江建美
在多年的教學(xué)生活中,是一例例成功有效的教學(xué)細節(jié)豐富了教師單調(diào)的職業(yè)生涯,是對一例例教學(xué)細節(jié)的錘煉充實了教師的教學(xué)生活,是對一例例的教學(xué)細節(jié)的深度反思豐富了教師的教學(xué)經(jīng)驗。也正是這一例例扎扎實實錘煉教學(xué)細節(jié)的活動,將語言能力的培養(yǎng)等抽象的教學(xué)目標變成了可操作的具體的教學(xué)行為。
例如,我教沈復(fù)的《幼時記趣》這篇短小文言文,在梳理了文言字詞句之后,為培養(yǎng)學(xué)生語言概括能力,自然衍生出這一教學(xué)環(huán)節(jié):分別用簡潔的語言概括文中記敘的幾件趣事。學(xué)生的概括瑣碎,偏離主旨,語言貧乏,若放任學(xué)生的這一語言現(xiàn)狀,勢必喪失錘煉語言、提高語言概括能力、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的契機。于是,我便給出了這樣的示例: 觀察飛蚊如賞青云白鶴——興奮,隨即引導(dǎo)學(xué)生概括出了其他幾件趣事:細視墻草如游山谷叢林——陶醉;鞭打蛤蟆如感拔刀相助(或如覺見義勇為)——解氣。這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生表現(xiàn)積極熱情,參與面廣。因為概括的句子句式整齊,富有節(jié)奏韻律,深為學(xué)生所喜歡,所以,課后許多學(xué)生很自然地將這三句概括順口溜似的“溜”出了口。
同樣的情景又在秦文君的《偉人細胞》一文的教學(xué)過程中再現(xiàn)。同樣,在我的引導(dǎo)之下,成功地將文中賈里的幾個“偉人”故事作了這樣的概括:
企圖一洗恥辱的挑戰(zhàn)努力最后落空
追求矮個風(fēng)度的健美訓(xùn)練結(jié)果失敗
希望一鳴驚人的打工計劃不幸破產(chǎn)(夭折)
無心引人關(guān)注的區(qū)區(qū)小事意外轟動
這樣的概括同樣贏得學(xué)生的喜歡。在概括能力培養(yǎng)的同時滲透語言錘煉能力的培養(yǎng),不僅增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更提高了學(xué)習(xí)的效率。
這些教學(xué)故事讓我欣慰的同時也使我有了深層的思考:何不讓培養(yǎng)概括能力這樣的機械單調(diào)的教學(xué)環(huán)節(jié)生動化?何不在語文課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)滲透諸如擬寫對稱句子等教學(xué)細節(jié)來錘煉學(xué)生的語言,提高學(xué)生的語言表達能力,從而使教學(xué)過程更立體更飽滿?何不在錘煉學(xué)生語言的同時也錘煉學(xué)生的思維以增加語文課堂的厚度?何不將這種無序的隨機的訓(xùn)練有序化,以充實諸如“概括”這樣的教學(xué)細節(jié)?
《禮記·中庸》有言:“凡事豫則立,不豫則廢?!卞N煉學(xué)生語言提高語文素養(yǎng)是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一,應(yīng)將這一重大的教學(xué)任務(wù)落實到“概括”等具體而微的教學(xué)環(huán)節(jié),將擬寫對稱句子作為教學(xué)手段,并將“化抽象的培養(yǎng)目標為具體的操作行為”這一指導(dǎo)思想作為語文教學(xué)的理念,滲透到語文教學(xué)的各個具體環(huán)節(jié)中。
在記敘文閱讀教學(xué)中,訓(xùn)練學(xué)生概括文章所敘之事的能力時,可以同時運用對仗知識來訓(xùn)練學(xué)生遣詞造句的能力。如概括于漪的《往事依依》一文中作者所回憶的幾件往事,可引導(dǎo)學(xué)生借助文中現(xiàn)有詞語擬寫成對稱句子來概括文章,如:
幼時看山水畫便會如臨其境樂在其中
幼時讀《水滸傳》猶如身歷其境津津有味
學(xué)生時代讀《千家詩》似見五彩紛呈心曠神怡
聽國文老師朗誦辛詞頓生愛國之情感慨萬端
見代課老師朗讀《南歸》隨即深受感染懷想連連
概括鄒韜奮的《我的母親》一文所回憶的母親的幾件往事,同樣可抓住文中現(xiàn)有詞語及相關(guān)情節(jié),根據(jù)語境揣摩出對應(yīng)成語,用整齊的對稱句式概括出文中所敘往事,如:
興高采烈背兒子巡元宵
