苗琳

高考的作文判卷中“表達(dá)”占20分，其中明確要求“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”。對(duì)于一篇議論文來(lái)說(shuō)，分論點(diǎn)的有無(wú)、當(dāng)否，在很大程度上直接影響到思路是否清晰，說(shuō)理是否透徹，結(jié)構(gòu)是否合理，最終影響到文章的整體效果的優(yōu)劣。但學(xué)生往往因?yàn)橹R(shí)面狹窄無(wú)從下手。在此筆者總結(jié)了幾種操作性較強(qiáng)的方法。

一、展開模式

（一）運(yùn)用固定句式——打開思路

我們都將議論文分為提出問(wèn)題（是什么）、分析問(wèn)題（為什么）和解決問(wèn)題（怎么樣）三部分。學(xué)生對(duì)這三個(gè)問(wèn)題理解不到位，教師可教給他們幾個(gè)慣用句式，記住套用就行。

1.“是什么”角度的句式

（1）句式：“（中心）是······”典型判斷句應(yīng)用。

例：中心“英雄”

英雄，是在危難時(shí)刻挺身而出在道義式微時(shí)鐵肩擔(dān)當(dāng)?shù)膫b者與義者。

英雄，是在重壓之下挺直腰桿在狂風(fēng)暴雨中執(zhí)著前行的強(qiáng)者與勇者。

英雄，是在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)上下求索在功成名就后保持自我的知者與智者。

英雄，是在身處江湖時(shí)傳播仁愛在身居廟堂時(shí)堅(jiān)守清廉的仁者與廉者。

（2）句式：“（中心）不是······而是······”

句式：“（中心）是······而非······”

例：中心“安于現(xiàn)狀”

安于現(xiàn)狀，不是止步不前，而是珍惜當(dāng)下。

安于現(xiàn)狀，不是不思進(jìn)取，而是務(wù)實(shí)求真。

安于現(xiàn)狀，不是固步自封，而是安步當(dāng)車。

2.“為什么”角度的句式

（1）句式：“（中心）不為······只為······”

例：中心“懂得放下”

放下包袱，不為名，不為利。只為出于心的本能，為自己的心靈增添一份純粹自然。

放下負(fù)擔(dān)，不為權(quán)，不為貴。只為出于心中的那份熱愛，讓自己的生活簡(jiǎn)單而又幸福。

放下喧嘩，不為他，不為你。只為從紛繁的世界中找出自己最動(dòng)聽的樂音。

（2）條件型復(fù)句?！埃ㄖ行模┲挥小ぁぁぁぁぁげ拧ぁぁぁぁぁぁ?/p>

例：中心“做勇敢的疾呼者”

做勇敢的疾呼者，才能擔(dān)起社會(huì)的重?fù)?dān)，緊握時(shí)代脈搏，推動(dòng)進(jìn)步發(fā)展。

做勇敢的疾呼者，才能攘除奸腐之垢，重建信任之基石。

做勇敢的疾呼者，才能揭露惡行，捍民眾之人權(quán)，保護(hù)自我。

（3）果因倒置句。句式“之所以（中心）···是因?yàn)椤ぁぁぁ?/p>

面對(duì)金錢，不要癡迷，因?yàn)榻疱X的泥淖是將讓你萬(wàn)劫不復(fù)。

面對(duì)名譽(yù)，不要執(zhí)著，因?yàn)橥鹾顚⑾嘟K成歷史塵埃黃土一抔。

面對(duì)地位，不要覬覦，因?yàn)椤把垡娝鸶邩牵垡娝麡撬恕薄?/p>

（4）句式“當(dāng)你（條件）······時(shí)，你會(huì)不（中心）······？”

例：中心“不退讓”

當(dāng)下水道都能吃人時(shí)，你還會(huì)退讓嗎？//當(dāng)素質(zhì)遭遇冷漠，你還在退讓嗎？

當(dāng)責(zé)任遭遇推卸，你還在退讓嗎？//當(dāng)愛心遭遇虛假，你還在退讓嗎？

3.“怎么辦” 角度的句式

句式“要（中心）···就要···” “（中心）需要···” “（中心）既要···又要···”

《愛，用心來(lái)傳遞》

（1）請(qǐng)露出笑容，把心澄靜清澈，用真誠(chéng)傳遞愛的心志。

（2）請(qǐng)道一聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛的感情。

（3）請(qǐng)伸出雙手，把心焙烘加熱，用幫助傳遞愛的信號(hào)。

（二）運(yùn)用修辭手法——點(diǎn)亮全篇

1.比喻擬人句分論點(diǎn)

用比喻擬人的手法化抽象為形象，論點(diǎn)不直接表明，而是借助喻體，形象化地表達(dá)，使文章富有語(yǔ)言美、意蘊(yùn)美。

例：中心“學(xué)會(huì)欣賞路邊的風(fēng)景”

