中國(guó)傳統(tǒng)文化
- 指向中國(guó)傳統(tǒng)文化的小學(xué)英語(yǔ)單元整體作業(yè)及學(xué)習(xí)單設(shè)計(jì)
摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶，具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的歷史意義。在當(dāng)今社會(huì)中，傳統(tǒng)文化的重要性愈發(fā)凸顯，它不僅是中華民族的獨(dú)特符號(hào)，更是國(guó)家的文化軟實(shí)力。而在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，傳統(tǒng)文化的融入也逐漸成為一個(gè)備受關(guān)注的話題。傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合，既能提高學(xué)生的英語(yǔ)水平，又能增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和國(guó)家認(rèn)同感。本文旨在探討如何在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中指向傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)適合小學(xué)生的英語(yǔ)單元整體作業(yè)及學(xué)習(xí)單，以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言技能。關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化；英語(yǔ)學(xué)習(xí)
校園英語(yǔ)·月末 2023年6期2024-01-20
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ)教學(xué)中的滲透之我見
與強(qiáng)化，中國(guó)傳統(tǒng)文化教育逐漸得到了廣泛重視，并呈現(xiàn)出與各專業(yè)各學(xué)科融合的趨勢(shì)。與此同時(shí)，在新課標(biāo)背景下，初中英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)進(jìn)一步提高，教師不僅需要幫助學(xué)生積累豐富的英語(yǔ)知識(shí)、掌握多種能力，還需在此過程中培養(yǎng)學(xué)生包括傳統(tǒng)文化在內(nèi)的綜合素養(yǎng)。綜上所述，日常教學(xué)活動(dòng)中，初中英語(yǔ)教師需以多元、科學(xué)的形式滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，優(yōu)化教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ)教學(xué)；中國(guó)傳統(tǒng)文化；科學(xué)策略作者簡(jiǎn)介：丁帆，甘肅省武威第十中學(xué)?？偨Y(jié)一直以來的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
校園英語(yǔ)·下旬 2023年7期2024-01-12
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的融入研究
妙地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持中西方文化并重原則，一方面能夠使學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力得到提升、跨文化溝通能力得以提高，另一方面還能通過大學(xué)英語(yǔ)課堂傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化?；诖?，本文探究了在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的必要性，簡(jiǎn)要地闡釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的融入現(xiàn)狀，提出了中國(guó)傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的具體策略，以期推動(dòng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)一步發(fā)展。關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化；大學(xué)英語(yǔ)；教學(xué)策略作者簡(jiǎn)介：王銳（1983.08-），女，河北樂亭人，內(nèi)蒙古民族大學(xué)，副
校園英語(yǔ)·中旬 2023年8期2023-12-29
- 高?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">中國(guó)傳統(tǒng)文化”課程思政教學(xué)改革探索與實(shí)踐
言高校“中國(guó)傳統(tǒng)文化”通識(shí)必修課承擔(dān)著向大學(xué)生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要使命。近年來中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新、傳承與發(fā)展工作越來越受到高度重視。黨的二十大報(bào)告中指出，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化［1］。在社會(huì)不斷發(fā)展的當(dāng)下，我們要積極推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性變革和創(chuàng)新發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐。高校教育的根本任務(wù)在于立德樹人，全面
教育教學(xué)論壇 2023年43期2023-12-14
- 任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在英語(yǔ)專業(yè)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”課程思政建設(shè)中的應(yīng)用
開設(shè)了“中國(guó)傳統(tǒng)文化”課程。在英語(yǔ)專業(yè)開設(shè)該課程的意義如下：其一，該課程旨在以英語(yǔ)為媒介，使學(xué)生能夠熟悉母語(yǔ)文化的英語(yǔ)表達(dá)法，扭轉(zhuǎn)以往英語(yǔ)課堂“母語(yǔ)文化失語(yǔ)”現(xiàn)象，用英語(yǔ)“講好中國(guó)故事”。其二，語(yǔ)言學(xué)習(xí)與文化學(xué)習(xí)不可分割，充分認(rèn)識(shí)文化的重要性以及通過英語(yǔ)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化能促進(jìn)跨文化交際情感與認(rèn)知概念發(fā)展，是學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言文化的起點(diǎn)與基礎(chǔ)[2]。因?yàn)榭缥幕芰Φ呐囵B(yǎng)不是單方面文化意識(shí)的培養(yǎng)，而是目的語(yǔ)文化與母語(yǔ)文化雙向文化意識(shí)的協(xié)同培養(yǎng)。以往的英語(yǔ)專業(yè)跨文化能
廣西教育·D版 2023年9期2023-12-13
- 《幼學(xué)瓊林》蒙學(xué)教育思想的當(dāng)代價(jià)值研究
礎(chǔ)教育；中國(guó)傳統(tǒng)文化【中圖分類號(hào)】G629? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章標(biāo)號(hào)】2096-8264（2023）43-0122-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.43.039基金項(xiàng)目：安徽省質(zhì)量工程教學(xué)研究項(xiàng)目“對(duì)口支援新疆學(xué)前教育專業(yè)實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐研究”（項(xiàng)目號(hào)：2021jyxm1298）；合肥幼兒師范高等?？茖W(xué)校教科研項(xiàng)目“《幼學(xué)瓊林》蘊(yùn)含的童蒙教育理念研究”
今古文創(chuàng) 2023年43期2023-11-20
- 任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在英語(yǔ)專業(yè)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”課程思政建設(shè)中的應(yīng)用
勢(shì)，探索中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)相結(jié)合的可操作教學(xué)流程，分析“中國(guó)傳統(tǒng)文化”課程的教學(xué)現(xiàn)狀及待解決問題，提出任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在該課程教學(xué)中應(yīng)用的實(shí)效性，擬探索一條從知識(shí)傳授到技能培養(yǎng)，同時(shí)兼顧價(jià)值塑造的教學(xué)路徑。 關(guān)鍵詞：課程思政；任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法；中國(guó)傳統(tǒng)文化 中圖分類號(hào)：G642.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2023）09-0096-04 引言 近年來，社會(huì)的不斷發(fā)展促使復(fù)合型人才需求急劇增長(zhǎng)，單一技能型人才已難以適應(yīng)市場(chǎng)的
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2023年9期2023-10-18
- 論高職院校課程思政之路
——以“中國(guó)傳統(tǒng)文化”課程為例
