陳立根
(將樂縣水南中學(xué),福建將樂,353300)
思想品德教學(xué)所涵蓋的內(nèi)容非常寬泛,小到為人處世,大到國家方針政策,融匯了理想信念教育、民族精神教育和生命健康教育及政治、經(jīng)濟(jì)、法律等常識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展,要求我們的青少年一代具有胸懷祖國、關(guān)注世界、放眼全球的現(xiàn)代素質(zhì)。在課堂上,思想品德教師不能只盯著書本,只把教材上的理論講得頭頭是道,而應(yīng)立足社會(huì),放眼未來,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)地展開時(shí)事政治教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,增強(qiáng)思想品德課的生命力。
思想品德教育具有鮮明的時(shí)代性,一定時(shí)期的思想品德教育必須要與這一時(shí)期的社會(huì)時(shí)代背景緊密相連。時(shí)事政治主要是國際、國內(nèi)形勢(shì)發(fā)展的狀態(tài)和趨勢(shì),以及黨和國家的路線、方針和政策等。它涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)方面,是人們了解現(xiàn)實(shí)、立足現(xiàn)實(shí)、預(yù)測(cè)未來、作出決策的依據(jù)。
首先,時(shí)政教育符合思想品德課堂教學(xué)內(nèi)容的要求。中學(xué)思想品德課與其他課程的一個(gè)顯著區(qū)別在于它不是一門以單純傳授知識(shí)為目的的課程,它更重要的目標(biāo)在于幫助學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀?!度罩屏x務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了本課程的總目標(biāo),即“以加強(qiáng)初中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù),幫助學(xué)習(xí)提高道德素質(zhì),形成健康的心理品質(zhì),樹立法律意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),弘揚(yáng)民族精神,樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)”。而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),必然要求學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)心國家。
其次,時(shí)政教育符合當(dāng)代中學(xué)生的心理特點(diǎn)。時(shí)政具有突發(fā)性、偶發(fā)性和新奇性的特點(diǎn),特別是其新奇性很容易引起學(xué)生的興趣和關(guān)注。在課堂教學(xué)中運(yùn)用時(shí)政教育,能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使其變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),積極參與交流,主動(dòng)接受知識(shí)。布魯納說:“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)該是知識(shí)獲得的主動(dòng)參與者?!比绻覀兡芮梢龝r(shí)政之活水,啟迪學(xué)生智慧,激發(fā)學(xué)生興趣,將抽象的理論融入具體生動(dòng)的個(gè)案,使得思想品德教學(xué)更加生動(dòng)形象,就能做到理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的有機(jī)統(tǒng)一,幫助學(xué)生提高分析判斷能力和思想認(rèn)識(shí)水平,提高課堂教學(xué)實(shí)效。
再次,時(shí)政教育符合認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。當(dāng)前思想品德教材所舉的事例相對(duì)缺乏實(shí)效性,課本上的事例一般有這樣兩類:一類是典型事例,專門為說明某個(gè)理論而列舉的事例,這樣的事例缺乏真實(shí)性,學(xué)生會(huì)覺得不可信;還有一類是名人事跡,這些事跡雖有感染力,但脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,有明顯的滯后性。這兩類事例把道德、品德從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中剝離出來,把它們作為一種孤立現(xiàn)象來對(duì)待,缺乏實(shí)用性和針對(duì)性,不易引發(fā)學(xué)生的共鳴,不利于學(xué)生認(rèn)識(shí)問題、學(xué)習(xí)新知。而運(yùn)用時(shí)政教學(xué),材料往往比較直接、具體,能將抽象的理論與新鮮的時(shí)事新聞很好地結(jié)合起來。