張冉

（合肥師范學(xué)院，安徽 合肥 230061）

高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生攝影能力的培養(yǎng)

張冉

（合肥師范學(xué)院，安徽 合肥 230061）

高校美術(shù)作為藝術(shù)類教育，其核心就是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)全面、充分地發(fā)展，所以，在進(jìn)行教育時(shí)主要以知識創(chuàng)新為依托，使學(xué)生在培養(yǎng)自身繪畫造型技能的基礎(chǔ)上，具備相應(yīng)的創(chuàng)新品質(zhì).本文將以論證高校美術(shù)專業(yè)與攝影進(jìn)行融合必然性的為切入點(diǎn)，簡單介紹攝影融入高校美術(shù)專業(yè)教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀，并提出相應(yīng)的改革措施.

高校美術(shù)；創(chuàng)新能力；攝影；融合

“創(chuàng)新”是一個(gè)概念化的過程，它作為永遠(yuǎn)不老的話題，是促進(jìn)高校美術(shù)教學(xué)發(fā)展必不可少的力量，是高校美術(shù)專業(yè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展最好的歸屬.而重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，則成為美術(shù)專業(yè)學(xué)生適應(yīng)社會競爭力的強(qiáng)有力武器.目前，越來越多的高校美術(shù)專業(yè)開設(shè)了攝影課，這讓美術(shù)專業(yè)中的繪畫教學(xué)與攝影逐漸融合，也使高校美術(shù)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容變得豐富.從藝術(shù)的角度來說，繪畫和攝影都是對藝術(shù)表達(dá)，它們同屬于視覺藝術(shù)的范疇，只是表現(xiàn)形式不同而已.所以，要想促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)美術(shù)形成創(chuàng)新認(rèn)識，就需要大膽地在美術(shù)繪畫教學(xué)中運(yùn)用攝影的內(nèi)容，將攝影中的表現(xiàn)方式利用起來，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的目的.

1 在高校美術(shù)教育中融入攝影的必然性

世界攝影技術(shù)真正的誕生，是以法國在1839年8月公布的達(dá)蓋爾銀板攝影術(shù)為標(biāo)準(zhǔn).素以，攝影是在繪畫之后才出現(xiàn)的一種藝術(shù)形式，也可以說，攝影起源于繪畫.繪畫不僅太多繁復(fù)，而且在技巧掌握上也顯得比較難.在經(jīng)歷了漫長的發(fā)展之后，人們在長期的藝術(shù)實(shí)踐中找到了攝影這種簡便影像的記錄方式，由于攝影利用光學(xué)原理，擁有著數(shù)學(xué)般的準(zhǔn)確性，再加上它可以進(jìn)行直接的攝影記錄，所以它越來越受到大眾的喜愛.

“對生活的領(lǐng)悟,對現(xiàn)實(shí)的體味”是繪畫與攝影之間共同的特點(diǎn)，所以它們是相互借用、吸收和融匯的，二者的交融自然會成為是一種文化現(xiàn)象而長期存在，雖然人們習(xí)慣攝影這種比較簡單直接的記錄方式，但是攝影的出現(xiàn)，并促進(jìn)了繪畫的發(fā)展，給繪畫提供了更多的表現(xiàn)領(lǐng)域.在現(xiàn)代藝術(shù)中是一種兼容的藝術(shù)，于是，圖像也可以直接與繪畫創(chuàng)作進(jìn)行融合，也就是將繪畫手法與各種攝影表現(xiàn)形式并置在一起，迎接繪畫藝術(shù)的圖像時(shí)代.所以，美術(shù)畫家可以借助照片，將其作為自己進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的手段和渠道，就可以將人性對生活遭遇所表現(xiàn)出來的遲鈍成功地塑造出來，比如，著名畫家張曉剛的油畫系列作品《大家庭》，就體現(xiàn)出繪畫圖式與影像的鮮明共性，他以紀(jì)實(shí)攝影的形象為依據(jù)，通過手中的畫筆將陳舊褪色的家庭合影描繪出來，使得上一代人的命運(yùn)被真實(shí)立體地展現(xiàn)出來.

