陳宗章

(南京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇南京 210023)

改革開放以來，思想政治教育的內(nèi)部關(guān)系、思想政治教育與外部關(guān)系之間都發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變和調(diào)整，體現(xiàn)了思想政治教育的現(xiàn)代化發(fā)展過程，是傳統(tǒng)思想政治教育向現(xiàn)代思想政治教育轉(zhuǎn)型的重要體現(xiàn)。那么，推進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的動(dòng)力是什么?這是學(xué)界關(guān)注的一個(gè)重要命題?？傮w看來，探討和研究該命題的相關(guān)學(xué)術(shù)成果還不豐富。就學(xué)術(shù)論著而言，還沒有發(fā)現(xiàn)專于論述“思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型動(dòng)力”命題的專著，但相關(guān)專業(yè)著作，在行文中對思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力問題有所提及，只是未有展開深入分析;就學(xué)術(shù)論文而言，研究者已經(jīng)展開了相關(guān)研究但學(xué)術(shù)文獻(xiàn)也不豐富。現(xiàn)有研究成果在研究內(nèi)容上的呈現(xiàn)，亦多立足于思想政治教育本學(xué)科的基礎(chǔ)理論，就“動(dòng)力”本身的含義、特征、結(jié)構(gòu)、類型、機(jī)制等方面進(jìn)行了整理和歸納，尤其多見研究者以思想政治教育接受論為理論視角，對接受主體的動(dòng)力類型進(jìn)行了分析和研究。

一、思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及其動(dòng)力的內(nèi)涵

孫其昂明確指出，思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型在時(shí)間上始于我國的改革開放，而且目前正處于深刻地變動(dòng)之中;在空間上，它廣泛影響著全社會(huì)的思想政治教育;在性質(zhì)上，思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型即是從傳統(tǒng)思想政治教育向現(xiàn)代思想政治教育的深刻轉(zhuǎn)變。［1］(P.261)思想政治教育的這種變化在根本上是社會(huì)的變化決定的，同時(shí)體現(xiàn)了思想政治教育自我發(fā)展的必然邏輯，推進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型也是實(shí)現(xiàn)思想政治教育主動(dòng)和自覺發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。研究者首先對思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力概念進(jìn)行了界定，廖志誠把它理解為“作用于思想政治教育本身，引起、激發(fā)和推動(dòng)思想政治教育發(fā)展的各種力量的合力。”［2］楊媚也把思想政治教育動(dòng)力理解為推動(dòng)思想政治教育正面發(fā)展的作用力的統(tǒng)稱。［3］趙燈峰則把它理解為“對思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)本身及與之有關(guān)的整個(gè)社會(huì)有機(jī)系統(tǒng)產(chǎn)生推動(dòng)的力量的總稱?！保?］筆者在閱讀文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)，在實(shí)際的研究中，只是有少數(shù)的研究者在行文中對思想政治教育動(dòng)力的內(nèi)涵作出界定，而且多是籠統(tǒng)的概說，尤其是研究者多就思想政治教育自我生存和發(fā)展的“動(dòng)力”問題提出自己的觀點(diǎn)，并沒有把推進(jìn)思想政治教育“現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”作為理論視角和研究背景對思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的動(dòng)力概念進(jìn)行解讀。

筆者以為，思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)思想政治教育的發(fā)展和創(chuàng)新，思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力也是推進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的動(dòng)力。但我們又不能簡單地把思想政治教育的發(fā)展動(dòng)力與思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的動(dòng)力視為一物。因?yàn)椋枷胝谓逃l(fā)展和思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別概念，思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是以我國的改革開放為分水嶺，強(qiáng)調(diào)從傳統(tǒng)思想政治教育向現(xiàn)代思想政治教育的轉(zhuǎn)變，它是思想政治教育發(fā)展過程中的階段性形態(tài)，具有自身的特殊性。因此，思想政治教育發(fā)展動(dòng)力指向思想政治教育自身生存和發(fā)展的全過程，而思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型動(dòng)力一方面是實(shí)現(xiàn)思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力，另一方面也具有自身的階段性特點(diǎn)，它和改革開放所帶來的一系列社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化、思想政治教育結(jié)構(gòu)的變化等現(xiàn)象密切相關(guān)。