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,理論聯(lián)系實(shí)際,通過分析一步步實(shí)現(xiàn)由個(gè)別到一般,由具體到抽象的認(rèn)識(shí),有利于學(xué)生理解和掌握教材中的基本觀點(diǎn)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),教師教學(xué)成功與否,關(guān)鍵是看其教學(xué)行為所產(chǎn)生的實(shí)際效果。如果通過一段時(shí)間的教學(xué),學(xué)生在教師的幫助下,完成了學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)了自身知識(shí)、能力、情感等方面的成長(zhǎng)與發(fā)展,這種教學(xué)就具有有效性,就是有效教學(xué)。時(shí)政教育是教材的延伸和補(bǔ)充,通過身邊的實(shí)例分析,以教材中闡述的基本原理為指導(dǎo),將兩者有機(jī)結(jié)合,既提高了學(xué)生對(duì)基本原理正確理解的程度,又加深了其對(duì)所學(xué)時(shí)政問題本質(zhì)的理解。比如八年級(jí)思想品德教材的內(nèi)容是社會(huì)主義法律常識(shí),時(shí)政教育就可以把一些守法、護(hù)法的先進(jìn)事跡和典型的案例巧妙地引入課堂。
這是一種讓學(xué)生開闊眼界、學(xué)習(xí)課外知識(shí)、了解社會(huì)發(fā)展動(dòng)向的有力途徑,同時(shí)也是提高學(xué)生自身素質(zhì)的一個(gè)好機(jī)會(huì)。每節(jié)課開始前,可由一兩位同學(xué)上講臺(tái)演講,就自己感興趣的時(shí)事新聞?wù)務(wù)剛€(gè)人的看法與見解,內(nèi)容可包括國內(nèi)國際,可涉及政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各個(gè)領(lǐng)域,也可以是有地方特色的時(shí)事。之后,由其他同學(xué)自發(fā)進(jìn)行評(píng)論,讓學(xué)生暢所欲言,充分交流。學(xué)生演講前一般都要做充分準(zhǔn)備,通過報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等渠道查找、收集、整理資料,編輯、撰寫演講稿,經(jīng)過思考與分析,形成自己的主觀認(rèn)識(shí)和理解。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生選擇、處理信息的能力,還能鍛煉學(xué)生的心理品質(zhì)與口頭表達(dá)能力,讓學(xué)生的發(fā)散、創(chuàng)新思維得到充分發(fā)展。這種形式既活躍了課堂氣氛,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和信心。最后由教師進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評(píng),不僅要肯定學(xué)生的努力,還要及時(shí)指出其不足之處,這對(duì)學(xué)生的判斷分析有重要的導(dǎo)向作用。如果演講的內(nèi)容能夠?qū)F(xiàn)實(shí)生活中的時(shí)事與當(dāng)堂的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系在一起,并加以分析,那么,對(duì)于本堂課而言將更能做到有的放矢,讓學(xué)生感同身受,更容易理解要學(xué)習(xí)的知識(shí),同時(shí)也能使學(xué)生學(xué)以致用,更好地分析社會(huì)現(xiàn)象。由于每個(gè)學(xué)生都有演講、發(fā)布新聞的機(jī)會(huì),這就在學(xué)生中間形成了關(guān)心國內(nèi)外大事的氛圍,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣。
教師如何創(chuàng)設(shè)良好的情境把學(xué)生帶入新課,直接影響到整堂課的教學(xué)效果。以新鮮的時(shí)政熱點(diǎn)開場(chǎng)往往能營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氛圍,我們可以結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,選用學(xué)生關(guān)注的重大時(shí)事問題,創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置懸念,作為新課的導(dǎo)入,以激發(fā)學(xué)生的求知欲望。在教學(xué)《肖像和姓名中的權(quán)利》一課時(shí),筆者用這樣的一則時(shí)事導(dǎo)入新課——趙C的姓名權(quán)官司。在多媒體的屏幕上筆者出示了趙C第一代身份證的掃描圖片,幫助學(xué)生了解肖像和姓名這兩個(gè)概念。同時(shí)啟發(fā)學(xué)生思考,為什么趙C想更換“二代證”會(huì)被拒絕?是公安機(jī)關(guān)侵犯了他的姓名權(quán)嗎?學(xué)生各執(zhí)一詞,紛紛發(fā)表自己的見解。這樣的開場(chǎng)使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情倍增,積極主動(dòng)地參與討論,并帶著現(xiàn)實(shí)生活中的問題開始了整節(jié)課的學(xué)習(xí)。正是因?yàn)閺囊婚_始就吸引了學(xué)生的注意力,激發(fā)了他們參與學(xué)習(xí)的積極性,所以本堂課的教學(xué)效果良好。
