游興龍,舒盛芳,蔡艷芳
學(xué)校體育與政治、經(jīng)濟、軍事的聯(lián)系最為密切,而日本表現(xiàn)的尤為明顯。日本體育是美國和北歐體育的大揉合,其學(xué)校體育的發(fā)展具有鮮明的特點。從日本“明治維新”開始,日本學(xué)校體育脫離了“亞洲式”的發(fā)展模式,進入“西方”列國的發(fā)展模式,“二戰(zhàn)”結(jié)束后又受美國影響,學(xué)校體育又進入“美國式”的發(fā)展模式,在漫長的發(fā)展歷程中,逐漸形成日本本國特色的學(xué)校體育發(fā)展模式,而且,在世界舞臺上大放光彩。本文從宏觀角度上,歸納總結(jié)日本學(xué)校體育的發(fā)展,理清日本學(xué)校體育的發(fā)展思路,旨在為我國研究日本學(xué)校體育的學(xué)者提供少許借鑒,從而對我國學(xué)校體育的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。
就整個歷史來看,世界各國學(xué)校體育的發(fā)展大致經(jīng)歷了以體操為主要內(nèi)容的身體教育、把運動作為手段的體育、作為生涯體育一部分的體育三個階段。自日本明治維新后,打開了閉關(guān)鎖國的門戶,并把實現(xiàn)“富國強民”作為國策,積極發(fā)展教育,大量引進西方科學(xué)技術(shù)。從1878年建立學(xué)校制度,并設(shè)立體操科以來,到1945年第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗為止,日本學(xué)校體育大致經(jīng)過了“普通體操與兵式體操的導(dǎo)人和發(fā)展時期”(1878-1899年);“學(xué)校體操與自然體育時期”(1900-1924年);“國家主義與軍國民主義教育時期”(1925-1945年)[1]。第二次世界大戰(zhàn)前,國家主義、軍國主義在日本政府中占主導(dǎo)地位,日本軍國主義者為了侵略亞洲,稱霸世界,實行軍國主義教育,學(xué)校體育教育也因軍國主義思想產(chǎn)生了深遠的影響。
日本戰(zhàn)敗后,美國司令部取代了日本當(dāng)局,對軍國主義思想采取了一系列壓制措施,在日本積極實行美國當(dāng)時流行的民主主義教育。在學(xué)校體育中,有軍國主義色彩的體育項目等都被廢除,并將體煉科改為體育科。1946年,日本制定了《教育基本法》和《學(xué)校教育法》,使日本的教育從戰(zhàn)前的軍國主義轉(zhuǎn)為戰(zhàn)后的民主化和自由化教育。
對于日本現(xiàn)代學(xué)校體育發(fā)展階段的劃分,眾多學(xué)者提出了深刻的見解。李茂堂(2005)[2]將現(xiàn)代日本學(xué)校體育分為以下幾個方面:(1)生活體育指導(dǎo)思想模式的確立;(2)體力教育的體育教學(xué)指導(dǎo)模式出現(xiàn);(3)快樂體育、生涯體育指導(dǎo)思想。畢紅星[3]將現(xiàn)代日本學(xué)校體育分為生活體育時期、重視提高學(xué)生體力和運動能力時期、實施快樂體育重視能力和個性培養(yǎng)時期。潘志深等[4]將現(xiàn)代日本學(xué)校體育分為以下幾個方面:(1)天皇制權(quán)威主義產(chǎn)業(yè)社會中以為富國強兵服務(wù)為主旨的身體教育階段;(2)民主主義產(chǎn)業(yè)社會中以為發(fā)展產(chǎn)業(yè)和振興國力服務(wù)為主旨的體力教育和運動技術(shù)教育階段;(3)產(chǎn)業(yè)社會中為豐富充實現(xiàn)代生活服務(wù)為主旨終身體育階段。
總體來說日本現(xiàn)代學(xué)校體育的發(fā)展受美國影響最大,但在后期自身發(fā)展的過程中逐漸形成了具有本國鮮明特色的發(fā)展模式,主要經(jīng)歷了生活體育體力為主、身體體力體育為主、生涯快樂體育為主歷史階段。
體育教學(xué)指導(dǎo)思想是整個教學(xué)過程中的靈魂。日本學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)思想以“二戰(zhàn)”為劃分點具有鮮明的特點。
明治維新到“二戰(zhàn)”前,日本學(xué)校體育主要受軍國主義的影響,具有濃厚的軍國主義色彩,這階段日本學(xué)校體育指導(dǎo)思想是“富國強兵”的身體教育[5]。日本學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)思想都是圍繞著富國強兵,特別是在兩次世界大戰(zhàn)之間,學(xué)校體育的軍國主義思想達到頂峰。
