張文峰,沈維鳳
(湖南農業(yè)大學教育學院,湖南長沙 410128)
職業(yè)院校教師文化建設的對策研究
張文峰,沈維鳳
(湖南農業(yè)大學教育學院,湖南長沙 410128)
職業(yè)院校教師文化建設作為加強職業(yè)院校校園文化建設的重要組成部分,在現(xiàn)實中教師文化建設遭遇了內外雙重困境,針對這些影響因素,提出相應的解決策略,轉變原有滯后的教育理念、扭轉偏頗的價值體系、重塑教學評價觀,使得教師文化建設在專業(yè)視閾下朝著自然合作的文化類型邁進。
職業(yè)院校;教師文化;內外困境
在國家倡導文化改革的背景下,近年來為社會培養(yǎng)大批技術人才的職業(yè)教育是備受關注,職業(yè)院校教師文化建設更是被提上了校園建設的重要議程上。職業(yè)教育教師文化建設作為加強職業(yè)院校校園文化建設的重要組成部分,也是凝聚師生的動力源泉。如何加強職業(yè)院校教師文化建設?本文通過實地調查對現(xiàn)代職業(yè)院校教師遭遇的困境進行分析,樹立職業(yè)院校教師的良好形象、摒棄工具性價值取向、共筑和諧的師生關系等進行研究,提出了有利于職業(yè)院校教師文化建設的策略。
職業(yè)院校的校園文化從屬于文化大概念,是指高職院校對社會文化精心遴選和提煉后加以吸收、整合,并融會了后現(xiàn)代科學人文精神和個性特色的一種特殊的文化結構,是高職院校內在本質的集中表現(xiàn)形式。而職業(yè)院校的教師文化作為校園文化的重要組成部分,是指在一個特定的教師群體中,各成員共享的實質性的態(tài)度、價值、信念、處事方式等,如教師信奉學術理性的觀念[1]。
在國內,我國有許多學者對教師文化進行了研究,一般傾向于認為教師文化是教師在教育教學活動中形成與發(fā)展起來的價值觀念和行為方式,它包括教師的信念、價值體系、行為模式三個層次[2]。在國外,維斯勒、泰勒、克羅孔、哈格里夫斯等都對教師文化進行了解讀和分類,其中最具代表性的是英國教育家哈格里夫斯的觀點。他將教師文化分為個人主義、巴爾干式、人為合作和自然協(xié)作四大類型,在汲取弗林達斯思想的基礎上,將教師個人主義文化劃分為限制性、策略性和選擇性個人主義文化,從組織文化和微觀政治學的視角,將教師合作文化區(qū)分為自然合作文化和人為合作文化,明確指出要避免個人主義、巴爾干式和人為合作帶來的消極影響,并且向自然協(xié)作的教師文化邁進。
在國內作為自然協(xié)作型教師文化建設典范——有“職教航母”稱號的云南安寧職教基地,該校堅持打造“道德型”管理文化、形成“研究型”教師文化和促成“自主型”學生文化,其中研究型教師文化是居于核心地位,這里說的研究型教師文化就是促成一種自然協(xié)作的教師文化。在這種類型的文化氛圍中,即使教師對某一問題持有不同的意見,也是非強迫性的,不會有外部的壓力籠罩。同時教師之間的交流幫襯會消除無助感和孤單感,和諧的文化氛圍也會激發(fā)教師對自身職業(yè)產生強烈的認同感和使命感,教師的專業(yè)化得以充分發(fā)展,學生的就業(yè)率和就業(yè)質量也在不斷提高。
近年來,職業(yè)院校的教師文化建設成為各界關注的熱點,試分析當前教師文化建設的外在困境和內在困境。
1.社會認可度不高
對于職業(yè)教育而言,讓社會認可職業(yè)院校具有不可替代的作用和影響是一條艱辛而又漫長的道路。雖說這幾年國家大力發(fā)展職業(yè)教育,但是在很多方面還是個循序漸進的過程,不可一蹴而就。職業(yè)院校校園文化建設是以教師文化建設為核心,但是當前社會各界對職業(yè)教育認可度不高,總是認為職業(yè)院校招收的就是一些沒有考上大學的差生,學個一技之長作為謀生手段而已[3]。正是因為這樣的一個大環(huán)境的影響,使得某些教師的教學倦怠感日益增加,文化建設也是陷入了一個惡性循環(huán)的怪圈。
2.學術行政化傾向明顯
新中國成立以后,受政治經濟體制的影響,職業(yè)院校從最初的實業(yè)學校、技藝學校發(fā)展而來,被禁錮在呆板機械和行政色彩濃厚的牢籠中,職業(yè)院校在諸多事務中擁有的自主權少之又少,學術權力體系在職業(yè)院校決策事務中結構松散、地位低下、職能不清。在市場經濟如火如荼發(fā)展的今天,部分職業(yè)院校教師自己開公司、做顧問或者擔任行政職務等,使得本來是培養(yǎng)技術人才的地方,卻淪為企業(yè)、教師和學校各自撈金的名利場。當前在職業(yè)院校里,某些學者、教師即使才華橫溢,做出了巨大的學術貢獻,但是若沒有拿個幾十萬或上百萬經費的課題,沒有其他的職位,沒有別的門路賺錢,這些人仍舊是被忽略、排擠和被嘲笑的弱勢群體。