除了概念上的解讀，研究者還對思想政治教育動(dòng)力研究的必要性進(jìn)行了闡述。邱偉光、張耀燦指出:“作為一種能夠自我運(yùn)行、自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng)，思想政治教育機(jī)制必然存在一種能夠推動(dòng)這種自我運(yùn)動(dòng)穩(wěn)定向前發(fā)展的動(dòng)力。離開了動(dòng)力，一切思想政治教育活動(dòng)都不能正常進(jìn)行?！保?］(PP.207－208)鄭永廷在論及思想政治教育的發(fā)展問題時(shí)，雖然沒有明確指出思想政治教育的動(dòng)力問題，但實(shí)際上已經(jīng)深入到了該命題的實(shí)質(zhì)，他以為，“發(fā)展是當(dāng)代的主題與特征?，F(xiàn)代社會(huì)不斷開辟新領(lǐng)域，提出新課題。思想政治教育必須面向未來領(lǐng)域、宏觀領(lǐng)域、微觀領(lǐng)域，不斷研究新情況，解決新問題?！保?］孫其昂也認(rèn)為，“思想政治教育的現(xiàn)實(shí)形勢迫切需要推進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，唯有如此才有可能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的主動(dòng)?！保?］這表明推進(jìn)思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型不僅反映了時(shí)代發(fā)展的新要求，而且符合思想政治教育學(xué)科自身發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。

二、思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的動(dòng)力結(jié)構(gòu)

思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)，推動(dòng)思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)是其子系統(tǒng)之一。構(gòu)成動(dòng)力系統(tǒng)的內(nèi)部各個(gè)要素之間的聯(lián)系方式和作用形式即成為思想政治教育的動(dòng)力結(jié)構(gòu)。

劉居安首先從三個(gè)層面上總結(jié)了思想政治教育的動(dòng)力結(jié)構(gòu):“一是思想政治教育接受主體的微觀動(dòng)力。二是來自思想政治教育實(shí)踐主體的中觀動(dòng)力，即存在于社會(huì)政治體系內(nèi)部的政治性的社會(huì)組織和群體的動(dòng)力(如學(xué)校、工廠、社區(qū)等等)。三是來自思想政治教育本體性主體的宏觀動(dòng)力，即代表社會(huì)、國家、民族利益的統(tǒng)治集團(tuán)或先進(jìn)階級的動(dòng)力。”［8］廖志誠進(jìn)一步指出，思想政治教育發(fā)展動(dòng)力是各種作用力構(gòu)成的一個(gè)合力系統(tǒng)，表現(xiàn)為多類型、多層次、多方面構(gòu)成的有機(jī)結(jié)構(gòu)體系。他依照系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的相關(guān)理論把思想政治教育發(fā)展動(dòng)力的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)也總結(jié)為三個(gè)層次:“一是宏觀層次，思想政治教育作為一個(gè)開放性的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息的交換，社會(huì)各個(gè)要素不僅為思想政治教育發(fā)展提供環(huán)境，也為思想政治教育發(fā)展提供動(dòng)力;二是中觀層次，即現(xiàn)代思想政治教育的基本組織形式——學(xué)校、企業(yè)、單位、社區(qū)、村鎮(zhèn)等，它們是思想政治教育活動(dòng)的平臺;三是微觀層次，即思想政治教育者和思想政治教育對象，他們是思想政治教育活動(dòng)的直接承擔(dān)者和接受者?！保?］

有研究者則從思想政治教育動(dòng)力發(fā)生過程的角度，對其動(dòng)力結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分類。馬奇柯把思想政治教育動(dòng)力機(jī)制的結(jié)構(gòu)分為動(dòng)力主體、動(dòng)力傳遞媒介、動(dòng)力客體、動(dòng)力方向和動(dòng)力貯存體幾個(gè)方面。其中“動(dòng)力主體”包括動(dòng)力發(fā)生主體與利用主體;“動(dòng)力傳遞媒介”分為利益?zhèn)鲗?dǎo)、文化傳導(dǎo)、信息傳導(dǎo)三種類型;“動(dòng)力客體”指向人們獲得需求滿足的對象、工具、資源等;“動(dòng)力方向”則把所有各層次、各個(gè)動(dòng)力主體的動(dòng)力整合為統(tǒng)一的思想政治教育動(dòng)力系統(tǒng);而“動(dòng)力貯存體”對于微觀思想政治教育的動(dòng)力主體而言，主要指個(gè)體行動(dòng)者的能力。對于中觀動(dòng)力主體而言，其動(dòng)力貯存體就是組織的凝聚力和物質(zhì)實(shí)力。在宏觀動(dòng)力主體層次上，則包括國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力以及與之相適應(yīng)的上層建筑。［9］劉先進(jìn)又從主體方向力、客體內(nèi)驅(qū)力、介體傳遞力、環(huán)體支撐力四大方面，把思想政治教育的動(dòng)力結(jié)構(gòu)概括為一個(gè)諸因素形成的力的平行四邊形的合力，分別規(guī)定了思想政治教育動(dòng)力的方向、根據(jù)、傳遞和力發(fā)生的條件與范圍。［10］