“二戰(zhàn)”后,受美國的影響下,使日本學(xué)校體育教學(xué)思想發(fā)生重大變革。從日本《體育科教育法》教材和《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》中,可以看出日本學(xué)校體育具有明確的指導(dǎo)思想,并貫穿于教材和學(xué)校體育實踐的各個環(huán)節(jié)之中,主要體現(xiàn)在以下三方面:(1)立足于現(xiàn)實,著眼于培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的人;(2)重視學(xué)生主體地位的發(fā)揮;(3)提倡學(xué)校體育與終身體育的融合[6]。日本學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)思想按時間可以劃分為20世紀40、50年代的以教師為中心的教學(xué)改為以學(xué)生為中心的教學(xué)指導(dǎo)思想;50、60年代的主張體力教學(xué)、運動技術(shù)教學(xué)和提高競技水平的指導(dǎo)思想;70年代以后的終身體育教學(xué)指導(dǎo)思想[7]。
體育是教育的一部分,所以學(xué)校體育教學(xué)的原則除了應(yīng)遵從學(xué)校教學(xué)一般原則外,還須遵循教育學(xué)、教育心理學(xué)的原則和依據(jù)社會的要求。日本東海大學(xué)水田嘉美教授在1991年5月出版的《體育教學(xué)人門》一書中指出,學(xué)校體育教學(xué)的原則一般應(yīng)有以下 6點:(1)體育教學(xué)要與學(xué)生的生長發(fā)育相適應(yīng);(2)體育教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生的能力、個體差異、興趣;(3)使學(xué)生自主、自發(fā)地學(xué)習(xí);(4)讓學(xué)生理解體育知識、技能要點;(5)使學(xué)生有更多的學(xué)習(xí)機會;(6)了解體育學(xué)習(xí)對社會的作用[8]。
體育教學(xué)評價是把體育教學(xué)系統(tǒng)作為客觀存在的認識對象,在教學(xué)分析的基礎(chǔ)上,依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對其進行相應(yīng)的價值判定。日本體育教學(xué)評價按照時間分為20世紀40、50年代的主觀評價;70年代,教學(xué)評價發(fā)生了較大的變化,評價內(nèi)容為學(xué)生體育成績,學(xué)生體育成績包括技能、態(tài)度、知識三方面;80年代,改變過去教學(xué)評價過程中繁瑣的記錄,采用四方面三等級標(biāo)準(zhǔn)評定記錄。四方面:關(guān)心,意欲,態(tài)度;思考,判斷;技術(shù),技能,表現(xiàn);知識,理解。三等級標(biāo)準(zhǔn):充分滿足,大致滿足,經(jīng)過表現(xiàn)可以滿足[9]。
日本長期注重體育教師的培養(yǎng),早在明治維新時期,受“脫亞入歐”思想影響,日本就曾引進了西方學(xué)者來任學(xué)校體育教師,也大量派遣留學(xué)生,歸國后充當(dāng)本國體育教師,當(dāng)時許多政要人士都是教師出身。
“二戰(zhàn)”后,根據(jù)文部省的要求改變了體育教師是由專門學(xué)校(按相當(dāng)于我國的中專)的畢業(yè)生和中學(xué)教師經(jīng)考試合格者就可以擔(dān)任體育教師的狀況。要求中學(xué)以上的專職體育教師應(yīng)是短期大學(xué)(相當(dāng)于我國的大專)、大學(xué)畢業(yè)生的同時,必修的課程要達到規(guī)定的學(xué)分,經(jīng)都道府(相當(dāng)于我國的省、直轄市級)的教育委員會和有文部省直屬的大學(xué)“教師資格認定考試”合格者,并獲得教師資格證書后,才可以擔(dān)任體育教師。[10]后來,隨著體育教師的人數(shù)越來越多,體育教師隊伍一度達到飽和狀態(tài),因而條件也越來越嚴格。
日本的課外體育活動具有必修俱樂部活動和自由俱樂部活動兩類活動形式。
必修俱樂部活動主要致力于學(xué)生綜合素質(zhì)及能力的全面發(fā)展,該俱樂部不僅局限于體育,由學(xué)校作為相對固定活動內(nèi)容編入課表,事先由學(xué)生在藝術(shù)、科學(xué)、體育三項中選擇其一參與活動。從日本中學(xué)生的選擇結(jié)果看,選擇體育的學(xué)生居多。
自由俱樂部活動的組織形式的主要特點是學(xué)生不分年級、年齡、性別、可根據(jù)自己的興趣愛好,自愿參加各部的活動;活動部的組織形式一般由各部學(xué)生負責(zé)部里的工作。由于自由俱樂部的自由度較大,學(xué)生根據(jù)各自的興趣愛好參加各部活動,因為興趣相投,學(xué)生相處融洽,高年級學(xué)生主動地幫助和指導(dǎo)低年級的學(xué)生,提高了他們學(xué)習(xí)主動性,增強了凝聚力,這樣既可以促進其個性的發(fā)展又有利于其團體意識的形成。其次,每天進行一個半小時的活動,可以在很大程度上彌補日常生活中運動量不足的弊病,學(xué)生參加的大多是自己感興趣的項目,通過運動部的活動,既鍛煉了學(xué)生的身體,掌握了運動技術(shù),也使其心理得到了滿足,促進了學(xué)生身心健康發(fā)展[11]。