3.職業(yè)教育升格熱
近年來,很多職業(yè)院校不是想著怎么樣依靠差異化、特色化來生存,而是想方設法的去申報升本,認為只要自己成為了本科院校那么很多事情自然是迎刃而解了。但是這是不可取的做法,在沿海地區(qū)有很多職業(yè)學校,比如廣東番禺職業(yè)技術學院、寧波電子職業(yè)技術學院、浙江義烏工商職業(yè)學院,這些作為職業(yè)院校的佼佼者,它們所想的是如何對學生進行創(chuàng)業(yè)意識的教育、如何培養(yǎng)學生理論與實踐相結合的能力、如何改善學校的軟件設施、如何辦出自己的特色吸引更多的學生來這里等實質性問題。而當前職業(yè)院校在盲目升格的同時帶來的是學校辦學質量下滑、校園文化渙散和教師文化建設滯后。
1.教育教學理念的滯后
教育理念表現(xiàn)為一些職業(yè)院校的中老年教師教育的倦怠感日益增強,專業(yè)意識較為淡薄,不能夠隨著專業(yè)的轉換而更新自己的教學理念。另外,一些地處中西部或者偏遠地區(qū)的職業(yè)教師的自主發(fā)展意識不強,這指的是這些教師很少或者說是沒有去尋求一個增強自身素養(yǎng)、加強教學能力等各方面的平臺,原來是一個什么樣的水平,現(xiàn)在還是停留在原地沒有進步。除此之外,當前職業(yè)學校的雙師型教師畢竟只是一部分,而其他的一些非雙師型教師的專業(yè)知識更新過慢,在某些專業(yè)上的技能不過硬。
2.價值體系有所偏差
職業(yè)院校教師的價值體系偏差分析從三個方面來看:
(1)教育目的的功利化傾向嚴重
職業(yè)院校教師在教學過程中滲透給學生的思想是一切都是為了賺錢,不能賺錢的不要學,那都是沒有用的。向學生灌輸“學習有用論”的思想使得教育目的偏離了以人為本的理念,讓學生在今后的職業(yè)生涯中純粹的以賺錢為唯一目的。
(2)教育價值的工具化取向明顯
關于教育價值的取向,學術界存在幾種不同的說法,有學者認為職業(yè)教育是培養(yǎng)學生今后生活所必備的各種技能,當然這樣的說法有一定的道理,但是職業(yè)學生若是只去學習技能,那不是切斷了將來更高層次的發(fā)展空間[4]。因此,教育價值取向應該是多元的,是為了讓學生真正成為一個優(yōu)秀的大寫的人而確立,明顯的工具化取向只會讓學生淪為高科技時代的“會吃飯的機器人”。
(3)職業(yè)院校教師精神的式微
這一種現(xiàn)象可以說是經濟時代的一個分支產物,當前的這種價值觀沖擊著職業(yè)院校教師的職業(yè)道德和做人的準則,我們從看到的一些負面的新聞報道可見一斑,顯示著職業(yè)學校教師職業(yè)操守閾值的滑坡甚至淪喪。
3.職業(yè)教師行為的失范
這里所指的失范是教師在課堂教學和之外的一切與教育宗旨、教育規(guī)律相抵觸的行為,主要表現(xiàn)為以下四點:
(1)課堂教學行為的失范
在教學過程中有言語失范,如教師謾罵學生,說學生蠢得像頭豬,只長身體不長腦子之類的話。除了言語失范外,比如教態(tài)、講課的內容和方法、課堂管理等,這些方面也算是一種失范行為。
(2)職校教師之間的交往失范
在職業(yè)學校中,教師之間由于各種因素的影響使得每個教師各自為政般,在教學內容、教學方式等方面很少與其他的老師進行交流,把自己封鎖在一個孤島上一般,缺乏必要的交流和溝通。
(3)職校師生之間的交流失范
這一點主要講的是師生之間的關系。想那時候在民國時期,出現(xiàn)了很多至今仍很有影響力的大師,很重要的一個因素就是師生之間的關系如親人一般,學生與老師之間是坐而論道,這樣一對一的方式給予學生更多的思考。但是如今的教學現(xiàn)實中,教師學生之間并不是這樣的關系,很多時候教師上完課就走了,頂多是留下個手機號、郵箱給學生,這樣的情況下,教師與學生之間的交流便很少了。
(4)職校教師與家長交往邊緣化
我們都知道在我國,職業(yè)學校所招收的學生很大一部分是來自于農村家庭,家庭經濟較為拮據的,很多學生的父母是外出打工,職業(yè)學校的學生有相當一部分是“留守學生”,學校里老師與家長之間的交流很匱乏,從某種程度上來說,除非學生犯了什么大錯或者生命受到了威脅之類的時候,教師才會與家長有聯(lián)系,平時因為學生學習上或是生活上的一些事情基本上是零交流。
當職業(yè)院校教師文化建設面臨著來自內部和外部的各種因素的影響,如何化解這些困境以及怎樣積極地去塑造良好的教師文化氛圍,本文提出以下對策。