對于思想政治教育動(dòng)力結(jié)構(gòu)的分析，加深了我們對于思想政治教育動(dòng)力系統(tǒng)的理解和把握，有利于進(jìn)一步優(yōu)化思想政治教育的動(dòng)力結(jié)構(gòu)。研究者從不同角度對于思想政治教育動(dòng)力結(jié)構(gòu)的劃分，對繼續(xù)深化該命題的研究提供了有益的嘗試性探索?？傮w來看，現(xiàn)有的研究成果雖令人欣喜但也不免出現(xiàn)“漏洞”，尤其對中觀層面的組織動(dòng)力的考察比較薄弱。筆者以為，對于思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型動(dòng)力結(jié)構(gòu)的研究應(yīng)置之于實(shí)現(xiàn)自身“現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”的背景下，在真實(shí)的思想政治教育生存和發(fā)展的宏觀場域、中觀場域和微觀場域中，對之作進(jìn)一步的探索。

三、思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的動(dòng)力類型

研究者進(jìn)一步就思想政治教育的動(dòng)力類型進(jìn)行了相關(guān)探索。廖志誠指出，思想政治教育發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)是一個(gè)多因素、多層次、多方面構(gòu)成的有機(jī)結(jié)構(gòu)體系。根據(jù)來源不同，思想政治教育發(fā)展動(dòng)力可分為元?jiǎng)恿εc驅(qū)動(dòng)力;根據(jù)作用方式不同，思想政治教育發(fā)展動(dòng)力可分為直接動(dòng)力與間接動(dòng)力;根據(jù)主體不同，思想政治教育發(fā)展動(dòng)力可分為個(gè)體動(dòng)力、群體動(dòng)力和組織動(dòng)力;根據(jù)作用性質(zhì)不同，思想政治教育發(fā)展動(dòng)力可分為正動(dòng)力與負(fù)動(dòng)力;根據(jù)構(gòu)成內(nèi)容不同，思想政治教育發(fā)展動(dòng)力可分為物質(zhì)動(dòng)力、精神動(dòng)力與制度動(dòng)力。［11］劉居安則從思想政治教育接受主體的層面認(rèn)為接受主體的動(dòng)力系統(tǒng)包括三個(gè)子系統(tǒng)，“一是內(nèi)在主動(dòng)力系統(tǒng);二是外在被動(dòng)力系統(tǒng);三是外在被動(dòng)力系統(tǒng)與內(nèi)在主動(dòng)力系統(tǒng)相互矛盾運(yùn)動(dòng)而生成的合動(dòng)力系統(tǒng)。”［12］郜火星對此作了進(jìn)一步細(xì)分，他指出:以動(dòng)力來源為標(biāo)準(zhǔn)，接受主體動(dòng)力可劃分為外在被動(dòng)力和內(nèi)在主動(dòng)力;按動(dòng)力作用的強(qiáng)弱程度不同，接受主體動(dòng)力可分為主要?jiǎng)恿痛我獎(jiǎng)恿?以動(dòng)力作用時(shí)間的長短為標(biāo)準(zhǔn)，接受主體動(dòng)力可分為短暫動(dòng)力和長遠(yuǎn)動(dòng)力;根據(jù)與產(chǎn)生動(dòng)力相關(guān)聯(lián)的需要的性質(zhì)，接受主體動(dòng)力可分為起始動(dòng)力和繼起動(dòng)力;以對動(dòng)力內(nèi)容的意識程度為標(biāo)準(zhǔn)，接受主體動(dòng)力可分為有意識動(dòng)力和無意識動(dòng)力。［13］

上述研究者對于思想政治教育動(dòng)力類型的劃分標(biāo)準(zhǔn)雖多有異議，但實(shí)際上在內(nèi)容的呈現(xiàn)上更多地把它看作內(nèi)在動(dòng)力與外在動(dòng)力的相互結(jié)合。

