左晶晶,李景盛
(安徽大學(xué) 社會(huì)與政治學(xué)院,安徽 合肥 230000)
當(dāng)人類歷史進(jìn)入20世紀(jì)90年代,以“信息高速公路”為標(biāo)志的第二次信息革命正向我們走來。網(wǎng)絡(luò)越來越強(qiáng)烈地介入到我們各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)中,深入到我們的日常生活中,并產(chǎn)生巨大的影響。正像一個(gè)硬幣的兩面,網(wǎng)絡(luò)是一柄雙刃劍。一方面為我們社會(huì)生活帶來了極大便利,但同時(shí)由于網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界的虛擬空間,很容易衍生出各式各樣的被社會(huì)否定的越軌行為,嚴(yán)重地干擾了正常的社會(huì)秩序。青少年已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)的龐大目標(biāo)群體,是備受關(guān)注的對(duì)象。在青少年時(shí)期,他們個(gè)性心理和人格結(jié)構(gòu)尚不成熟,容易追新獵奇,缺乏生活經(jīng)驗(yàn),分辨是非的能力不強(qiáng),在網(wǎng)絡(luò)中對(duì)自我要求不嚴(yán),這就很容易受外界環(huán)境的影響而發(fā)生網(wǎng)絡(luò)越軌行為。因此,要正確看待青少年與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系,從社會(huì)學(xué)的角度加以分析青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為,探索出切實(shí)可行又行之有效的辦法來解決青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為中會(huì)遇到的問題。
越軌是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種社會(huì)現(xiàn)象,普遍存在于人類社會(huì)中。從社會(huì)學(xué)意義上說,越軌是指特定社會(huì)條件下社會(huì)成員的行為偏離或違反社會(huì)準(zhǔn)則的行為,亦稱離軌行為或偏離行為。以越軌行為所產(chǎn)生的空間不同為劃分依據(jù),我們將越軌行為分為現(xiàn)實(shí)越軌行為和網(wǎng)絡(luò)越軌行為兩種。青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為是指在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中,由于青少年網(wǎng)絡(luò)行為的復(fù)雜性、不夠自律性時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里發(fā)生違反社會(huì)規(guī)范或價(jià)值觀念的網(wǎng)絡(luò)越軌行為。主要有以下三種常見表現(xiàn):
伴隨網(wǎng)絡(luò)日益普及,越來越多的青少年被互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容所吸引,過分沉迷網(wǎng)絡(luò),并達(dá)到成癮的程度。這種網(wǎng)絡(luò)成癮如同吸毒、酗酒、賭博等不良嗜好一樣,長(zhǎng)時(shí)間的依賴而深陷其中的一種心理異常行為,表現(xiàn)為在網(wǎng)時(shí)間超長(zhǎng)而導(dǎo)致青少年在社會(huì)、心理功能上有明顯損害。
按照大家共性的認(rèn)識(shí),網(wǎng)絡(luò)色情是指網(wǎng)上以性或人體裸露為主要訴求的信息,其目的在于挑逗、引發(fā)使用者的性極度興奮,通過傳播黃色淫穢的圖片和文字信息等渠道傳遞信息。隨著互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大化的趨勢(shì),導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)色情也相應(yīng)的快速蔓延。而這時(shí),青少年正值人生發(fā)展與道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期,很容易受到外界的感官刺激而沉溺其中,網(wǎng)絡(luò)色情無形中為青少年敞開了一道大門。迷戀網(wǎng)絡(luò)色情,長(zhǎng)期接受這些不健康、畸形的信息會(huì)對(duì)青少年的身心和諧與健康發(fā)展帶來不良的影響,最直接也是最明顯的影響是,荒廢他們正常的學(xué)業(yè)或工作。