1.實行學術“去行政化”措施
針對于目前高等教育體系內學術與行政制度不分離的現(xiàn)狀,職業(yè)教育因不同于普通教育的特點,在行政化色彩籠罩的氛圍下各項教學活動開展得備受束縛,職業(yè)院校的一切事物運作都是以行政權力為中心,教師的文化建設、職業(yè)道德建設以及學生的職業(yè)技能學習等陷入形式化的惡性循環(huán)中[5]。要想突出學生的主體地位和教師的主導位置,必須改變現(xiàn)有的模式,實行學術與行政分離的制度,不但要職業(yè)院校內部的去行政化,更需要主管院校的政府部門放開手中的權力。在內外部雙重去行政化的氛圍下,職業(yè)院校教師的文化建設才能在自主、平等的基礎上進行,才有可能在此基礎上最大限度地讓教師在學術和技能上達到更高水準。
2.避免職業(yè)院校盲目升格,突出職教特色
近十年來,眾多的高職高專院校在努力地朝著升格本科的道路上邁進,但并不是每一所院校都要升格,在確定是否能升格時要理性地分析、認清自身實力。當自身的資源和實力還未達到一定水平的時候,一切行動都圍繞升格這一個目標而進行,盲目的跟風只會加大教師和學生的壓力。職業(yè)院校的當務之急不是去盲目升格,而是合理定位、固守其事,思考如何提升教學質量、如何培養(yǎng)復合型高技能人才、如何加強教師文化建設、如何打造自身的特色專業(yè)等這些關乎質量之本的事情,當這些條件都具備的時候,升格是水到渠成的事情。
3.樹立正確的教育目的觀
在社會主義市場經濟快速發(fā)展的今天,教育的目的變得越來越朝著功利化的方向邁進,我們所有的目光都聚焦在接受教育之后能不能夠獲取到足夠的經濟利益,這樣的急功近利的教育,培養(yǎng)出來的是沒有童年快樂過早懂得洞察世事人情的小大人,這在本質上是違背了教育本來真實的目的的,當然并不是說要絕對的割舍掉與金錢相關因素的考慮,主要是在教育的過程中要培養(yǎng)學生的生活、生存和審美能力,將功利作為優(yōu)秀教育過程的副產品。
4.培養(yǎng)職業(yè)院校雙師型教師
政府和教育部門應該要為教師的職后培訓提供一個平臺,比如增加職業(yè)學校教師進修、出國的名額,讓教師的專業(yè)知識和技能都能隨著科技的進步發(fā)展而與時俱進,教授給學生的是最新的技術,在這個過程中也是教師自我知識與能力的提升過程,促進教師自身的發(fā)展。
1.轉變滯后的教育教學理念
作為一名職業(yè)院校教師首先就是要轉變滯后的教育教學理念,強化自我的專業(yè)意識,促進文化自覺,從而全面提高自身的文化素養(yǎng),始終以一種積極樂觀的心態(tài)來面對自己的職業(yè),從心底里熱愛這份神圣的職業(yè),以此消弭多年的教育教學倦怠感,從心里升起一份強烈的責任感和使命感。
2.喚醒自身文化發(fā)展的自知
喚醒職業(yè)院校教師自身文化發(fā)展自知是需要靠教師自我覺醒性的提高,而這種情況主要針對于一些非省市地區(qū)的職業(yè)學校的教師自主發(fā)展意識不強的問題,從而增強教師的職業(yè)幸福感。對于自身文化發(fā)展的自知主要包括教師個體對自己職業(yè)本身和教學行為作出“反省性認識”,對知識經驗的反思意識和進行反思式教學實踐等,在此基礎上提高自身文化發(fā)展的自知。
3.摒棄工具性價值取向
在以技術為主導的教育大環(huán)境下,工具性價值取向會影響學生在學習過程中的純粹價值思維方式,把自己認為可以測量價值的事情作為唯一學習的標本。當教育價值的主流傾向于科學人文素養(yǎng)和倫理道德的學習時,我們當前的職業(yè)教育是否也應該反思技能教學的價值所在呢。
4.加強職業(yè)院校師德建設
作為一名專業(yè)人員,職業(yè)學校教師應該要在進行傳到授業(yè)解惑的同時也要加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),明確自身的角色定位,明白自己是為人師表的教師,肩負的是重大的職業(yè)教育使命與責任,培育的是祖國未來的科技中堅力量[6]。
5.重塑教師行為和評價規(guī)范
職業(yè)院校教師在課堂教學的言語上,要尊重學生獨立人格,在非言語上,要有端莊的儀態(tài),廣博全面又不失趣味的教學內容等。在教學評價上實現(xiàn)五大轉變,即知識本位向人本位轉變,傳授方式向發(fā)展方式轉變,應試教育向素質教育目標轉變,從前的“教”向現(xiàn)在的“學”轉變,重結果輕過程向既重視結果又不忽略過程的方式轉變。
