李 長 印
(河南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,河南新鄉(xiāng) 453007)
1962年中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)問題討論意見述評(píng)*
李 長 印
(河南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,河南新鄉(xiāng) 453007)
1962年,我國歷史教育界以《歷史教學(xué)》為陣地,圍繞中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)問題展開了一次學(xué)術(shù)大討論。這次討論提出的各種觀點(diǎn)及其形成的3種主要意見,對(duì)當(dāng)時(shí)乃至以后的中學(xué)歷史教學(xué)都產(chǎn)生了深刻影響。認(rèn)真回顧和總結(jié)這次大討論,對(duì)我們?nèi)媪私?0世紀(jì)60年代初我國中學(xué)歷史教學(xué)狀況,加快當(dāng)前歷史新課程改革實(shí)施進(jìn)程,都具有一定的啟迪和借鑒意義。
中學(xué)歷史教學(xué); 1962; 歷史基礎(chǔ)知識(shí); 討論意見
1962年,我國歷史教學(xué)工作者圍繞中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)問題展開了一次學(xué)術(shù)大討論。這次討論從1962年《歷史教學(xué)》第一期刊登天津市第一中學(xué)歷史教研組與哈爾濱師范學(xué)院奚介凡撰寫的兩篇文章起,到第六期發(fā)表吉林師范大學(xué)楊志棟撰寫的文章止,前后歷時(shí)半年有余,共發(fā)表各類文章和意見摘要31篇。這次討論是我國歷史教學(xué)工作者為統(tǒng)一學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)認(rèn)識(shí)而組織發(fā)起的一場(chǎng)“百家爭(zhēng)鳴”,它對(duì)當(dāng)時(shí)乃至以后的中學(xué)歷史教學(xué)都產(chǎn)生了深刻影響。認(rèn)真回顧和總結(jié)這次大討論,對(duì)我們?nèi)媪私?0世紀(jì)60年代初我國中學(xué)歷史教學(xué)狀況,加快當(dāng)前歷史新課程改革實(shí)施進(jìn)程,具有一定的啟迪和借鑒意義。
關(guān)于這次討論目的和要求,《歷史教學(xué)》的編者指出:“根據(jù)讀者的要求,本刊擬自本期起組織關(guān)于中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)問題的討論,以便大家通過討論交流經(jīng)驗(yàn),使我們能更全面深刻地理解和實(shí)現(xiàn)中學(xué)歷史課的教學(xué)任務(wù),明確進(jìn)一步提高歷史課教學(xué)質(zhì)量的具體努力方向?!睘榱耸褂懻撃軌蛏钊耄案鞯刂袑W(xué)歷史教師和歷史教研組可以根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)表意見,展開爭(zhēng)鳴;也希望史學(xué)家、師范院校和各教學(xué)研究機(jī)構(gòu)中關(guān)心中學(xué)歷史教學(xué)的同志參加、支持這一討論。”并且“希望大家本著百家爭(zhēng)鳴的精神,各抒己見,通過討論使我們的認(rèn)識(shí)達(dá)到一致;即使一時(shí)還不能完全一致,也能互相啟發(fā),各有所獲?!盵1]在編者寄語的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下,廣大中學(xué)歷史教師和部分高等師范院校歷史教師以《歷史教學(xué)》為陣地,紛紛撰文發(fā)表自己的意見和看法。于是,關(guān)于中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)問題的討論迅速開展起來。
在這次討論中,歷史教學(xué)工作者圍繞何為中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)以及怎樣界定中學(xué)歷史知識(shí)等問題,展開了激烈爭(zhēng)鳴,并提出多種不同的觀點(diǎn)和看法。現(xiàn)簡(jiǎn)要陳述如下。
