關(guān)山遠(yuǎn)
在當(dāng)今中國(guó),“城管”兩個(gè)字有著特別復(fù)雜的意義:他們?cè)谥袊?guó)城市化進(jìn)程中是一種尷尬的存在,他們被視為弱者的天敵,他們從事的這項(xiàng)職業(yè)被污名化。曾經(jīng)有神人PS了一張“神圖”來(lái)嘲諷今天的城管——《清明上河圖之城管來(lái)了》:原本人流如織、商販云集的大宋首都汴梁街頭,突然間人跑光了,商鋪紛紛關(guān)門(mén),只留下一地狼藉,以及涂在墻壁上刺眼的“拆”字。
宋朝的城管真的也是這般兇悍嗎?
士兵客串城管
古代公務(wù)員數(shù)量控制得更厲害,因此古代的“城管”,基本上都是臨時(shí)工,宋朝甚至還讓士兵客串城管工作。
當(dāng)然,城管早在宋朝前就出現(xiàn)了。這個(gè)職業(yè)的出現(xiàn),前提當(dāng)然是先有城市。《莊子·知北游》中有記載:“正獲之問(wèn)于監(jiān)市履狶也,每下愈況?!边@里面說(shuō)的“監(jiān)市”,即市場(chǎng)的監(jiān)管者,類(lèi)似今天的城管??梢?jiàn),在莊子那個(gè)時(shí)代,已有繁華的城市,自然也有了口碑不太好的城管。
古代監(jiān)市的成員都是臨時(shí)工,根據(jù)當(dāng)?shù)毓賳T的意愿或根據(jù)政治形勢(shì)隨時(shí)從民間挑選人員組建和解散,組建期間監(jiān)市的薪水由衙門(mén)發(fā)放。從理論上講,監(jiān)市可以來(lái)自各行各業(yè),但古代分工明確,農(nóng)民被綁在土地上,商販忙于生計(jì),官員高高在上,所以做監(jiān)市的,基本上都是街頭閑漢、惡少,因此從來(lái)源上講,古代城管隊(duì)伍一開(kāi)始就面臨著人員素質(zhì)的問(wèn)題。
到了唐朝,城市化進(jìn)程大大加速,擁有當(dāng)時(shí)世界上最繁華的國(guó)際大都市,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,貿(mào)易發(fā)達(dá),城管的工作更顯重要了?!杜f唐書(shū)》中記載:“監(jiān)市踐于衙,理市治序。”“踐于衙”是指屬于衙門(mén)管,比衙門(mén)官吏的社會(huì)地位要低一些,他們的任務(wù)就是“理市治商”。
北宋初期,戰(zhàn)亂未起,城市商業(yè)更加發(fā)達(dá),《清明上河圖》即是最好見(jiàn)證。城管的工作更繁忙了,政府專(zhuān)門(mén)成立了城管大隊(duì),叫“街道司”,工作是維持城市街道的衛(wèi)生、整修與日常秩序,當(dāng)然也要管理違章搭建、占道經(jīng)營(yíng)的商販。據(jù)考證,“街道司”的成員一度由士兵擔(dān)任,史載汴梁城中,就有500士兵組成的城管大隊(duì)。他們比起唐代的監(jiān)市,明顯更有戰(zhàn)斗力,遇到類(lèi)似牛二這樣的流氓無(wú)賴(lài),也可制伏。
古代城管名稱(chēng)不一,來(lái)源多樣,到了官僚制度相當(dāng)穩(wěn)定的明清兩朝,城管多由“胥吏”擔(dān)任。“胥”“吏”原本有不同分工,“吏”的地位比“胥”稍高?,F(xiàn)在看來(lái),“胥”是當(dāng)?shù)毓賳T自行聘用的固定差役、徹頭徹尾的臨時(shí)工,大多由破落戶(hù)、無(wú)賴(lài)甚至地頭蛇之類(lèi)充任,有點(diǎn)類(lèi)似于當(dāng)下一些地方的“保安隊(duì)”。因?yàn)椤榜恪薄袄簟眱烧叨际侵复俑母黝?lèi)辦事人員和差役,后世遂將胥、吏并稱(chēng)。
宋代的城管很忙碌
宋代名臣宗澤以臨終前三呼“渡河”而留名青史,實(shí)際上他是個(gè)文武雙全的人,史料上記載過(guò)他管理物價(jià)的故事。《春渚紀(jì)聞》曾記述,宗澤在汴京任官時(shí),“物價(jià)騰貴,至有十倍於前者”。他便派廚師暗訪餅市,發(fā)現(xiàn)一個(gè)餅估價(jià)僅六錢(qián),市價(jià)卻要二十錢(qián)。宗澤大怒,嚴(yán)令賣(mài)家不得超過(guò)八錢(qián),敢抬價(jià)者殺無(wú)赦,結(jié)果集市物價(jià)應(yīng)聲大跌。