首先，關(guān)于思想政治教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。有研究者以馬克思主義哲學(xué)為視角，從思想政治教育的基本矛盾出發(fā)展開探討。王禮湛、余瀟楓就指出“教育者及思想政治教育目標(biāo)、任務(wù)所體現(xiàn)的社會(huì)發(fā)展對思想政治觀點(diǎn)、道德品質(zhì)的要求與教育對象思想品德現(xiàn)狀之間的矛盾，是思想政治教育存在的主要依據(jù)，也是思想政治教育發(fā)展的根本動(dòng)力?！薄半S著矛盾的不斷解決和不斷產(chǎn)生，推動(dòng)著思想政治教育不斷由較低層次向較高層次的進(jìn)展。”［14］(PP.247，254)有研究者以心理學(xué)為視角，從現(xiàn)實(shí)的人的“需要”出發(fā)探討思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力問題。邵獻(xiàn)平和張耀燦把思想政治教育場域分為宏觀場域、中觀場域和微觀場域，而思想政治教育實(shí)現(xiàn)信息傳輸?shù)膬?nèi)在源動(dòng)力是“需要”，其在宏觀場域、中觀場域表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、組織動(dòng)力、制度規(guī)范、文化熏陶和傳媒滲透等主要形式，而在微觀場域表現(xiàn)為個(gè)體的物質(zhì)需要、情感需要、歸屬需要和理想需要等主要形式。［15］還有研究者從思想政治教育學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在邏輯規(guī)律出發(fā)探討其動(dòng)力問題。李遼寧就把思想政治教育學(xué)科的發(fā)展視為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，既體現(xiàn)對社會(huì)發(fā)展要求的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)，也體現(xiàn)學(xué)科自身邏輯的外化和展開。由此，他明確指出“思想政治教育學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，歸根結(jié)底來源于社會(huì)發(fā)展變化對于思想政治教育學(xué)科的新要求。從這個(gè)角度來講，思想政治教育學(xué)科的發(fā)展既是對社會(huì)發(fā)展新要求的積極回應(yīng)，也是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，當(dāng)然也離不開廣大理論研究者的共同努力。”［16］總體觀之，研究者無論從什么角度進(jìn)行解讀，基本上都是立足于個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際“需要”來分析思想政治教育發(fā)展的源動(dòng)力的，難怪乎馬奇柯認(rèn)為“思想政治教育動(dòng)力機(jī)制的最基本范疇是‘需要’?！倍枰摹盁o限性”特征推動(dòng)了思想政治教育的不斷發(fā)展和進(jìn)步。［9］

其次，關(guān)于思想政治教育發(fā)展的外在動(dòng)力問題，研究者基本達(dá)成的普遍性共識是:我國目前正處于社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的轉(zhuǎn)型、變革時(shí)期，伴隨工業(yè)化、市場化、信息化的推展，整體社會(huì)環(huán)境發(fā)生了根本性的變化。思想政治教育系統(tǒng)作為社會(huì)系統(tǒng)的一部分必然積極反映這一變化，主動(dòng)調(diào)整自身以適應(yīng)新時(shí)代提出的新課題、新任務(wù)、新要求。于此，社會(huì)轉(zhuǎn)型給思想政治教育轉(zhuǎn)型提供了強(qiáng)大的外在驅(qū)動(dòng)力，力圖促使思想政治教育在遵循自身發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)自我創(chuàng)新意識，開創(chuàng)自我發(fā)展、自我完善的嶄新局面。正如孫其昂所以為:“當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展具有社會(huì)轉(zhuǎn)型的特征，使得思想政治教育同樣獲得轉(zhuǎn)型特征……社會(huì)和人的變化必然導(dǎo)致思想政治教育的變化，也必然要求思想政治教育的變化。”［7］個(gè)別研究者還從思想政治教育文化的角度對之作以解讀，周進(jìn)就認(rèn)為思想政治教育文化是社會(huì)文化系統(tǒng)的一部分，伴隨社會(huì)文化的變遷，思想政治教育“發(fā)展到不同的社會(huì)階段，為適應(yīng)新的社會(huì)形態(tài)發(fā)展需要，會(huì)努力豐富和發(fā)展自身文化內(nèi)容，這就是文化的增值和累積現(xiàn)象?！保?7］另外，亓鳳香還從思想政治教育接受動(dòng)力的角度，把其外在的動(dòng)力總結(jié)為社會(huì)推動(dòng)、社會(huì)強(qiáng)制和社會(huì)反饋三個(gè)主要方面。該研究者指出，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)對個(gè)體的要求不斷提高，并會(huì)依靠政治、法律和組織等強(qiáng)制性等手段以及社會(huì)輿論、社會(huì)評價(jià)等信息反饋渠道，積極向個(gè)體施加影響，以圖引導(dǎo)和改變其意志和行為，［18］由此構(gòu)成思想政治教育發(fā)展的外在動(dòng)力。