第一,天津市一中歷史組的觀點(diǎn)
他們認(rèn)為,“史料、孤立的歷史事件、歷史人物不是歷史的科學(xué)知識(shí)。史料只是歷史現(xiàn)象的知識(shí);只有用馬克思列寧主義觀點(diǎn)和方法來研究歷史現(xiàn)象,從錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史現(xiàn)象中揭示出規(guī)律,并按照客觀規(guī)律來解釋歷史事件、歷史過程時(shí),歷史才成為科學(xué)。這樣的知識(shí)才是科學(xué)知識(shí)?!盵2]
同意或基本同意這種觀點(diǎn)的居多數(shù)。西安市第十中學(xué)歷史組表示同意天津一中歷史組對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的范圍和基本訓(xùn)練的意義和說法,但對(duì)其所說“教學(xué)大綱和根據(jù)大綱編寫的教材內(nèi)容都是基礎(chǔ)知識(shí)”則持不同意見。他們認(rèn)為這個(gè)提法是含混的,不能解決教學(xué)實(shí)際問題,在教學(xué)上缺少指導(dǎo)意義。而內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳教研室在《對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)工作的一些改進(jìn)意見》一文中所說的基礎(chǔ)知識(shí)是比較全面而具體的,即“中學(xué)歷史教學(xué)大綱、教科書所規(guī)定的內(nèi)容,原則上都是基礎(chǔ)知識(shí);它包括重要的歷史史實(shí)(歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)、年月、原因、經(jīng)過、后果、歷史人物的活動(dòng));必要的歷史名詞、術(shù)語和基本的歷史地圖、歷史文物知識(shí);唯物史觀的基本理論。”[3]總之,在他們看來,“歷史基礎(chǔ)知識(shí)涵義是指重要的歷史事實(shí),必要的歷史名詞術(shù)語,基本的歷史地圖和唯物史觀的基本原理”[4]。而其范圍應(yīng)以教學(xué)大綱、教科書為限。
浙江省嘉興三中的李惠陸、河北省唐山師范學(xué)校的趙競(jìng)存和劉秉中等,也表示基本同意天津一中歷史組的看法。其中李惠陸基于對(duì)“基礎(chǔ)知識(shí)”的界定,從“歷史科學(xué)”和“中學(xué)階段”兩個(gè)方面論述了“為什么必須以教學(xué)大綱所規(guī)定的全部內(nèi)容作為基礎(chǔ)知識(shí)”,并明確表示不同意奚介凡的看法,特別是對(duì)其提出的教師在教學(xué)過程中可以靈活確定歷史基礎(chǔ)知識(shí)范圍和采取“先史實(shí)、后理論”的兩步教學(xué)法持相左意見。他認(rèn)為,“基礎(chǔ)知識(shí)是國家規(guī)定學(xué)生所必須具備的最基本的科學(xué)知識(shí),全國應(yīng)是統(tǒng)一的,不應(yīng)當(dāng)因地制宜,更不允許教師自行規(guī)定。否則,將會(huì)使國家的教育計(jì)劃不能完滿地實(shí)現(xiàn),會(huì)削弱基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)?!盵5]而“兩步走”教學(xué)法實(shí)際是把史論分了家,在實(shí)踐中也難以做到。
趙競(jìng)存、劉秉中既不同意奚介凡的看法,也不完全同意天津一中歷史組所提出的觀點(diǎn),他們認(rèn)為,“中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)就是在完成普通教育對(duì)中學(xué)生培養(yǎng)任務(wù)上所要求具備的歷史科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。這種基礎(chǔ)知識(shí)是史與論的統(tǒng)一整體,是以史實(shí)為中心內(nèi)容的馬克思列寧主義的社會(huì)科學(xué)知識(shí)?!盵6]其內(nèi)容和范圍包括:教學(xué)大綱中規(guī)定的基本史實(shí)和概念;歷史唯物主義基本原理;教科書中的歷史名詞、術(shù)語和歷史地圖、年表等知識(shí)。