熱淚盈眶給妹仔講故事
飲泣吞聲看兒子遭責(zé)罰
更深人靜替兒子做布鞋
這樣,寓學(xué)生的語言訓(xùn)練于概括訓(xùn)練中,豐富了課堂訓(xùn)練內(nèi)容,一舉多得。
在議論文閱讀教學(xué)中,概括文章相關(guān)內(nèi)容時,運用對稱知識不僅可錘煉語言,還可磨煉學(xué)生的思維。如概括周國平的《人的高貴在于靈魂》一文所舉事例,在明確議論文概括事例的注意點之后,也可讓學(xué)生在概括時擬寫對稱句子來訓(xùn)練語言組織能力,同時又能借助這一過程領(lǐng)會文中“高貴”“靈魂”的含義,如:
阿基米德無畏生命威脅,思想不止
第歐根尼面對顯赫權(quán)勢,沉思如故
王爾德漠視物質(zhì)財富,珍視才華
少女無視車內(nèi)嘈雜,專心讀書
學(xué)習(xí)培根的《論美》時,根據(jù)文本內(nèi)容,可引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會到“美德”是指“內(nèi)在美”“行為美”等,“美”的含義是指“才能高”“行為優(yōu)雅”等,同時分別讓學(xué)生舉例來論證作者的這些觀點。據(jù)此,可將課堂教學(xué)的這一環(huán)節(jié)形成板書:
美德最美
才能美(高)周瑜晏子
行為美(優(yōu)雅) 紳士模特
于是,結(jié)合板書,引導(dǎo)學(xué)生進一步思考,“美德”除文中談到的“才能”“行為”等外,還可指哪些方面?它們又分別美在何處?各有何事例為證?可參照板書示例,概括要點,簡要地表達自己的思考。如:
理想美(遠大)岳飛周恩來
情操美(高尚) 叢飛洪占輝
氣節(jié)美(堅貞) 蘇武文天祥
精神美(崇高) 司馬遷屈原
再在這一基礎(chǔ)上讓學(xué)生選擇自己感受最深的一個方面來作具體闡述。這樣,環(huán)環(huán)相扣,不斷延伸,既磨煉了學(xué)生的思維,也增加了語文課堂的厚度。這樣,利用對稱知識展現(xiàn)課堂脈絡(luò),體現(xiàn)自己的思考,能啟發(fā)學(xué)生打開思路,使課堂內(nèi)容充實清晰。
在古典詩文的閱讀教學(xué)中,運用對稱知識概括相關(guān)內(nèi)容更是對古典文學(xué)作品的尊重,也是對傳統(tǒng)文化的繼承。如在深入體會杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所抒發(fā)的感情之后,概括詩中所展現(xiàn)的幾個生活場景時,可以這樣來概括:
無奈秋風(fēng)卷屋茅
嘆息群童抱屋茅
感慨冷衾遭屋漏
期待廣廈庇寒士
再如概括敘事詩《木蘭詩》所展現(xiàn)的幾個故事場景,我們同樣可以用對稱句式來操作:
心不在焉停下紡織嘆心事
當(dāng)機立斷女扮男裝替父征
緊鑼密鼓準備行囊赴戰(zhàn)場
早行暮宿緊急行軍思雙親
九死一生征戰(zhàn)十年盼凱旋
功成名就回絕封賞愿還鄉(xiāng)
興高采烈恢復(fù)女裝驚伙伴
另外運用對稱知識概括已學(xué)詩文的內(nèi)容,錘煉語言的同時也可加深對文本的理解。如,在學(xué)習(xí)了陶淵明的《桃花源記》、吳均的《與朱元思書》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》、范仲淹的《岳陽樓記》等幾篇散文后,要概括各篇文章所描繪的景物特點,可根據(jù)內(nèi)容這樣擬寫:“桃花源富庶安寧(和諧寧靜)”,“富春江山奇水秀”,“小石潭凄清幽靜”,“瑯琊山蔚然深秀”,“岳陽樓壯闊雄奇”。若要概括自己對范仲淹、歐陽修等人的評價,可同樣用對稱句子這樣來表達:“范仲淹心系天下蒼生先憂后樂,歐陽修關(guān)愛治下百姓與民同樂?!边@樣,用對稱句式來概括自己對文本的理解,表達自己的見解,除訓(xùn)練了相關(guān)語文能力之外,還能增強語文課堂的韻味,增添語文學(xué)習(xí)的情趣,使語文課堂散發(fā)陳年老酒般的醇厚濃香。
擬寫對稱句子的教學(xué)手段,將“概括”這一教學(xué)訓(xùn)練細節(jié)做實了,做好了,做高效了 。
諸如“概括”這樣的課堂訓(xùn)練細節(jié),諸如“擬寫對稱句子”這樣的教學(xué)手段是多種多樣的,如何讓語文的各項訓(xùn)練避免簡化、淺化、泛化、隨意化,如何扎扎實實有序有效地充實語文教學(xué)的每個環(huán)節(jié),將隱性教學(xué)目標化為具體的教學(xué)行為,是語文教師應(yīng)當(dāng)認真思考與面對的重要課題。