筆者以為，研究者雖從整體上對于思想政治教育動(dòng)力類型作了細(xì)致的劃分，但多以理論探討為主，沒有很好地結(jié)合思想政治教育的實(shí)踐過程進(jìn)行有針對性的分析，而且對于個(gè)別概念的理解和界定也有待進(jìn)一步商榷，尤其是對于外在動(dòng)力類型的分析，還沒有很好地把社會(huì)轉(zhuǎn)型的動(dòng)力源與思想政治教育轉(zhuǎn)型的動(dòng)力源有機(jī)結(jié)合起來，深入其里闡發(fā)二者所具有的內(nèi)在同構(gòu)性?？傊T多問題還有待我們從更多的角度進(jìn)行科學(xué)、完整的解讀。

四、思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的動(dòng)力機(jī)制

推動(dòng)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的動(dòng)力是多種力量的綜合，構(gòu)成動(dòng)力的多個(gè)元素之間相互作用、相互影響，由此形成了思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制，即“在思想政治教育動(dòng)力產(chǎn)生和發(fā)展過程中，各構(gòu)成要素由于某種機(jī)理的作用而形成的因果聯(lián)系和運(yùn)行方式?！保?］劉先進(jìn)進(jìn)一步明確到，這種動(dòng)力機(jī)制不僅指向動(dòng)力系統(tǒng)的構(gòu)成、要素間的因果關(guān)系和運(yùn)行方式，還包括“它們相互改變、相互影響、相互作用的過程與機(jī)理?！保?0］劉黨英指出，思想政治教育的動(dòng)力是一個(gè)合力，它主要來自本體性主體、實(shí)踐主體和接受主體三個(gè)方面。在思想政治教育動(dòng)力系統(tǒng)中，正是“利益”(包括物質(zhì)和精神利益)連接了三個(gè)不同的主體，促使它們相互融合為推進(jìn)思想政治教育發(fā)展的合力。［19］邵獻(xiàn)平也認(rèn)為“需要”是思想政治教育發(fā)展的源動(dòng)力，正是透過實(shí)際的物質(zhì)需要、情感需要、歸屬需要和理想需要等，在宏觀上把社會(huì)及其組織聯(lián)系起來，在微觀上把教育者和受教育者聯(lián)系起來，從而共同促進(jìn)思想政治教育的發(fā)展。［20］

在對思想政治教育動(dòng)力機(jī)制的具體表述上，李成飛認(rèn)為思想政治教育的動(dòng)力機(jī)制是為了實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)所制定的政策和采取的激勵(lì)手段，可以分為政策導(dǎo)向機(jī)制、物質(zhì)激勵(lì)機(jī)制、精神激勵(lì)機(jī)制和競爭機(jī)制等四方面。［21］馬奇柯明確指出，思想政治教育的動(dòng)力機(jī)制由政策導(dǎo)向機(jī)制、利益導(dǎo)向機(jī)制、精神動(dòng)力機(jī)制、競爭機(jī)制、創(chuàng)新機(jī)制等五個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成，并通過這些機(jī)制來調(diào)節(jié)、引導(dǎo)利益關(guān)系，滿足人的需要，調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以更新人的觀念、解放人的思想，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。［9］張亞梅則從高校思想政治工作的角度，把其動(dòng)力機(jī)制解讀為目標(biāo)成就機(jī)制、尊重關(guān)懷機(jī)制和競爭激勵(lì)機(jī)制三個(gè)方面。［22］另外，張栓興等還探討了思想政治教育的動(dòng)力保障機(jī)制，即通過對受教育者的有效激勵(lì)和約束，教育和自我教育的有機(jī)結(jié)合，在思想政治教育活動(dòng)中，把實(shí)現(xiàn)外在力量的作用與內(nèi)在動(dòng)力的維系結(jié)合起來。［23］