同時(shí)認(rèn)為,基礎(chǔ)知識(shí)是對(duì)專精與廣博而言的,精與專是無限度的,而基礎(chǔ)知識(shí)是意味著有個(gè)大致的限度?;A(chǔ)知識(shí)首先意味著知識(shí)的廣度,同時(shí)在廣度中也要有一定的深度。而且在基礎(chǔ)知識(shí)范圍內(nèi)應(yīng)有輕重主次之分,基礎(chǔ)知識(shí)中還可以有基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。只有把知識(shí)的點(diǎn)和面弄清楚,使知識(shí)的廣度和深度恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來,基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容和范圍才能明確?;A(chǔ)知識(shí)的面有三個(gè),即史實(shí)、理論和有關(guān)的名詞、術(shù)語、地圖、年表。其中史實(shí)是主體,也是基礎(chǔ)。理論是靈魂,是史實(shí)的指導(dǎo)。而有關(guān)的名詞、術(shù)語、地圖、年表,則是主體的四肢,是前兩者的從屬和體現(xiàn)。[6]因此,應(yīng)該從歷史課的培養(yǎng)任務(wù)、從知識(shí)在教材中所占的地位和屬性、從史與論的關(guān)系、從知識(shí)的深度和廣度的關(guān)系等四個(gè)方面來理解中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的涵義。
河南省許昌一高歷史組對(duì)天津一中歷史組的某些意見并不一概地否定,他們從解決中學(xué)歷史教學(xué)問題的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)“把史料作為歷史課的基礎(chǔ)知識(shí)”[7],同時(shí)主張把中學(xué)歷史課劃分為基礎(chǔ)知識(shí)(學(xué)生必須牢固掌握的)與非基礎(chǔ)知識(shí)(學(xué)生為了牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)而作一般了解的)兩部分。[7]其原因是這不僅符合歷史學(xué)科的特點(diǎn),是歷史教學(xué)的一般規(guī)律,而且有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。天津市第四女中的尹弘毅也表示基本同意天津一中歷史組的看法,不完全同意奚介凡的觀點(diǎn),并針對(duì)他們提出的歷史知識(shí)的相對(duì)性問題,認(rèn)為只強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的“相對(duì)”性是不夠全面的,同時(shí)必須注意到基礎(chǔ)知識(shí)的“絕對(duì)”性。因?yàn)槿魏问挛镌谝欢ǖ臅r(shí)間、地點(diǎn)、條件下,都具有它一定的絕對(duì)性,基礎(chǔ)知識(shí)也是如此。[8]北京市第四中學(xué)的程富淇[9]和浙江省溫州六中歷史組[10]也表示同意這種看法。
第二,奚介凡的觀點(diǎn)
哈爾濱師范學(xué)院的奚介凡認(rèn)為,“根據(jù)中學(xué)歷史教學(xué)的目的任務(wù)和當(dāng)前學(xué)生的認(rèn)知水平,那些使學(xué)生能夠借以獲得正確理論知識(shí)的基本史實(shí)(重要年代、主要?dú)v史人物的活動(dòng)和重大歷史事件)以及一些最基本的歷史概念,就是歷史課程的基礎(chǔ)知識(shí)。”[11]而要正確確定歷史課的基礎(chǔ)知識(shí)和加強(qiáng)歷史基礎(chǔ)知識(shí)教育,還需要弄清三個(gè)認(rèn)識(shí)問題。首先,要明確基礎(chǔ)知識(shí)和整個(gè)歷史教學(xué)的關(guān)系。他認(rèn)為,如果學(xué)生不掌握這些基本材料,就不可能形成科學(xué)的理論認(rèn)識(shí),最終將達(dá)不到歷史教學(xué)的目的;但僅僅讓學(xué)生掌握這些基本材料,不引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的理論分析,也不能認(rèn)為是完成了全部教學(xué)任務(wù)。