在過去的幾十年里,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷的發(fā)展及應(yīng)用,青少年已成為網(wǎng)絡(luò)使用的一只不容忽視的主力軍,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)成為青少年犯罪的又一個(gè)新途徑。同傳統(tǒng)的犯罪相比,青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪主體的年齡偏小。由于青少年心理不成熟,意志力較差,加上現(xiàn)實(shí)生活中的不良風(fēng)氣和負(fù)面影響,比較容易導(dǎo)致逆反心理的產(chǎn)生,過分依賴網(wǎng)絡(luò),會(huì)導(dǎo)致青少年在社會(huì)化過程中容易發(fā)生認(rèn)知偏差和個(gè)性扭曲,從而誤入了歧途,甚至走上違法犯罪的道路。
青少年屬于社會(huì)的弱勢(shì)群體,其合法權(quán)益更容易受到侵犯,社會(huì)應(yīng)盡可能引導(dǎo)他們陽光健康成長(zhǎng)。青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為這個(gè)問題要從根源上說,是其個(gè)體與各種社會(huì)環(huán)境二者之間相互作用的結(jié)果。究其主要社會(huì)環(huán)境成因有以下幾個(gè)方面:
1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下社會(huì)控制的弱化與青少年法制觀念的缺失
社會(huì)控制理論是一種側(cè)重于青少年犯罪形成理路研究的重要范式,該理論的基本假設(shè)起點(diǎn)是人為什么不犯罪。正是由于社會(huì)控制的較強(qiáng)凝聚力,將個(gè)體和主流的社會(huì)制度緊密的聯(lián)系在一起,才不會(huì)導(dǎo)致個(gè)體去做一些與現(xiàn)實(shí)社會(huì)規(guī)則相違背的事情。一旦當(dāng)個(gè)人和社會(huì)聯(lián)系薄弱或聯(lián)系受到削弱時(shí),就會(huì)導(dǎo)致違反社會(huì)準(zhǔn)則的失范越軌和犯罪行為的發(fā)生。而網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)夢(mèng)幻的虛擬世界,使沉迷于其中的許多青少年脫離人世,漸漸分辨不出真實(shí)與虛擬之間的區(qū)別,這一情況極容易削弱青少年和社會(huì)的聯(lián)系,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的規(guī)范制度的尊嚴(yán)和權(quán)威在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中蕩然無存,這導(dǎo)致對(duì)青少年社會(huì)控制的弱化。
青少年正處于身體和心理發(fā)育的一個(gè)特殊時(shí)期,法律法規(guī)意識(shí)淡薄,對(duì)自身行為的正當(dāng)性、合法性難以有正確認(rèn)識(shí)與判斷。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,各種封建迷信、腐朽思想、西方思潮以及色情、暴力等方而的不良信息也伴隨而來,這容易造成青少年是非觀漸漸變得模糊,道德意識(shí)下降,身心健康容易受到侵害。[1]甚至導(dǎo)致青少年思想道德觀念混亂和無政府主義的泛濫。同時(shí),網(wǎng)上各種信息良莠并存、真假難辨,極容易使青少年聽不進(jìn)正確的教育和勸導(dǎo),產(chǎn)生逆反心理,不能正確地認(rèn)識(shí)自我。他們只是簡(jiǎn)單的看待網(wǎng)絡(luò)行為,而不是從一種更高的層次法律的角度去看待,常常忽略了自己的行為與犯罪之間的關(guān)系,對(duì)犯罪行為后果的預(yù)見性不強(qiáng)。
2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年個(gè)人行為的失范和社會(huì)化能力的減弱
網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性為青少年提供了相對(duì)自由的空間,使得青少年隱匿部分或全部真實(shí)世界的身份和特征成為可能。這會(huì)極大導(dǎo)致青少年處于去個(gè)性化狀態(tài),使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中對(duì)自己的觀察和所要履行的社會(huì)期望,以及通常的內(nèi)疚、羞愧、恐懼和承諾等行為控制力量,隨著網(wǎng)絡(luò)中主體的匿名性和行為的隱蔽性而逐漸消失。這就為青少年個(gè)人行為的失范提供了天然屏障。