上述研究對思想政治教育的動(dòng)力機(jī)制從不同層面上進(jìn)行了探討，但這些探討基本上是從提高思想政治教育實(shí)際效果的層面上解讀思想政治教育的動(dòng)力機(jī)制，即相關(guān)研究局限于對利益、需要在思想政治教育發(fā)展中作用的分析，對于具體機(jī)制的描述也是局限于思想政治教育有效性的提高，而未能從宏大的視野中探尋思想政治教育動(dòng)力系統(tǒng)的構(gòu)成要素之間的有機(jī)聯(lián)系。可以說，目前的探討是局部層次的、低層次的探究，缺乏對思想政治教育全過程的動(dòng)力分析，并沒有把握思想政治教育動(dòng)力系統(tǒng)的實(shí)質(zhì)，更沒有在傳統(tǒng)思想政治教育向現(xiàn)代思想政治教育轉(zhuǎn)型的層面上探討思想政治教育的動(dòng)力機(jī)制。

五、對研究現(xiàn)狀的整體評價(jià)及展望

學(xué)界現(xiàn)有的研究成果首先肯定了推進(jìn)思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)的存在及其意義，引起了部分研究者對該命題的積極關(guān)注。應(yīng)該說，動(dòng)力問題是貫穿思想政治教育發(fā)展整個(gè)過程的重要問題，深化對該命題的研究對于提高思想政治教育的有效性和時(shí)效性，推進(jìn)思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型具有重大意義。研究者從不同的角度和層面提出的不同觀點(diǎn)，雖然還沒有達(dá)成科學(xué)的共識，但在一定程度上確實(shí)推進(jìn)了該問題的研究進(jìn)度。他們立足于思想政治教育的學(xué)科視角，或者從哲學(xué)的矛盾觀入手，把思想政治教育的基本矛盾視為推進(jìn)思想政治教育發(fā)展的根本動(dòng)力;或者從心理學(xué)的“需要－動(dòng)機(jī)”理論入手，把個(gè)體或社會(huì)的“內(nèi)在需要”視為推進(jìn)思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力源;或者從社會(huì)學(xué)的“社會(huì)結(jié)構(gòu)”入手，把社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的整體變遷視為思想政治教育內(nèi)外部關(guān)系發(fā)生變化的根本動(dòng)力，諸如此類，都較好地解釋和論證了相關(guān)命題，為下一步的研究工作奠定了良好的基礎(chǔ)。

但我們也要看到，現(xiàn)有的研究整體上還處于初始階段，其不足主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:其一，研究者對于思想政治教育動(dòng)力系統(tǒng)的劃分標(biāo)準(zhǔn)缺乏有效的論證和說明，個(gè)別研究者簡單比附系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的有關(guān)理論對思想政治教育的動(dòng)力系統(tǒng)作出劃分，在一定程度上“主觀想象”大于“實(shí)踐操作”。其二，相關(guān)研究雖已勾勒出思想政治教育動(dòng)力系統(tǒng)的輪廓，但并沒有以系統(tǒng)的觀點(diǎn)描繪出思想政治教育發(fā)展動(dòng)力的“整體面貌”，更沒有對各類主體動(dòng)力及其作用的發(fā)揮進(jìn)行清晰的闡述。其三，盡管思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力和思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的動(dòng)力在本質(zhì)上是一致的，但恰如筆者在上文中所指出，二者并不能完全等同。學(xué)界已經(jīng)關(guān)注思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型這一重要命題，但并沒有深入地、集中式地展開對推進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之動(dòng)力的研究?，F(xiàn)有的研究成果多是從宏觀意義上探討思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力，并沒有有意識地把“動(dòng)力”命題放置在思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的大命題下進(jìn)行探討。