6.共筑和諧師生關系,建立“學校-個人-家庭”培養(yǎng)方式
職業(yè)院校師生之間應該是共存、共長、共創(chuàng)的一種關系。共存的師生關系是平等民主和諧,氣氛融洽的關系,在校園里師生是龐大的一個群體,是亦師亦友的群體。師生的共長和共創(chuàng)則是互為前提,學生的成長是自身努力和教師悉心培養(yǎng)的結果[7]。教師的教學水平越高,學生的成長也越快,教師的成長程度在一定領域、一定范圍內也相應地受到學生的影響。教師也要把創(chuàng)新意識投射給學生,在二十一世紀課改大背景下的創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是一種由單一向多元的更為立體的全方位創(chuàng)新品質,這就需要教師重新思考,指導和培養(yǎng)我們的學生,形成這樣一個品質,當然學生也要主動學習、積極思考,結合自身的實際形成相應的創(chuàng)新品質[8]。
當前職業(yè)院校的教師文化建設主要是朝著自然合作的文化類型邁進,而職業(yè)院校教師文化建設遭遇到的是內外兩重困境,主要有學術行政化、升格熱、價值體系偏差和行為失范的因素影響,要想走出這樣的困境,從樹立正確教育目的觀摒棄工具性價值取向、培養(yǎng)雙師型教師及重塑教師行為規(guī)范等各方面去努力,加強職業(yè)院校教師文化建設。
[1]蘇華.構建高職院校和諧的校園文化[J].北京農業(yè)職業(yè)學院學報,2005,(6).
[2]鄧濤,鮑傳友.教師文化的重新理解與建構——哈格里夫斯的教師文化觀述評[J].外國教育研究,2005,(8).
[3]徐桂彬.淺談高職院校的人文素質教育[J].青島職業(yè)技術學院學報,2006,(S1).
[4]朱發(fā)仁.高職院校校園文化的特色研究[D].長沙:中南大學,2007.
[5]劉旺生,劉五云.探索以校園文化為核心的高職和諧校園的構建[J].教育與職業(yè),2009,(3).
[6]彭新立.師德建設在高職院校的探索與研究[J].現(xiàn)代交際,2010,(11).
[7]梅書春.亦師亦友師生共進——新型師生關系解讀[J].科技信息,2010,(1).
[8]楊德富.新型師生關系之我見[J].今日科苑,2006,(5).
[編校:張芙蓉]
Strategy Research of Teacher Culture Construction in Vocational Colleges
ZHANGWenfeng,SHENGWeifeng
(College of Education,Hunan Agricultural University,Changsha Hunan 410128)
As an important part of strengthening the construction of campus culture in universities occupation,the construction of vocational college teachers'culture in reality suffered a double dilemma internally and externally.Aiming at these factors,the paper put forward the correspondingmeasures including changing the original backward educational concept,reversing biased value system,and reshaping the concept of teaching evaluation,so as tomake the teacher culture construction develop towards a natural and cooperative culture type in professional perspective.
vocational college;teacher culture;internal and external difficulties
G451
A
1671-9654(2014)01-011-05
2014-01-13
張文峰(1990-),女,湖南永州人,在讀碩士研究生,研究方向為職業(yè)教育發(fā)展與管理;
沈維鳳(1955-),男,湖南岳陽人,教授,碩士生導師,研究方向為職業(yè)教育管理理論、思想政治教育。