課堂教學(xué)滲透是當(dāng)前時(shí)事政治教育的主要方式和行之有效的途徑,我們將時(shí)政資源與教材知識(shí)密切結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論對(duì)案例進(jìn)行分析評(píng)價(jià),使理論和實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,以提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的分析和解決能力。比如在講授《生命健康權(quán)與我同在》一課時(shí),筆者將“三鹿奶粉事件”這一案例貫穿教學(xué)始終。從導(dǎo)入(“三鹿奶粉事件”爆發(fā)以來,共查出了29萬名腎結(jié)石娃娃,有12892名嬰幼兒因食用奶粉住院治療,對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響巨大)開始,首先讓大家了解這一事件的嚴(yán)重后果,說明生命健康權(quán)對(duì)公民的重要意義。接下來通過說明受害者積極上訴爭(zhēng)取賠償,體現(xiàn)了公民依法積極行使生命健康權(quán)。而這一事件的審判結(jié)果——“原三鹿集團(tuán)董事長(zhǎng)田文華被判無期,張玉軍、耿金平被判死刑,高俊杰被判死緩,張彥章、薛建忠被判無期,另有多人被判有期徒刑”則體現(xiàn)出了課本中的另一知識(shí)點(diǎn)“侵害他人的生命健康權(quán)應(yīng)付的代價(jià)”。最終新出臺(tái)的《食品安全法》明確規(guī)定,食品安全監(jiān)督管理部門對(duì)食品不得實(shí)施免檢,縣級(jí)以上質(zhì)量監(jiān)督、工商行政管理、食品藥品監(jiān)督管理部門應(yīng)當(dāng)對(duì)食品進(jìn)行定期或者不定期的抽樣檢驗(yàn)。這說明了我國法律保護(hù)公民的權(quán)利,積極“關(guān)愛他人的生命和健康”。到這里,不但把課本知識(shí)介紹清楚了,還幫助學(xué)生了解了相關(guān)的法律知識(shí)??梢?,將時(shí)政熱點(diǎn)滲透于課堂教學(xué)的全過程,用教材知識(shí)分析熱點(diǎn)時(shí)事,能夠準(zhǔn)確闡釋黨和國家重大方針政策中的新理論、新觀點(diǎn),深化學(xué)生認(rèn)識(shí),增強(qiáng)教學(xué)現(xiàn)實(shí)感,提高學(xué)生的觀察、分析、判斷能力,達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際的目的。
在思想品德教學(xué)中貫穿時(shí)事政治教學(xué),將時(shí)政教育融匯其中是一種潛移默化的教育。只有在課堂教學(xué)中靈活地滲透時(shí)政,充實(shí)教材,才能更好地發(fā)揮其德育功能,幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的心理品質(zhì),確立正確的人生觀和道德觀,而做到以上這些對(duì)思想品德教師而言是一個(gè)很大的考驗(yàn)。
首先,時(shí)政教育需要增強(qiáng)教師課內(nèi)課外融會(huì)貫通的能力。蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教學(xué)過程的能手、藝術(shù)家和詩人。”時(shí)政教育與基礎(chǔ)理論教學(xué)相結(jié)合要求教師必須掌握教材,從學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平出發(fā)處理甚至重組教材,突出重點(diǎn),用精練的語言準(zhǔn)確傳授知識(shí),揭示知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,教會(huì)學(xué)生系統(tǒng)地把握知識(shí)點(diǎn)。以案說課要求教師平時(shí)掌握大量的時(shí)事信息,合理利用時(shí)事案例,從學(xué)生關(guān)心的問題出發(fā),有針對(duì)性地引入時(shí)事材料進(jìn)行分析,深入淺出、生動(dòng)有趣地展開教學(xué),這既能活躍課堂氛圍又能增強(qiáng)教師講解的說服力。為了使引入的時(shí)政事例具有針對(duì)性,教師在選材時(shí)要注意精挑細(xì)選,不能羅列堆砌,也不能盲目收集,要注意典型性和代表性。
