齊煦
摘要:傳統(tǒng)工藝美術(shù)是藝術(shù)和民族文化的表現(xiàn)形式之一,也是集文化、創(chuàng)意、藝術(shù)等許多價值于一身的產(chǎn)業(yè)。它基本特點便是和人民的生活息息相關(guān),美化著人民的生活,它承載著發(fā)展民族文化藝術(shù)的重大任務(wù)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的一部分,也是傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分。然而,從中國工藝美術(shù)歷史來看,隨著社會的變遷,特別是近幾十年來科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,導(dǎo)致各行各業(yè)的技術(shù)更新和進(jìn)步,工藝美術(shù)也不例外。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;發(fā)展;保護(hù)
傳統(tǒng)工藝美術(shù)主要指在手工業(yè)時代形成、以用與美得結(jié)合為特征的造物類似的設(shè)計。它的存在和發(fā)展具有重要的內(nèi)在價值和意義,如民族文化藝術(shù)發(fā)展與傳承。以目前的形式發(fā)展而言,我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)不但面臨著創(chuàng)新與發(fā)展的問題,而且同樣面臨著保護(hù)的問題,傳統(tǒng)工藝怎樣才能與時代與社會生活相適應(yīng),這既需要我們進(jìn)一步強(qiáng)化探索和理論研究也需要我們在實施和政策上需考慮的重要問題。
一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的價值
傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有多方面的價值是一綜合體。現(xiàn)如今,它以歷史文化保持著的角色成為歷史文化的一種記憶和象征,在手工業(yè)時代的歷史上,它又是生活的創(chuàng)造者。以文化的獨(dú)特形態(tài)和手工藝藝術(shù)自立于以現(xiàn)代設(shè)計為主體的科技文明之中,成為民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的載體,發(fā)揮著從經(jīng)濟(jì)到藝術(shù)的多種職能。它以其不可不可替代和特有的趨勢在國家建設(shè)中發(fā)揮著重要的價值,表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)文化價值
它是民族文化傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體;其次是現(xiàn)在生活文化的表現(xiàn),它既具有現(xiàn)代性,又具有歷史性;第三,是民族文化和藝術(shù)的形象大使,在世界的文化交流中,具有不可替代的重要作用;第四、其工藝的技術(shù)和藝術(shù)亦是重要的非物質(zhì)文化。
(二)產(chǎn)業(yè)價值
工藝美術(shù)不但有著悠久的歷史,各具特色,而且許多已經(jīng)成為城市的象征和地方傳統(tǒng)工業(yè)的支柱,如景德鎮(zhèn)陶瓷。作為傳統(tǒng)工藝之一,其傳統(tǒng)美術(shù)具有就地取材、能耗低、就地加工、附加值高、污染少、收益多等特點。
(三)就業(yè)價值
工藝美術(shù)主要靠人工和技藝,在就業(yè)有著無可比擬的優(yōu)越性,對生產(chǎn)條件和生產(chǎn)技術(shù)的要求比較底有的還適合于家庭生產(chǎn)和加工,成為家庭副業(yè)。
二、我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)所面臨的問題
當(dāng)今傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展,在從業(yè)人員增多、產(chǎn)業(yè)劇增、規(guī)模擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)效益上升的情勢下,也面臨著很多問題。一方面由于傳統(tǒng)工藝具有濃厚的藝術(shù)性,要達(dá)到較高的境界和高深的藝術(shù)水平,需要數(shù)年、數(shù)十年的學(xué)習(xí)和體悟,隨著市場經(jīng)濟(jì)競爭越來越激烈,新的藝術(shù)種類層出不窮,使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)原有的行業(yè)優(yōu)勢逐漸失去;另一方面是技藝失傳,現(xiàn)在技藝得不到傳承面臨著無人繼承的狀態(tài)。
三、保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)工藝的幾點看法
(一)提高對傳統(tǒng)工藝的重視程度
隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的快速發(fā)展及消費(fèi)能力的不斷提高,人們不得不重新認(rèn)識傳統(tǒng)工藝美術(shù),必須重視起來,這對傳統(tǒng)工藝美術(shù)是一個新的機(jī)遇。我們需要加強(qiáng)工藝美術(shù)在各項政策上的支持力度,提高其保護(hù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的意識。這樣才能使傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和保護(hù)落到實處,才能取得最大的經(jīng)濟(jì)效益。
(二)加強(qiáng)資金投入和政府立法保護(hù)
我國需制定和細(xì)化相關(guān)政策和法規(guī),同時采取一定的措施,使傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)和發(fā)展形成有序的結(jié)構(gòu),為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和提高人民生活的質(zhì)量及傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化打好基礎(chǔ)。在資金投入方面首先應(yīng)進(jìn)行按地區(qū)的傳統(tǒng)工藝品類的調(diào)查與申報,組織專家會議確認(rèn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)品種,進(jìn)而制定各種保護(hù)和支持計劃,落實資金。
(三)積極發(fā)展區(qū)域戰(zhàn)略,實施品牌戰(zhàn)略
把區(qū)域品牌建設(shè)和企業(yè)品牌相結(jié)合起來,培養(yǎng)一些優(yōu)特產(chǎn)品使得在同行業(yè)中具有自主知識產(chǎn)權(quán)和競爭優(yōu)勢,著重發(fā)展一些市場潛力大和技術(shù)含量高的企業(yè)及產(chǎn)品,努力爭取創(chuàng)造國際知名品牌。并且要時刻把握國際工藝美術(shù)發(fā)展的最新動態(tài),加快傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展速度,促進(jìn)現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的完美結(jié)合。同時我們也需要加強(qiáng)企業(yè)的自主創(chuàng)新能力,加大保護(hù)力度,激發(fā)工藝保護(hù)的積極性。
(四)傳承應(yīng)注意題材的創(chuàng)新和藝術(shù)形式
傳統(tǒng)的工藝美術(shù)大多采用清朝的藝術(shù)形式,因此我們在工藝美術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)新中打破傳統(tǒng)思維,掙脫出傳統(tǒng)工藝美術(shù)的束縛。傳統(tǒng)工藝美術(shù)本質(zhì)上說是舊有時代的產(chǎn)物,亦是舊有文化的產(chǎn)物。在現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)甚至是在科技主導(dǎo)的社會中,作為傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)的工藝美術(shù),不僅其生產(chǎn)具有一定的守舊性,而且在文化層面上也如此。有的產(chǎn)品在形式、風(fēng)格、趣味諸方面已不能適應(yīng)當(dāng)代人的生活需求和審美需要,傳承的目的是文化保持,同時它亦有為當(dāng)代生活服務(wù)的要求,創(chuàng)新因此而具有必然性,而在其工藝人員的文化素養(yǎng)上也有待提高。換句話說,我們以自主創(chuàng)新為中心環(huán)節(jié),加快工藝美術(shù)的發(fā)展,調(diào)整工藝美術(shù)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提升工藝水平,增加形式和功能,加強(qiáng)工藝藝術(shù)的創(chuàng)新形式和能力,從而提升傳統(tǒng)工藝的美術(shù)的技藝和水平。
總而言之,工藝美術(shù)是一個時代的特征,是人類的生活方式。隨著社會的進(jìn)步,人民的生活質(zhì)量逐漸提高,工藝美術(shù)在文化知識和廣闊的歷史空間基礎(chǔ)上,提供了我們重新認(rèn)識和改造世界的可能。這就說明了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義,它為人類發(fā)展積蓄著大量的物質(zhì)財富也給人們帶來精神喜悅的感受。所以我們應(yīng)認(rèn)真的保護(hù)、發(fā)展、弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)工藝美術(shù)。
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