微博“隨手拍”道德倫理失范及對策

陳彥兵

一、“微博隨手拍”形成與傳媒特點(diǎn)

微博是以網(wǎng)絡(luò)為載體，通過WEB、WAP等組建的個人社區(qū)，是基于用戶關(guān)系實(shí)現(xiàn)個人信息的即時發(fā)布、傳播，同時獲取、分享他人信息的平臺。每條微博被限制在140字內(nèi)?！拔⒉╇S手拍”則是拍客在微博上發(fā)布、傳播用數(shù)字?jǐn)z影設(shè)備隨手拍攝的音像資料。世界上最早的微博twitter，于2006年在美國誕生。隨著這一新媒體的出現(xiàn)，人們更能時刻表現(xiàn)自己，了解周圍朋友；twitter也因此受到了廣大用戶的青睞。到2012年，其用戶激增至5億人。Twitter的發(fā)展同樣影響到了中國，2009年推出 “新浪微博”，成為門戶網(wǎng)站中第一家提供微博服務(wù)的網(wǎng)站，不少政府官員、知名人士和政府機(jī)構(gòu)也在使用微博。與新浪微博競爭的還有網(wǎng)易微博、騰訊微博等多家微博運(yùn)營商，受到微博影響的人數(shù)以億計(jì)。

隨著微博的普及，單一的文字?jǐn)⑹龇绞竭h(yuǎn)不能滿足微博客感官對各種直觀、生動信息的渴望，他們擬通過聲光畫等體驗(yàn)微博信息，科技發(fā)展為這種愿景提供可能。博客通過微博拓展鏈接畫面和音像資料，可隨時隨地拿出身邊的手機(jī)、平板電腦等能記錄音像信息的工具來攝錄想記錄的場景、人物或事件，并通過微博平臺進(jìn)行即時的發(fā)布、傳播，“微博隨手拍”應(yīng)運(yùn)而生?！半S手拍”不僅具有其他媒體應(yīng)有的共性，還有其自身的傳播優(yōu)勢及獨(dú)有特征：（1）簡便性。只要會用數(shù)字影像器材，就能用音像把原本用文字語言表達(dá)不清楚或不好表達(dá)的信息表現(xiàn)出來，讓信息變得更簡單易懂。（2）直觀性。圖文并茂,信息表述簡捷清晰，一目了然,更便于領(lǐng)悟,更震撼。（3）創(chuàng)新性。對隨身工具創(chuàng)新性運(yùn)用;創(chuàng)新了溝通的方式，創(chuàng)建了社交新平臺,提供了敞開心扉的新途徑。（4）感染性。動畫效果的GIF圖和視頻文件，更真實(shí)，更生動，感染性更強(qiáng)。一些非正常手段拍攝的影像資料的微博新聞，更有揭秘感,更具誘惑力。（5）個體性。它是自媒體，信息的思想立意、發(fā)布傳播方式、視角水平等都是個體意愿的體現(xiàn)。（6）互動性。發(fā)布者、傳播者與受眾間，可即時進(jìn)行多向度的角色互換、互動、放大。（7）迅捷性。傳播效果覆蓋廣、速度快。

二、新媒體“微博隨手拍”引發(fā)道德倫理失范

“隨手拍”無疑對弘揚(yáng)正能量，引領(lǐng)潮流，引導(dǎo)時尚，推進(jìn)法律規(guī)范、道德倫理進(jìn)步有積極的作用，但也可能引發(fā)道德倫理失范等社會問題。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們行為規(guī)范的總和，它通過社會輿論的力量，使人們具有善惡觀、榮辱感，指導(dǎo)或控制人們的行為，規(guī)范社會群體的行為標(biāo)準(zhǔn)。不同的社會歷史條件，道德倫理規(guī)范不同。當(dāng)?shù)赖聝r值缺失或缺乏有效性，喪失正常的調(diào)節(jié)作用，造成社會行為混亂時，我們稱之為失范。當(dāng)今社會，網(wǎng)絡(luò)輿論是社會輿論的重要組成部分；網(wǎng)絡(luò)最終形成的主流觀點(diǎn)往往折射出中國社會的普遍道德觀念。網(wǎng)絡(luò)輿論失范，則說明現(xiàn)實(shí)社會某個方面出現(xiàn)問題。