其次,時(shí)政教育應(yīng)該立足身邊,關(guān)注地方時(shí)政。時(shí)事教育要與身邊的時(shí)事、現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事相結(jié)合,這樣才更具有直觀性。地方時(shí)事可以讓我們感同身受,本地方出現(xiàn)的人與事可以直接觸及我們的思想。所以,如果我們能夠重視地方時(shí)事政治,有的放矢地將其引入課堂,那將會(huì)收到良好的教育效果。比如在講授《公民的義務(wù)》一課時(shí),如果只是單純依靠教材材料簡(jiǎn)單解釋法定義務(wù)、道德義務(wù)等知識(shí)會(huì)顯得空洞、抽象,學(xué)生不易接受。如果利用具體的時(shí)事資料講解,教學(xué)內(nèi)容就能深入淺出,學(xué)生就會(huì)被材料所感染,從而使材料中的精神(同時(shí)也是教材的觀點(diǎn))潛移默化到學(xué)生的腦海中,形成學(xué)生的價(jià)值觀。在這里,筆者選擇了抗洪搶險(xiǎn)勇士——鄭忠華資助貧困學(xué)生、救助困難群眾的感人事跡,讓學(xué)生在感動(dòng)之余認(rèn)識(shí)到義務(wù)是我們每個(gè)人都應(yīng)該積極履行的,它離我們并不遙遠(yuǎn)。這樣就會(huì)使學(xué)生在潛移默化中真正學(xué)到知識(shí),啟迪思維,陶冶情操,同時(shí)還能使學(xué)生在日常生活中借助榜樣的力量,提升自身素質(zhì)。這樣就能增強(qiáng)了思想品德課的活力,提高了課堂教學(xué)實(shí)效。
再次,時(shí)政教育也要注重與課本知識(shí)的聯(lián)系。當(dāng)我們?cè)谡n堂上講到某個(gè)時(shí)政知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候可以適當(dāng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,找出教材中其他相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),這樣既能復(fù)習(xí)舊知識(shí),還可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力。我們要從多方面、多角度去理解、解釋時(shí)事材料,避免單一、片面地看問題。比如教學(xué)《我們崇尚公平》一課時(shí),筆者使用了“羅彩霞被冒名頂替上大學(xué)”這一典型材料,說明任何人都有通過高考的競(jìng)爭(zhēng)獲得接受高等教育的權(quán)利,這樣的選拔考試對(duì)大家是公平的。但如果有人通過冒名頂替獲得原本不屬于她的機(jī)會(huì),得到了自己不該得的權(quán)利,這就是不公平的。很明顯,這一案例也可以用來說明公民享有的具體權(quán)利。于是,筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探討,在這一材料中,羅彩霞的哪些權(quán)利被侵犯?她應(yīng)該如何維權(quán)?這些都是前面學(xué)過的知識(shí),如此可以讓學(xué)生溫故知新,全面分析問題,更好地應(yīng)用課本理論知識(shí)來分析解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題,進(jìn)一步提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力和綜合分析能力。
隨著科技的不斷進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我們已步入一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代。新的事物層出不窮,
新的社會(huì)現(xiàn)象不斷衍生,各路媒體諸如報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等都在竭盡所能地向我們呈現(xiàn)紛繁浩瀚的信息,而我們手中的教科書因其容量和時(shí)間的局限是絕對(duì)無法承載如此之大的信息量的。中學(xué)思想品德課是一門集鮮明的社會(huì)性、時(shí)代性和人文性于一體的課程,僅僅靠教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)代中學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的需要,這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生去挖掘豐富的現(xiàn)實(shí)社會(huì)資源并加以篩選、整合,從而獲得有利于學(xué)生發(fā)展的珍貴的教學(xué)內(nèi)容。只有及時(shí)結(jié)合教材補(bǔ)充大量富有時(shí)代氣息的時(shí)事材料,使時(shí)政教育滲透到學(xué)生思想的深處,正確引導(dǎo)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的生成,才能充分發(fā)揮思想品德教學(xué)的育人功能,有效地完成思想品德課的教學(xué)任務(wù)。
[1] 方紅.新課程呼喚新理念、新教法、新學(xué)法[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2005(7).
[2] 沈杰.時(shí)事政治教育與思想政治課教學(xué)的整合[J].陜西教育,2006(4).
[3] 鄢順.談初中時(shí)事教育的作用與途徑[J].中國教研交流,2007(1).
[4] 趙新軍.時(shí)事政治與思想政治課教學(xué)[J].成才之路,2008(17).