夏曉力
摘 要:記敘是寫作中最基本最常見的一種表達(dá)方式,它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說和交代。在寫人記事類文章中應(yīng)用較為廣泛。議論文雖是以議論為主的文體,可道理講得再多,說得再透徹,如果沒有一定的事實為依據(jù),還是稍顯空洞。畢竟,“事實勝于雄辯”。而擺事實采用的就是記敘這種表達(dá)方式。
關(guān)鍵詞:針對性;概括性;夾敘夾議性
一、針對性
在記敘文中,我們一般都強(qiáng)調(diào)記敘的六要素,強(qiáng)調(diào)把事情的來龍去脈細(xì)致入微地告訴讀者。而在議論文中,我們記敘的目的就為一個字——“理”,即擺一個事實,來證明文章論點。所以我們完全沒有必要甚至說一定不要去考慮故事講得是否有開端有結(jié)局,是否講得煽情,能否打動心扉,甚至能否博得讀者眼淚。一切從論點出發(fā),一切為論點服務(wù),只根據(jù)論點需要來選取人物的某個方面或事件的某個階段來進(jìn)行記敘。這就是議論文中記敘的針對性。
如高考作文《詩意地生活》一文中的相關(guān)段落:
沒有藍(lán)天的曠遠(yuǎn),可以有白云的飄逸;沒有江海的奔騰,可以有溪流的秀美;沒有紅花的耀眼,可以有綠葉的悠然。
選擇壯闊?選擇顯貴?選擇平靜?或是選擇隱退?不如選擇詩意地生活。
詩意地生活,是李白“仰天大笑出門去,我輩豈是篷蒿人”的桀驁,是王維既知“都護(hù)來燕然”,還有心品玩“大漠孤煙直,長河落日圓”的曠達(dá),還有心聽?wèi){“云卷云舒”的閑適。不是每個人都可以像詩人一樣記錄美好的生活,但每個人都有權(quán)詩意地生活。
黑暗選擇了她,她卻選擇詩意地生活,她用心體驗大自然賦予她的一切,她用情為自己黑暗的世界畫上太陽,畫上彩虹,更用毅力充實著自己的智慧,完善著自己的人生,她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》,她詩意地生活著,享受著,更收獲著,她的名字叫海倫·凱勒。
財富選擇了他,他卻選擇詩意地生活,他總是穿著古樸的中山裝,提著文具袋徜徉于燕園。他所追求的只是學(xué)術(shù),功名利祿與他無關(guān),富貴榮華也不能吸引他,他只愛看看北大的花花草草,愛看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子,他是文學(xué)界的“常青樹”,他的名字叫季羨林。
“丑陋”選擇了她,她卻選擇了詩意地生活,她的臉是一張“奇怪”的臉,眼睛小得只是道縫,鼻子塌得仿佛容不下空氣,而且是張“倒瓜子”,她樂觀對自己說,“天生我材必有用”,她樂觀地欣賞著自己的獨特,用內(nèi)涵完美自己的人生,活在當(dāng)下,她的名字叫呂燕。
這篇文章列舉人物很多,但無論開篇的李白、王維,還是正文的海倫·凱勒、季羨林、呂燕等,作者都沒有詳細(xì)講述他們的故事,只是有針對性地選取了海倫·凱勒面對黑暗、季羨林面對財富、呂燕面對丑陋等側(cè)面,來證明他們都是“詩意地生活”這個中心論點。
二、概括性
議論文的語言基本要求就是準(zhǔn)確、鮮明、概括、生動。因而議論文中記敘的語言就要以短小精干為主,具有很強(qiáng)的概括性。如果太過華麗冗長,只會造成喧賓奪主的效果。
司馬遷的《報任安書》中這一段話可作為議論文中記敘的范例:
“蓋文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難孤憤;詩三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!?/p>
七八個事例,只寥寥幾句!只取能論證論點的部分,點到為止,這就是議論文中記敘的高度概括性。
三、夾敘夾議性
夾敘夾議這種寫作方法,它要求一面敘述某一件事,一面又對這件事進(jìn)行分析、評論。
敘是議的基礎(chǔ),議是敘的深化。敘不可以展開,要簡明得體;議的文字不宜太長,用語應(yīng)精辟、凝煉。
夾敘夾議主要有以下三種表現(xiàn)形式:
(一)先議后敘。即先發(fā)表議論,再敘述相關(guān)人物事例。這種方式運(yùn)用的是演繹思維,可以稱為“演繹式”。
如高考作文《生活告訴了我》中的一段:
生活告訴我,勤能補(bǔ)拙。偉大的物理學(xué)家愛因斯坦,小時候并不是天才,甚至被認(rèn)為是“笨蛋”。但愛因斯坦卻因此更加勤奮學(xué)習(xí),花出比別人多出十倍的功夫,經(jīng)過不懈地努力,愛因斯坦終于實現(xiàn)了自己的科學(xué)之夢。
再如高考作文《錯失微光之嘆》中的一段:
科學(xué)史上很多偉大的發(fā)現(xiàn)都源于心靈中偶然閃過的微光。魏格納只因?qū)κ澜绲貓D隨意的一瞥,腦海中閃現(xiàn)出兩塊大陸可以像拼圖一樣拼在一起的靈光,于是有了大陸漂移說的產(chǎn)生;阿基米德在進(jìn)入浴缸的那一剎那,心中閃過一絲微光,最終求證了浮力定律……
(二)先敘后議。即先敘述人物事例,再進(jìn)行相關(guān)議論。這種方式運(yùn)用的是歸納思維,可以稱為“歸納式”。
如高考作文《心靈的選擇》中的一段:
曾經(jīng)聽說過這樣一個故事:獅子有一次幫助老鼠擺脫了困境。老鼠對獅子說:“我會報答你的?!笨瑟{子認(rèn)為老鼠太弱小,也就沒有把它的話放在心上。然而不久獅子落入了獵人的羅網(wǎng),這時老鼠幫它咬破了羅網(wǎng),使獅子絕境逢生。可見正是獅子當(dāng)初選擇了善良,才使它獲得了第二次生命。
這段文字中間二個事例的列舉很難說是敘還是議,實際上是理性化的敘述,敘議一體,滲透了作者的思想與情感。
針對議論中記敘的這幾個特點,在寫作時,我們可以注意以下幾點,從而有助于記敘的內(nèi)容對文章觀點的論證效果。