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      “中國夢”是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳承

      2014-04-10 13:50劉瑩瑩
      教育界·下旬 2014年3期
      關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化中國夢傳承

      劉瑩瑩

      【摘 要】中國夢,是習(xí)近平主席在參觀大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)提出的指導(dǎo)思想。“中國夢”的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具體表現(xiàn)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,實(shí)現(xiàn)途徑是走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量?!爸袊鴫簟彼枷虢逃顒拥拈_展,有利于在新形勢下,全國人民積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,對于加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想傳承發(fā)展,有效地進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的傳播有著重要作用,“中國夢”的實(shí)質(zhì)就是把國家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)的共同體,把國家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起。筆者試從傳統(tǒng)文化的角度對“中國夢”的影響做了仔細(xì)的分析,同時(shí)對“中國夢”的作用體現(xiàn)進(jìn)行了全面詮釋;旨在拋磚引玉,以求金言。

      【關(guān)鍵詞】“中國夢” 中國傳統(tǒng)文化 傳承

      引言

      目前,在我國深化改革的進(jìn)程中,各地對“中國夢” 指導(dǎo)思想的宣傳教育都在積極進(jìn)行當(dāng)中;作為國家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益的體現(xiàn),各地高度重視“中國夢”的活動開展,因?yàn)檫@關(guān)系到我們在新形勢下民族團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗性,也關(guān)系到我們國家前途和命運(yùn)。但也有人對“中國夢”了解得不透徹,不知道“中國夢”的內(nèi)涵和意義,這就不免給“中國夢”開展的效果上帶來一些折扣;究竟新形勢下“中國夢”的內(nèi)容是什么,是沿襲老套還是別出心裁?如何開展“中國夢”才能取得相應(yīng)的效果?“中國夢”和中國傳統(tǒng)文化是什么樣的關(guān)系呢?筆者在這里談一談自己的理解和看法。

      一、“中國夢”的歷史傳統(tǒng)文化的傳承性

      (一)“中國夢”由來已久

      南宋時(shí)期的陸游有一句耳熟能詳?shù)拿裕骸拔槐拔锤彝鼞n國”,始終激勵著廣大“國家興亡匹夫有責(zé)”的后輩們。其實(shí)早在春秋時(shí)期,齊國政治家晏嬰吐露過:“利于國者愛之,害于國者惡之” “中國強(qiáng)國夢”讓中國人做了幾千年!從古至今,不難看出“中國夢”是我們傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳承,我們翻開歷史的篇章,例數(shù)一下中華民族的奮斗史,可以清晰看到,在內(nèi)憂外患的擠壓之下,多少中華兒女為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢,前赴后繼、不懈奮斗,其可歌可泣的事跡,讓我們久久不能忘懷;尤其是在近代中國為民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng),多少革命先烈拋頭顱、灑熱血寫下了驚天地泣鬼神的壯麗史詩;直到新中國的成立,中國人民徹底的當(dāng)家作主,這才讓百年中國夢嘗到了夢想成真的滋味。

      (二)“中國夢”懷有深厚的家國意識和民族情懷

      新中國成立后,我們國家在革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史洗禮中付出了沉重的代價(jià),盡管風(fēng)風(fēng)雨雨、歷經(jīng)坎坷,但目標(biāo)始終就是一個(gè):為了國家的繁榮興旺、為了人民生活的無限美好、為了中華民族屹立世界之巔。這種自強(qiáng)不息不懈奮斗的精神,都是源于長期的歷史文化的傳承和習(xí)染,而這些傳承和習(xí)染已經(jīng)成為中華民族每一個(gè)有責(zé)任感中國人精神的重要構(gòu)成,成為中華兒女的行為習(xí)慣;“中國夢”攜帶著深厚的家國意識和民族情懷,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

      二、“中國夢”是優(yōu)秀傳承的內(nèi)容實(shí)質(zhì)

      按照習(xí)近平主席的“中國夢”定義:“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大夢想”,并且表示這個(gè)夢“一定能實(shí)現(xiàn)”。筆者認(rèn)為,“中國夢”的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明的很多方面,幾乎以一概全,但在實(shí)質(zhì)上“中國夢”強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)在于三個(gè)部分:

