段國超

(渭南師范學(xué)院 文學(xué)院，陜西 渭南 714000)

【語言文學(xué)】

三點(diǎn)看法 五點(diǎn)希望
——序蔡靜波主編《秦東當(dāng)代作家研究》*

段國超

(渭南師范學(xué)院 文學(xué)院，陜西 渭南 714000)

《秦東當(dāng)代作品研究》打開了秦東文學(xué)作家作品研究的第一扇大門，秦東作家群有理想，有追求，有信心。

蔡靜波；《秦東當(dāng)代作家研究》；三點(diǎn)看法；五點(diǎn)希望

前天在校園碰到蔡靜波教授。他一見到我，就說：“我正要找您呢，有一件事要麻煩您，請(qǐng)您幫忙!”我見他興奮而又急切的樣子，忙問：“什么事?”他說：“我主編了一本《秦東當(dāng)代作家研究》的書，想請(qǐng)您寫個(gè)序!”我一聽又驚又喜，心想，這是一件大好事，在向他表示祝賀的同時(shí)，序言的事，我顧不得多想就應(yīng)承下來了。

我早已年過七旬，天氣又這么炎熱，序言事，我一般不會(huì)應(yīng)承，為什么蔡靜波教授說請(qǐng)我寫序言，我“顧不得多想就應(yīng)承下來了"?因?yàn)檫@是早就應(yīng)該有的一本書?，F(xiàn)在在他的手中出現(xiàn)了，這是令人興奮的好消息，是既有益于當(dāng)代又惠及后人的一件大好事，我怎能不盡一份綿薄之力表示我的祝賀和支持呢?隨后我向他大致了解了一些這本書的編寫情況，即許諾幾天以后向他交稿。

秦東是陜西省文學(xué)傳統(tǒng)最為古老，文化底蘊(yùn)十分深厚，文化資源特別富有的一個(gè)地區(qū)。

我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里的一些民歌如《關(guān)雎》、《大明》、《蒹葭》等即誕生在這里；我國第一部以人為中心的“藏之名山”的偉大史著——中國紀(jì)實(shí)文學(xué)或曰報(bào)告文學(xué)的前驅(qū)被魯迅贊為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》也誕生在這里?！妒酚洝肥侵袊氖返牡谝徊?，它的作者司馬迂是韓城人，被尊為世界文化名人。而《詩經(jīng)》、《史記》在中國文學(xué)中是領(lǐng)頭的，是兩座后人無法跨越的高峰。再往后，人就更多了，且書中概論部分多已提及，恕我在此不一一贅述。

蔡靜波教授主編的這本書叫《秦東當(dāng)代作家研究》，我感覺有這么幾點(diǎn)要說：

第一點(diǎn)，蔡靜波教授主編《秦東當(dāng)代作家研究》是個(gè)創(chuàng)造，是個(gè)開拓，是個(gè)創(chuàng)新，打開了秦東文學(xué)作家作品研究的第一扇大門。蔡靜波教授不僅是個(gè)學(xué)者，是個(gè)作家，也是個(gè)事業(yè)家，我希望他把這第一扇大門繼續(xù)開下去，如果可能，還可以編輯出版《秦東當(dāng)代作家研究》第二輯、第三輯，以至第四輯、第五輯，因?yàn)檫€有好多當(dāng)代秦東作家沒有研究到。我也希望蔡靜波教授能打開這秦東文學(xué)作家作品研究的第二扇大門，即組織編撰《秦東古代作家研究》第一輯、第二輯、第三輯……

第二點(diǎn)，我要說明不論古今，秦東文學(xué)并不落后，它起點(diǎn)高，發(fā)展快，從古到今，一路輝煌走來，有著堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)和驕人的成就。20世紀(jì)80年代起，有一種說法：秦東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文學(xué)落后，不如陜南陜北。其實(shí)，這種說法與事實(shí)不符，秦東從古到今，名家名作是代不乏人的，而且完全可以以此自豪。我們要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，通過我們自己的努力，繼續(xù)將秦東文學(xué)推向更大的發(fā)展和繁榮。