]。在“中國(guó)傳統(tǒng)文化”課程思政的教育落實(shí)中，教師可以把傳統(tǒng)文化知識(shí)的講解和學(xué)生的情操、思想教育形成有效結(jié)合，通過發(fā)揮教育長(zhǎng)效機(jī)制作用落實(shí)立德樹人的工作目標(biāo)。（一）教育理念偏頗盡管許多高職院校教師能夠正確認(rèn)識(shí)立德樹人的重要性，但在實(shí)踐教育的過程中仍存在教育理念的偏頗。受“應(yīng)試教育”的影響，教師往往從教學(xué)考核的角度出發(fā)進(jìn)行課程目標(biāo)和教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，在課程思政的實(shí)施方面表現(xiàn)不足，甚至在教學(xué)設(shè)計(jì)中忽視了課程思政工作的有效開展。在高職院校課程思政工作的推行與落實(shí)過程
- 人類命運(yùn)共同體思想的生成路徑及其世界歷史意義
體兩翼；中國(guó)傳統(tǒng)文化；人類文明新形態(tài)中圖分類號(hào)：A81文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.12186/2023.04.001文章編號(hào)：2096-9864（2023）04-0001-12中共二十大報(bào)告把“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”既作為“全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交”“推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系”的價(jià)值追求，也作為“維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展”的價(jià)值目標(biāo)，同時(shí)還作為“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求”，并上升到“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”的理論高度［1］。全面領(lǐng)會(huì)人類命運(yùn)共同體思想的理論創(chuàng)新及
鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2023年4期2023-09-16
- 從迪士尼電影中的花木蘭形象看中國(guó)元素的西方化表達(dá)
形象，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是忠孝節(jié)義的象征，木蘭替父從軍、抵御外敵的故事也是國(guó)內(nèi)外影視劇創(chuàng)作熱衷的題材。然而向來以塑造女性形象著稱的迪士尼卻給花木蘭打上了其他民族文化的烙印，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)故事的創(chuàng)造性改編并未真實(shí)、全面地展示木蘭故事的精神內(nèi)核及其背后所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而是借中國(guó)元素的外殼進(jìn)行電影敘事。透過迪士尼對(duì)中國(guó)元素的借鑒以及改編這一現(xiàn)象，暴露出我國(guó)在挖掘本土題材、打造國(guó)家文化品牌名片方面仍有不足。本國(guó)優(yōu)秀的創(chuàng)作母題被外國(guó)搶先推出，致使國(guó)外受眾在接受
新聞研究導(dǎo)刊 2023年13期2023-09-07
- 探討小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化
讀教學(xué)；中國(guó)傳統(tǒng)文化作者簡(jiǎn)介：鄭均安（1975—），男，山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)澗頭集鎮(zhèn)頓東小學(xué)。在漫長(zhǎng)的歲月里，中華人民用智慧與汗水創(chuàng)造了豐富燦爛的中華文化。青少年是祖國(guó)的未來、民族的希望，為了使青少年在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)、自覺傳承與發(fā)展中華文化，語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮自身的教育引導(dǎo)價(jià)值，明確在課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化元素的必要性，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與真實(shí)學(xué)情，探索有效的教學(xué)方法，發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育作用。一、在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化元素的必要性在傳統(tǒng)的小學(xué)
求知導(dǎo)刊 2023年18期2023-08-29
- 中國(guó)古代文學(xué)作品的藝術(shù)特征及價(jià)值
學(xué)藝術(shù) 中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)可能來自于任意的文學(xué)作品，也可能來自于任意的文學(xué)底蘊(yùn)。在中國(guó)古時(shí)候，服裝和物品都具有獨(dú)特的美學(xué)意義。但是，各種材料所具有的藝術(shù)性，又具有各自的特點(diǎn)。中國(guó)古文是中國(guó)古文的集中體現(xiàn)，是先賢們自己的智慧結(jié)晶，也是他們智慧的結(jié)晶。因而，中國(guó)古典詩(shī)詞不僅具有很高的文學(xué)性，而且具有獨(dú)特的藝術(shù)性。如果是國(guó)外的史學(xué)家，想要對(duì)中國(guó)的歷史有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，那么，他們就會(huì)去閱讀中國(guó)的古代文學(xué)作品，通過這些文獻(xiàn)，來歸納和歸納中國(guó)數(shù)千年的發(fā)展歷程。因此，中國(guó)
文學(xué)教育下半月 2023年8期2023-08-25
- 古典詩(shī)歌教學(xué)的困境與突圍
實(shí)意義 中國(guó)傳統(tǒng)文化孔子曰：“不學(xué)詩(shī)，無以言?！敝挥型ㄟ^學(xué)詩(shī)，才能借此更好的闡述自己的觀點(diǎn)。中華文化中的古典詩(shī)歌，名篇跌出，異彩紛呈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，久盛不衰，是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要支撐，是華夏兒女引以為傲的財(cái)富，我們理應(yīng)賡續(xù)詩(shī)歌文明。而傳承古典詩(shī)歌最好的方法，就是詩(shī)歌教學(xué)。古代學(xué)子為了參加科舉考試，需要熟背十三經(jīng)及其注釋，以及文史、藝用知識(shí)，就連普通的秀才都應(yīng)該背過幾百萬(wàn)字及其以上的古詩(shī)文。而當(dāng)今學(xué)子們要求背誦的詩(shī)歌也是上百的，并且詩(shī)歌選篇在語(yǔ)文教材中所占的比
文學(xué)教育 2023年8期2023-08-22
- 國(guó)產(chǎn)游戲的中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播模式研究
原神》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播過程，探索國(guó)產(chǎn)游戲傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的策略，以期為游戲行業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展以及為政府管理和引導(dǎo)游戲產(chǎn)業(yè)提供可行性建議和參考，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去。研究發(fā)現(xiàn)，以游戲?yàn)槊絺鞑?span id="j5i0abt0b" class="hl">中國(guó)傳統(tǒng)文化，既可以發(fā)揮游戲的優(yōu)勢(shì)，豐富傳播內(nèi)容，拓展傳播主體，從而助力中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播，又可以通過中國(guó)傳統(tǒng)文化賦能游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)雙贏。［關(guān)鍵詞］ 《原神》；傳播模式；中國(guó)傳統(tǒng)文化；國(guó)產(chǎn)游戲在當(dāng)今跨文化傳播背景下，深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)
傳播與版權(quán) 2023年14期2023-08-04
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用
過程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中的新應(yīng)用也值得進(jìn)一步探究。本文以中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)兩大核心概念為根基，從傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)造型、傳統(tǒng)色彩三個(gè)方面探究中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用，以期為相關(guān)領(lǐng)域從業(yè)者及研究者提供有益參考，積極推進(jìn)我國(guó)陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化；元素；現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)；應(yīng)用1 前言現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的潮流發(fā)展，在創(chuàng)作思路上必然受到美學(xué)、社會(huì)學(xué)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)等因素的綜合影響，當(dāng)談?wù)撍囆g(shù)創(chuàng)作本質(zhì)時(shí)，如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓
佛山陶瓷 2023年7期2023-08-04
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素影響下的拉丁文字體設(shè)計(jì)
征，闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)容與在西方設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)，進(jìn)一步探索在中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融合下的拉丁文字體設(shè)計(jì)方法與路徑。在不脫離中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核基礎(chǔ)上，挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于拉丁文字體設(shè)計(jì)的原則與方法。通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的拆解、重組等方式，融合轉(zhuǎn)換拉丁文字體的筆畫、結(jié)構(gòu)等多方面，以此延伸系統(tǒng)的具有中國(guó)傳統(tǒng)意蘊(yùn)的拉丁文字體設(shè)計(jì)方法論，傳播與發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，為未來拉丁文字體設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供參考和借鑒意義。關(guān)鍵詞：拉丁文；字體設(shè)計(jì)；中國(guó)傳統(tǒng)文化；元
美與時(shí)代·上 2023年6期2023-08-02
- 現(xiàn)代電影技術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播中的應(yīng)用研究
萌摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化是千百年來中華民族智慧的結(jié)晶，具有深厚的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力，是全人類共享的文化遺產(chǎn)。如何將這些傳統(tǒng)文化以更加直觀生動(dòng)的方式呈現(xiàn)給大眾，是當(dāng)下我國(guó)文化傳播面臨的一大挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代電影技術(shù)以獨(dú)特的視聽語(yǔ)言和藝術(shù)表現(xiàn)形式，為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化提供了新的途徑。文章通過闡述現(xiàn)代電影技術(shù)的發(fā)展歷程和特性，凸顯其在文化傳播中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，探討中國(guó)傳統(tǒng)文化的特質(zhì)及其在全球傳播中遇到的挑戰(zhàn)。通過實(shí)例分析發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代電影技術(shù)不僅可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)出來，
藝術(shù)科技 2023年14期2023-07-18
- 論新媒體時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的破與立
到來，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播來說既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)文化的傳播要立足當(dāng)前發(fā)展機(jī)遇，破除當(dāng)前發(fā)展困境，在自有品牌、全民參與、生態(tài)健康、傳播效果四個(gè)方面實(shí)現(xiàn)破立并舉。文章主要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的“破”與“立”進(jìn)行探討，以供參考。關(guān)鍵詞：新媒體；中國(guó)傳統(tǒng)文化；傳播策略；破與立中圖分類號(hào)：G122；G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）03-00-03隨著新媒體時(shí)代的到來，各種信息符號(hào)在社交平臺(tái)迅速傳播，而新媒體具有容量大、聚合性強(qiáng)、傳播速
藝術(shù)科技 2023年3期2023-06-22
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化負(fù)載詞的英譯策略研究
文便針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化負(fù)載詞的英譯展開了詳細(xì)討論，希望能搜索到合適的翻譯方法傳播中國(guó)文化。關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化；文化負(fù)載詞；英譯；方法作者簡(jiǎn)介：楊麗敏（1977-），女，江蘇人，南京工業(yè)大學(xué)浦江學(xué)院，副教授，研究方向：外國(guó)文學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)。一、“餃子”等文化負(fù)載詞的英譯餃子是中華民族的傳統(tǒng)食物，餃子起源于東漢時(shí)期，為“醫(yī)圣”張仲景首創(chuàng)。據(jù)傳張仲景在回鄉(xiāng)之際，正值嚴(yán)冬，許多貧苦百姓無處可去、無錢買食、無物御寒，甚至有不少人都出現(xiàn)耳朵凍爛的情況，張仲景為幫助百姓，
校園英語(yǔ)·中旬 2023年2期2023-06-21
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的馬克思主義自然觀
摘 要］中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深厚而悠久的歷史，其中蘊(yùn)含著深刻的生態(tài)文化觀念，包含著豐富而深邃的生態(tài)智慧。古代人民崇尚以客觀的態(tài)度對(duì)待生態(tài)自然，提倡在尊重自然規(guī)律的前提下“天人合一”，將人類生活的整個(gè)自然界視為一個(gè)整體，對(duì)自然既敬畏又熱愛，嘗試在實(shí)踐中對(duì)自然進(jìn)行保護(hù)，產(chǎn)生許多關(guān)于生態(tài)自然科學(xué)的觀點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)今大力傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓具有重要意義，同時(shí)也為我國(guó)生態(tài)文化建設(shè)提供了理論參考。［關(guān)鍵詞］中國(guó)傳統(tǒng)文化；馬克思主義自然觀；生態(tài)保護(hù)［中圖分類號(hào)］G02文獻(xiàn)標(biāo)志
南北橋 2023年6期2023-06-07
- 初中語(yǔ)文教學(xué)中有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的專題構(gòu)建策略研究
應(yīng)該看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓以及教育意義，給學(xué)生講解更多優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，培育學(xué)生群體的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。本篇文章主要研究構(gòu)建初中語(yǔ)文統(tǒng)編教材中國(guó)古代文化常識(shí)專題課型的實(shí)踐策略，希望可以給更多語(yǔ)文教師帶來創(chuàng)新教學(xué)方面的幫助。【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文? 中國(guó)傳統(tǒng)文化? 專題? 滲透? 構(gòu)建【中圖分類號(hào)】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）02-0190-03歷史的發(fā)展和演進(jìn)，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷沉淀發(fā)展到今天，已經(jīng)形
課程教育研究 2023年2期2023-06-04
- 人類命運(yùn)共同體理念中的中國(guó)傳統(tǒng)文化智慧
共同體 中國(guó)傳統(tǒng)文化 儒釋道黨的十八大以來，習(xí)近平總書記基于經(jīng)濟(jì)全球化，世界各國(guó)人民相互依存、同呼吸共命運(yùn)的大勢(shì)，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，倡導(dǎo)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這一理念得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同，同時(shí)被載入聯(lián)合國(guó)安理會(huì)決議，成為全球治理的中國(guó)方案。人類命運(yùn)共同體理念是一種外交戰(zhàn)略，也是一種政治哲學(xué)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化的豐富性發(fā)展和開拓性創(chuàng)新，為人類社會(huì)長(zhǎng)久和平，繁衍生息提供了中國(guó)力量和中國(guó)智慧
文學(xué)教育·中旬版 2023年5期2023-06-04
- 管理學(xué)課程思政的教學(xué)探索與思考