人的社會(huì)化就是個(gè)體從自然人轉(zhuǎn)化為合格社會(huì)成員的過程,是貫穿于人的始終的一個(gè)過程。每一階段的社會(huì)化都以前一階段的社會(huì)化為基礎(chǔ),并對(duì)后一階段的社會(huì)化產(chǎn)生影響。青少年是介于童年與成年之間,青少年的社會(huì)化是人一生社會(huì)化的重要階段,他們生理、心理發(fā)展不平衡,情緒容易不穩(wěn)定。網(wǎng)絡(luò)無疑在這一過程中對(duì)青少年社會(huì)化產(chǎn)生了巨大影響。青少年在上網(wǎng)過程中,接受到許多新的內(nèi)容,對(duì)原來固有的認(rèn)知圖式有所改變,也對(duì)自己的社會(huì)角色做重新定位,但是這種改變和定位與現(xiàn)實(shí)社會(huì)是不相適宜的。因此,當(dāng)青少年從夢(mèng)幻的網(wǎng)絡(luò)世界回歸到現(xiàn)實(shí)中時(shí),卻發(fā)現(xiàn)一切都是虛擬的,使他們感到空虛,感到無人理解。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)交往和現(xiàn)實(shí)交往的差異會(huì)誘發(fā)青少年雙重人格障礙的形成,即憑空想象出自己所希望的、感興趣的或者好奇的人格特質(zhì),這與個(gè)體在現(xiàn)實(shí)中的人格相互獨(dú)立,保持彼此的穩(wěn)定性。這會(huì)使他們的態(tài)度發(fā)生明顯變化,社會(huì)化程度將受到不同層面的嚴(yán)重影響,也給個(gè)體心理健康帶來障礙,甚至表現(xiàn)出明顯的攻擊傾向和反社會(huì)行為。[2]
3.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年道德危機(jī)
互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)自由、開放的新型空間,它將我們的地球真正變成了地球村,各種不同的信息、思想文化、價(jià)值觀念充斥著網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)“虛擬社會(huì)”里,充滿了多元文化、價(jià)值觀念和倫理道德的矛盾、碰撞和交流,孰是孰非、孰真孰假一時(shí)間很難令人做出清醒的判斷。[3]同時(shí),由于互聯(lián)網(wǎng)采用的是分布式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),所以任何政府、任何力量都很難對(duì)其中的信息進(jìn)行徹底控制和封鎖。加之,我國網(wǎng)絡(luò)發(fā)展歷程較短,完善的道德規(guī)范和執(zhí)行監(jiān)督機(jī)制還沒有完全建立,而現(xiàn)實(shí)生活中,網(wǎng)絡(luò)道德失范行為也沒有受到相應(yīng)的制裁。這在一定程度上讓道德敗壞的人鉆了法律的空子。
可知,網(wǎng)絡(luò)道德有賴于參與者文明上網(wǎng)的道德自律。青少年涉世不深,世界觀、人生觀、價(jià)值觀初步形成,還不成熟,分辨是非、善惡、美丑的能力還很弱,面對(duì)網(wǎng)上新奇、刺激的信息難以自拔,極易受到網(wǎng)絡(luò)的誘惑,容易陷入道德相對(duì)主義的泥潭。而且,西方國家通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)開放世界對(duì)我國進(jìn)行文化滲透,使青少年逐漸接受西方的價(jià)值觀念,這對(duì)我國開展青少年思想道德教育工作起到適得其反的作用。因此,這網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響的存在,有可能使青少年個(gè)人主義膨脹,道德責(zé)任意識(shí)弱化,不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種責(zé)任,從而造成他們道德水準(zhǔn)的下降。另一方面,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的虛擬性造成青少年缺乏社會(huì)譴責(zé)的內(nèi)疚感,易形成不講誠信的壞習(xí)慣。
從全國來看,大多數(shù)學(xué)校全面深化素質(zhì)教育,在學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展的方面取得了一定的成效。但不可否認(rèn)的是,還有相當(dāng)一部分學(xué)校存在著重智輕德的傾向,只顧學(xué)習(xí)成績(jī)。這就導(dǎo)致部分學(xué)習(xí)成績(jī)較差的青少年容易有強(qiáng)烈的挫敗感,容易被學(xué)校的教育所忽視,整天悶悶不樂,精神上寂寞孤獨(dú)。同時(shí),學(xué)生自由支配的時(shí)間越來越多,但學(xué)校并未對(duì)學(xué)生課外活動(dòng)和閑暇時(shí)間的指導(dǎo)引起重視。網(wǎng)絡(luò)的存在給他們提供了一個(gè)忘卻來自學(xué)校生活壓力和煩惱的場(chǎng)所,使他們得到暫時(shí)的快樂。但是如果青少年得不到正確的引導(dǎo),就容易受到網(wǎng)絡(luò)上存在著的各種誘惑的影響,偏離正軌,從而使他們易成為網(wǎng)絡(luò)的成癮者,也易成為網(wǎng)絡(luò)不良行為或違法犯罪行為的實(shí)施者。[4]