第三點(diǎn)，秦東文學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)“群"，我們不妨將這“群”稱作“秦東作家群"。這個(gè)“群”人數(shù)不少，好作品不少，有些作家已經(jīng)有了自己的風(fēng)格。風(fēng)格是作家成熟的表現(xiàn)。以散文創(chuàng)作為例。散文作家柏峰，好學(xué)習(xí)，好讀書，他筆下的作品，喜歡將臼己的讀書心得、知識(shí)、智慧融入自己的筆下文字，因而他的散文難免有書卷之氣，這“書卷氣”就是他散文的風(fēng)格。又如散文作家蔡靜波他出身農(nóng)家，來自農(nóng)村，但他是教授，是文學(xué)博士。他擁有生活，但這生活又經(jīng)書本文化的洗滌，表現(xiàn)在語言上，既通俗，又純凈，絕非原生態(tài)，絕非粗而俗。因而他的作品從思想到語言，都是生活的，我們不妨將這風(fēng)格稱之為生活流。作家的筆隨生活流動(dòng)，流出自己的思想和語言。三如、散文作家暢岸，他的家庭老一輩過去曾受過不公正待遇，甚而打擊，所以他總是思考：這是為什么?養(yǎng)成了好思考的習(xí)慣，筆下總是帶著一種情緒，從思想到語言都帶著一種憂思的色彩，我們不妨把這色彩稱之為情緒化，這情緒化則是他散文的風(fēng)格，等等。我這里只是舉例，秦東已有自己的風(fēng)格的作家并不僅只這三位，(詩人、路樹軍、徐喆、徐紅林，小說家李康美、老村、蕪村、趙熙等他們的作品也都有著自己鮮明的風(fēng)格。作家群不只是作家數(shù)量要達(dá)到一定的量，而且還要有不少作家的作品已形成自己獨(dú)有的風(fēng)格。

最后，作為一個(gè)在秦東生活已有半個(gè)多世紀(jì)的老同志，我還要對(duì)秦東一些青年作家提出自己的希望：

一、要接地氣，不斷深入生活，最好要泡在生活之中，以保證“創(chuàng)作源泉”的不斷。這似乎是老生常談，有些人不以為然。他們認(rèn)為，誰不在生活之中?誰能逃離生活?他們不知，并不是人人都能深入生活。所謂深入生活，并不是單指吃飯、穿衣、睡覺、上班，生活在人群之中，和人握手說話，而是指除此之外，還要觀察生活、分析生活、調(diào)理生活、研究生活、改造生活，做生活的主人。只有如此，這生活才能進(jìn)入文學(xué)作品；只有如此，你筆下的文字才能成為有感情色彩的文學(xué)作品，才能成為有思想意蘊(yùn)的文學(xué)作品。那種膚淺地認(rèn)為“到處有生活"、“人人都有生活’’的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。我們有些年輕的作者，在個(gè)人興趣和生活的激勵(lì)下寫了幾篇作品，就得意忘形，停止腳步，背著作家的頭銜，到處作報(bào)告，大談創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，最后脫離生活，什么好作品也寫不出了，這是非?？杀?。

二、要當(dāng)一個(gè)不朽的作家，被時(shí)代留得住的作家，不唯要深入生活，創(chuàng)作源泉不斷，還要讀書學(xué)習(xí)，走學(xué)者化的道路?！拔逅摹?時(shí)代的作家為什么大多能被時(shí)代記??？這是因?yàn)樗麄兇蠖嗍菍W(xué)者，書讀五車，精通國學(xué)，博古通今，甚而出國留學(xué)，學(xué)貫中西， 年輕時(shí)搞創(chuàng)作，到年老生活不足時(shí)，就當(dāng)大學(xué)教授。年輕博學(xué)，搞創(chuàng)作，其作品反映生活深刻，思想意蘊(yùn)豐富，富于哲理，當(dāng)然就不會(huì)速朽，否則，其作品反映生活膚淺，浮光掠影，當(dāng)然就不會(huì)有多大價(jià)值，沒有價(jià)值的東西，它的最終歸宿，當(dāng)然就是垃圾箱飛了。

三、搞“一本書主義”。20世紀(jì)40年代后期，老作家丁玲參加河北土改，有生活，寫了一本《太陽照在桑乾河上》，1951年獲得斯大林文學(xué)獎(jiǎng)，很高興，對(duì)年輕人說，要搞“一本書主義”，這話后來受到批判，說是名利思想。其實(shí)，丁玲的本意是說：搞創(chuàng)作，不在多，而在精，您寫了那么多，都沒有多大價(jià)值，還不如寫一本有價(jià)值的，能傳世的。丁玲的話當(dāng)然是正確的，因?yàn)槲乃囎髌肥蔷癞a(chǎn)品，不是物質(zhì)產(chǎn)品，當(dāng)然不能只以數(shù)量多寡來評(píng)價(jià)它?，F(xiàn)在有些年輕人，隨便拼湊，年年出書，不看價(jià)值如何，這是很可惜的。當(dāng)然，如果都有價(jià)值，另當(dāng)別論，但是數(shù)量一多，恐、怕不會(huì)都有價(jià)值，還不如下功夫，像曹雪芹一樣，集中力量，寫出一本“字字看來都是血"的不朽的著作，后人稱之為經(jīng)典的著作。