踐活動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化除了契合現(xiàn)代管理學(xué)的核心理念與價(jià)值觀，與現(xiàn)代管理中的職能理論也不謀而合，可為管理實(shí)踐提供豐富的經(jīng)驗(yàn)借鑒。中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程以及新中國(guó)的治理經(jīng)驗(yàn)也充分體現(xiàn)出管理的基本原理和方法；中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)的成長(zhǎng)過程可為管理學(xué)的教學(xué)提供豐富的資源，教學(xué)中可以結(jié)合這些本土案例，堅(jiān)定對(duì)國(guó)家治理體系、制度的信心。關(guān)鍵詞：管理學(xué)；課程思政；馬克思主義；中國(guó)傳統(tǒng)文化中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2023）10-0104-04教育
西部學(xué)刊 2023年10期2023-05-30
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在數(shù)字插畫中的應(yīng)用
字插畫；中國(guó)傳統(tǒng)文化；文化元素中圖法分類號(hào)：TP311 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A科技的高速發(fā)展將人們帶入了數(shù)字化的媒體時(shí)代，數(shù)字技術(shù)的廣泛普及與傳播應(yīng)用對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的數(shù)字插畫創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響，數(shù)字插畫這種新的藝術(shù)形式是數(shù)字媒體時(shí)代的產(chǎn)物，它有著鮮明的時(shí)代特征及強(qiáng)大藝術(shù)生命力。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，是數(shù)字媒體時(shí)代藝術(shù)領(lǐng)域不可或缺的珍貴資源，其具有豐富的文化藝術(shù)傳達(dá)形式及厚重的文化藝術(shù)內(nèi)涵，它對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等都產(chǎn)生了巨大的推
計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘 2023年6期2023-05-30
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化路徑研究
。當(dāng)前，中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨文化危機(jī)和文化沖突兩大問題。本文嘗試提出三條解決路徑：一是理性對(duì)待西方文化；二是堅(jiān)持馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)地位；三是堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代化；文化創(chuàng)新；實(shí)現(xiàn)路徑【中圖分類號(hào)】G122? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）07-0119-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.0
今古文創(chuàng) 2023年7期2023-05-30
- 旅游類高職高專院校中國(guó)傳統(tǒng)文化課程體系的建設(shè)與展望
體系中，中國(guó)傳統(tǒng)文化系列課程具有不可或缺的重要地位。學(xué)生通過對(duì)傳統(tǒng)文化系列課程的學(xué)習(xí)，不但有助于提升文化素質(zhì)，也有利于未來職業(yè)發(fā)展，而線上線下互動(dòng)的授課方式以及靈活的評(píng)價(jià)體系，更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。不過，在當(dāng)前旅游類高職高專院校的傳統(tǒng)文化系列課程設(shè)置中，也存在課程設(shè)置不足以及偏重功利性等問題，對(duì)于其未來的發(fā)展而言，任重而道遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞：高職高專，中國(guó)傳統(tǒng)文化，課程建設(shè)，文化自信在當(dāng)前復(fù)雜的形勢(shì)下，我們更要系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，并在立足現(xiàn)實(shí)與基本國(guó)情的基
公關(guān)世界 2023年8期2023-05-29
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化在短視頻創(chuàng)作中的傳播策略分析
要意義，中國(guó)傳統(tǒng)文化所包含的要素較多，能夠?yàn)槎桃曨l創(chuàng)作提供豐富且高質(zhì)量的素材。因此，本次研究從文化自信角度進(jìn)行闡述，分析中國(guó)傳統(tǒng)文化要素在短視頻節(jié)目創(chuàng)作中的重要作用以及價(jià)值導(dǎo)向，由此提出實(shí)踐路徑。【關(guān)鍵詞】文化自信；中國(guó)傳統(tǒng)文化；短視頻；創(chuàng)作中圖分類號(hào)：TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2023.09.036現(xiàn)如今，我們已經(jīng)進(jìn)
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2023年9期2023-05-26
- 符號(hào)學(xué)視角下漢服文化在社交媒體平臺(tái)的跨文化傳播研究
神。弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化可以提升國(guó)際對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)。服飾文化作為一種特殊的語(yǔ)言符號(hào)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而漢服作為漢族的核心服飾，擁有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，被賦予了全新的時(shí)代意義。本研究以傳播學(xué)與符號(hào)學(xué)的理論為基礎(chǔ)，使用大數(shù)據(jù)處理等技術(shù)，采用文本分析法進(jìn)行詞頻分析，研究漢服在海外社交媒體YouTube的傳播現(xiàn)狀，試圖總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)文化跨文化傳播存在的問題并提出有效的解決方案，希望能為中國(guó)傳統(tǒng)文化跨文化傳播研究作出貢獻(xiàn)。文章使用文本分析法進(jìn)行詞頻分析得出如下
新聞研究導(dǎo)刊 2023年4期2023-05-03
- 幼兒園中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動(dòng)的實(shí)踐探索
園教育；中國(guó)傳統(tǒng)文化；節(jié)日文化；活動(dòng)實(shí)踐【中圖分類號(hào)】G610? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2097-2539（2023）05-0004-03從《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》《幼兒園工作規(guī)程》等文件中可以看出幼兒教學(xué)時(shí)期讓幼兒感受到節(jié)日氣氛、節(jié)日文化、民俗習(xí)慣、社會(huì)規(guī)范是十分重要的教育方向，能夠培養(yǎng)幼兒積極健康的情感能力和人際交往能力，促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。同時(shí)，它也可以引導(dǎo)教師和家長(zhǎng)關(guān)心社會(huì)發(fā)展，弘揚(yáng)傳播傳統(tǒng)
當(dāng)代家庭教育 2023年5期2023-04-24
- 山海經(jīng)精衛(wèi)鳥元素在服飾設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)與運(yùn)用
摘要：將中國(guó)傳統(tǒng)文化《山海經(jīng)》精衛(wèi)鳥元素與現(xiàn)代文化進(jìn)行緊密融合，提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)的美感和內(nèi)涵，讓人感受到傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)碰撞之美。分析并闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化《山海經(jīng)》精衛(wèi)鳥元素的歷史背景、象征性以及可應(yīng)用性，再?gòu)慕Y(jié)合其內(nèi)涵，從顏色、圖案、款式等不同方面進(jìn)行與現(xiàn)代服飾產(chǎn)品進(jìn)行結(jié)合的創(chuàng)新應(yīng)用設(shè)計(jì)及分析。設(shè)計(jì)以中國(guó)傳統(tǒng)文化《山海經(jīng)》精衛(wèi)鳥元素為靈感的數(shù)字化創(chuàng)意性服飾系列?！渡胶＝?jīng)》精衛(wèi)鳥元素的運(yùn)用考驗(yàn)的是當(dāng)今設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解與使用。需要結(jié)合現(xiàn)代市場(chǎng)上已有
設(shè)計(jì) 2023年5期2023-04-14
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在數(shù)字插畫中的應(yīng)用
