張濤甫 中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平近期訪(fǎng)問(wèn)歐洲四國(guó),毫無(wú)意外地吸引了全球的眼光。這眼光中有期待,但不乏疑慮;有好感,同時(shí)不乏敵意。在這個(gè)充滿(mǎn)多種變數(shù)的世界里,中國(guó)這頭“醒來(lái)的睡獅”,其站立姿態(tài)會(huì)顯得分外扎眼,一舉一動(dòng)都可能引起外部世界的分外關(guān)注和聯(lián)想。比如,中國(guó)國(guó)防預(yù)算增加,就會(huì)引起少數(shù)國(guó)家的莫名驚詫。 雖然中國(guó)一直以來(lái)都奉行和平發(fā)展原則,但中國(guó)還是擺脫不了“成長(zhǎng)的煩惱”,“中國(guó)威脅論”幽靈般地糾結(jié)著某些陰謀論者,少數(shù)國(guó)家總是懷著“傲慢與偏見(jiàn)”,戴著有色眼鏡看中國(guó),甚至把中國(guó)視為“麻煩制造者”。多年來(lái),中國(guó)也適應(yīng)了這種“不友善”的國(guó)際環(huán)境。如果中國(guó)沒(méi)有足夠的抗干擾能力,可能什么事情也做不成。 中國(guó)與世界的關(guān)系作為國(guó)際事務(wù)中最重要的變量,是當(dāng)今中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)的最大敏感問(wèn)題之一。這個(gè)問(wèn)題之所以成為敏感話(huà)題,蓋在于在這個(gè)話(huà)題議程設(shè)置上,少數(shù)西方國(guó)家出于冷戰(zhàn)思維和霸權(quán)沖動(dòng),憑借其得天獨(dú)厚的全球傳播優(yōu)勢(shì),站在輿論裁判席上指手劃腳,抹黑中國(guó)形象。比如,在不少敏感問(wèn)題上,西方國(guó)家早就設(shè)置好議題陷阱,挖好坑讓中國(guó)跳進(jìn)去。這些西方國(guó)家劫持了真理和公道,以普世價(jià)值的名義,對(duì)中國(guó)說(shuō)三道四。 面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn),中國(guó)沒(méi)有選擇繞道走,而是迎難而上,直面問(wèn)題。習(xí)主席這次歐洲之行有一個(gè)重大的突破,即跳出西方強(qiáng)勢(shì)國(guó)家設(shè)置的議題圈套,沒(méi)有被他們牽著鼻子走,被動(dòng)回應(yīng)由西方國(guó)家設(shè)置好的輿論議題。在27日巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中,習(xí)主席從人類(lèi)文明的“大道”出發(fā),站在全球公義的立場(chǎng)上,明確表達(dá)中國(guó)立場(chǎng),系統(tǒng)、深刻地闡述中國(guó)的“世界文明觀(guān)”。 各種人類(lèi)文明在價(jià)值上應(yīng)是平等的,各有千秋,也各有不足,不存在所謂的“文明沖突”。世界上不存在十全十美的文明,也不存在一無(wú)是處的文明,文明沒(méi)有高低、優(yōu)劣之分。這就要求我們?cè)诮涣骰ヨb中,要有包容之心,謙卑之心。實(shí)際上,由于傲慢與偏見(jiàn),經(jīng)常人為地造成諸多“文明的沖突”。很多的紛爭(zhēng)與沖突往往歸咎于走偏的思想與文明。只有管控好思想誤區(qū),消除固化的偏見(jiàn),才能減少?zèng)_突,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。習(xí)主席如此解讀文明與沖突關(guān)系,深刻揭示了復(fù)雜國(guó)際關(guān)系背后的秘密所在。 習(xí)主席從這個(gè)角度回應(yīng)敏感議題,體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的外交眼光以及杰出的政治智慧,繞過(guò)了陰謀論者設(shè)置的話(huà)題圈套,奪回了話(huà)題的主動(dòng)權(quán)。從中國(guó)的“世界文明觀(guān)”角度看中歐關(guān)系、中美關(guān)系、中日關(guān)系以及中國(guó)周邊關(guān)系,包括核安全問(wèn)題,就能避免不少被動(dòng)與局限。相比之下,少數(shù)國(guó)家糾纏著所謂敏感問(wèn)題,也就顯得小家子氣,有點(diǎn)小肚雞腸了?!ㄗ髡呤菑?fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授)