1.“隨手拍”折射出的社會道德失衡現(xiàn)象?！半S手拍”輿論存在色情、惡俗、晦暗、暴力。2006年的“虐貓”事件，圖片通過手機(jī)拍攝微博上傳到網(wǎng)上，更多的微博客效仿發(fā)布相關(guān)“虐待動物”甚至是虐待嬰幼兒事件圖組，令人毛骨悚然，慘不忍睹。這些微博圖片、視頻展示反人類的晦暗、暴力。此外，色情、庸俗的“隨手拍”視頻信息也多有傳播?！半S手拍”頻現(xiàn)虛假信息、PS圖像。2011年3月，日本大地震，福島核電站發(fā)生核泄漏，我國“隨手拍”中出現(xiàn)的因核輻射極度扭曲的人體圖片及 “搶鹽防輻射”圖文輿論；“北京安貞醫(yī)院驚現(xiàn)超級病菌”消息等，這些圖文信息傳播時間短，影響面廣，造成民眾恐慌，后經(jīng)查證屬虛構(gòu)。此外，“隨手拍”中過度的自我展現(xiàn)欲：“郭美美Baby”微博拍客發(fā)布的炫富照片，虛擬的耀官身份；深圳讀高二的“小山”配有車內(nèi)儀表盤的微博圖片，加“午夜狂飆！剛剛上200”的短語。這種追求刺激、滿足自己的逆規(guī)范虛榮心理，引發(fā)社會軒然大波。

2.“隨手拍”對隱私權(quán) 、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等的侵害。微博平臺這個“自媒體”，為每個用戶個體提供了信息的生產(chǎn)、積累、共享、傳播的便利，在具有互動性和個性化的同時，還具有相對的公開性。這極易導(dǎo)致“隨手拍”對隱私權(quán) 、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等的侵害。如“隨手拍”與隱私權(quán)：成都市青白江區(qū)青白江大灣鎮(zhèn)小磊媽媽用“隨手拍”在微博上“曬幸?！闭帐剐W(xué)生小磊遭到綁架事件，破案后證據(jù)鏈顯示，家長構(gòu)成了隱私侵權(quán)，而被犯罪分子利用?！胺劢z”隨手拍下名人、明星信息，上傳、轉(zhuǎn)發(fā)，涉及個人信息，拍攝者和轉(zhuǎn)發(fā)者事實(shí)上已在不經(jīng)意間侵犯了他人的隱私權(quán)?！半S手拍”與名譽(yù)權(quán)：北京大學(xué)前教授鄒恒甫微博實(shí)名賬戶爆料——“北大院長在夢桃源北大醫(yī)療室吃飯時，只要看到漂亮服務(wù)員就必然下手把她們奸淫。北大教授系主任也不例外。”經(jīng)查屬謠言，嚴(yán)重?fù)p壞了北大的社會聲譽(yù)及其教師的個人名譽(yù)。2011年奇虎公司董事長周鴻祎在微博上對金山公司的負(fù)面言論，被法院以名譽(yù)侵權(quán)判賠8萬元，并公開致歉。這個國內(nèi)“微博第一案”說明，互聯(lián)網(wǎng)世界有自己的規(guī)則，雖然微博個性化、隨意性較強(qiáng)，但也有自己的權(quán)利和義務(wù)，要在法律的框架內(nèi)運(yùn)行?！半S手拍”與肖像權(quán)：隨手拍具有隱蔽性和靈活性，攝像設(shè)備一般都附設(shè)在其他數(shù)字設(shè)備中，其設(shè)計(jì)比較隱秘，讓人無法分辨拍客到底是偷拍還是在使用數(shù)字設(shè)備的其他功能，其操作也十分簡便，攝像頭對準(zhǔn)需要拍攝的主體，按下拍攝鍵即可完成。只要有網(wǎng)絡(luò)信號，聯(lián)通即可上傳信息。不少形象因其唯美，未經(jīng)肖像權(quán)人許可，就被任意發(fā)布。有的拍客用手機(jī)“街拍”時裝照片，未經(jīng)被拍攝者的同意，即任意作為時裝廣告的配圖，這都事實(shí)上侵犯了被拍攝者的肖像權(quán)。