因?yàn)闆]有基本史實(shí)而進(jìn)行空洞分析和只有史實(shí)而不從理論上進(jìn)行必要分析,都是不正確的。其次,基礎(chǔ)知識(shí)是隨著整個(gè)教學(xué)質(zhì)量的提高而變化的。就歷史基礎(chǔ)知識(shí)而言,它要隨著整個(gè)國民教育水平和歷史科學(xué)水平的提高而不斷變化。因此,這就要求歷史教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究,并把一定階段中學(xué)生應(yīng)該而且可能牢固掌握的歷史事實(shí)和歷史概念作為基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)教師在確定基礎(chǔ)知識(shí)時(shí),既要考慮全國基礎(chǔ)知識(shí)水平的一致性,也要適當(dāng)考慮自己所教學(xué)生的具體情況,具有一定的靈活性。再次,應(yīng)逐步把中學(xué)各年級(jí)歷史課的基礎(chǔ)知識(shí)系統(tǒng)化起來。因?yàn)槿绻L期停留在分散的一章一節(jié)的孤立的研究上,基礎(chǔ)知識(shí)的范圍勢(shì)必狹窄,倘若能從大的歷史時(shí)期或是社會(huì)發(fā)展階段作全面考慮和安排,基礎(chǔ)知識(shí)就能確定得不但更適當(dāng)些而且也自然要寬些。特別明顯的是對(duì)需要長時(shí)間才能形成的一些復(fù)雜的歷史概念,則應(yīng)當(dāng)和必須加以全面考慮,把它安排到適當(dāng)?shù)恼鹿?jié)中作為基礎(chǔ)知識(shí),使學(xué)生牢固地理解與掌握。[11]但是,不能認(rèn)為只要基本上正確地確定了基礎(chǔ)知識(shí)的范圍,就解決了全部問題,因?yàn)闅v史教學(xué)中還存在其他問題,這些問題也并不都是由于基礎(chǔ)知識(shí)問題而產(chǎn)生的。
對(duì)奚介凡的看法,同意或基本同意的有之,不完全或完全不同意的也有之。
就前者而言,沈陽市十一中學(xué)歷史組表示同意奚介凡對(duì)中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)所下的定義,他們認(rèn)為中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)該“包括重要的歷史事件、歷史現(xiàn)象、時(shí)間、地點(diǎn)、人物和基本概念?!盵12]河南省許昌一高歷史組也表示同意奚介凡的看法,并進(jìn)一步闡述了把史料作為歷史基礎(chǔ)知識(shí)的重要性和必要性。他們認(rèn)為,史料是第一性的東西,是研究歷史的出發(fā)點(diǎn)和先決條件,是研究的基礎(chǔ),只有在占有大量史料的基礎(chǔ)上,才能得出正確的結(jié)論。如果不掌握歷史發(fā)展過程中的一些基本史實(shí),就不能形成正確的、堅(jiān)實(shí)的理論認(rèn)識(shí),當(dāng)然也就不能完成歷史教學(xué)任務(wù)。[7]徐州師范學(xué)院的劉淮生基本同意奚介凡對(duì)中學(xué)歷史課的基礎(chǔ)知識(shí)的簡(jiǎn)單概括,但對(duì)這個(gè)概括的理解又有自己的看法。他認(rèn)為,科學(xué)的歷史知識(shí)是由一定的史實(shí)和從史實(shí)出發(fā)經(jīng)過分析概括得出的結(jié)論這兩部分組成的;史實(shí)與結(jié)論是統(tǒng)一而不可分割的,歷史教學(xué)與歷史研究工作是不完全相同的。因此,不能把歷史事實(shí)理解為純粹史料,也不能說史實(shí)列為基礎(chǔ)知識(shí)就是排斥理論。[13]在他看來,歷史概念同歷史事實(shí)一樣是基礎(chǔ)知識(shí),而“在歷史概念之外不必將歷史發(fā)展規(guī)律或歷史唯物主義基本理論都列入”基礎(chǔ)知識(shí)范圍。因?yàn)閷W(xué)生在掌握一些基本歷史概念的時(shí)候,必然同時(shí)要掌握歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系和理解它們?cè)谡麄€(gè)歷史長河中的地位和作用,逐步掌握歷史科學(xué)概念體系的基本線索。這時(shí)學(xué)生也就認(rèn)識(shí)了歷史發(fā)展規(guī)律,對(duì)歷史唯物主義基本原理也會(huì)有所了解,同時(shí)還可以避免與政治課形成重復(fù)。