字插畫；中國(guó)傳統(tǒng)文化；文化元素中圖法分類號(hào)：TP311 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A科技的高速發(fā)展將人們帶入了數(shù)字化的媒體時(shí)代，數(shù)字技術(shù)的廣泛普及與傳播應(yīng)用對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的數(shù)字插畫創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響，數(shù)字插畫這種新的藝術(shù)形式是數(shù)字媒體時(shí)代的產(chǎn)物，它有著鮮明的時(shí)代特征及強(qiáng)大藝術(shù)生命力。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，是數(shù)字媒體時(shí)代藝術(shù)領(lǐng)域不可或缺的珍貴資源，其具有豐富的文化藝術(shù)傳達(dá)形式及厚重的文化藝術(shù)內(nèi)涵，它對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等都產(chǎn)生了巨大的推
計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘·觸控 2023年6期2023-04-10
- 全球化時(shí)代高職英語(yǔ)跨文化交際教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的路徑
的反思、中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透于跨文化交際教學(xué)的重要性，以及如何在跨文化交際教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，以提高學(xué)生的跨文化交際能力，促進(jìn)中外文化有效交流。關(guān)鍵詞：全球化時(shí)代；跨文化交際教學(xué)；中國(guó)傳統(tǒng)文化；教學(xué)路徑作者簡(jiǎn)介：高鳳（1981.01-），女，安徽合肥人，南京財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，助理講師，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)。一、研究背景長(zhǎng)期以來，英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的外語(yǔ)技能，注重對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言與文化知識(shí)的傳授，而在中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)外傳播方面做得不夠。隨著國(guó)際交流合作平臺(tái)
校園英語(yǔ)·月末 2022年9期2022-11-22
- 高職英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的策略
此可知，中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高職院校英語(yǔ)課堂，不僅能夠滿足學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的需求，還是對(duì)他們跨文化交際能力進(jìn)行培養(yǎng)的有效途徑。基于此，筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就高職英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的策略進(jìn)行分析，希望可以為相關(guān)人士提供一定的參考和幫助。關(guān)鍵詞：高職英語(yǔ)；中國(guó)傳統(tǒng)文化；教學(xué)策略作者簡(jiǎn)介：程靜，平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院。隨著社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，各行各業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也變得越加激烈，面對(duì)如今的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)家需求，高職院校應(yīng)創(chuàng)新英語(yǔ)教學(xué)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行有效整合，才
校園英語(yǔ)·上旬 2022年9期2022-11-07
- 職業(yè)能力視角下高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)改革摭探
業(yè)能力;中國(guó)傳統(tǒng)文化;教學(xué)改革一直以來，高職院校都致力于學(xué)生的職業(yè)能力教育， 而如何通過職業(yè)能力教育培養(yǎng)出創(chuàng)新型、高質(zhì)量和社會(huì)需求的人才，一直是高職院校的主要任務(wù)。為了達(dá)到這一目標(biāo)，基于傳統(tǒng)文化教學(xué)開展職業(yè)能力教育不失為一個(gè)可行的途徑， 在傳統(tǒng)文化中，對(duì)于職業(yè)能力教育也多有闡釋，這就為傳統(tǒng)文化教學(xué)提供了可行路徑，也有助于從新的角度提升職業(yè)能力教育的水準(zhǔn)。一、高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)對(duì)學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的重要意義1.更好地適應(yīng)職業(yè)發(fā)展需要與本科院校學(xué)生不同的是
成才之路 2022年24期2022-10-30
- 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)新
摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，是中華民族堅(jiān)毅前行的強(qiáng)大精神力量，潛移默化地影響著人們的價(jià)值觀念、審美觀念和思維方式。能夠體現(xiàn)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，不僅擁有震撼人心的力量，而且也讓中國(guó)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是傳承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，而中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠賦予現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不竭的創(chuàng)新力和生命力。為了推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，設(shè)計(jì)者要深刻理解并汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精
美與時(shí)代·城市版 2022年9期2022-10-29
- 高職“中國(guó)傳統(tǒng)文化”課程運(yùn)用創(chuàng)新體驗(yàn)式教學(xué)法探索
析高職“中國(guó)傳統(tǒng)文化”課程引入創(chuàng)新體驗(yàn)式教學(xué)法的意義，探討創(chuàng)新體驗(yàn)式教學(xué)法的特點(diǎn)，指出高職“中國(guó)傳統(tǒng)文化”課程運(yùn)用創(chuàng)新體驗(yàn)式教學(xué)法的策略主要是發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用，重視體驗(yàn)項(xiàng)目的選擇和設(shè)計(jì)，落實(shí)物質(zhì)與技術(shù)保障，合理分配“講授—體驗(yàn)—研討”三個(gè)環(huán)節(jié)，推進(jìn)“知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、情感”的融合。關(guān)鍵詞：高職院校；中國(guó)傳統(tǒng)文化；創(chuàng)新體驗(yàn)式教學(xué)法；責(zé)任感中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）30-0037-042018年，國(guó)務(wù)院
成才之路 2022年30期2022-10-17
- 加強(qiáng)高職學(xué)生禮儀教育的重要性及措施芻探
儀文明是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，高職院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場(chǎng)所，是向?qū)W生傳授禮儀知識(shí)，幫助學(xué)生掌握與社會(huì)進(jìn)行良好溝通技能的主陣地。禮儀教育有助于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，禮儀有助于學(xué)生的人際交往，有助于促進(jìn)社會(huì)文明水平的提高。針對(duì)現(xiàn)階段高職院校大學(xué)生禮儀教育遇到的問題，高職院校要提高學(xué)生對(duì)禮儀的重視程度，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的禮儀教育，組織內(nèi)容豐富的禮儀實(shí)踐活動(dòng)。關(guān)鍵詞：高職院校；禮儀素養(yǎng)；禮儀教育；思想道德教育；中國(guó)傳統(tǒng)文化；文明禮貌；措施中圖分類號(hào)：
成才之路 2022年19期2022-08-04
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化融入兒童畫創(chuàng)作的實(shí)踐研究
程中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，成為當(dāng)前兒童畫創(chuàng)作者的關(guān)注點(diǎn)。但是，由于外國(guó)兒童畫大量涌入中國(guó)，導(dǎo)致在中國(guó)的兒童畫市場(chǎng)上，不管是題材選擇，還是繪畫形式，都與外國(guó)的經(jīng)典人物和故事相類似，這就導(dǎo)致了兒童畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作兒童畫過程中缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透。據(jù)此，本文將根據(jù)自己的一些工作經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)心得，通過查閱文獻(xiàn)和分析案例等方法掌握必要信息，圍繞“中國(guó)傳統(tǒng)文化融入兒童畫創(chuàng)作的實(shí)踐研究”一題撰文，并從不同角度出發(fā)提出一些策略性的建議，以期對(duì)相關(guān)單位提供有益的借鑒。關(guān)鍵詞：中國(guó)
