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      文化傳承與創(chuàng)新——高校內涵式發(fā)展的不竭動力

      2014-03-29 10:14:49趙慧君
      長春師范大學學報 2014年1期
      關鍵詞:內涵式校園文化建設

      李 寧,趙慧君

      (長春師范大學教育科學學院,吉林長春130032)

      2011年,黨的十七屆六中全會審議通過了《關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,決定指出“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐”??梢?,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,人才培養(yǎng)是關鍵,而人才的培養(yǎng)依賴于民族教育和文化的發(fā)展及創(chuàng)新。

      一、解析文化傳承與創(chuàng)新

      何謂文化?文化即“以文化人”,就是要影響人、教育人和感染人,提高人的素質、塑造人的心靈。人是文化的創(chuàng)造者,也是文化的繼承者和發(fā)揚者。人類文化的發(fā)展不僅包括文化傳承,同時也包括文化創(chuàng)新。創(chuàng)新是建立在已有文化基礎上的,是對已有文化的繼承和發(fā)展。

      縱觀人類發(fā)展歷史,任何時代的文化變遷都是對原有文化的繼承、發(fā)展以及創(chuàng)新。如美國蘋果創(chuàng)始人喬布斯高度強調理性、批判、反思以及創(chuàng)新的人生態(tài)度和科學精神,將創(chuàng)意融入產品,將細節(jié)意識和激情文化注入組織內部,形成了獨具一格的蘋果文化。微軟創(chuàng)始人比爾蓋茨將創(chuàng)新作為企業(yè)發(fā)展的價值核心,建立了良好的組織文化氛圍,將微軟推上了時代的巔峰。當然,創(chuàng)新不是西方人的特例,中國人可以也有能力進行創(chuàng)新活動。如《禮記·大學》中“茍日新,日日新,又日新”;朱熹“為學須覺今是而昨非,日改月化,便是長進”;梁啟超“變者,天下之公理也”。當代社會,創(chuàng)新理念依舊影響著中國各項事業(yè)的發(fā)展。世界雜交水稻之父袁隆平,堅持大膽革新,不斷向新領域探索,為中國乃至世界糧食安全做出了杰出貢獻;中國航天事業(yè)在“以人為本、自主創(chuàng)新、開放合作、包容自立”的航天創(chuàng)新文化引領下,經過幾代航天人的技術創(chuàng)新和堅持不懈,造就了中國航天事業(yè)的輝煌。

      由此可見,文化具有多樣性和可繼承性。對于傳統(tǒng)文化,我們要“取其精華、去其糟粕”,在傳承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中傳承。當前,社會實踐的發(fā)展對文化提出了更高的要求,需要我們“推陳出新、革故鼎新”。

      二、高校內涵式發(fā)展需要文化傳承與創(chuàng)新

      高校是思想文化傳承與創(chuàng)新的重要陣地,是文化育人和人才興文的重要場所。當今我國高校已由規(guī)模擴大化轉移到內涵建設上來,各大高校切實把工作發(fā)展重點放在提高辦學質量、提升軟實力、加強自主創(chuàng)新能力和社會服務能力等方面。實踐證明,高校要走內涵式發(fā)展道路,就必須樹立強烈的改革意識,突出重點,辦出特色、辦出水平,把文化建設擺在更加重要的戰(zhàn)略位置。

      (一)更新高校教育理念需要文化傳承與創(chuàng)新

      教育理念是以教育實踐為基礎,對教育促進人的終極發(fā)展的理性認識。高校教育理念是高校的靈魂,反映著高校的理想、信念和態(tài)度。事實上,大學之“大”不在于校園之大,其關鍵之處在于精神之大、品位之高,在于是否能夠培養(yǎng)高層次復合型人才。高校要想走內涵式發(fā)展道路,首先必須要更新教育理念,創(chuàng)設先進的校園文化,形成開放、寬容、理性和創(chuàng)新的文化氛圍。通過文化的傳承和創(chuàng)新,加強高校的教學和科研工作,進一步提升全體教職員工的內在素養(yǎng)和品質,為高校內涵式發(fā)展戰(zhàn)略的實施提供思想保障。

      (二)建設高素質教師隊伍需要文化傳承與創(chuàng)新

      高校教師是實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)、科學研究的重要人力資源。擁有一支高素質、高水平、專兼集合、結構合理的教師隊伍能夠為高校實現(xiàn)內涵式發(fā)展提供堅強有力的人才支撐。著名教育家蔡元培先生曾經說過:“所謂大學者,研究高深學者也”。如果說大學是研究高深學問的,那么在大學中有能力、有資格研究和破解高深學問的當屬高校教師。他們不僅接受過專業(yè)的培養(yǎng)和訓練,有著豐富的教學和科研經驗,同時得到社會各界的諸多認可,能夠承擔教書育人的重任,能夠肩負培養(yǎng)高素質專門人才的歷史使命。因此,高校管理除了要努力提高教師的福利待遇、改善工作條件和辦公環(huán)境以外,更重要的是能夠為教師創(chuàng)造優(yōu)良的文化氛圍,提升教師的精神素養(yǎng),加強教師的學術創(chuàng)新,合理運用人本管理思想來認識和加強師資隊伍的建設,以獲得高校教學改革的成功,實現(xiàn)高校的可持續(xù)發(fā)展。