      (一)“中國夢”平臺的思想溝通交換

      “中國夢”作為一個(gè)夢想,它是交換思想的平臺,大家在自己的“中國夢”上都可以暢所欲言,通過推心置腹的陳述、言無不盡的想法溝通、直言不諱地道出我們夢想的原點(diǎn);夢想的原點(diǎn)產(chǎn)生于實(shí)踐活動和內(nèi)心的渴望,內(nèi)心里的渴望也在于對實(shí)踐活動的修正,同時(shí)也是對于美好生活的改變、向往和期盼;在“中國夢”的整體框架下,個(gè)體相互思想交流的通暢性,使得相互參與共同目標(biāo)實(shí)踐活動思維運(yùn)行的正確性得到保證;同一個(gè)“中國夢”將夢想的原點(diǎn)在細(xì)微之處體現(xiàn)出來,對整體宏觀的思想溝通起著積極地推動作用,有助于全國人民擰成一股繩,齊心協(xié)力做好偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展工作。

      (二)“中國夢”行為的約束監(jiān)督

      “中國夢”不是坐下來的等待、不是流于形式的空想,也不是海闊天空的談發(fā)展,或者是漫不經(jīng)心討論問題的座談會,“中國夢”要求全國人民要行動起來,以行動來實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo);有行動,就會有對行動的評價(jià),“中國夢”概念的延伸是對過去工作和生活的監(jiān)督評價(jià),并且在這種評價(jià)狀態(tài)下對未來工作進(jìn)行探索和安排。

      (三)“中國夢”的傳遞、修正并尋找共性

      “中國夢”的開展,一個(gè)重要目的就在于通過人與人之間彼此正確信息的傳遞、修正并尋找共性,從而達(dá)到同一個(gè)認(rèn)識的基點(diǎn)。這就形同將自己的想法坦坦蕩蕩地說出來,以此真誠相待,來共同面對解決實(shí)踐活動中的現(xiàn)實(shí)問題。從這方面而言,“中國夢”是對人們思想的自身修復(fù)、“舒筋活脈”的一劑良方。筆者認(rèn)為,“中國夢”是“利器”,是“砍殺”消極情緒、“斬除”墮落思想、震懾負(fù)能量的有力工具;“中國夢”活動的開展和實(shí)踐的運(yùn)用,有助于國家內(nèi)部認(rèn)識能力的提高。即使每個(gè)人所站的角度不同,認(rèn)識也不同;或者理解的深度不同,看法也有差異;但“中國夢”將泱泱大國十幾億人民的思維歸結(jié)于一點(diǎn)點(diǎn)位,使得發(fā)揮群體的智慧、調(diào)動群體的積極性成為了最現(xiàn)實(shí)的可能。

      三、“中國夢”優(yōu)秀傳承的形式重要性

      (一)“中國夢”的形式?jīng)Q定著“中國夢”的質(zhì)量

      “質(zhì)量就是效益,質(zhì)量就是生命”慣用于企業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中,一個(gè)企業(yè),若想在激烈的市場競爭中立足,就必須要講求產(chǎn)品的質(zhì)量,沒有質(zhì)量的意識,就沒企業(yè)的責(zé)任,也就沒有企業(yè)的信譽(yù)。我們可以用來延伸到“中國夢”;如果純粹把“中國夢”當(dāng)做簡簡單單的一個(gè)目標(biāo),就會容易造成沒有創(chuàng)新,流于老套的局面;由于沒有創(chuàng)新,使得人們沒有激情,也就失去了潛心挖掘思想內(nèi)涵和精心的準(zhǔn)備、詳細(xì)的謀劃;造成對現(xiàn)實(shí)問題的剖析不到位,不能深入問題的本質(zhì),從而導(dǎo)致問題不能徹底的解決,失去了“中國夢”的激勵作用;二是在很多人的“中國夢”觸及到個(gè)人利益問題時(shí),大多數(shù)人選擇“沉默是金”。即使針對違背群體夢想的問題來進(jìn)行探討,也大多對問題避重就輕、泛泛而談,這種形式導(dǎo)致 “中國夢”質(zhì)量低下,需要得到改進(jìn)。endprint

      (二)“中國夢”的形式?jīng)Q定著“中國夢”的優(yōu)秀傳承作用發(fā)揮

      “中國夢”既然是全體中國人民共同的夢想,樹立夢想時(shí)就應(yīng)該廣泛聽取群眾意見,最終確立“中國夢”的主題內(nèi)容,并根據(jù)實(shí)際情況做出相應(yīng)的實(shí)施“夢想”的方案,因?yàn)閴粝氲膹V博性,具體處置問題可采用多種形式,針對“夢想”這一主題,要引導(dǎo)人們探討尋求解決實(shí)際阻礙“中國夢”實(shí)現(xiàn)的問題方法,不能淺嘗輒止、停留表面、流于形式,而需要集中思路和精力,“剝洋蔥”般層層細(xì)細(xì)撕開,聯(lián)系實(shí)際情況進(jìn)行醞釀和思考;流于形式的“中國夢”,并不能抓住實(shí)現(xiàn)夢想的重點(diǎn),更不能有效尋求找到夢想的路徑,當(dāng)然也就可能偏離“中國夢”的軌道,繼而削弱了“中國夢”的作用。

