梁麗輝， 耿幸宏， 李靜體

(1. 河北金融學(xué)院 社科部， 河北 保定 071051； 2. 天津青年職業(yè)學(xué)院，天津 300191)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨與農(nóng)民及地主的關(guān)系可能比較明朗，即共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)者，農(nóng)民是主力軍，地主是既受打擊又被聯(lián)合的對(duì)象，所以這方面詳細(xì)探討的文章不多。但進(jìn)一步考察共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)，農(nóng)民的心態(tài)，地主的行為以及共產(chǎn)黨與二者之間的關(guān)系并非毫無(wú)價(jià)值，這對(duì)于當(dāng)今共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)期如何更好地了解農(nóng)民需求、調(diào)整好二者之間的關(guān)系不無(wú)裨益。鑒于此，筆者擬對(duì)這些問(wèn)題試做粗淺分析，恰當(dāng)與否，還望廣大學(xué)賢共同討論。

一、共產(chǎn)黨與農(nóng)民之間的關(guān)系

在大革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨一直都在積極探索治理鄉(xiāng)村的政權(quán)建設(shè)道路。大革命時(shí)期，共產(chǎn)黨在原有村政權(quán)之外組織農(nóng)民建立農(nóng)會(huì)，以行使行政、司法、武裝等權(quán)力，達(dá)到“一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在根據(jù)地內(nèi)，共產(chǎn)黨不再另建一套行政系統(tǒng)來(lái)實(shí)行統(tǒng)治，而是致力于發(fā)動(dòng)群眾，組織群眾通過(guò)每年一度的村選來(lái)改造舊政權(quán)，最終使村政權(quán)移易到農(nóng)民手中。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這一不爭(zhēng)的歷史事實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始就敏銳地意識(shí)到了。黨的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東曾說(shuō)：“誰(shuí)贏得了農(nóng)民，誰(shuí)就贏得中國(guó)”[1]61；“除非發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾的人力和物力，否則中國(guó)就不可能打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”[2]9。彭德懷也有句名言：“人民是海洋，我們是在海洋中游泳的魚(yú)?！盵3]175可見(jiàn)共產(chǎn)黨是要依靠農(nóng)民為根基和主力來(lái)打這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)而求得民族獨(dú)立。

但中國(guó)農(nóng)民對(duì)政治的冷漠麻木根深蒂固，即使他們有保“家”的防御本能，也不具備救“國(guó)”的崇高意識(shí)[4]，奪取政權(quán)成為主人翁更是難以企及的精神奢求。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能成為領(lǐng)導(dǎo)者，就在于其能高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)農(nóng)民的行為洞察秋毫。為了喚醒農(nóng)民沉睡已久的政治參與意識(shí)，其在根據(jù)地積極抗戰(zhàn)的同時(shí)發(fā)起了一場(chǎng)史無(wú)前例的社會(huì)變革。其內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等各個(gè)方面，而政治和經(jīng)濟(jì)變革無(wú)疑又是最基本最主要的，因?yàn)椤爸挥醒杆俚貙?shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的變革，才能得到農(nóng)民的合作?！盵2]9政治變革主要是通過(guò)村選使農(nóng)民群眾成為權(quán)力的主角；經(jīng)濟(jì)變革則是通過(guò)減租減息、互助合作、實(shí)行統(tǒng)一累進(jìn)稅來(lái)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，改善農(nóng)民生活。這兩種變革起步較早——如晉察冀邊區(qū)一成立就開(kāi)始了村選；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后不久就宣布了減租減息——但卻都是在1942年以后才逐步完善、蓬勃開(kāi)展起來(lái)的[2]27-29。其原因自然是多方面的。從中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)看，任何一項(xiàng)政策措施的頒布與實(shí)施都不是一蹴而就的，都需要時(shí)間，這可以說(shuō)是客觀因素；主觀因素除了地主的阻撓破壞，最主要的就是農(nóng)民心態(tài)。

對(duì)于中國(guó)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是他們熟悉的一種災(zāi)難，社會(huì)變革卻是一種新鮮事[5]334。他們寧可貧困下去，也不愿冒這個(gè)險(xiǎn)。“安全第一是農(nóng)民的生存經(jīng)濟(jì)學(xué)，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于經(jīng)濟(jì)利益?！盵6]12，36在變革初期，因?yàn)榈刂魍赃M(jìn)行報(bào)復(fù)來(lái)要挾[7]20-28，使得本來(lái)就保守的農(nóng)民欲進(jìn)欲退，“一些農(nóng)民在地主在場(chǎng)的情況下，仍然有些不安。在第一次會(huì)議上，一些佃農(nóng)蹲在人群前的一塊大石頭上，恭敬地給正被人們議論的地主讓座。”[2]182因?yàn)椤伴L(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)告訴他們，各種軍隊(duì)來(lái)了又走，標(biāo)語(yǔ)貼了又被雨水沖掉，但地主卻始終存在……封建的恐懼傳統(tǒng)不可能一天就消除”[2]183。