      (三)提升高校教育質量需要文化傳承與創(chuàng)新

      教育質量是教育事業(yè)發(fā)展的核心,質量特色是高校競爭取勝的關鍵。要想建設世界一流大學,就必須把提高教育質量擺在突出的位置。要提高高校教育質量,首先應該發(fā)揮文化育人的功能,積極營造良好的文化氛圍,提升大學的文化品味,實現(xiàn)高校制度文化、學術文化、環(huán)境文化、精神文化等多位一體的文化格局,兼顧各高校自身特色,增強高校的核心競爭力。事實證明,有知識并不等于有文化,但有文化必定要有知識。高校若不重視自身文化建設,若不履行文化育人的重任,其教育教學質量便不可能有質上的提高,更不可能完成高校育人的重要使命。

      三、高校文化傳承與創(chuàng)新的現(xiàn)實困境

      (一)宏觀發(fā)展上,重技能輕教養(yǎng)

      高校在人才發(fā)展中占據著重要的作用,一個社會能不能發(fā)展,關鍵看能不能培養(yǎng)適合的人才;人才能不能培養(yǎng),關鍵看是不是有合適的教育。高校在文化上的重要使命是培養(yǎng)人才,即有“人”又有“才”,有“能”又有“德”。如今,很多高校都強調技能教育而忽視文化育人,認為對大學生進行技術教育和專業(yè)培養(yǎng)是最重要的,往往忽視了對大學生進行人文教育。正因如此,社會公眾對當代大學生的品質評價過低,其社會期望值也逐年降低。實踐證明,高校如果過分重視技能而輕教養(yǎng),其人格培養(yǎng)必定產生諸多問題,而沒有教養(yǎng)的“人才”是不可能承擔社會建設重任的,也不可能繼承和創(chuàng)新優(yōu)秀文化。

      (二)微觀建設上,簡單庸俗、缺乏創(chuàng)新

      首先,文化建設形式、內容簡單化。當前,許多高校都熱衷于開展各類校園文化活動,形式多樣,卻沒能把握校園文化傳承與創(chuàng)新的真正內涵。單純地去開展文化活動,看似豐富多彩,實則形式單一、內容簡單,有娛樂化、膚淺化和簡單化的傾向。

      其次,文化建設雷同度較高,不具獨特性。當前部分高校管理者將校園文化建設誤認為是搞工程建設,認為有了形象工程和面子工程,就是對學校進行了文化建設,在過度關注物質文化的同時將精神文化拋諸腦后,這種想法是大錯特錯的。因為文化的核心是價值觀,高校應該把價值觀教育和道德教育放在首位,通過提升道德教育來培養(yǎng)健全人格。在教育實踐過程中,高校應該根據文化的使命,通過不斷反思和革新,在文化傳承中創(chuàng)新,在文化創(chuàng)新中繼承。

      再次,文化建設庸俗化,缺乏自主創(chuàng)新。高校文化建設不是一朝一夕的短期工程,而是一項伴隨著學校的發(fā)展不斷改善和優(yōu)化的長期工程。當前,許多高校存在著功利主義的傾向,把校園文化建設單純定位在學校功績上,為了應付上級的檢查或考核,臨時改建或走走過場,并沒有按照學校整體規(guī)劃和實際需求來設計。有些高校則過分重視制度文化建設,強調對學校師生的嚴格管理和規(guī)范,束縛了師生的主觀能動性,把校園文化的傳承創(chuàng)新與學校的專業(yè)設置、師資配備、課程開設等割裂開來,極大地限制了校園文化功能的有效發(fā)揮。事實上,在長達十幾年甚至幾十年的辦學歷程中,各高校都積累了不少有形和無形的優(yōu)良文化。這些優(yōu)秀文化是高校辦學的寶貴精神財富,值得繼承和發(fā)揚。