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年34期2022-07-16
- 中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化基本特征與時(shí)代價(jià)值研究
關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;冰雪運(yùn)動(dòng)文化;特征;時(shí)代價(jià)值中圖分類號(hào)：G80-054 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1002-3488（2022）01-0084-04Research on the Basic Characteristics and Value of the Chinese Traditional Ice and Cnow Sports CultureLI Bo（Heilongjiang Ski School of Har
冰雪運(yùn)動(dòng) 2022年1期2022-07-14
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化視域下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的改革創(chuàng)新
關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué);改革創(chuàng)新引言漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是開設(shè)歷史悠久的傳統(tǒng)基礎(chǔ)專業(yè)，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展方面責(zé)任重大，使命光榮。漢語(yǔ)言因其語(yǔ)言的獨(dú)特性以及孕育出的相關(guān)藝術(shù)和文學(xué)作品成為中華民族最具鮮明的特色。漢語(yǔ)言文學(xué)不單是一種用來表達(dá)和傳遞信息的媒介，它還是中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀和傳承。1漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀1.1教學(xué)方式比較落后傳統(tǒng)的教學(xué)方式具有較多弊端，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程對(duì)學(xué)生的吸引力較低，部分學(xué)生在學(xué)習(xí)
民族文匯 2022年42期2022-07-13
- 巖彩繪畫在插畫教學(xué)改革中的表現(xiàn)意義
教育 ?中國(guó)傳統(tǒng)文化 ?巖彩 ?插畫教學(xué)引 ?言巖彩被各大藝術(shù)相關(guān)專業(yè)歸類為綜合材料繪畫。在這樣一個(gè)信息快速傳播的時(shí)代，巖彩被越來越多的人所喜愛。巖彩具有材料的獨(dú)特性和制作周期的緩慢性等特點(diǎn)，畫面呈現(xiàn)出極度舒適的質(zhì)感和色感，因而深受大眾的喜愛。眾所周知，材料的不同會(huì)呈現(xiàn)出不同的視覺魅力，而相同的材料通過不同的序列組合會(huì)產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)效果。只要藝術(shù)家善于發(fā)現(xiàn)美，在生活中就會(huì)有大量的材料可用于藝術(shù)創(chuàng)作。巖彩就是運(yùn)用大量的、觸手可及的天然材料制作而成的。越來
陜西教育·高教版 2022年7期2022-07-08
- 在高中生中開展“中國(guó)傳統(tǒng)文化”教育的必要性及有效途徑探索
本文基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，論述在高中生中開展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的必要性及有效途徑。關(guān)鍵詞：高中生 中國(guó)傳統(tǒng)文化 必要性 有效策略引言高中階段是學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，教師通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生認(rèn)知，進(jìn)而提升思想高度，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化汲取了從古至今先人的偉大智慧，其中包含了智育和德育，教師通過開展傳統(tǒng)文化教育，將高中學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才。1、開展傳統(tǒng)文化教育的必要性1.1社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)者的需
民族文匯 2022年40期2022-07-07
- 招貼設(shè)計(jì)中圖形與中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合探究
中圖形與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的意義進(jìn)行分析，結(jié)合現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中存在問題提出一些招貼設(shè)計(jì)中圖形與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合思路，從而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代廣告招貼的具體應(yīng)用進(jìn)行探究。關(guān)鍵詞：招貼設(shè)計(jì) 中國(guó)傳統(tǒng)文化 圖形元素 探究中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要將中華民族文化發(fā)揚(yáng)光大，并在世界上傳播發(fā)展，就要應(yīng)用多元化方式結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新傳播，將傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，將藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅符合現(xiàn)代人民的審美需求，還要將中華民族優(yōu)秀的傳承發(fā)展，將時(shí)代特征與民族精神充
藝術(shù)研究 2022年2期2022-07-07
- 文本分析方法下的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在鋼琴作品中的滲透
品中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素也成為一種創(chuàng)作熱點(diǎn)，民族化鋼琴曲作品可以體現(xiàn)出我國(guó)獨(dú)特的民族風(fēng)情和博大精深的中華文化。當(dāng)然，在不斷涌現(xiàn)出的眾多民族化鋼琴曲中，戲曲元素融入鋼琴中的作品數(shù)量較多。本文將通過對(duì)作品文本進(jìn)行分析，探討中國(guó)民族鋼琴曲中的東方美。關(guān)鍵詞：文本分析法 ?中國(guó)傳統(tǒng)文化 ?鋼琴中圖分類號(hào)：J624.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A工文章編號(hào)：1008-3359（2022）11-0176-04 鋼琴是18世紀(jì)初由意大利人巴托羅密歐·克里斯多佛利發(fā)明的。19世紀(jì)末2
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年11期2022-06-30
- 談傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透
關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;藝術(shù)作品;小學(xué)美術(shù);教學(xué)滲透中華傳統(tǒng)文化流傳至今，許多藝術(shù)大師的作品都蘊(yùn)含著深厚的中華傳統(tǒng)文化，生動(dòng)形象地向后人展示各個(gè)時(shí)代的社會(huì)思想和文化理念。作為一門藝術(shù)學(xué)科，美術(shù)除了教授專業(yè)知識(shí)以外，更重要的意義是培養(yǎng)學(xué)生審美能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)時(shí)，美術(shù)老師要注意將傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容添加到課堂知識(shí)當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的同時(shí)，更加多元化的認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化。一、語(yǔ)言滲透，了解傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中運(yùn)用語(yǔ)言滲透進(jìn)行傳統(tǒng)文化
教育周報(bào)·教育論壇 2022年4期2022-06-29
- 初中歷史教學(xué)結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的路徑淺析