為此，中國(guó)共產(chǎn)黨下了很大力氣來(lái)改變農(nóng)民的“奴隸思想”、屈從態(tài)度。方法主要是讓農(nóng)民講述自己遭受的殘酷剝削和蒙受的恥辱，幫助他們分析受苦的根源，也就是“挖苦根”、“訴苦水”。通過(guò)這一過(guò)程，農(nóng)民認(rèn)識(shí)到自己原來(lái)是“類存在體”[8]，其低下的地位通過(guò)自身是可以改變的。這就強(qiáng)化了農(nóng)民反抗地主的思想，提高了其階級(jí)覺(jué)悟。但農(nóng)民畢竟是小生產(chǎn)私有者，有其自身的局限性，一旦發(fā)動(dòng)起來(lái)，便又過(guò)于激進(jìn)，出現(xiàn)過(guò)左的現(xiàn)象。農(nóng)民認(rèn)為地主不倒，自己就不能徹底翻身，所以“唯一的出路，就是推翻地主，平分土地”[9]187。但在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持不讓農(nóng)民奪取地主的土地。黨教育農(nóng)民“中國(guó)的土地屬于日本還是屬于中國(guó)，比它屬于地主還是農(nóng)民更重要。減租使地主能夠存在下去，又有助于孤立日本人”[2]187-188。通過(guò)深入解釋，農(nóng)民終于與地主達(dá)成妥協(xié)，建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨作為政治領(lǐng)袖的“精英意識(shí)”終于被普通民眾所接受[10]。可以說(shuō)，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民一步步由保守、激進(jìn)逐漸走向成熟的，共產(chǎn)黨是農(nóng)民的引路人，在當(dāng)時(shí)就是農(nóng)民的準(zhǔn)救世主。

但再詳細(xì)分析一下政治和經(jīng)濟(jì)變革，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，二者有很大不同。1938年3月開(kāi)始第一次村選，到1942年，代表大多數(shù)人民利益的民主村政權(quán)基本上已普遍建立起來(lái)，如建立了村民代表會(huì)，實(shí)行了“三三制”、簡(jiǎn)政等。而早在1937年就宣布的減租減息，直到1942年2月才制定出詳細(xì)的條款，其效果也只是到戰(zhàn)爭(zhēng)的最后兩三年才體現(xiàn)出來(lái)。統(tǒng)一累進(jìn)稅在1941年才實(shí)行，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)從1943年底才開(kāi)始[2]27-29。很明顯，經(jīng)濟(jì)變革是滯后于政治變革的，從某種意義上也可以說(shuō)，民眾意志是順從于黨的意志的。

就共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)者而言，民族獨(dú)立，人民掌權(quán)是第一位的，哪怕最基層的村政權(quán)也是如此。共產(chǎn)黨廣泛發(fā)動(dòng)群眾，最主要的就是幫助群眾奪取村政權(quán)。而且，在村選中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“村長(zhǎng)的人選，一定要掌握在黨員和進(jìn)步分子手中”[11]525-538，一定要保證黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

但就農(nóng)民而言，經(jīng)濟(jì)上翻身才是第一位的，“農(nóng)民之所以投身革命，與階級(jí)斗爭(zhēng)、民族主義、政治參與都關(guān)系不大，他們是想借此改變低下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。”[10]他們想要的就是吃飽穿暖，而不是享有什么政治權(quán)力。這是赤貧國(guó)家長(zhǎng)期挨餓受凍的民眾一種本能的反應(yīng)，瀕臨生存邊緣的農(nóng)民是領(lǐng)悟不到政治權(quán)力會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的。這對(duì)于初期村選有些農(nóng)民不愿當(dāng)村干部怕耽誤生產(chǎn)似乎不難理解了。

但共產(chǎn)黨并沒(méi)有因?yàn)橐揽哭r(nóng)民就完全順應(yīng)農(nóng)民，其沒(méi)有首先滿足農(nóng)民的第一要求，而是讓農(nóng)民先奪取政權(quán)，之后再致力于發(fā)展生產(chǎn)。事實(shí)證明，共產(chǎn)黨的選擇是正確的。但同時(shí)也說(shuō)明，農(nóng)民在當(dāng)時(shí)起了重大作用，若沒(méi)有農(nóng)民的支持與合作，沒(méi)有農(nóng)民這個(gè)堅(jiān)實(shí)后盾，抗戰(zhàn)很難取勝，共產(chǎn)黨也很難最終取得政權(quán)。總之，共產(chǎn)黨與農(nóng)民通過(guò)合作是互惠雙贏，都達(dá)到了自己的意愿。