所以，要想使美術(shù)繪畫的媒介和形式變得更加與時(shí)俱進(jìn)、不落俗套，對攝影手段的利用無疑是繪畫實(shí)踐中最好的選擇.

2 高校美術(shù)專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀

人才培養(yǎng)是教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，但是目前許多高校卻不重視美術(shù)專業(yè)與攝影的結(jié)合，即使有意向?qū)⑵渎?lián)系在一起，也由于課程設(shè)置不科學(xué)而造成許多不合理之處，這不僅影響教學(xué)質(zhì)量，也嚴(yán)重阻礙著學(xué)生創(chuàng)新能力的提高.

2.1 教學(xué)模式以單一的“寫實(shí)”為主

“寫實(shí)”教學(xué)在美術(shù)教育中是不可或缺的，它被奉為高校美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的必經(jīng)之路，這也證明其在高校美術(shù)教學(xué)中占有非常重要的地位.但是，我國大多數(shù)的高校美術(shù)教學(xué)卻將“寫實(shí)”發(fā)展成唯一的教學(xué)模式，這使得教學(xué)模式變得單一，無法引導(dǎo)學(xué)生多方面發(fā)揮自己的創(chuàng)造力.這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，是由我國對美術(shù)教學(xué)定位出現(xiàn)問題而引起，美術(shù)是有自身藝術(shù)規(guī)律的藝術(shù)，“寫實(shí)”只是其表現(xiàn)出來的眾多形式的一種，我國美術(shù)教育界只看到“寫實(shí)”的基礎(chǔ)地位，卻沒有重視對抽象、寫意、表現(xiàn)、超寫實(shí)和變形等表現(xiàn)形式的訓(xùn)練，這種定位上的錯(cuò)誤，最終導(dǎo)致了教學(xué)模式的單一.目前，我國的“寫實(shí)”教學(xué)已經(jīng)逐漸成為了美術(shù)教學(xué)的傳統(tǒng)習(xí)慣，它在經(jīng)歷了上百年的穩(wěn)定發(fā)展之后，深深地刻進(jìn)了美術(shù)教師、學(xué)生甚至大眾的生活中，學(xué)生也習(xí)慣用它來學(xué)習(xí)，老師習(xí)慣用它來教學(xué)，大眾也以此為標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)美術(shù)作品.久而久之，中國的美術(shù)教育便雖然重視了寫實(shí)的基本功，但卻忽視了對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，自然在其作品中體現(xiàn)不出創(chuàng)造的成分.

美術(shù)作為造型藝術(shù)，其造型能力使與基本功成正比的，這就需要在掌握基本技術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行平面和立體的造型.高校在進(jìn)行美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí)，一般是抓“寫實(shí)”為主，也就是以自然物體的本來面貌為依據(jù)，通過其真實(shí)描繪，將其形狀、色彩、體積、比例等客觀現(xiàn)象如實(shí)表現(xiàn)出來.所以，“忠于現(xiàn)實(shí)”、“忠于客觀”自然就成為寫實(shí)教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)的遵循原則.而在繪畫技術(shù)的教學(xué)中，由于“寫實(shí)”的方法和步驟有相應(yīng)的規(guī)定，它對程式化的強(qiáng)調(diào)使得一些有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師給學(xué)生編寫口訣，讓學(xué)生背誦記憶，這顯然是不利于學(xué)生發(fā)展的.高等院校作為培養(yǎng)人才的機(jī)構(gòu)，應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識及能力為目標(biāo)，讓美術(shù)人才能夠成為滿足社會需要的實(shí)用型人才，而學(xué)生也只有一專多能，才能立足于社會.所以，我國美術(shù)教育界應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，而不是在進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)訓(xùn)練只利用傳統(tǒng)的“寫實(shí)”教學(xué)法.若將這種訓(xùn)練方法進(jìn)行長期地重復(fù)，很可能對學(xué)生的思想情感產(chǎn)生束縛，從而影響學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展.