      (三)“中國夢”的作用

      (1)中國夢”增強(qiáng)人們的凝聚力和戰(zhàn)斗力

      “中國夢”的實(shí)現(xiàn)是大多數(shù)人的愿望,誰不愿意讓自己的生活更美好呢?這個(gè)夢想的目標(biāo)成為了我們國家建設(shè)發(fā)展的追求之一。“中國夢”要講求質(zhì)量,這其中最主要的就是說要講求實(shí)實(shí)在在地為夢想付出的勞動,夢想不是空談、不是講對抗、更不是只為私利,而是在解決問題的同一個(gè)夢想目標(biāo)之下,進(jìn)行善意的提醒和修正,這既可以加強(qiáng)相互的監(jiān)督,又可以對存在的問題進(jìn)行深刻的反思。在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中,我們要抱有謙虛的心態(tài)來對待來自各方的批評之言語,用廣泛的真誠來容納不同見解的聲音,這不但有助于夢想思想意識的統(tǒng)一,有利于人民內(nèi)部矛盾的化解,也有利于增強(qiáng)全國人民齊心向上的凝聚力。以我們歷史的優(yōu)質(zhì)傳承和在長期革命和建設(shè)中國特色社會主義實(shí)踐中經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識,來開展這一“中國夢”活動,將“夢想”思想統(tǒng)一,這樣一來心自然就會貼近了,同心協(xié)力就會創(chuàng)造出無比的戰(zhàn)斗力,對“中國夢”的實(shí)現(xiàn)有極大的促進(jìn)。

      (2) “中國夢”能日漸增加民族團(tuán)結(jié)力

      “中國夢”并非一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的夢想,它需要我們幾代人的共同努力, “雄關(guān)漫漫真如鐵 而今邁步從頭越”,無論從宏觀的角度還是從事物發(fā)展的規(guī)律而言,“欲速則不達(dá)”是普遍性的真理。中華民族有著五千年歷史的源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化,時(shí)間的沉淀造就出強(qiáng)大的生存法則,使得我們國家久經(jīng)風(fēng)雨、屢遭坎坷,卻風(fēng)雨同舟、不畏艱險(xiǎn)挺立在世界的東方;底子深厚,向上的動力自然也就高強(qiáng),在奮發(fā)向上的過程中,我們民族歷史文化顯示出的厚積薄發(fā)的威力,將彌散在中國人民自強(qiáng)不息的奮斗之中。筆者認(rèn)為“中國夢”不僅僅只是一個(gè)祖國強(qiáng)大、人民富裕的夢想,也是一條與全中國各族人民息息相通、相互連接起來的紐帶;紐帶上不僅懷揣著每一個(gè)中國人對美好生活的希望,同時(shí)紐帶上還攜帶、凝聚著我們祖先歷史傳承的古老血脈。在古老的炎黃血脈之下,五十六個(gè)民族人民才患難與共、唇齒相依。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“政通人和,百廢俱興”“天下興亡匹夫有責(zé)”,這些歷史文化的精髓孕育了中華民族“中國夢”強(qiáng)大的思想內(nèi)涵。

      結(jié)語

      綜上所述,用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮和文化建設(shè),是不可動搖的思想原則。在這樣保證和原則引領(lǐng)下,為了實(shí)現(xiàn)中國人民偉大的復(fù)興夢想,我們要挖掘中華民族五千年的源遠(yuǎn)流長的歷史和博大精深的文化,以史為鑒,精神傳承不可磨滅;傳統(tǒng)歷史文化蘊(yùn)涵著極為豐富深厚的智慧,它是凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,將其融入實(shí)現(xiàn)“中國夢”的發(fā)展戰(zhàn)略之中,是我們偉大民族重新雄立于世界的成功之道。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]王松.中國傳統(tǒng)文化傳承之我見[J]. 改革與開放,2012(12) .

      [2]寧華.全球化背景下弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)路徑[J]. 綿陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2010(07) .

      [3]周靈芝.傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代教育的借鑒意義[J]. 寧波工程學(xué)院學(xué)報(bào),2009(01) .

      [4]張彥敏,王李. 價(jià)值思想視域中的文化傳承[J]. 發(fā)展. 2008(09).endprint

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