在宋朝,像宗澤這樣的城市管理者,在非戰(zhàn)爭(zhēng)年代,主要職能不是招商引資,而是維護(hù)市場(chǎng)秩序、城市安全等等,也就是說(shuō),城管是當(dāng)時(shí)政府的主要工作內(nèi)容。據(jù)考證,宋代城管的職能相當(dāng)多,類(lèi)似于集納今天的警察、環(huán)衛(wèi)工、稅務(wù)員、消防員、物價(jià)檢查員、工商執(zhí)法人員……反正一上街,大小事等均得管。他們當(dāng)然也得管占道經(jīng)營(yíng)什么的,但絕非他們工作的重點(diǎn),他們更多是綜合執(zhí)法。
宋代城管執(zhí)法,是有法可依的。
《宋刑統(tǒng)》規(guī)定:“諸侵街巷阡陌者,杖七十”,也就是說(shuō),對(duì)占道經(jīng)營(yíng)的,打七十棍,這是相當(dāng)厲害的處罰了。對(duì)亂倒垃圾、影響環(huán)境衛(wèi)生也有規(guī)定:“其有穿穴垣墻以出穢污之物于街巷,杖六十。直出水者無(wú)罪。主司不禁與同罪?!卑涯蚴豪浇稚?,影響了公共衛(wèi)生,不只當(dāng)事人倒霉,連“城管隊(duì)長(zhǎng)”都跟著挨杖打。
古代的城管立法也很有些歷史,宋之前的唐朝,《唐律》規(guī)定,凡侵占大街小道、栽種植物者,都要處以杖笞之刑,還得恢復(fù)侵占前的原貌。而對(duì)擾亂城市秩序者,處罰更嚴(yán)厲:“諸在市及人眾中,故相驚動(dòng)、令擾亂者,杖八十;以故傷人,減故殺傷一等;因失財(cái)物者,坐贓論?!笨梢钥闯觯未枪芊ㄑ永m(xù)了部分唐代城管法。
當(dāng)然,古代城管法最狠的是明代,《明會(huì)典》除了規(guī)定對(duì)占道經(jīng)營(yíng)、亂丟垃圾進(jìn)行嚴(yán)厲處罰外,就連隨地大小便,被抓住了,也可能“枷號(hào)一個(gè)月發(fā)落”,戴上刑具,在街頭示眾一個(gè)月。
“面子”與“肚子”如何平衡
唐、宋城市化進(jìn)程很快,但跟唐朝不同的是,宋朝是一個(gè)市民社會(huì)蓬勃發(fā)展的黃金年代。唐朝實(shí)行嚴(yán)格的坊市制,老百姓要想破墻開(kāi)店,那是堅(jiān)決不允許的。但北宋的首都汴梁,坊墻已被推倒,坊市制瓦解了,人們沿河設(shè)市,臨街開(kāi)鋪,到處都是繁華而雜亂的商業(yè)街,官民雜處,商民混居?!耙菇币脖煌黄?,“夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開(kāi)張。如要鬧去處,通曉不絕”。一種更富有商業(yè)氣息與市民氣味的城市生活方式,在宋朝首都興起。
當(dāng)然,這種轉(zhuǎn)變有個(gè)過(guò)程,北宋初年,商人們破墻開(kāi)店也是被禁止的,那時(shí)城管的重要工作是拆遷違建,但蓬勃發(fā)展的商業(yè)態(tài)勢(shì)無(wú)法逆轉(zhuǎn),而且能給政府帶來(lái)可觀稅收,于是政府以人為本,對(duì)自發(fā)生長(zhǎng)的市民社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)妥協(xié)了。
宋朝是一個(gè)重商社會(huì),商人地位較之歷史上各朝各代,上升較多,一些做小本買(mǎi)賣(mài)的,日子過(guò)得還算不錯(cuò),比如《水滸傳》中武大郎,靠沿街賣(mài)餅,也能養(yǎng)活自己與一個(gè)漂亮老婆。
應(yīng)該說(shuō),宋朝的城市管理者,尋找到了一種微妙的平衡——既能保護(hù)市民社會(huì)的繁榮,又能維護(hù)城市的秩序。占道經(jīng)營(yíng)是古往今來(lái)的城市管理痼疾,宋朝的政府部門(mén)在街道兩旁測(cè)量距離,豎立“表木”,作為禁止“侵街”的紅線。紅線之內(nèi),允許設(shè)攤、開(kāi)店,但不得侵出紅線之外。這個(gè)規(guī)定在《清明上河圖》中還可看到:虹橋兩頭,就立有四根“表木”,橋上兩邊,小商販開(kāi)設(shè)的攤位,都在“表木”的連線之內(nèi),中間留出通行的過(guò)道。如此一來(lái),既照顧了商販的生計(jì),也不致妨礙公共交通。就這樣,宋朝的城市管理者在城市“面子”與老百姓的“肚子”中,找到了平衡。