哈爾濱市第五中學(xué)的劉瑜、濟(jì)南市十五中學(xué)歷史組、烏魯木齊市第二中學(xué)的任伊臨、天津南開中學(xué)的李春田等,也表示贊同上述觀點(diǎn)。其中濟(jì)南市十五中學(xué)歷史組的態(tài)度更為明確,他們認(rèn)為,“歷史課的基礎(chǔ)知識(shí),一般說就是具體的知識(shí),而不是抽象的知識(shí),是具體的史料知識(shí)而不是抽象的理論知識(shí)。至于講述和分析,只能是對(duì)歷史事件和歷史概念的分析和闡述,其本身是教學(xué)方法問題,而不能列入基礎(chǔ)知識(shí),就是從基礎(chǔ)知識(shí)中分析、抽繹出來的結(jié)論和規(guī)律,也不能說是基礎(chǔ)知識(shí)。”[14]任伊臨也認(rèn)為,對(duì)什么是歷史課的基礎(chǔ)知識(shí),只有從中學(xué)的、歷史課的、教學(xué)的和基礎(chǔ)的四個(gè)方面進(jìn)行具體分析,才有可能得到較為正確、客觀的結(jié)論。并且據(jù)此提出,我們教給中學(xué)生的歷史知識(shí)必須是經(jīng)過挑選、提煉,擇其最基本的部分,而不能把馬克思列寧主義歷史科學(xué)的全部成果都教給學(xué)生。[15]安徽省廣德中學(xué)的吳懷祺[16]、四川省夾江中學(xué)的王騏[17]亦持這種觀點(diǎn)。
就后者而言,不完全同意或完全不同意奚介凡看法的有李惠陸、趙競(jìng)存、劉秉中等人。他們的異議,前有論及,不再贅述。現(xiàn)著重介紹余和驥與孫恭恂對(duì)奚介凡看法的置疑與反駁。
北京師范大學(xué)的孫恭恂認(rèn)為,奚介凡提出的歷史基礎(chǔ)知識(shí)就是“那些使學(xué)生能夠借以獲得正確理論認(rèn)識(shí)的基本史實(shí)以及一些最基本的歷史概念”,是不妥當(dāng)?shù)?。因?yàn)檫@樣勢(shì)必把加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)問題,僅僅局限為歷史課教學(xué)過程本身的問題,變成了歷史課的史論統(tǒng)一問題,降低了這個(gè)問題的意義。[18]在他看來,不論是從基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)與教學(xué)任務(wù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系來看,還是根據(jù)中學(xué)歷史教學(xué)的任務(wù)和歷史學(xué)科的特點(diǎn)來看,“中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)該包括中外歷史上重要的歷史現(xiàn)象(重大的歷史事件、歷史制度、歷史人物等史實(shí)和我們對(duì)它們的分析、評(píng)價(jià)),以及中外歷史發(fā)展中的一些重要規(guī)律?!盵18]總而言之,歷史基礎(chǔ)知識(shí)“應(yīng)該是馬克思列寧主義歷史科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),既包括歷史現(xiàn)象,也包括一些重要的歷史發(fā)展規(guī)律?!盵18]因此,在教學(xué)過程中,即使講述一些重要的歷史現(xiàn)象,也必須對(duì)他加以分析評(píng)價(jià)。如果對(duì)歷史現(xiàn)象只講述經(jīng)過和內(nèi)容,而不分析其原因和意義,就會(huì)割裂歷史史實(shí)之間的聯(lián)系,無法形成系統(tǒng)完整的歷史知識(shí)。
天津師院附中的余和驥認(rèn)為,奚介凡的“這種看法容易造成歷史材料與理論的割裂和孤立,可能形成加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)就是增加史料?!盵19]他認(rèn)為,對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的涵義應(yīng)從三個(gè)方面來考慮,一是從普通中學(xué)教育的目的任務(wù)來考慮,二是以教學(xué)大綱為依據(jù),從教材內(nèi)容中進(jìn)行考慮,三是從基礎(chǔ)知識(shí)的不確定性來考慮。