家庭是社會(huì)最基本的組織細(xì)胞,是青少年認(rèn)識(shí)社會(huì)準(zhǔn)則和建立行為規(guī)范的重要場(chǎng)所,家庭教育有著其他教育形式所無法取代的特殊地位。因此,家庭因素就構(gòu)成影響青少年心理健康和人格發(fā)展中最基本、最重要的組成部分。和諧健康的家庭環(huán)境,幫助青少年塑造健全理想的人格和青少年社會(huì)適應(yīng)能力發(fā)展的需要,為其健康成長(zhǎng)提供重要的環(huán)境保障。相反,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和新的教育理念不斷出現(xiàn),家庭教育問題也愈發(fā)顯現(xiàn),主要表現(xiàn)在:一是家庭結(jié)構(gòu)的不完整,使青少年人生價(jià)值觀處于失控狀態(tài),易受社會(huì)不良因素影響而走上違法犯罪的歧途;二是教育方式不適當(dāng),過于放縱、嚴(yán)厲都是不正確的,子女就容易出現(xiàn)越軌行為;三是家庭成員的不良行為,使子女透過觀察和模仿,進(jìn)而產(chǎn)生負(fù)面影響。這些不良的家庭環(huán)境就會(huì)成為青少年走上網(wǎng)絡(luò)越軌行為的催化劑。
現(xiàn)實(shí)越軌行為給社會(huì)正常秩序甚至社會(huì)的運(yùn)行帶來許多負(fù)面的影響,嚴(yán)重破壞社會(huì)公共秩序,對(duì)社會(huì)成員的約束力減弱,導(dǎo)致社會(huì)凝聚力降低等等。就和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中出現(xiàn)的任何越軌行為一樣,青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為在一定程度上體現(xiàn)了它的破壞性,給社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定帶來了許多不良的影響。這種越軌行為的形成既有青少年自身的心理特點(diǎn)方面的原因,又有來自社會(huì)各方面的原因。其中,影響較大的是社會(huì)成因。為了凈化網(wǎng)絡(luò)空間,消除網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)當(dāng)前青少年社會(huì)化帶來的不利影響,努力使不利影響轉(zhuǎn)化為有利方面,我們必須為預(yù)防和控制青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為提供相應(yīng)的對(duì)策。[5]
從家庭教育與學(xué)校教育整合的角度出發(fā),其核心價(jià)值是教育,就是注重對(duì)青少年的網(wǎng)上活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo),避免因迷戀網(wǎng)絡(luò)而做出越軌行為,做到防微杜漸。這就要?jiǎng)?chuàng)造條件去滿足青少年的成就感和組織開展豐富多彩的課外活動(dòng)來預(yù)防青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為的發(fā)生。
為了使青少年自我實(shí)現(xiàn)成就感,首先應(yīng)當(dāng)要求家長(zhǎng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的家庭教育,對(duì)孩子施以民主的教育管理方式。與孩子建立良好的親子關(guān)系,積極醞釀一種快樂和睦、平等自由的家庭氛圍,讓孩子學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),樹立自信心和成就感。從學(xué)校的角度來看,學(xué)校教育是個(gè)人一生中所接收教育中最重要的組成部分。學(xué)校應(yīng)為孩子選擇一條真正適合的教育路線,在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性的同時(shí),還應(yīng)注重評(píng)價(jià)方法的多元化,讓每個(gè)青少年都有獲得成就感的機(jī)會(huì)。在家庭的愛護(hù)和學(xué)校多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)下,青少年將具有更多的成就感,從而擺脫網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。
利用健康有益的課余生活來抗擊網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的誘惑。為此,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)科學(xué)的教育孩子的方法,關(guān)注孩子的情緒和想法,培養(yǎng)他們有益身心的興趣和愛好,及時(shí)溝通并對(duì)孩子進(jìn)行正確指導(dǎo)。學(xué)校則要設(shè)計(jì)與開展豐富多彩的課外活動(dòng),讓青少年在參與活動(dòng)的過程中擴(kuò)展自己的思想,充分展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。家長(zhǎng)和學(xué)校之間要經(jīng)常進(jìn)行溝通,引導(dǎo)青少年正確使用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò),避免在青少年管理上出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。