四、秦東文學(xué)經(jīng)過三千多年的發(fā)展，已經(jīng)走向繁榮，并且出現(xiàn)了一個(gè)近百人的作家群——秦東作家群。人數(shù)多了，大家在一起相互交流、相互切磋的機(jī)會(huì)多了，這本來是好事，但古人說的“文人相輕"的毛病在我們秦東至今還在。誰發(fā)表了一篇作品，自己連看都沒看，就斜眼相看：“哼，那是什么玩意兒!”誰出版了一本書，自己連見都沒見，就唾沫沖口而出：“哼，那是文字垃圾!’’在他的心目中，“文章是自己的好”。自己發(fā)表了幾篇作品，堪或出版了幾本書，這本來也是好事，但其影響還不到西安，還沒有走出潼關(guān)，就“老子天下第一”，不可一世。抬高自己，貶低別人，這既遮蔽了自己的眼睛，影響自己的視野，也不利于與他人的團(tuán)結(jié)。我前面說過，秦東已經(jīng)出現(xiàn)了作家群，如果三三兩兩，各有一個(gè)小山頭，那這“群’’還有什么意義?我們應(yīng)該互相尊重，互相學(xué)習(xí)交流，以文結(jié)友，我們的事業(yè)才有希望。說到這里，我想到這本《秦東當(dāng)代作家研究》的編寫，也不免有些感慨，為什么有人就能想到為學(xué)習(xí)交流，研究他人，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為促進(jìn)整個(gè)秦東文學(xué)事業(yè)的發(fā)展而勞神費(fèi)力，而有些人就做不到呢?這除有無事業(yè)心外，恐怕與個(gè)人的襟懷寬闊大小有關(guān)。有人想到并且力行編這樣的書，我心里十分感佩，我認(rèn)為這種精神很值得學(xué)習(xí)!不是嗎?有人聽說誰給誰寫了篇評(píng)論文章，還破口大罵呢，你還敢編這樣的書嗎?現(xiàn)在是該把“文人相輕，自古而然”改成“文人相親，而今如是”的時(shí)候了。

五、要加強(qiáng)本地區(qū)的文藝?yán)碚撗芯颗c批評(píng)。

秦東“文藝創(chuàng)作落后”，恐怕與我們自己文藝?yán)碚撆c批評(píng)不夠有關(guān)?！熬葡阋才孪镒由睢保銊?chuàng)作的優(yōu)秀文藝作品出來了，本應(yīng)家喻戶曉，但是，你不推薦，你不評(píng)介，誰能知道呢?特別是現(xiàn)在，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，文藝?yán)碚撆c批評(píng)很不正常，有所謂“紅包文藝批評(píng)"、“圈子文藝批評(píng)”、“酒宴文藝批評(píng)”，秦東作家的優(yōu)秀文藝作品出來了，西安的文藝評(píng)論家、外地的文藝評(píng)論家，恐怕一般不會(huì)給你發(fā)廣告、寫評(píng)論，因?yàn)槟悴粚儆谒莻€(gè)圈子。你要設(shè)酒宴、送紅包當(dāng)然可以，但是你鄉(xiāng)下人有錢嗎?除個(gè)別人外，你恐怕沒有錢!當(dāng)年京夫到省作協(xié)當(dāng)專業(yè)作家，由于人老實(shí)不知道加入圈子的重要，好作品出來后，無人給他開“作品研討會(huì)”，也極少有人給他寫評(píng)論，加之他家庭負(fù)擔(dān)重，也沒有錢!在西安沒有錢都不行，你在秦東沒有錢能行嗎?所以我的意思不妨自己動(dòng)手，秦東作家的作品出來了，西安及外地的文藝評(píng)論家不評(píng)，我們就自己評(píng)。當(dāng)然，要如魯迅所說，實(shí)事求是，“好處說好，壞處說壞”。有人會(huì)說，“我不是評(píng)論家怎么辦呢”?評(píng)論家沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，你只要評(píng)論得好，你就是評(píng)論家。你看這本《秦東當(dāng)代作家研究》，就帶了一個(gè)好頭，他一共有十六“論”，都是作家論，他們的作者有哪一個(gè)就是天生的“文藝評(píng)論家”呢?但是這些“作家論”都寫得好，因而他們的作者也是文藝評(píng)論家?！肚貣|當(dāng)代作家研究》的主編蔡靜波教授素知這一點(diǎn)，就沒有專門請(qǐng)那些已被人稱為“文藝評(píng)論家"的人來寫，不也同樣達(dá)到目的了嗎?這是經(jīng)驗(yàn)。

總之，秦東文學(xué)，從古到今，成就是輝煌的，是在發(fā)展中走向繁榮的。我們秦東當(dāng)代作家，要有理想、有追求、有信心，敢于拼搏、敢于奮斗、不斷學(xué)習(xí)，為把我們秦東當(dāng)代文學(xué)推向更快發(fā)展、更加繁榮作出更大貢獻(xiàn)!

是為序!

[責(zé)任編輯 張君寬]

2014-02-16

段國超(1940— )，湖北省羅田縣人，渭南師范范學(xué)院文學(xué)院教授。

I207.42

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1008-4649(2014)01-0054-03

*《秦東當(dāng)代作家研究》，蔡靜波著，陜西人民出版社2013年12月出版。