“凡能反映中學(xué)歷史教學(xué)的目的任務(wù),根據(jù)大綱規(guī)定的知識(shí)范圍、教材知識(shí)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系及學(xué)生知識(shí)水平而確定的歷史知識(shí)就是中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)。它既包括重大歷史事件和歷史概念,也包括必要的理論分析和總結(jié)闡述。”[19]但基礎(chǔ)知識(shí)的確定并不是一成不變的,要考慮學(xué)生所具有的知識(shí)水平,學(xué)制的變化,課時(shí)的變化,更要考慮大綱、教材的變化。因?yàn)檫@既是客觀現(xiàn)實(shí),也是大綱制定和教材編寫遵循的基本原則。同時(shí)他還簡(jiǎn)略地闡述了基礎(chǔ)知識(shí)與重點(diǎn)知識(shí)的關(guān)系,指出基礎(chǔ)知識(shí)不一定是重點(diǎn)知識(shí),而重點(diǎn)知識(shí)一定屬于基礎(chǔ)知識(shí)。具體的區(qū)別,只是在課堂講述時(shí)處理方法有所不同而已。此外,尹弘毅也認(rèn)為奚介凡提出的兩步歷史教學(xué)法,勢(shì)必是“史”“論”割裂,單純地灌輸歷史知識(shí),不能貫徹政治思想教育與知識(shí)教育的同一性,其結(jié)果必然是學(xué)生只能死板地記住一些史實(shí)經(jīng)過,不能從感性認(rèn)識(shí)階段提高到理性認(rèn)識(shí)的階段。[8]
天津市第一女中的金紀(jì)釗對(duì)奚介凡的看法雖然沒有明確表示反對(duì),但在其對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)涵義的解讀及其范圍劃定依據(jù)的陳述中,提出了與奚介凡截然不同的觀點(diǎn)。她認(rèn)為,歷史課的基礎(chǔ)知識(shí)不是教材內(nèi)容中的全部知識(shí)內(nèi)容,而是教學(xué)大綱所規(guī)定和直接服務(wù)于教學(xué)目的的知識(shí)內(nèi)容。這些知識(shí)內(nèi)容包括著歷史事實(shí)、歷史概念和必要的理論性結(jié)論,也就是史與論的統(tǒng)一。因此史論統(tǒng)一的原則,教學(xué)大綱的規(guī)定和教學(xué)目的要求,就是確定歷史基礎(chǔ)知識(shí)的依據(jù)。[20]但是為了更能切合實(shí)際地加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),在確定基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)還必需充分地結(jié)合客觀條件。這些客觀條件,就是學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平、教材內(nèi)容的分量和教學(xué)時(shí)間的可能等等。[20]
第三,李蔭農(nóng)的觀點(diǎn)
廣東師范學(xué)院的李蔭農(nóng)認(rèn)為,天津一種歷史組和奚介凡的看法,都有未盡善之處。因?yàn)槎摺巴瑯影褮v史課的基礎(chǔ)知識(shí)簡(jiǎn)單地理解為歷史基礎(chǔ)知識(shí),而把理論基礎(chǔ)知識(shí)排除在外,從而降低了歷史課的要求。”[21]他基于“一門課的基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)該決定于這個(gè)課程體系結(jié)構(gòu)本身”的理解,提出了自己對(duì)中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)及其范圍與特點(diǎn)的看法。即中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)“應(yīng)當(dāng)是在這個(gè)課程體系內(nèi)用以說明社會(huì)發(fā)展規(guī)律的各方面的歷史知識(shí),它包括各個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的基本情況。重要的歷史年代、歷史事件、歷史人物和歷史概念,不過是其中的主要部分,而遠(yuǎn)非其全部?!