      四、當前高校文化傳承與創(chuàng)新的實踐努力

      目前,國內各高校十分重視校園文化的傳承與創(chuàng)新,越來越多的高校提出了相對完備和明確的發(fā)展目標,并結合自身特色進行了多方面的積極探索。

      (一)精神文化的傳承與創(chuàng)新

      在社會主義核心價值體系的影響下,高校精神文化有了時代性的變化,面對文化傳承與創(chuàng)新中的壓力和挑戰(zhàn),很多高校都能夠堅定文化發(fā)展的特質和方向,遵循其發(fā)展規(guī)律,形成獨具特色的高校文化發(fā)展特點,這些特點集中體現(xiàn)在高校校風、校訓、教風等方面。例如南開大學秉持“允公允能,日新月異”的發(fā)展理念,“公、能”兩個字,是全校的精神核心,教師施教為了這兩字,學生努力也是為了這兩字,這種公能精神需要南開人永遠傳承下去。再如武漢大學為繼承和發(fā)揚學校的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良校風,堅守“自強,弘毅,求是,拓新”的學校精神,其寓意是繼承和發(fā)揚中華民族自強不息的偉大精神,刻苦學習,以剛毅堅強的品格和嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度,開創(chuàng)新局面,取得新成績??梢?,文化意識的形成是文化傳承與創(chuàng)新的前提,精深濃厚的高校文化理念的塑造必將帶動其校園文化的不斷發(fā)展,為高校文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展提供動力。

      (二)物質文化的傳承與創(chuàng)新

      高校校園環(huán)境的優(yōu)劣、工作和學習氛圍的水平直接關系到高校人才培養(yǎng)的質量,關系到高校戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。所以,要高度重視校園物質文化建設,努力建設高品位、環(huán)境美、特色鮮的現(xiàn)代校園。圖書館的建設是當今高校物質文化建設的一道風景。圖書館里有各種各樣、不同門類的圖書,不僅擴大了學生的知識量和閱讀面,同時也有助于培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。此外,多功能音樂禮堂、體育館、活動中心、小廣場、小花園等配套設施,不僅使校園更加整潔美觀,同時也為學生提供了靈活多樣的休閑場所,有助于學生修身養(yǎng)性,激發(fā)其學習動機和性情。例如中國古代著名的四大書院之一——岳麓書院,現(xiàn)為湖南大學人文社會科學研究基地,分別設有本、碩和博士專業(yè)。在這里進行歷史學和哲學學習的學生,不僅可以欣賞岳麓山亮麗的風景,更難得的是,可以在這里感受不同時代的文人氣息,以及積淀千年的文化底蘊和優(yōu)良傳統(tǒng)。

      (三)制度文化的傳承與創(chuàng)新

      制度文化是高校文化建設的重要內容之一,是物質文化和精神文化的重要保障。高校在實踐辦學的過程中,為適應社會和自身的不斷發(fā)展,形成了高校的組織結構和各類不同的制度規(guī)范,這些內容隨著歷史的變革不斷調整和完善而形成的文化內涵,就構成了高校的制度文化。例如學校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,是維系學校秩序必不可少的保障機制?!皼]有規(guī)矩,不成方圓”,如今很多高校都已深刻認識到了規(guī)則的重要性,并建立了許多不同的制度,其中不乏一些創(chuàng)新的舉措,體現(xiàn)了現(xiàn)代高校與時俱進、不斷解放思想的發(fā)展理念。如為規(guī)范學生的行為舉止,建立了高校學生行為規(guī)范制度;為提高學生學習熱情,建立了學業(yè)獎勵制度,如筆者所在的長春師范大學除國家獎學金、國家助學金、校一二三等獎學金之外,還設置了院長獎學金,獎勵各分院成績和綜合表現(xiàn)突出的同學,極大地調動了學生的學習動力和熱情。此外,學校還針對教師制定和實施了科研獎勵制度,對科研成果豐碩的教師給予精神和物質獎勵,極大地提升了教師從事科研的主動性和積極性;并將科研和教學有機結合,促進了學校各項教學工作的有效開展。

      綜上所述,高校要想實現(xiàn)內涵式發(fā)展,必須高度重視文化的傳承與創(chuàng)新功能。高校不能也不應一味強調亙古不變的文化理念,沒有創(chuàng)新就不會有教育的終極發(fā)展。文化的傳承與創(chuàng)新是高校內涵式發(fā)展的不竭動力,高校也應在文化傳承與創(chuàng)新中發(fā)揮應有的作用和影響。

      [1]王曉寧.推進高校文化傳承創(chuàng)新[N].中國教育報,2013-06-03.

      [2]紀寶成.深刻認識大學的文化傳承創(chuàng)新職能[J].中國高等教育,2011(10):8-10.

      [3徐進功.高等教育在文化傳承創(chuàng)新中的地位和作用[J].高校理論戰(zhàn)線,2012(1):72-74.

      [4]賀善侃.從文化傳承與創(chuàng)新看高校的文化育人功能[J].思想理論研究,2011(6):13-17.

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