主義文化建設(shè)中有著不可替代的重要作用，我們必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)各種思潮，推進(jìn)文化建設(shè)，形成強(qiáng)大的精神合力。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的征程中，先進(jìn)的思想文化將一直起到保駕護(hù)航的重要作用。

四 “個(gè)人夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”息息相關(guān)

2011年，姚明在退役發(fā)布會(huì)上感言：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。”也許我們并不一定都能像姚明那樣盡情綻放自己的夢(mèng)想，但這絲毫不會(huì)減少我們因追逐夢(mèng)想而獲得的幸福?！爸袊?guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。”習(xí)近平總書記深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”與每一個(gè)中國(guó)人追求幸福生活的“個(gè)人夢(mèng)”之間的辯證關(guān)系。從根本上看，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長(zhǎng)的陽(yáng)光和水分，都來源于“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)大太陽(yáng)和寬厚的土壤，我們夢(mèng)想的每一點(diǎn)生長(zhǎng)，都與“中國(guó)夢(mèng)”的成長(zhǎng)息息相關(guān)。因?yàn)橛小爸袊?guó)夢(mèng)”的不斷茁壯，我們才有做自己的夢(mèng)的底氣和自由，也因?yàn)橛形覀儫o(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)想的積累和匯集，中國(guó)夢(mèng)才持續(xù)充滿勃勃的生機(jī)與活力。

實(shí)際上，在“中國(guó)夢(mèng)”與“個(gè)人夢(mèng)”這個(gè)同心圓中，還有無(wú)數(shù)個(gè)圓，比如“單位的夢(mèng)”、“家庭的夢(mèng)”。而我們則是有社科事業(yè)的夢(mèng)，那就是多出成果，多出人才，為推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的人才保障和智力支撐，我們每一個(gè)社科人都在做著這個(gè)夢(mèng)，都在努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)。

“中國(guó)夢(mèng)融民族復(fù)興夢(mèng)與人民幸福夢(mèng)于一體，它既屬于整個(gè)中華民族，也屬于每個(gè)中華兒女。民族復(fù)興夢(mèng)與個(gè)人幸福夢(mèng)，兩者是你中有我、我中有你?！盵6]可見，“中國(guó)夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)互相托舉、唇齒相依。無(wú)數(shù)個(gè)體追逐自己的夢(mèng)，構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)大藍(lán)圖上的每一抹光彩；“中國(guó)夢(mèng)”藍(lán)圖的繪就，又讓無(wú)數(shù)個(gè)體的夢(mèng)煥發(fā)出更加燦爛的光芒。只有將個(gè)人夢(mèng)與“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)一起來，同頻共振，才會(huì)讓二者更加生動(dòng)和美麗。

五 青春是一把雙刃劍，應(yīng)用實(shí)干追逐夢(mèng)想

青春是一個(gè)閃閃發(fā)光的字眼，代表著活力和希望。陳獨(dú)秀在《敬告青年》中寫道：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身?！鼻啻菏窍矚g做夢(mèng)的年紀(jì)，充滿了彩色的夢(mèng)想，是春的第一抹綠色，是書的第一章內(nèi)容，是早起的第一縷陽(yáng)光，是旋律的第一個(gè)音符，是剛剛開始的童話故事。因?yàn)槟贻p，所以有奮斗的資本。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中有一段讓人熱血沸騰的文字：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”這闡明了青春夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系。然而，也正因?yàn)槟贻p，我們很難學(xué)會(huì)珍惜。那些原本握在手心里的幸福和資本，因?yàn)槲覀兊妮p率、虛榮和淺薄而漸漸流逝。不知不覺間，我們的年華就慢慢老去了。我們不僅不能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，也將不能為中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。因此，青春是一把雙刃劍，用好了，就會(huì)創(chuàng)造輝煌、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，用不好，則是庸庸碌碌，虛度一生。而怎樣才能用好？關(guān)鍵在于實(shí)干，在于刻苦學(xué)習(xí)、鍛造本領(lǐng)，立足崗位、扎實(shí)工作，多出成果、多做貢獻(xiàn)，不負(fù)青春年少的活力與激情?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。只有行動(dòng)第一、實(shí)干第一，才能為‘中國(guó)夢(mèng)’照進(jìn)現(xiàn)實(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供根本保障。”[7]莫等閑，白了少年頭！朋友們，好好把握自己的青春吧，將夢(mèng)想與腳踏實(shí)地的奮斗統(tǒng)一起來，我們才會(huì)無(wú)愧青春、無(wú)愧夢(mèng)想！

習(xí)近平總書記在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話指出：面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，面對(duì)人民群眾過上更好生活的殷切期待，我們不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無(wú)前，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。我們生逢這么好的時(shí)代，我們正值青春，正是大有可為的時(shí)候。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”任重道遠(yuǎn)，需要幾代人的頑強(qiáng)奮斗、不懈努力，需要我們每一個(gè)人付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。讓我們牢記習(xí)近平總書記的話：有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來！讓我們齊心協(xié)力、同舟共濟(jì)，讓中國(guó)夢(mèng)在青春志中閃亮綻放！

[1] 毛澤東選集(第2版第3卷)[M].1991.

[2] 習(xí)近平.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路[EB/OL].人民網(wǎng)，2013-03-17.

[3] 包心鑒.今天我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-07-29.

[4] 程美東.建構(gòu)“中國(guó)夢(mèng)”的理論體系[N].光明日?qǐng)?bào)，2013-04-24.

[5] 胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-18.

[6] 孫來斌，劉近.中國(guó)夢(mèng)的多維解析[N].光明日?qǐng)?bào)，2013-06-24.

[7] 辛鳴.“中國(guó)夢(mèng)”：內(nèi)涵·路徑·保障[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-01-04.