3.“隨手拍”引起的道德倫理爭議。其一，“隨手拍”與“人肉搜索”行為。人肉搜索是網(wǎng)民利用人工參與配合搜索引擎提供信息的一種手段。現(xiàn)實(shí)生活中，許多“人肉搜索”事件都是由微博引起的，微博客根據(jù)其自身目的，利用一定的外部環(huán)境形勢，從民間挖掘出各種有趣的人、各種有爭議的事利用微博上傳，一些上傳的照片更使微博事件像有證可查。中國微博客數(shù)量龐大，熱衷參與虛擬世界的熱門事件，不少自認(rèn)為是主持正義，因而不擇手段，利用堪稱無所不能的微博人肉搜索引擎對“犀利哥”、“虐嬰門”等事件中的當(dāng)事人進(jìn)行搜尋和發(fā)布。被搜索者多被網(wǎng)絡(luò)輿論弄得沒人權(quán)可言。其二，“隨手拍”與解救乞討兒童。2011年，中國社科院研究員于建嶸應(yīng)一位母親的請求，發(fā)微博尋找其失蹤的孩子楊偉鑫，希望通過“隨手拍”的傳播力量，讓相關(guān)部門看到微博后給予重視和采取相應(yīng)的行動，使家人能與孩子團(tuán)圓。然而，該行動是否使被營救者喪失其隱私權(quán)和肖像權(quán)，是否造成被營救者心理上的負(fù)面影響，是否有利于被解救者今后的生活，都是我們必須考慮的。其三，“隨手拍”與協(xié)助執(zhí)法。深圳、西安等地執(zhí)法管理部門擬通過獎勵“隨手拍”鼓勵市民參與糾正和制止違紀(jì)違法行為，以減少執(zhí)法部門的人、財、物力支出。但“隨手拍”照片能否作為執(zhí)法依據(jù)，如何辨別圖像證據(jù)的真實(shí)性，街拍會否侵犯公民隱私，會不會產(chǎn)生“職業(yè)拍客”或仇家整蠱現(xiàn)象等都有待商榷。

三、“微博隨手拍”道德倫理失范原因的分析

“微博隨手拍”出現(xiàn)道德倫理失范的原因是綜合的、多因素的和互相聯(lián)系的。在諸多因素中有發(fā)泄自我和扭曲心理；有釋壓心理和群體附和等等。

1.心理因素分析。首先，在人類社會中，人類個體內(nèi)心有著與生俱來的對孤獨(dú)感的恐懼，這是人的一種正常的潛意識，人們需要用表現(xiàn)自我和了解他人等社交方式來消除這種孤獨(dú)感。“隨手拍”用戶通過微博這樣一個平臺，既能展現(xiàn)自我又能看到大千世界，以此來排解自己的潛意識的孤獨(dú)感，聊以自慰。此外，人們除了有孤獨(dú)感外，也還承受各種社會壓力，而這些壓力必須通過一定的途徑釋放出來，才能使人們身心得以舒緩。微博平臺的簡易、便捷、匿名、隨意、時尚創(chuàng)新等特點(diǎn)使其成了釋放壓力的最好場所，較好地滿足了微博客的減壓的需求。而“隨手拍”的微博又比普通的文字微博更具有直觀性和誘惑性，除可導(dǎo)致微博客自身在心理上得到更好的宣泄外，還可能誘發(fā)其他拍客的心理宣泄；當(dāng)然，也不排除可能造成其他微博客新的心理壓力和厭惡的可能。還有，現(xiàn)實(shí)社會中人們在許多方面由于諸多因素影響，不能或無法表現(xiàn)自己，滿足自我實(shí)現(xiàn)心理，于是通過虛擬世界來尋求一定的彌補(bǔ)。其次，微博客和他們的受眾間會在某種價值觀上達(dá)成一致。在他們的交際圈中，少數(shù)人會受到群體中大多數(shù)人的影響，產(chǎn)生從眾心理。換句話說，“粉絲”會受到他們所關(guān)注的人的影響，或受到社會名人的影響，在認(rèn)知或行動上與這些人相同、相似、相仿。無論是草根還是精英都會自覺或不自覺地受同向度信息的影響。“隨手拍”既然成為微博客眼中的時髦，在其生活中當(dāng)然不可或缺，不玩就OUT啦。當(dāng)某微博用戶用手機(jī)等數(shù)字設(shè)備拍攝并在微博上發(fā)布圖像信息展現(xiàn)其與眾不同時，其他微博用戶就必然趨之若鶩，千方百計(jì)成為拍客。從眾心理造成“隨手拍”這一新媒體形式比報紙、雜志、廣播、電視等舊媒體，甚至其他網(wǎng)絡(luò)形式在傳播速度、涉及范圍、影響程度等方面都要強(qiáng)。而由于“隨手拍”記錄的多是些個體的思維凌亂、缺乏邏輯甚至碎片化的畫面，如未經(jīng)過整理在微博上展現(xiàn)，這些信息隨著不同的理解、議論及被轉(zhuǎn)發(fā)，將會影響、扭曲其他拍客的思維。