;教學(xué);中國(guó)傳統(tǒng)文化;路徑人所共知，中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容上豐富多彩，博古通今，沉淀了昔人的文明與智慧，作為中華民族特有的精神向?qū)?，指引者中華民族砥礪向前，是中華民族生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)的豐富養(yǎng)分，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的文化根基，是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的文化后盾，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化文明建設(shè)作用是不容小時(shí)的。在初中歷史教學(xué)中滲入中國(guó)傳統(tǒng)文化教育是大勢(shì)所趨，更是中國(guó)教育改革中的一項(xiàng)重要舉措，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，在初中歷史教學(xué)中發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量，才能使中國(guó)傳統(tǒng)文化得到延續(xù)，從而
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2022年7期2022-06-26
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化與中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)融合的策略研究
。而學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅能夠傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也可以讓學(xué)生開拓思維，啟迪良知，明心見性。在中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化教育，使之與語(yǔ)言技能融會(huì)貫通，更好的理解語(yǔ)言文化的魅力，是多元教育的一個(gè)新的切入點(diǎn)。此外，中國(guó)傳統(tǒng)文化于中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的融合還能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;中小學(xué)英語(yǔ);教學(xué)融合近年來，中國(guó)傳統(tǒng)文化得到了普及和推崇，開始面向世界。但是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這顆深邃與博大的瑰寶在世
民族文匯 2022年34期2022-06-26
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化與流行音樂的融合及意義
行音樂與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合為切入點(diǎn)，挖掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生通過流行音樂這個(gè)載體感受、學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并通過美學(xué)的角度深入探討二者融合的可能性與其在高校音樂教育中的意義與價(jià)值。關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;流行音樂;音樂教育注：本文系江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“中國(guó)流行音樂對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的影響研究”（2021SJA2386）研究成果之一。流行音樂是所有音樂類型中數(shù)量占比最大的。從廣義的角度來說，其是為了區(qū)分宗教音樂而誕生的音樂類型;從狹義的
大觀 2022年5期2022-06-24
- 傳統(tǒng)文化融入“信息技術(shù)應(yīng)用”的課程思政探索
術(shù)應(yīng)用;中國(guó)傳統(tǒng)文化;課程思政;教學(xué)探索中圖分類號(hào)：G424文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?????? DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2022.05.026Exploration of Integrating Traditional Culture into the Teaching of "InformationTechnology Application" from Perspective of Curriculum Ideology and Po
科教導(dǎo)刊 2022年5期2022-06-23
- 小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有機(jī)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的措施研究
【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，具有重要的教育價(jià)值，而將其滲入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，有助于教師培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，滿足其發(fā)展需求。因而教師在日常教學(xué)工作中，應(yīng)結(jié)合內(nèi)容合理滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。本文主要就目前小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如何滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化展開深入探究?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)英語(yǔ);有機(jī)滲透;中國(guó)傳統(tǒng)文化;措施結(jié)合英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)可知，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)課程中認(rèn)識(shí)和了解外國(guó)文化，不僅能夠更好地理解和應(yīng)用英語(yǔ)知識(shí)，還可加深其對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在英語(yǔ)教學(xué)工作中融入傳統(tǒng)文化，符合當(dāng)前素質(zhì)教
中學(xué)生報(bào)·教育教學(xué)研究 2022年20期2022-06-23
- 美術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承中的重要影響研究
美術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中至關(guān)重要的組成部分，更應(yīng)加大傳承和傳播力度，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)進(jìn)程。關(guān)鍵詞：美術(shù)? 中國(guó)傳統(tǒng)文化? 傳承? 影響中圖分類號(hào)：J205?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）09-0186-03 美術(shù)作為藝術(shù)的一種重要表現(xiàn)形式，在我國(guó)，自古以來已有大量美術(shù)作品流傳于世，而在這些美術(shù)作品中，更蘊(yùn)含著豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化，其是我國(guó)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中重要見證，有著極為重要的研究?jī)r(jià)值和美學(xué)價(jià)值。因此，需大力推動(dòng)其
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年9期2022-06-20
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在高職舞蹈教學(xué)中的運(yùn)用
關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;高職院校;舞蹈教學(xué);運(yùn)用分析引言我國(guó)舞蹈屬于是傳統(tǒng)藝術(shù)，因此舞蹈的發(fā)展和我國(guó)傳統(tǒng)文化是有很大關(guān)聯(lián)性的，例如在詩(shī)句中一些美好的景象，在舞臺(tái)上通過舞蹈展現(xiàn)出來，那么這個(gè)舞臺(tái)劇的靈感就來源于傳統(tǒng)文化，舞者用自身的律動(dòng)來表達(dá)情感，在舞臺(tái)上追尋傳統(tǒng)文化，這也讓觀看者有了共鳴，并且受到人們的重視，此外，舞蹈也代表了當(dāng)時(shí)所在的年代，由此可以看出，我國(guó)歷史文明給了舞蹈充足的材料，不管是好的部分還是不好的部分，都給舞蹈帶去了靈感，在這一過程中也發(fā)揚(yáng)了我
民族文匯 2022年31期2022-06-19
- 基于魚骨圖創(chuàng)新法的《中國(guó)傳統(tǒng)文化》教學(xué)理論與實(shí)踐
引言《中國(guó)傳統(tǒng)文化》是一門人文素質(zhì)教育課程，它在依托中華五千年?duì)N爛文明，確立學(xué)生價(jià)值觀念、規(guī)范學(xué)生倫理道德、提升學(xué)生能力、指導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)方向、激發(fā)學(xué)生奮進(jìn)動(dòng)力等方面具有無法估量的價(jià)值與作用。如何借助中國(guó)傳統(tǒng)文化課程提升學(xué)生素質(zhì)，這歷來是中國(guó)傳統(tǒng)文化教育工作者探討的課題。目前，我校在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容選擇、混合式教學(xué)模式應(yīng)用、課程思政、金課建設(shè)等方面已經(jīng)做了不少工作，并且取得了可喜的成就，如何使《中國(guó)傳統(tǒng)文化》教學(xué)發(fā)揮更加全面的作用和更大的功能成為新的研
教育現(xiàn)代化 2022年23期2022-06-16
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代語(yǔ)文課堂有機(jī)融合的途徑與方式