路邊的風(fēng)景是一位浪漫主義的畫家，為你蒼白枯燥的人生著墨布彩。

路邊的風(fēng)景是一位技藝精湛的音樂家，為你無(wú)聊平淡的人生奏響樂章。

路邊的風(fēng)景是一位才華橫溢的文學(xué)家，用激昂的文字填充你的人生。

2.引用詩(shī)句式

靈活運(yùn)用名人名言增加說(shuō)服力，更能展現(xiàn)作者的文學(xué)功底。

例：中心“怎么樣才能讓心底盛開一朵花”

分論點(diǎn)一：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，心存博愛，讓心底盛開一朵花；

分論點(diǎn)二：“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”，心存達(dá)觀，讓心底盛開一朵花；

分論點(diǎn)三：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，心存奉獻(xiàn)，讓心底盛開一朵花。

3.設(shè)問(wèn)句，引發(fā)思考，引起共鳴

花開花落，曲終人散，又是一朝醉夕陽(yáng)。而你，是否過(guò)于執(zhí)著？

云卷云舒，繁花落盡，終是一場(chǎng)夢(mèng)春秋。而你，是否過(guò)于癡往？

高山流水，琴瑟和鳴，最是一曲相思引。而你，是否過(guò)于不舍？

4.引用古語(yǔ)、成語(yǔ)

達(dá)到簡(jiǎn)練明確的目的。在考場(chǎng)中可以讓教師感受到作者的語(yǔ)言功底，分?jǐn)?shù)自然會(huì)更高。

例：勤勞

（1）勤勞，可以有所獲，免饑寒也。（創(chuàng)財(cái)）

（2）勤勞，可以有所勞，延壽考也。（健體）

（3）勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。（修身）

（三）分角色、分領(lǐng)域、分時(shí)間設(shè)置——發(fā)散思維

1.角色分論

將不同人物（生熟、敵友、文武、仕隱、貧富、窮達(dá)、失意得意、悲觀樂觀，古今中外名人）引入思考范圍，討論其與中心論點(diǎn)的關(guān)系。

例：說(shuō)“安”

志者，必先安心。欲成大事者之心，要安于既定目標(biāo)，不屈不撓。

治者，必先安心。掌權(quán)治國(guó)者之心，要安于國(guó)事，心系蒼生。

智者，必先安心。大智大慧者之心，要安于淡泊，不為榮辱所擾。

2.領(lǐng)域分論

（將論題分置社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育、文學(xué)、藝術(shù)、體育、政治、自然等領(lǐng)域分別肯定或否定）

例：中心論點(diǎn)“奮蹄原野，馳騁天下”

分論點(diǎn)一：心靈的高度決定了生活的高度。

分論點(diǎn)二：生活的高度影響了社會(huì)的高度。

分論點(diǎn)三：社會(huì)的高度體現(xiàn)了國(guó)家的高度

3.時(shí)間分論

從事件的前、中、后分析問(wèn)題。給人展現(xiàn)一種清晰的脈絡(luò)。并且會(huì)比較全面地把道理講清講透。

例：傷痕是一枚勛章

面對(duì)災(zāi)難，微笑。//走過(guò)災(zāi)難，成熟。//回想災(zāi)難，啟迪。

二、議論文分論點(diǎn)設(shè)置“三忌”

（一）分論點(diǎn)太簡(jiǎn)單，草草了事，或羅列一些實(shí)例或?qū)懘蟀自?/p>

例：以退為進(jìn)是什么？//為什么以退為進(jìn)？//怎么才能以退為進(jìn)？

解析：分論點(diǎn)設(shè)置的目的是提升作文的廣度和深度，太過(guò)于應(yīng)付達(dá)不到效果，給閱卷教師的印象會(huì)很差，畫蛇添足，反而會(huì)影響分?jǐn)?shù)。

（二）論點(diǎn)不要空闊、虛大，不著邊際；把分論點(diǎn)寫厚實(shí)，讓文章提升深度，讓材料涌進(jìn)來(lái)

如：勤儉是一種品德//勤儉是一種精神//勤儉是一種修養(yǎng)

解析：論點(diǎn)中的“品德、精神、修養(yǎng)”都很抽象籠統(tǒng)，不明不白，范圍太寬泛，失去了設(shè)置分論點(diǎn)的意義。

（三）分論點(diǎn)設(shè)置忌“分不開”， 看是三個(gè)論點(diǎn)， 實(shí)際為一個(gè)，或者三個(gè)論點(diǎn)分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，邏輯混亂

例：

1. 夢(mèng)想是亮在人生航道前方的燈塔；

2. 夢(mèng)想是人生的希望；

3. 夢(mèng)想要靠持之以恒的努力去成就。

解析：第一第二個(gè)分論點(diǎn)內(nèi)涵重復(fù)

總之，作文主體論證要做到結(jié)構(gòu)思路清晰，多角度、多側(cè)面論述，恰當(dāng)運(yùn)用分論點(diǎn)。學(xué)生們要八仙過(guò)海各顯神通，靈活運(yùn)用各種方法，讓自己的作文百尺竿頭更進(jìn)一步。

（責(zé)編 金 東）