2.社會因素分析。人類社會進(jìn)步，科技日新月異，數(shù)字設(shè)備已成為社交的重要工具。人們除了正常的現(xiàn)實(shí)社會交往外，更多的是通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行虛擬的社會交往，拍客將其拍攝的反映其對外界看法的圖像及表達(dá)自己意見的文字信息發(fā)表在微博上，與受眾交流、分享。微博這個虛擬社會實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)社會的一個寫照，現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)生了什么，微博就會相應(yīng)地反映出來。“網(wǎng)上道德行為是現(xiàn)實(shí)道德行為的延伸與拓展，網(wǎng)絡(luò)道德問題的根源和核心在于現(xiàn)實(shí)道德?！蔽⒉┛妥鳛樯鐣囊粏T，組成成分復(fù)雜，他們懷著不同目的、不同的道德取向發(fā)布信息，造成微博信息五花八門。因此，不少微博客各種在現(xiàn)實(shí)社會中不能滿足的欲望，對現(xiàn)實(shí)社會某方面的怨懟，自身壓力負(fù)面情緒的釋放等都可以肆無忌憚地在微博世界中展現(xiàn)和發(fā)泄，從而得到所謂的“滿足感”，虛擬世界人們的言行變得再無忌諱。

3.市場逐利分析。在市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天，獲利普遍成為人們的價值取向，越來越多的商家意識到與微博網(wǎng)站合作是潛能無限的低成本、高效力的營銷模式。不少商家掛羊頭賣狗肉，或打著企業(yè)官方微博來宣傳自己的不良產(chǎn)品或不實(shí)服務(wù)等。不少微博網(wǎng)站在發(fā)布企業(yè)微博信息時直接跳過了過濾的環(huán)節(jié)，不顧真假、信譽(yù)，給錢就發(fā)，給詐騙犯罪提供了可乘之機(jī)。不少微博拍客為了增加點(diǎn)擊率提高知名度任意鏈接有不良視頻及圖像的網(wǎng)站，“電商”魚龍混雜。

4.社會欠缺分析。社會對微博、“隨手拍”失范現(xiàn)象的重視程度不夠，對其破壞力預(yù)見不足；我國微博的監(jiān)管還在探索起步階段，網(wǎng)絡(luò)沒有專業(yè)的流程審核與把關(guān)，相關(guān)法律、制度等也有待建立健全，監(jiān)管部門責(zé)任不明確，忽視網(wǎng)絡(luò)倫理教育，事不關(guān)己，聽之任之，虛擬社會的相對無序是微博客無所顧忌因素之一。運(yùn)營商不對網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行選擇和過濾，為了自身的利益大開方便之門，信息渠道暢通無阻地直接由傳播者流向受眾。一旦部分微博客言論責(zé)任意識下降，道德自覺性不高，自控能力和自我調(diào)節(jié)失衡，當(dāng)宣泄和自我表現(xiàn)凸顯時，微博上的信息將失控。另外，從技術(shù)角度分析，由于微博網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)互通，從任意角度都可以互相鏈接，擋火墻、安全擋板僅能在現(xiàn)有已知的某個路徑、某個層面對不良鏈接給予攔截，尚未能達(dá)到對所有信息實(shí)時全方位地鑒別和過濾，而用人工鑒別、過濾及查處成本費(fèi)用很高。