二、共產(chǎn)黨與地主之間的關(guān)系

共產(chǎn)黨天然的同盟軍是農(nóng)民，農(nóng)民天然的敵人是地主。但地主在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻不是黨的天敵，而是“不能沒(méi)有或不能喪失的抗戰(zhàn)同盟者”[2]47?？箲?zhàn)時(shí)期的第一要?jiǎng)?wù)是取得抗戰(zhàn)勝利。因此，共產(chǎn)黨必須集一切人力物力、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量來(lái)抗戰(zhàn)。

在中國(guó)農(nóng)村，“人”多者是農(nóng)民，“財(cái)”大者為地主。共產(chǎn)黨若想二者兼得，必須在他們中間尋求平衡，這個(gè)平衡點(diǎn)就是抗日，因?yàn)椤皵橙说倪@一滅亡中國(guó)的政策，都是普遍地施之于中國(guó)人的，不但是對(duì)下層民眾，而且是對(duì)上層人員——當(dāng)然對(duì)后者稍為客氣些，但也只有程度之別，并無(wú)原則之分。無(wú)論是農(nóng)民、地主或商人，都痛切地感到‘活不下去了’”[2]47！所以，農(nóng)民和地主這一對(duì)矛盾是可以統(tǒng)一起來(lái)的。

但共產(chǎn)黨與他們的關(guān)系卻有很大不同?！叭恕笔撬查g所不能得到的，但“財(cái)”卻可以。黨以“人”為先，把農(nóng)民放在第一位，作為主力軍；地主的“人”和“財(cái)”都要，“因?yàn)檫厖^(qū)的建設(shè)極需利用他們的財(cái)力和知識(shí)”，同時(shí)，“他們就不會(huì)和日本帝國(guó)主義勾結(jié)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)狀況惡化和增加軍事困難”[2]12。但這并不意味著要達(dá)到依賴地主的程度。

共產(chǎn)黨對(duì)地主的態(tài)度很明確：要在農(nóng)村建立民主政府，必須摧毀地主的統(tǒng)治，不允許地主維持現(xiàn)狀。但由于抗日需要，農(nóng)民和地主必須在調(diào)節(jié)各自利益的基礎(chǔ)上建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成一個(gè)“異質(zhì)共同體”[12]，其中農(nóng)民是“主導(dǎo)利益主體”，地主是“非主導(dǎo)利益主體”，換言之，農(nóng)民是抗日的主力軍，地主就不可能成為主力軍，那地主的路就只有兩條，要么被徹底消滅——這是農(nóng)民的愿望；要么居于次要地位——這是共產(chǎn)黨的意圖：“讓地主提供錢、糧來(lái)幫助抗戰(zhàn)的重要意義在于，這樣能把地主放在次要地位，吸收和利用他們?！盵2]53

但地主不可能如農(nóng)民所愿，也不會(huì)欣然接受共產(chǎn)黨的安排。地主階級(jí)一旦發(fā)現(xiàn)自己的既得利益受到損害，就會(huì)本能地用所能采取的種種手段進(jìn)行反抗。這些反抗也主要是在1940、1941年以前，因?yàn)槟菚r(shí)對(duì)地主的政策還沒(méi)有完全制定出來(lái)[2]56。對(duì)于共產(chǎn)黨，地主階級(jí)最初也不了解，主要采取收買政策，“他們?cè)敢饽贸鰳寔?lái)，拿出人來(lái)，要我們派干部去，要我們給他們名義。但是我們的干部一去，他們就千方百計(jì)引誘我們的干部腐化，他們的企圖是‘槍不離手’，‘人不離土’。這樣，他們有了名義，有了武裝，就到處反對(duì)政權(quán)，反對(duì)合理負(fù)擔(dān)?！盵13]當(dāng)然，共產(chǎn)黨是不允許地主積極反抗其政策的，對(duì)“一些死硬的不聽(tīng)勸告的地主，必須采取暴力的斗爭(zhēng)”[2]53。