關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代語(yǔ)文課堂;有機(jī)融合;途徑與方式一、現(xiàn)階段語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的缺失當(dāng)下教育環(huán)境是素質(zhì)教育極大發(fā)展的結(jié)果。素質(zhì)教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的關(guān)注和對(duì)于獨(dú)立自主思考能力予以重視，總的來說就是從死讀書讀死書的誤區(qū)中走出來，進(jìn)入對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的教學(xué)階段，語(yǔ)文學(xué)科自身具有較強(qiáng)的語(yǔ)言特征，語(yǔ)言具有歷史的傳承性，但這些都不被現(xiàn)在的學(xué)生所看重，認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)科沒有實(shí)際用處，甚至還有人停留在學(xué)好數(shù)理化走遍天下都不怕
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教育周刊 2022年20期2022-06-16
- 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的策略探析
教學(xué)融入中國(guó)傳統(tǒng)文化為重點(diǎn)進(jìn)行剖析。關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué);中國(guó)傳統(tǒng)文化中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，其不僅是歷代古人智慧的結(jié)晶，還是當(dāng)今學(xué)生所應(yīng)繼承并弘揚(yáng)的至關(guān)重要的內(nèi)容。在現(xiàn)階段的教學(xué)過程中，引領(lǐng)學(xué)生深入了解并傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化是教師的首要任務(wù)，還是中國(guó)夢(mèng)教育的主要部分，將數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與中國(guó)傳統(tǒng)文化充分結(jié)合，能夠在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)使學(xué)生能夠體會(huì)到數(shù)學(xué)內(nèi)容的趣味性，強(qiáng)化對(duì)數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化認(rèn)知度，推動(dòng)學(xué)生的健康全面可持續(xù)發(fā)展。一、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年17期2022-06-11
- 在小學(xué)音樂教學(xué)中如何傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化
百年來，中國(guó)傳統(tǒng)文化在不斷經(jīng)受著歲月的洗禮和歷史的考驗(yàn)，以至于發(fā)展到今天，它已經(jīng)變得十分成熟和完善。近些年來，我國(guó)著力強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，致力于培養(yǎng)綜合性人才，所以小學(xué)美育教學(xué)就顯得十分關(guān)鍵。從某種程度上來講，只有實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化與美育教學(xué)的深度融合，才能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。為此，本文主要立足于小學(xué)音樂教學(xué)，著重闡述了在小學(xué)音樂教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效策略，以供大家參考。關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂;中國(guó)傳統(tǒng)文化;傳承引言：當(dāng)今社會(huì)在不斷向前發(fā)展，培養(yǎng)出有遠(yuǎn)大志向、
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年16期2022-06-11
- 小學(xué)德育管理中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化探析
小學(xué)開展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育十分的重要，其能夠有效提高德育教育工作的有效性，也能夠繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。本文主要對(duì)小學(xué)德育管理當(dāng)中如何滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析與研究。關(guān)鍵詞：小學(xué)德育管理;中國(guó)傳統(tǒng)文化;文化滲透引言：在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)觀念，幫助他們樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，為今后的生活與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。作為小學(xué)教師，為了能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)，提高德育教育工作的有效性就需要做好德育教育工作，將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年18期2022-06-10
- “雙減”政策背景下如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化
如何落實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的立德樹品、促使其文化素養(yǎng)的形成、實(shí)現(xiàn)文化的傳承，同樣是語(yǔ)文教師需要著重探討的問題之一?；诖耍疚奶骄苛苏Z(yǔ)文教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的必要性，提出了雙減政策下語(yǔ)文課程滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的幾點(diǎn)策略，以供參考。關(guān)鍵詞：雙減政策;語(yǔ)文教學(xué);中國(guó)傳統(tǒng)文化;滲透引言：中學(xué)階段教育是學(xué)生人文素養(yǎng)、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，通過在語(yǔ)文課堂中挖掘、滲透、運(yùn)用傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感知到傳統(tǒng)文化的魅力，無形中塑造其價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年32期2022-06-09
- 初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效滲透
出新，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化元素真正實(shí)現(xiàn)與英語(yǔ)教學(xué)的融合，推動(dòng)教育工作原創(chuàng)性的提升，合理促進(jìn)新時(shí)期我國(guó)英語(yǔ)教育教學(xué)模式的充分改善。關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ);閱讀教學(xué);中國(guó)傳統(tǒng)文化;滲透方法;應(yīng)用效果在初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)工作開展期間，通過積極做好對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透，教育工作者可以引導(dǎo)學(xué)生群體合理實(shí)現(xiàn)對(duì)于閱讀教學(xué)內(nèi)容的充分豐富，有助于促進(jìn)閱讀教育教學(xué)工作的合理開展。與此同時(shí)，相關(guān)轉(zhuǎn)變有利于幫助學(xué)生群體在英語(yǔ)閱讀學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，其對(duì)于新時(shí)期
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年32期2022-06-09
- 太極圖的美學(xué)特征在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
太極圖;中國(guó)傳統(tǒng)文化 ;設(shè)計(jì)美學(xué);現(xiàn)代設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)：J505 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）03-0-03“觀乎人文，以化成天下”，在對(duì)人們傳經(jīng)授道之前，理應(yīng)先觀察研究人類社會(huì)的禮儀文化，了解并掌握其規(guī)律法則，然后才能采取正確的措施和辦法，由此實(shí)現(xiàn)教化天下的目標(biāo)。設(shè)計(jì)也是如此，若想中國(guó)設(shè)計(jì)登上國(guó)際舞臺(tái)并擁有更光明的發(fā)展道路，需從現(xiàn)代設(shè)計(jì)入手，遵循人類社會(huì)自然規(guī)律，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)元素，深入挖掘本土文化，通過對(duì)古代圖形形態(tài)屬性及其傳達(dá)
藝術(shù)科技 2022年3期2022-06-08