四、“微博隨手拍”道德失范的防治

要改變“隨手拍”等行為的道德失范狀況，就要從社會、國家和個人（包括自然人和法人）三方面著手齊抓共管。

1.社會網(wǎng)絡(luò)輿論的構(gòu)建和引導(dǎo)?！半S手拍”行為失范現(xiàn)象其實(shí)是現(xiàn)實(shí)社會各種失范在虛擬世界的反映。僅把倫理失衡現(xiàn)象局限于微博這個虛擬環(huán)境，而忽略現(xiàn)實(shí)社會失衡的治理，是治標(biāo)不治本；故在現(xiàn)實(shí)中，主流媒體的正面引導(dǎo)起著不可估量的作用。主流社會要對各種扭曲心理重視做好心理健康教育，用正確的道德倫理予以引導(dǎo)，對怨氣要做好疏導(dǎo)，各級政府可責(zé)成信訪部門負(fù)責(zé)，專門對“隨手拍”等微博信息進(jìn)行瀏覽，通過了解微博拍客這個社會側(cè)面的動態(tài)掌握社會眾生相。還可由財政出資招聘專職心理機(jī)構(gòu)建立微博平臺接受和疏導(dǎo)宣泄，避免積壓成更大的矛盾被利用；對民情民意的信息，要勇于面對，及時、積極地反饋，進(jìn)行解釋、解決。營造不夸大、不虛假且有責(zé)任、有秩序的社會環(huán)境，塑造新型的符合社會發(fā)展的道德規(guī)范，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。

2.完善網(wǎng)絡(luò)新媒體的管理機(jī)制。在這一方面立法準(zhǔn)確性和明確性有待完善，雖然國家已經(jīng)出臺了微博管理?xiàng)l例，但這些條例還不夠有針對性，許多深層次的問題有待逐個解決。國家在立法方面必須重視從國家安全的層面和角度來考慮，要把網(wǎng)絡(luò)管理列入政府工作的議事日程，完善法律制度建設(shè)，對相關(guān)監(jiān)管對象的管理予以細(xì)化，改變多頭管理、責(zé)任不清的狀況；在技術(shù)和管控手段等方面加大投入，對運(yùn)營商和網(wǎng)絡(luò)商提高準(zhǔn)入門檻及處罰成本，管住渠道源頭；明確一旦在其經(jīng)營范圍內(nèi)出現(xiàn)問題，運(yùn)營商除負(fù)連帶責(zé)任外還要取消經(jīng)營資格，提高其失范成本。社會要積極倡導(dǎo)、調(diào)動各種顯組織和潛組織的能動性進(jìn)行舉報和封殺，要使網(wǎng)絡(luò)的不良信息和各種失范視頻如過街老鼠，無容身之地。有條件的還應(yīng)由政府設(shè)立專門的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，對不良信息及時予以刪除。政府要及時調(diào)整、構(gòu)建新的網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制，準(zhǔn)確地規(guī)定每一項(xiàng)行為準(zhǔn)則和違規(guī)的處理辦法。新機(jī)制要總結(jié)現(xiàn)行新媒體管理的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，預(yù)測未來可能發(fā)生的情況，同時還要配備動態(tài)調(diào)整機(jī)制，與時俱進(jìn)，不斷完善。要建立主流社會的微博平臺，在政府微博平臺發(fā)布各項(xiàng)政策、法規(guī)，讓群眾更好地了解，提升民眾對政策的知曉度。針對公眾質(zhì)疑，進(jìn)行定期的信息發(fā)布，用及時、權(quán)威、全面、連續(xù)的信息引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)議題、議程，保障民眾的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)。還可由財政出資招聘專職機(jī)構(gòu)在微博平臺進(jìn)行答疑及心理疏導(dǎo)。總之，讓政府微博平臺成為公共議題發(fā)現(xiàn)、討論和跟進(jìn)的重要載體，并成為培育民眾自由、平等、民主參與意識與行動的延伸空間。要大力弘揚(yáng)、表彰網(wǎng)絡(luò)遵紀(jì)守法和嚴(yán)持道德倫理規(guī)范的典型，對違法行為給予相應(yīng)的懲處，要對反社會、反人類的極端分子典以重刑。