地主籠絡(luò)不了共產(chǎn)黨，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)就采取各種辦法來(lái)對(duì)付農(nóng)民。首先向農(nóng)民宣傳“變天”思想：共產(chǎn)黨是呆不長(zhǎng)久的，國(guó)軍馬上就打過(guò)來(lái)，要農(nóng)民考慮以后的光景。這使得農(nóng)民在對(duì)地主將要采取果斷行動(dòng)時(shí)變得猶豫起來(lái)。在減租的問(wèn)題上，地主主要是向佃戶進(jìn)行威脅：如果要搞真正的減租，就收回土地。這使得“明減暗不減”的現(xiàn)象廣泛存在：平順縣的部分地區(qū)，只有13%的佃耕地的地租低于37.5%，有80%的出租土地的地租在40%～80%之間波動(dòng)，還有6.8%的出租土地的地租甚至超過(guò)80%。在相當(dāng)多的縣，“人們可以發(fā)現(xiàn)，比率達(dá)60%的地租為數(shù)不少”[2]177。在企圖控制村政權(quán)方面，也采用了一系列手段：雇用兇手暗殺積極分子以恐嚇群眾；搞秘密勾結(jié)雇用自己圈子中的人監(jiān)視村長(zhǎng)，揭露村長(zhǎng)的受賄，使之喪失名譽(yù)，并設(shè)法使自己圈子中的人被選上這個(gè)職位；甚或主動(dòng)提供幫助、讓他們的女兒與窮人干部結(jié)婚等手法來(lái)安撫、迷惑群眾。作家趙樹(shù)理[14]和丁玲[15]對(duì)此類人物的描寫(xiě)尤為形象具體。但地主所做的一切都無(wú)濟(jì)于事。農(nóng)民已經(jīng)被發(fā)動(dòng)起來(lái)，要地主償還的并非一日之債，地主的命運(yùn)岌岌可危。

黨運(yùn)籌帷幄，適時(shí)調(diào)整了二者之間的關(guān)系。1941年“三三制”在村政權(quán)中的貫徹執(zhí)行，1942年減租減息政策的具體實(shí)施，可以說(shuō)給地主吃了一顆定心丸，減輕了地主對(duì)農(nóng)民革命的懼怕心理。地主別無(wú)選擇，只好把自己置于政府的安排之下。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，不能只把共產(chǎn)黨看作是地主的掘墓人，其把地主由“死刑”改判為“死緩”，也可以說(shuō)是一位比較仁慈的法官。而地主對(duì)于共產(chǎn)黨而言，則是黨成功的不可或缺的一個(gè)因子：沒(méi)有地主，共產(chǎn)黨很難燃起農(nóng)民的激情，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提供足夠的人力；沒(méi)有地主，共產(chǎn)黨很難為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)籌備足夠的物力、財(cái)力。所以，共產(chǎn)黨與地主之間的關(guān)系不再是互惠雙贏，而是一邊倒。

三、三角形架構(gòu)分析

由上分析可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨與農(nóng)民及地主之間的關(guān)系如果用圖形來(lái)表示，那就是三角形，而不會(huì)是線形或圓形，更不會(huì)是四邊形。

因?yàn)槿卟荒軜?gòu)成四邊形；也不能構(gòu)成以黨為圓心、黨與農(nóng)民及黨與地主的關(guān)系為半徑的圓，因?yàn)辄h與農(nóng)民的關(guān)系和黨與地主的關(guān)系不一樣；同樣如果三者在一條直線上，那黨與農(nóng)民、黨與地主的關(guān)系所構(gòu)成的角度相等，反映的關(guān)系也就一樣，這與事實(shí)不符。所以最恰當(dāng)?shù)膱D形應(yīng)該是三角形。

共產(chǎn)黨是頂角，表明其是領(lǐng)導(dǎo)者；農(nóng)民與地主是兩個(gè)底角，反映了基層社會(huì)兩大階級(jí)的對(duì)立。在戰(zhàn)爭(zhēng)初期，共產(chǎn)黨與農(nóng)民的關(guān)系最貼近，與地主的關(guān)系最疏遠(yuǎn)，所以構(gòu)成的三角形是鈍角三角形，即頂角與農(nóng)民這個(gè)底角之間的距離最短，角度最大；與地主這個(gè)底角之間的距離最長(zhǎng)，角度最小。隨著戰(zhàn)事的發(fā)展，共產(chǎn)黨對(duì)地主的態(tài)度由消滅逐漸變?yōu)槲绽?，因此體現(xiàn)在圖形上就是共產(chǎn)黨與地主之間的距離縮短，角度變大，鈍角三角形逐漸變?yōu)殇J角三角形，但絕對(duì)不會(huì)成為等腰三角形，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨與地主的距離再近也不能超過(guò)與農(nóng)民之間的距離。簡(jiǎn)言之，共產(chǎn)黨與農(nóng)民之間所構(gòu)成的角度變化范圍是小于180度而大于60度；黨與地主之間所構(gòu)成的角度變化范圍是大于0度而小于60度。也就是說(shuō)共產(chǎn)黨把農(nóng)民作為主力軍，而使地主居次要地位。

此三角形架構(gòu)只是筆者的一得之見(jiàn)，期冀眾位學(xué)仁共同參與討論。

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