薄皻v史基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)該是一門反映歷史發(fā)展過程和規(guī)律的全面的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),它本身有著內(nèi)在的聯(lián)系,并不是一些彼此無關(guān)的年代、事件、人物、概念的堆積?!盵21]而是“包括了經(jīng)濟(jì)、政治和文化等各個(gè)方面的基本史實(shí)和它們之間的相互聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)全面的、系統(tǒng)的、能夠反映歷史發(fā)展過程和規(guī)律的歷史學(xué)科知識(shí)體系。”[21]
除上述觀點(diǎn)之外,河南省信陽專區(qū)教師進(jìn)修輔導(dǎo)站的林風(fēng)[22]、甘肅師范大學(xué)的劉方義[23]等人,也針對(duì)什么是歷史基礎(chǔ)知識(shí)以及怎樣確定其范圍問題,發(fā)表了各自的觀點(diǎn)與看法。
縱觀這次討論可以歸結(jié)為三個(gè)問題,兩種說法。“三個(gè)問題,一是涵義,二是范圍,三是內(nèi)容。兩種看法,一種看法是:‘基礎(chǔ)’是對(duì)‘專門’而說的,歷史教材全部內(nèi)容都是基礎(chǔ)知識(shí),有史有論。另一種看法是:‘基礎(chǔ)’是對(duì)‘非基礎(chǔ)’而說的,有主有次,教材中只有一部分是基礎(chǔ)知識(shí),或謂教師確定的‘重點(diǎn)’部分是基礎(chǔ)知識(shí),或謂史實(shí)部分是基礎(chǔ)知識(shí)?!盵24]但討論的最終結(jié)局是,對(duì)上述三個(gè)問題的見解并未達(dá)成共識(shí),而是形成了異同并存的三種意見:一是中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)是指那些使學(xué)生能夠借以獲得正確理論知識(shí)的基本史實(shí)以及一些最基本的歷史概念;二是中學(xué)歷史教學(xué)大綱、教科書所規(guī)定的內(nèi)容即是中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí);三是中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)是說明社會(huì)發(fā)展規(guī)律的各方面的歷史知識(shí),包括各個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的基本情況?,F(xiàn)在看來,這三種觀點(diǎn)都從不同層面、不同程度地揭示了中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)涵與特征,都有借鑒價(jià)值,但同時(shí)也有不足之處。主要是對(duì)什么是知識(shí)和如何分類知識(shí),沒有做出學(xué)理上的說明;對(duì)什么是歷史和歷史知識(shí),缺乏深度的專業(yè)論證;對(duì)歷史知識(shí)的生成及其各要素之間的邏輯關(guān)系,沒有做出界定;對(duì)如何組織和甄別遴選歷史基礎(chǔ)知識(shí),沒有給出標(biāo)準(zhǔn)方法上的指正。整個(gè)討論局限于中學(xué)歷史教學(xué)大綱和歷史教科書指定的知識(shí)范圍,沒有拓展到歷史學(xué)本身應(yīng)有的廣度和深度。盡管如此,這次討論對(duì)廣大歷史教師強(qiáng)化學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)認(rèn)識(shí)、明確學(xué)科教學(xué)目標(biāo)任務(wù)、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)方式方法、提高學(xué)科教育教學(xué)質(zhì)量等,仍然起到了積極的啟迪與引導(dǎo)作用。
[1]編者.關(guān)于中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)問題的討論[J].歷史教學(xué),1962(1).
[2]天津市一中歷史組.我們對(duì)中學(xué)歷史課的基礎(chǔ)知識(shí)和基本訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)[J].歷史教學(xué),1962(1).