3.網(wǎng)絡(luò)商、微博運(yùn)營商嚴(yán)格把關(guān)。網(wǎng)絡(luò)商、微博運(yùn)營商在市場上雖有行業(yè)競爭，但須協(xié)同管理，網(wǎng)絡(luò)最簡易也最有效的把關(guān)者是網(wǎng)絡(luò)商和微博運(yùn)營商。主流網(wǎng)絡(luò)商、微博運(yùn)營商利用著國家賦予的網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行經(jīng)營，更應(yīng)負(fù)起維護(hù)國家安全的責(zé)任，不應(yīng)為蠅頭小利或局部小集團(tuán)的利益置國家的大局而不顧。應(yīng)把好入口、通道關(guān)，研發(fā)、建立一系列的監(jiān)控體系，對網(wǎng)上轉(zhuǎn)發(fā)、傳播的微博信息進(jìn)行核實(shí)，采用刪除、屏蔽、截斷等手段，從技術(shù)上遏止不良道德信息的蔓延。微博信息的傳播是個多環(huán)節(jié)的過程，從撰寫到發(fā)布，再到轉(zhuǎn)發(fā)和受眾，能在這么多環(huán)節(jié)上把好關(guān)，漏洞就會減少。此外，社會輿論也須發(fā)揮監(jiān)管作用。

4.自律和他律有機(jī)結(jié)合。自律和他律相結(jié)合是防止失范、糾正失范的有效機(jī)制。微博拍客（自然人或法人）作為當(dāng)今社會應(yīng)用現(xiàn)代科技的一份子，應(yīng)從自身著手進(jìn)行自律。年青人作為微博的主要使用人群，有一定的學(xué)識和素養(yǎng)，更應(yīng)清楚無論是虛擬還是現(xiàn)實(shí)，任何行為都是在法律框架內(nèi)進(jìn)行的，必然為法律所約束；而每做一件事情都可能受益或承擔(dān)風(fēng)險，其受益有物質(zhì)的，也有精神的，其風(fēng)險也是多方面的；故在實(shí)施前必須做好評估，什么能做，什么不能做，不要一時的幼稚、沖動，盲目做利益不大，風(fēng)險不可預(yù)估的事情。網(wǎng)絡(luò)微博平臺不是污穢信息的集散地，更不是無法無天的虛擬世界。微博客要尋求一個發(fā)泄的平衡、一個滿足的實(shí)現(xiàn)，在發(fā)布廣告、在述說自己心聲的同時不要損害到他人。故正確選題十分重要，可以選擇積極的、正面的信息來傳播，用正能量來相互影響，人家高興我快樂，人家受益我發(fā)財，共同愉悅。隨手拍也應(yīng)選好角度，或拍攝完后通過后期制作處理遮擋帶有隱私的信息，尊重他人也是在尊重自己。要加強(qiáng)自然人個體對自身生理、心理的塑造，樹立正確的價值觀、道德觀、人生觀；加強(qiáng)法人自身商譽(yù)維護(hù)，樹立守法經(jīng)營重信譽(yù)的理念，自覺自律。社會要營造良好的人文環(huán)境，通過將現(xiàn)實(shí)道德倫理規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)上延伸，制定網(wǎng)絡(luò)言行的是非標(biāo)準(zhǔn)，并請有一定威望的專家組成網(wǎng)絡(luò)仲裁機(jī)構(gòu)，對微博客、拍客們提出的是非曲直，進(jìn)行分析、討論、裁定，以正視聽?？傊?，如果每個人都能自律，再配合社會監(jiān)督、國家立法和渠道把關(guān)等方式他律，加上主流媒體深入淺出、寓教于樂的正面引導(dǎo)，共同建立一個積極向上的、現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，必定會逐步扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在“微博隨手拍”道德倫理失范狀況，最終營造一個有序的、有道德的新的網(wǎng)絡(luò)社會。

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