筆者以為，思想政治教育實(shí)踐是在繼承中創(chuàng)新，在實(shí)踐中發(fā)展的，思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型也是在一定的實(shí)踐場域中進(jìn)行的，正如陳秉公所以為，“實(shí)踐是推動(dòng)思想政治理論發(fā)展的真正動(dòng)力。”［24］(P.10)總體來說，這個(gè)實(shí)踐場域具有三個(gè)層面上的意義:一是基于國家、社會(huì)乃至全球化的宏大視野，思想政治教育系統(tǒng)是社會(huì)大系統(tǒng)的子系統(tǒng)，由此構(gòu)成了思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的宏觀場域;二是活躍在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中的各類社會(huì)實(shí)踐主體，不僅是思想政治教育的服務(wù)對象，也是思想政治教育活動(dòng)的積極參與者，其自身及活動(dòng)空間構(gòu)成了思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的中觀場域;三是思想政治教育活動(dòng)歸根結(jié)底是人與人之間的交往活動(dòng)，它以教育主體和接受主體為核心實(shí)現(xiàn)主體間的平等式互動(dòng)與交流，由此構(gòu)成思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的微觀場域。因此，來自思想政治教育宏觀場域中的加強(qiáng)社會(huì)控制、適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型和體現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步(主要指向大眾媒體的發(fā)展等)的內(nèi)在需要是推進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的宏觀動(dòng)力;來自思想政治教育中觀場域中的群體動(dòng)力和組織動(dòng)力(尤其是改革開放以來我國社會(huì)群體和社會(huì)組織的嶄新變化)是推進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的中觀動(dòng)力;來自思想政治教育微觀場域中的主體性動(dòng)力(教育者和受教育者)以及學(xué)科自身發(fā)展的內(nèi)源性動(dòng)力是推進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的微觀動(dòng)力?？梢?，思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的動(dòng)力系統(tǒng)是一個(gè)各種作用力共同發(fā)揮作用形成的合力系統(tǒng)，這是一個(gè)有待進(jìn)一步深入探討的重要命題。

［1］孫其昂.思想政治教育學(xué)前沿研究［M］.北京:人民出版社，2013.

［2］廖志誠.論思想政治教育發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)的構(gòu)成［J］.馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，2009(6).

［3］楊媚.思想政治教育動(dòng)力問題研究［D］.濟(jì)南:山東大學(xué)，2007.

［4］趙燈峰.思想政治教育動(dòng)力論［D］.合肥:安徽大學(xué)，2011.

［5］邱偉光，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理［M］.北京:高等教育出版社，2002.

［6］鄭永廷.思想政治教育發(fā)展研究［J］.高教探索，2001(1).

［7］孫其昂.論思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型——基于社會(huì)、歷史、系統(tǒng)視野的考察［J］.思想教育研究，2007(8).

［8］劉居安.論思想政治教育動(dòng)力機(jī)制［J］.馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，2005(4).

［9］馬奇柯.論思想政治教育的動(dòng)力機(jī)制［J］.江漢論壇，2004(9).

［10］劉先進(jìn).思想政治教育動(dòng)力機(jī)制探析［J］.求實(shí)，2006(7).

［11］廖志誠.思想政治教育發(fā)展動(dòng)力類型初探［J］.福建論壇，2008(4).

［12］劉居安.論思想政治教育接受主體動(dòng)力系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及其管理［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2004(9).

［13］郜火星.思想政治教育接受主體動(dòng)力類型研究［J］.許昌學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(3).

［14］王禮湛，余瀟楓.思想政治教育學(xué)(修訂版)［M］.杭州:浙江大學(xué)出版社，2001.

［15］邵獻(xiàn)平，張耀燦.論思想政治教育信息傳輸動(dòng)力［J］.中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào)，2006(1).

［16］李遼寧.思想政治教育學(xué)科發(fā)展的邏輯規(guī)律與內(nèi)在動(dòng)力［J］.思想理論教育，2010(5).

［17］周進(jìn).全球化語境下思想政治教育文化的動(dòng)力與變遷［J］.思想政治工作研究，2010(12).

［18］亓鳳香.論思想政治教育的外在接受動(dòng)力［J］.思想教育研究，2011(3).

［19］劉黨英.思想政治教育動(dòng)力機(jī)制探析［J］.揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版)，2006(3).

［20］邵獻(xiàn)平.思想政治教育動(dòng)力機(jī)制新論［J］.探索，2006(5).

［21］李成飛.淺論思想政治教育的動(dòng)力機(jī)制［J］.鹽城師專學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，1992(4).

［22］張亞梅.高校思想政治工作動(dòng)力機(jī)制探析［J］.江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2001(4).

［23］張栓興，武炎，單舒平.試論思想政治教育的動(dòng)力保障機(jī)制［J］.理論導(dǎo)刊，2006(3).

［24］陳秉公.思想政治教育學(xué)原理［M］.北京:高等教育出版社，2006.