[3]內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳教研室.對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)工作的一些改進(jìn)意見[J].歷史教學(xué),1960(2).
[4]西安市第十中學(xué)歷史組.兩點(diǎn)體會(huì)[J].歷史教學(xué),1962(4).
[5]李惠陸.兩點(diǎn)看法[J].歷史教學(xué),1962(4).
[6]趙競(jìng)存,劉秉中.試談中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的涵義[J].歷史教學(xué),1962(3).
[7]河南省許昌一高歷史組.我們對(duì)中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)問題的理解[J].歷史教學(xué),1962(4).
[8]尹弘毅.關(guān)于中學(xué)歷史課基礎(chǔ)知識(shí)問題的商榷[J].歷史教學(xué),1962(4).
[9]程富淇.歷史基礎(chǔ)知識(shí)既包括史料和名詞概念,也應(yīng)包括理論認(rèn)識(shí)[J].歷史教學(xué),1962(5).
[10]浙江省溫州六中歷史組.基礎(chǔ)知識(shí)包括兩方面,一是史實(shí),二是理論[J].歷史教學(xué),1962(5).
[11]奚介凡.試談中學(xué)歷史課的基礎(chǔ)知識(shí)問題[J].歷史教學(xué),1962(1).
[12]沈陽市十一中學(xué)歷史組.基礎(chǔ)知識(shí)包括重要的歷史事件、歷史現(xiàn)象、時(shí)間、地點(diǎn)、人物和基本概念[J].歷史教學(xué),1962(5).
[13]劉淮生.從史實(shí)到概念,到理論認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的逐步深化過程[J].歷史教學(xué),1962(5).
[14]濟(jì)南市十五中學(xué)歷史組.具體的史料知識(shí)是基礎(chǔ)知識(shí),分析和闡述是方法,不是基礎(chǔ)知識(shí)[J].歷史教學(xué),1962(5).
[15]任伊臨.必須從中學(xué)、歷史、教學(xué)、基礎(chǔ)四方面來考慮[J].歷史教學(xué),1962(5).
[16]吳懷祺.感性知識(shí)和理性知識(shí)都是基礎(chǔ)知識(shí)[J].歷史教學(xué),1962(5).
[17]王騏.教學(xué)任務(wù)和學(xué)生接受能力是根據(jù),范圍、廣度、深度,應(yīng)由國家統(tǒng)一規(guī)定[J].歷史教學(xué),1962(5).
[18]孫恭恂.關(guān)于中學(xué)歷史知識(shí)的兩點(diǎn)意見[J].歷史教學(xué),1962(2).
[19]余和驥.什么是中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)?[J].歷史教學(xué),1962(2).
[20]金紀(jì)釗.試談加強(qiáng)中學(xué)歷史課基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)問題[J].歷史教學(xué),1962(2).
[21]李蔭農(nóng).對(duì)中學(xué)歷史課的基礎(chǔ)知識(shí)的一些看法[J].歷史教學(xué),1962(4).
[22]林風(fēng).必要地、可接受的歷史知識(shí)是基礎(chǔ)知識(shí)[J].歷史教學(xué),1962(5).
[23]劉方義.應(yīng)從五個(gè)方面考慮中學(xué)歷史課基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容[J].歷史教學(xué),1962(5).
[24]楊志棟.加強(qiáng)中學(xué)歷史課基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的關(guān)鍵是史論統(tǒng)一[J].歷史教學(xué),1962(6).
(責(zé)任編輯 陳曉姿)
2012-2013年度河南省教師教育課程改革項(xiàng)目“基礎(chǔ)教育新課程背景下高師歷史教學(xué)改革問題研究”(項(xiàng)目編號(hào):教師[2012]111號(hào))。
2013-09-17
李長印,男,河南武陟人,河南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授,碩士研究生導(dǎo)師。
G633.51
A
1671-1696(2014)01-0097-05