2.2 教學(xué)組織不合理

通常情況下，課堂教學(xué)和第二課堂教學(xué)共同組成高校的美術(shù)教學(xué).所以在進(jìn)行美術(shù)技能訓(xùn)練時(shí)，就應(yīng)該重視對實(shí)踐的依托.對于美術(shù)專業(yè)的教學(xué)組織形式，需要結(jié)合集中教學(xué)與合理分散教學(xué)這兩種形式，把課程帶出校門，在實(shí)踐實(shí)習(xí)多開展社會實(shí)踐、社會調(diào)查等第二課堂.但是，目前高校的在教學(xué)活動設(shè)計(jì)時(shí)大都以校內(nèi)為主，在校園局限性的影響下，學(xué)生的設(shè)計(jì)無法接觸現(xiàn)實(shí)，給人以“紙上談兵”的感覺.另外，課程的項(xiàng)目設(shè)計(jì)過程不是每一位教師都可以參與的，這就使得大部分教師無法對教學(xué)進(jìn)行大體把握，為了完成教學(xué)任務(wù)，就只能傳授學(xué)生書本上的知識，也就形成了教學(xué)與應(yīng)用的脫節(jié)現(xiàn)象.

2.3 教學(xué)方式有所欠缺

教學(xué)形式是傳遞教學(xué)信息、組織教與學(xué)過程和設(shè)置課程的重要環(huán)節(jié)，特別是對于美術(shù)專業(yè)，其需要的是具有鮮明主導(dǎo)性、示范性、開放性以及情感性的教學(xué)課堂，而目前我國的美術(shù)教學(xué)方式卻依然延續(xù)著傳統(tǒng)，以教師為中心，只注重講授，學(xué)生則成為知識的接受者，無法深入思考.所以，在這種被動的教學(xué)方法下，教師評價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)通常是以參照課堂成績?yōu)橹?，類似于“灌輸式”的教學(xué)缺乏對質(zhì)疑品質(zhì)的要求，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性減弱，也無法形成獨(dú)立的思維能力.再加上有些教師創(chuàng)新能力比較弱，他們思路狹窄，即使在學(xué)生思維受到滯塞的情況下也無法幫助學(xué)生打開思維，最終使得學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展受到阻礙.

3 如何提高美術(shù)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力

3.1 建立現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)的價(jià)值觀

在當(dāng)今時(shí)代的藝術(shù)語言與表達(dá)中，攝影與繪畫逐漸相融，以全新的藝術(shù)形式展現(xiàn)出來，這是對以往攝影與繪畫界限區(qū)分的超越，建立起了繪畫教學(xué)的全新的價(jià)值觀.從教學(xué)的價(jià)值觀來看，我國目前依然存在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的分歧.由于傳統(tǒng)教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的寫實(shí)能力，所以不利于學(xué)生培養(yǎng)個(gè)性，也無法促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，這是課堂教學(xué)在教學(xué)方法上做不到互動性與綜合性的體現(xiàn).針對當(dāng)代多樣性的藝術(shù)，只有把繪畫與攝影之間的學(xué)科界限突破，才有機(jī)會通過攝影知識來對原有的教學(xué)方法和模式加以改進(jìn)，最總使現(xiàn)代繪畫教學(xué)中科學(xué)的價(jià)值觀得以建立.

具體來說，就是對美術(shù)教學(xué)的教材及時(shí)更新，把對學(xué)生思維和實(shí)踐能力的訓(xùn)練當(dāng)做重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容；要與現(xiàn)代教育的要求相適應(yīng)，用科學(xué)發(fā)展的理論對傳統(tǒng)的教學(xué)方法與形式進(jìn)行不斷地改進(jìn)，不能忽視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)；鼓勵(lì)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，通過創(chuàng)新教學(xué)建立起學(xué)科的“大美術(shù)”平臺；要想營造學(xué)術(shù)交流的氛圍，就需要高校努力做到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，建立各校之間互動的交流狀態(tài).

轉(zhuǎn)變教學(xué)價(jià)值觀由于涉及認(rèn)識過程，所以是比較復(fù)雜的.這就要求教師對教學(xué)不斷地思考，尊重教學(xué)和學(xué)生的差異性，通過及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法來努力貼合藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律.除此之外，教師還要重視對攝影的應(yīng)用，豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵及內(nèi)容，使學(xué)生的知識領(lǐng)域得到全面擴(kuò)展.