可以看出日本的課外體育活動內(nèi)容很全面,既有必修內(nèi)容也有自選內(nèi)容,并且自選內(nèi)容有教師們的參與,不同年齡的參與,很好了完善了日本的課外體育活動。
日本是將教育放在首位,以學(xué)校為依托。體育是教育中非常重要的一部分,缺少體育的教育是不完整的教育,而脫離教育的體育則有損于人的全面發(fā)展。在培養(yǎng)人全面發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)掘和培養(yǎng)體育后備人才,有很強的系統(tǒng)性和單一性。日本競技體育后備人才的培養(yǎng)模式與我國大不相同。
日本是以業(yè)余訓(xùn)練為主、短期集訓(xùn)的體制。日本競技體育的培養(yǎng)主要在學(xué)校和企業(yè)俱樂部。中小學(xué)是培養(yǎng)奧林匹克選手的基地和搖籃,20世紀60年代末日本文部省規(guī)定中學(xué)必須設(shè)置運動部,并納入到學(xué)校教育計劃之中[12]。學(xué)生可選擇兩個以上運動部參加活動,為培養(yǎng)優(yōu)秀運動員后備人才做貢獻。同時,學(xué)校運動部活動向家庭和社區(qū)體育延伸,形成學(xué)校運動部活動和家庭、社區(qū)體育一體化[13]。
競賽組織上,日本大學(xué)的體育競賽主要依靠學(xué)生體育會和俱樂部這些民間組織來進行。日本學(xué)校沒有校運動隊,而是由各運動部中成績優(yōu)秀的學(xué)生代表學(xué)校參加各項比賽,學(xué)生為了取得好的運動成績和代表運動部的榮譽都自覺地刻苦訓(xùn)練。日本大學(xué)生的全國性比賽均由大學(xué)各單項協(xié)會舉辦。此協(xié)會為實體,隸屬于日本國家各單項協(xié)會。日本學(xué)校的課外體育運動均由學(xué)生民間組織(體育會)組織,學(xué)生幾乎都參加這個民間組織,體育會下屬的各類體育俱樂部多達40多種,各類俱樂部每學(xué)期有較詳細的計劃,并付諸實施。平時會員們參加訓(xùn)練均很積極、自覺,每周至少參加4-5次活動,每次時間不少于2 h[14]。
在活動經(jīng)費上面,日本學(xué)校體育的培養(yǎng)獨具特色,學(xué)校成立俱樂部,俱樂部最優(yōu)秀的運動員代表校隊,運動經(jīng)費主要來源于俱樂部會員交納的會費,俱樂部實行獨立運作,自主經(jīng)營,自負盈虧,實現(xiàn)自身的造血功能[15]。
日本的保險業(yè)是世界上最發(fā)達的國家之一。日本學(xué)校體育事故保險處在相當(dāng)重要的地位,有關(guān)日本學(xué)校事故保險,周愛光教授做了很詳細的研究,在“日本學(xué)校體育保險的法律基礎(chǔ)”[16]一文中,他將日本學(xué)校體育保險的主要法律基礎(chǔ)包括3個方面:一般法律、學(xué)校法律和體育法律。其中一般法律又分為憲法、國家賠償法、民法;學(xué)校法律分為日本學(xué)校安全會法、日本學(xué)校健康會法;體育法律分為日本體育振興法、日本體育、學(xué)校健康中心法。
在“日本學(xué)校體育保險現(xiàn)狀的研究”[17]一文中介紹日本保險主要有體育安全保險、學(xué)生教育研究災(zāi)害傷害保險、學(xué)校災(zāi)害互助支付制度、全國市長會學(xué)校災(zāi)害賠償、補償保險、日本都道府縣立學(xué)校管理者賠償責(zé)任保險、社會體育設(shè)施保險。從上可以看出,日本具有完善的體育保障體系,一旦事故發(fā)生,學(xué)校能及時承擔(dān)責(zé)任。(1)可以使受害人得到及時補償和安慰,(2)又可以緩解責(zé)任人和學(xué)校的壓力。
日本一直非常重視體育的教育,而學(xué)校體育作為載體,推動著國家的發(fā)展。同時,日本學(xué)校體育的發(fā)展也極具個性,首先脫離亞洲,學(xué)習(xí)西方,后面學(xué)習(xí)美國,經(jīng)過歷時的洗禮才逐漸形成本國特色的學(xué)校體育。日本學(xué)校體育教學(xué)豐富,教學(xué)評價全面,課外體育活動和體育后備人才緊密聯(lián)系,課外體育活動種類多,范圍廣,影響深,參與人數(shù)多,有利于日本體育后備人才的培養(yǎng)和選拔,日本學(xué)校體育的保險制度也非常完善,許多值得我國學(xué)習(xí)和借鑒。日本從“二戰(zhàn)”后就非常重視國民健康問題,并采取法律的措施來保障國民體質(zhì)的鍛煉??傮w來說,日本學(xué)校體育的發(fā)展表現(xiàn)出很多優(yōu)越性,但是也存在很多問題,我們應(yīng)該取其精華,去其糟粕,很好的借鑒日本學(xué)校體育的發(fā)展來指導(dǎo)和啟示我國學(xué)校體育的發(fā)展。
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