我國已建立了比較完備的法律體系,可惜遺憾的是,這并未對(duì)矯正青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為起到立竿見影的作用,即便是在法律約束的情況下,青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為仍然經(jīng)常發(fā)生。由于青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為常常被歸類到網(wǎng)絡(luò)越軌行為中,并沒有考慮到青少年身心兩方面的特殊性,致使我國還沒有一部專門針對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)越軌行為的專項(xiàng)立法。這不僅表現(xiàn)出有些早期的法律法規(guī)體系已越來越不適應(yīng)信息技術(shù)與信息工具發(fā)展的需要,而且也說明我國網(wǎng)絡(luò)立法體系在青少年這方面仍然存在明顯的不足,不利于青少年網(wǎng)絡(luò)越軌的有效防止。因此我們應(yīng)該盡快加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的法制化管理,制定和健全網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的政策和法規(guī),[6]網(wǎng)絡(luò)立法還要注意與現(xiàn)行的法規(guī)體系保持良好的兼容性,使法律體系科學(xué)的和諧統(tǒng)一。
網(wǎng)絡(luò)在可以提供無限的、可共享的、快捷的信息資源的同時(shí),也充斥著大量有害信息,這些信息具有很強(qiáng)的隱蔽性、煽動(dòng)性、蠱惑性,青少年如果長(zhǎng)期浸淫這種環(huán)境下,容易使其精神墮落、道德敗壞。[7]因此,我們要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容傳播加強(qiáng)監(jiān)管,使其揚(yáng)長(zhǎng)避短,凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展需要,就應(yīng)該建立起網(wǎng)絡(luò)信息管理的常設(shè)機(jī)構(gòu),組建一支網(wǎng)絡(luò)技能高超的,同時(shí)還具有較高的政治覺悟、良好的政治文明素養(yǎng)以及較強(qiáng)政治鑒別力的網(wǎng)絡(luò)大軍,并賦予他們特定的權(quán)利,通過實(shí)時(shí)監(jiān)控和審查減少有害信息的傳輸,約束青少年在網(wǎng)絡(luò)上的越軌行為。建設(shè)適合青少年需要的網(wǎng)站,宣傳青少年的網(wǎng)絡(luò)行為道德規(guī)范,以減少青少年網(wǎng)絡(luò)行為失范的現(xiàn)象。
社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,在對(duì)社會(huì)問題預(yù)防的環(huán)節(jié)中,道德手段有著其他手段都不可替代的解決之道,它使人們從內(nèi)心去辨明是非善惡、克服內(nèi)心矛盾,培養(yǎng)人們自覺的按照一定的規(guī)范和原則來約束和支配自己的行為,因而它是一種嚴(yán)格要求自律的控制方式。因此,在目前沒有健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)和缺乏強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐的時(shí)候,加強(qiáng)對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)道德教育,確定其價(jià)值取向,使外部的道德教育內(nèi)化為青少年的道德觀念、準(zhǔn)則。用道德的理性來控制青少年自身的網(wǎng)絡(luò)行為,使他們的一切網(wǎng)絡(luò)行為和個(gè)體利益必須服從于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的整體利益,這無疑是從源頭上對(duì)青少年越軌行為治理的好對(duì)策。
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湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版2014年8期