3.2 對攝影與美術(shù)融合的應(yīng)用

從現(xiàn)在的教學(xué)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容來看，將繪畫專業(yè)特色與攝影基礎(chǔ)的實(shí)踐課程緊密結(jié)合在一起，不僅使學(xué)生在觀察方法上有所提升，還可以引導(dǎo)學(xué)生正確地訓(xùn)練繪畫表現(xiàn)形式，從而讓其對繪畫中基本的造型規(guī)律建立起新的認(rèn)識，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的提高.所以，在調(diào)整教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師要從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況出發(fā)，在繪畫語言研究的教學(xué)方面有所側(cè)重，鼓勵(lì)學(xué)生在分析傳統(tǒng)和當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)象異同的基礎(chǔ)上完成自我的創(chuàng)作實(shí)踐.其實(shí)，對攝影的影調(diào)處理進(jìn)行學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生認(rèn)識色彩的基本規(guī)律，這也是準(zhǔn)確地在寫生的過程中調(diào)整表現(xiàn)語言及色彩觀念的體現(xiàn).如果藝術(shù)語言與寫生能能夠同時(shí)出現(xiàn)在教學(xué)中，也就是把兩者的內(nèi)容結(jié)合起來，除了要求學(xué)生對繪畫表現(xiàn)基本規(guī)律及其構(gòu)成加以掌握以外，還要鼓勵(lì)學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上理解物體的表現(xiàn)意識，在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的同時(shí)，形成具有個(gè)性化的藝術(shù)繪畫表達(dá).具體可以從以下幾個(gè)方面來分析：

第一，學(xué)生的實(shí)踐和動手能力的提高是攝影應(yīng)用于美術(shù)課程的意義所在.而對于二者的結(jié)合，并不只是單純地照搬照抄攝影知識，而應(yīng)該建立在對攝影作品淺析的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對攝影知識有所了解，并正確地理解二者的聯(lián)系，使學(xué)生在繪畫形式和語言表現(xiàn)方面得到強(qiáng)化.

第二，引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)理論學(xué)習(xí)中客觀地認(rèn)識當(dāng)代繪畫，并將提高自身的造型能力當(dāng)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)，教師在進(jìn)行繪畫技能課程講解時(shí)，要向?qū)W生逐步介紹藝術(shù)史的相關(guān)知識，從而給攝影與繪畫教學(xué)鋪墊背景，將二者的相互結(jié)合理解為歷史的必然，也是對知識技能轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作思維的認(rèn)同.

第三年，攝影至于美術(shù)課堂，就是要把攝影最精華的部分展現(xiàn)出來，也就是將攝影的成像原理和方法運(yùn)用于繪畫藝術(shù)中，使學(xué)生對色彩關(guān)系、明暗變化以及形體特征等基本知識有更加生動形象的體會和認(rèn)識，這樣便可以更好地對學(xué)生的寫生觀察進(jìn)行訓(xùn)練.除此之外，教師要想是學(xué)生對表現(xiàn)與再現(xiàn)的關(guān)系有正確認(rèn)識，也可以適當(dāng)?shù)刂v解攝影作品中的光影運(yùn)用.

第四，融合是可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，比如，對不同風(fēng)格攝影作品的借鑒，可以幫助學(xué)生在繪畫中擺脫形式上的新穎的束縛，使學(xué)生更多地注意到繪畫中的語言特色，在這種思想獨(dú)立的沖擊下，學(xué)生的藝術(shù)作品會越來越趨于個(gè)性化，也更富有創(chuàng)新.

值得注意的是，攝影對繪畫教學(xué)的具體應(yīng)用不僅與高校的美術(shù)教學(xué)有關(guān)，也是藝術(shù)自身發(fā)展的趨勢，是藝術(shù)優(yōu)勢互補(bǔ)的表現(xiàn).所以，高校的美術(shù)專業(yè)若可以融入攝影元素，并且重視教學(xué)的互動和實(shí)踐，就可以給學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及學(xué)習(xí)創(chuàng)作意識提供條件.

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